Search

The article explores the ethnographic gaze on Benidorm in Marta Sanz's autobiographical novel, La lección de anatomía (The Anatomy Lesson), the place where the Madrid-born author spent her childhood. The work presents this city in Alicante, a paradigm of development in the 1960s, as a space transformed by mass tourism. A city where we perceive a social segmentation of spaces and expressive worlds constructed by the dialectic relationship between hosts and guests, residents and tourists. In the text we provide a contextualised reading of this ethnographic gaze constructed from gender and the perspective from a double agency. Keywords: Autofiction, mass tourism, Benidorm, tourist space, centre-periphery. El artículo explora la mirada etnográfica sobre Benidorm en la autobiografía novelada de Marta Sanz, La lección de anatomía, lugar en el que la autora madrileña pasó su infancia. En la obra se nos presenta esta ciudad alicantina, paradigma del desarrollo de la década de los sesenta, como un espacio transformado por el turismo de masas. Una ciudad donde se percibe una segmentación social de espacios y de mundos expresivos construidos por la relación dialéctica entre anfitriones y huéspedes, residentes y turistas. En el texto aportamos una lectura contextualizada de esa mirada etnográfica construida desde el género y la perspectiva desde una doble agencia. Palabras clave: Autoficción, turismo de masas, Benidorm, espacio turístico, centro-periferia., El artículo explora la mirada etnográfica sobre Benidorm en la autobiografía novelada de Marta Sanz, La lección de anatomía, lugar en el que la autora madrileña pasó su infancia. En la obra se nos presenta esta ciudad alicantina, paradigma del desarrollo de la década de los sesenta, como un espacio transformado por el turismo de masas. Una ciudad donde se percibe una segmentación social de espacios y de mundos expresivos construidos por la relación dialéctica entre anfitriones y huéspedes, residentes y turistas. En el texto aportamos una lectura contextualizada de esa mirada etnográfica construida desde el género y la perspectiva desde una doble agencia. Palabras clave: Autoficción, turismo de masas, Benidorm, espacio turístico, centro-periferia.

El artículo ofrece un recorrido por el ciclo anual festivo de Carmona (Sevilla), con especial énfasis en los actos de culto y en la religiosidad. Los datos, fruto de la observación directa, han sido apoyados con otros de carácter histórico lo que proporciona un panorama diacrónico de las principales fiestas de esta ciudad. Esto posibilitará un análisis general de las transformaciones más recientes del hecho festivo en una población que puede funcionar como modelo para la Baja Andalucía. Buscando este objetivo en el artículo se describen los agentes organizadores y los grados de participación de los diferentes sectores de la comunidad, se detecta la influencia de modelos dominantes y diferentes procesos de revitalización festiva. Finalmente, la información aportada permite una reflexión acerca de las consecuencias de la modernidad en el hecho festivo., The article offers a tour around the annual festive cycle of Carmona (Seville), with special emphasis on the cult acts and religiousness. The data, result of the direct observation, have been supported by other historical in nature which provides a diachronic overview of the major festivals in this city. This will enables an overall analysis of the most recent transformations of the festive fact in a population that can serve as a model for the Low Andalusia. Pursuing this goal in this article are described the organizing agents and the degrees of participation from different sectors of the community, are detected the influence of dominant models and different processes of festive revitalization. Finally, the information provided allows a reflection about the consequences of modernity in the festive fact.

The article offers a tour around the annual festive cycle of Carmona (Seville), with special emphasis on the cult acts and religiousness. The data, result of the direct observation, have been supported by other historical in nature which provides a diachronic overview of the major festivals in this city. This will enables an overall analysis of the most recent transformations of the festive fact in a population that can serve as a model for the Low Andalusia. Pursuing this goal in this article are described the organizing agents and the degrees of participation from different sectors of the community, are detected the influence of dominant models and different processes of festive revitalization. Finally, the information provided allows a reflection about the consequences of modernity in the festive fact., El artículo ofrece un recorrido por el ciclo anual festivo de Carmona (Sevilla), con especial énfasis en los actos de culto y en la religiosidad. Los datos, fruto de la observación directa, han sido apoyados con otros de carácter histórico lo que proporciona un panorama diacrónico de las principales fiestas de esta ciudad. Esto posibilitará un análisis general de las transformaciones más recientes del hecho festivo en una población que puede funcionar como modelo para la Baja Andalucía. Buscando este objetivo en el artículo se describen los agentes organizadores y los grados de participación de los diferentes sectores de la comunidad, se detecta la influencia de modelos dominantes y diferentes procesos de revitalización festiva. Finalmente, la información aportada permite una reflexión acerca de las consecuencias de la modernidad en el hecho festivo.

Este séptimo volumen de la colección Pluralismo y Convivencia, da información y analiza la “identidad” de las minorías religiosas en Andalucía. Un equipo de siete antropólogas/os, coordinados por el Departamento de Antropología Social de la Universidad de Granada, han recorrido toda Andalucía para detectar y visitar a estos grupos a veces “ocultos”. Ellos mismos nos han dicho “quiénes” son, sus orígenes, cómo se organizan y qué hacen. Andalucía fue y es aún pionera en la penetración y presencia de diferentes religiones.