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Póster del videojuego-gamificación Scribe of Ages, elaborado por el equipo de trabajo formado por A. Castro, D.Justo, F. Luis y F. Álvarez de la Universidad de Salamanca como participación en laI Jornada de Innovación Docente, Universidades públicas de Castilla y León celebrada el 22 de abril de 2022.

Memoria ID-004. Ayudas de la Universidad de Salamanca para la innovación docente, curso 2018-2019.

ESPAÑOL: En el año 1216 el papa Inocencio III emitía una sentencia en torno a un largo litigio que la sede episcopal de León mantenía con el monasterio de Sahagún por las rentas eclesiásticas de las iglesias del coto monástico que estaban a su vez dentro de la demarcación diocesana leonesa. Vamos a prestar atención al caso concreto de las iglesias de Villavicencio y a la actitud del abad de Sahagún de no satisfacer al obispo de León las tercias decimales que le reclamaba. Ante esta pretensión del episcopado leonés de hacer efectiva su jurisdicción diocesana, el abad de Sahagún esgrimía la posesión de un privilegio papal que le confería inmunidad para percibir en su totalidad las rentas eclesiásticas que se derivaban de estas iglesias. Se trata, por tanto, del análisis de un conflicto jurisdiccional por el acceso a la renta eclesiástica de las iglesias de la villa y una lucha por establecer la primacía de la jurisdicción episcopal por encima de la jurisdicción particular de un monasterio que actúa como un señorío más dentro de la villa. / ENGLISH: In the year 1216 the Pope Inocencio III issued a judgment about a long dispute between the León episcopate and the monastery of Sahagún, about the ecclesiastical rents of the churches of that monastery territory, that were, at the same time, included in the diocese of León. We will pay special attention to the specific case of the Villavicencio churches, and the attitude of the Sahagún abbot to deny the payment of the tithe tierces claimed by the León bishop. With regard to the episcopate claim to carry out the diocesan rules, the Sahagún abbot argued the possession of a pope privilege consisting of the immunity to obtain the total amount of the ecclesiastical rents from the these churches. Therefore, this is an análisis of a legal conflict for the acquisition of ecclesiastical rents from these churches and the struggle to stablish the primacy of the episcopate jurisdiction over the particular jurisdiction of a monastery; that behaved as one seigniory among others in that village.

ESPAÑOL: Este trabajo tiene como objeto el comentario y la transcripción de la copia del fuero de Villavicencio de 1221, que hemos encontrado inserta en un documento de Felipe II de marzo de 1573 en el Archivo Municipal de Villavicencio de los Caballeros (Valladolid). Las normas de este fuero nos permiten ver el desarrollo jurisdiccional del concejo de la villa frente a los demás poderes instalados en esta villa del reino de León. / ENGLISH: This research has the objective of transcribing and commenting a new copy of the Municipal Charter of Villavicencio from the year 1221. This Municipal charter was founded inside a document of king Felipe II from March 1573, that it was at the Municipal Archive of Villavicencio de los Caballeros (Valladolid). The rules of this document let us to see the jurisdictional development of the medieval village council facing the rest of the political powers settled in this village of the kingdom of León.

Trabajo de Fin de Máster Universitario en Historia Medieval de Castilla y León. Curso, [ES]Los estudios sobre la religión medieval están influidos por la visión y los prejuicios de cada época. El trabajo pretende superar estas limitaciones para analizar la transmisión de la doctrina cristiana oficial sobre la religiosidad popular en el territorio de la actual Castilla y León durante los siglos XIV y XV. Para ello se centra principalmente en los sacramentos y en la catequesis., [EN]The studies on the medieval religion have been influenced by the vision and prejudices of each period. The work seeks to overcome these limits to analyze the transmission of the official Christian doctrine on the popular religiosity in the territory of the present Castile and Leon during the fourteenth and fifteenth centuries. It mainly focuses on the sacraments and the catechesis.

