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S. Serlio, dont le texte constitue pour nous le premier temoignage moderne sur le monument, n'y vit qu'un « beau palais corinthien » (1), mais, des Touvrage de Poldo d'Albenas, nous void plonges au sein meme du probleme, dans une vaste demonstration tendant a prouver qu'il ne peut s'agir de la basilique que Spartien pretend avoir ete construite a Nimes, par Hadrien, en Thonneur de Plotine, sa bienfaitrice (2) : « le croirois bien plustost, que ceste maison, qu'on nomme Quaree, fust la Basilique, dont nous auons dessus escrit, que non pas ce temple de TEglise cathedrale, de tant que estant certain, que Basilique ancienement estoit vne maison desdiee k vsaiges publics, tels qui ont este recites, Ion pourroit asses vrai-semblablement iuger, que ceste maison quarree le fust, parce que ce mesme vulgaire Tappelle Capitole, ou bien Gapdueil, qui en langaige du pais vaut autant, que Capitole. Et qu'il soit vray, i'ay leu ce mot de Capdueil en plusieurs vieilles escriptures, et documens : i'entens escrits despuis cinq cens ans en 9a, qui font mention d'vne petite Eglise, y ioignant, & contigue, que ces vieux registres appellent sainct Estienne de Capitolio : & le langaige maternel du pais l'appelle TEglise S. Estienne du Capdueil. Et par ce, comme par vne