[ES] Este trabajo de investigación analiza el siglo XII de Alfonso VII desde las transformaciones que cristalizan en las estructuras políticas, en el ejercicio del poder y en el tipo de relaciones sociales que promueven quienes ejercen el poder. Así, el siglo XII nos presenta a una nobleza poderosa, dinámica, capaz de diversificar sus recursos y estrategias para alcanzar y mantenerse en lo más alto del poder, estableciendo relaciones de vasallaje y de parentesco que le permitan actuar en regiones distintas, expandiendo su influencia e intereses. Alfonso VII iniciará su reinado negociando con esta nobleza porque necesita apoyos que le legitimen en el trono. Además, consciente del poder que estos nobles atesoran impondrá cambios en la administración para lograr controlarles. Pero, no obstante estos cambios, la política feudal que rige el período y la progresiva feudalización de las relaciones sociales y del ejercicio del poder acabarán por absorber e integrar, también, a esa administración dentro del sistema feudal. De este proceso la alta nobleza surgirá como máxima beneficiaria porque se constata la realidad de que el rey no puede gobernar el reino sin su colaboración y, por ello, la hará depositaria de honores y privilegios en sus funciones como gobernadora del territorio que acabará por privatizar. La extrema dependencia que el rey tiene de estos nobles y la particularidad de su relación con ellos, a caballo de la negociación y del pacto feudal, condicionan toda la política de Alfonso VII. La búsqueda por parte del rey de un equilibrio constante en las esferas de poder manifiesta la inestabilidad del Imperio ante la fuerza que impone el feudalismo. Y, en última instancia, las dificultades de la realidad feudal del Imperio de Alfonso VII explican, también, la separación de Portugal y la división de los reinos a la muerte del Emperador, [EN] This research analyzes the twelfth century of Alfonso VII from the transformations that crystallize in political structures, in the exercise of power and the type of social relationships that promote those who exercise the power. Thus, the twelfth century presents a powerful nobility, dynamic, capable to diversify their resources and strategies to reach power and keep it, establishing relations of vassalage and kinship that allow them to act in different regions, expanding their influence and interests. Alfonso VII will initiate his reign negotiating with this nobility because he needs support that legitimize him on the throne. In addition, conscious of the power that these nobles hoard, he will impose changes in the administration to achieve the control over them. But, despite these changes, the feudal politics that applies to the period and the gradual feudalisation of the social relationships and of the exercise of the power will end up absorbing and integrating, also, this administration within the feudal system. From this process the high nobility will arise as maximum beneficiary because it confirms the fact that the king cannot govern the kingdom without their collaboration and, for this reason, he will grant them honors and privileges in their functions of governors of the territory that they will end up privatizing. The extreme dependence that the king has of these nobles and the particularity of his relation with them, between the negotiation and the feudal agreement, determine the whole policy of Alfonso VII. The king¿s search of a constant balance in the spheres of power demonstrates the instability of the Empire in front of the force that imposes the feudalism. And ultimately, the difficulties of the feudal reality of the Empire of Alfonso VII explain, also, the separation of Portugal and the division of the kingdoms at the Emperor’s death

[ES] Nuestro estudio se centra básicamente en la evolución socio-económica de la ciudad y el campo calgurritanos desde la conquista cristiana de la ciudad en 1045 hasta el fallecimiento del monarca castellano Sancho IV en 1295. La elección de la fecha de inicio resulta obvia, pues en ese año Calahorra pasa de integrar el modelo socio-económico tributario, propio del mundo islámico, a ser objeto de la implantación del sistema feudal de la Cristiandad medieval. En cuanto al año de finalización, la razón no es tan clara: resulta interesante llegar hasta finales del siglo XIII para, de este modo, analizar el inicio de dos procesos: la transformación de la monarquía feudal castellana en una monarquía centralizada y los primeros indicios de ralentización del crecimiento económico feudal y la conflictividad social que ambos hechos conllevan. Los reinados de Alfonso X y Sancho IV son claros ejemplos de los comienzos de estas dos dinámicas, [EN] Our study focuses primarily on the socio-economic development of the city and the countryside calgurritanos from the Christian conquest of the city in 1045 until the death of Sancho IV Castilian monarch in 1295. The choice of the starting date is obvious, because in that year passes Calahorra to integrate socio-economic tax model, itself the Islamic world, to be subject to the introduction of the feudal system of medieval Christendom. As for the year of termination, the reason is not so clear: it is interesting to get to the late thirteenth century to thereby analyze the initiation of two processes: the transformation of the Spanish feudal monarchy into a centralized monarchy and early indications of slowing economic growth and social conflict feudal both events involved. The reigns of Alfonso X and Sancho IV are clear examples of the beginnings of these two dynamics