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El presente trabajo interroga la experiencia de La Generación, un agrupamiento juvenil que es parte de Cambiemos y que reúne a jóvenes funcionarios de entre 25 y 40 años. El artículo describe por un lado las dimensiones etaria y axiológica que ellos/as le otorgan al concepto de ‘generación’. Por otro lado analiza sus miradas respecto de la gestión estatal. El artículo concluye que para el grupo estudiado existen numerosas limitantes en la gestión pública. En el desarrollo del texto se señalan los mecanismos identificados por los integrantes de La Generación para superar estas limitantes, que vendrían de la mano de la ‘modernización’ y la ‘digitalización’ de los procesos administrativos, y de la motivación de los empleados del Estado. this work interrogates the experience of La Generación, a youth group that is part of Cambiemos, and brings together young public officials between 25 and 40 years old.the article describes on the one hand both -the age and the axiological- dimensions that they give to the concept of 'generation'. On the other hand, it analyzes their views regarding state management.the article concludes that, for the studied group, there are numerous limitations in public management. In the development of the text, they are indicated the mechanisms identified by the members of La Generación to overcome these limitations, wichwould require the 'modernization' and 'digitalization' of administrative processes, and the motivation of State employees. Fil: Longa, Francisco Tomás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina

Tras la consolidación de los llamados gobiernos progresistas en la región, América Latina experimentó un significativo cambio de época. En Argentina, numerosos movimientos sociales se incorporaron a la estructura del Estado y adhirieron políticamente a los gobiernos kirchneristas, reeditando el clásico dilema de los movimientos sociales ante el Estado sugerido por Unger. El siguiente artículo revisa tres vertientes ideológicas representativas de los movimientos sociales contemporáneos, en relación con el dilema sugerido: las corrientes marxista, nacional-popular y autonomista. Como resultado se alcanza una mirada de síntesis entre la construcción de los movimientos y el poder estatal. After the consolidation of the so-called progressive governments in the region (Sader, 2009), Latin America experienced a significant change of era (Svampa, 2008). In Argentina, many social movements were incorporated into the structure of the State, and politically they adhered to the Kirchner governments, reissuing the classic dilemma of social movements towards the State suggested by Unger (1987). The following paper reviews three representative ideological traditions of contemporary social movements, regarding the suggested dilemma: Marxist, National-popular and Autonomist traditions. As a result, a glance of synthesis between the construction of the movements and state power is reached. Fil: Longa, Francisco Tomás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina

El presente artículo analiza la experiencia de un movimiento social contemporáneo de Argentina, a partir del ´dilema´ planteado por parte de la literatura académica acerca de los límites y las potencialidades de la integración al Estado por parte de los movimientos sociales. Para ello se atiende al caso del Movimiento Evita, conformado en 2004 y que, tras un ciclo de acumulación política exclusivamente barrial y por fuera de las instituciones estatales, pasó a integrar a sus militantes a la estructura del Estado, a partir de su adhesión a los gobiernos presidenciales de Néstor Kirchner y de Cristina Fernández que se desplegaron en el país entre 2003 y 2015. En este estudio, se focaliza en las relaciones que el movimiento construyó por fuera y por dentro de la institucionalidad estatal en el municipio de San Fernando, en el conurbano norte de la provincia de Buenos Aires. El artículo se propone trascender la división binaria entre el dentro y el fuera del Estado, para mostrar las mixturadas dinámicas que el movimiento presentó en el municipio estudiado, las cuales contemplaron negociaciones, integraciones y confrontaciones con la estructura estatal municipal, en función de la adhesión o la oposición a los gobiernos que la ocuparon., This paper analyzes the experience of a contemporary social movement in Argentina, from the 'dilemma' raised by the academic literature about the limits and potential of integrating the State by social movements. For this, I focused on the Movimiento Evita, formed in 2004, that after a political accumulation exclusively from outside the State institutionshappened to integrate its militants to the State structure from its adherence to the presidential governmentsof Nestor Kirchner and Cristina Fernández that took place in Argentina between 2003 and 2015. This study focuses on the relationships built by the movement from the outside and from the inside of State institutions, in the municipality of San Fernando, in the north suburbs of Buenos Aires province. The article aims to transcend the binary division between inside and outside the State, to show the mixturated dynamics the movement displayed in the studied municipality, which contemplated negotiations, integrations and confrontations with the municipal State structure, from the adherence or the opposition respect of the different governments who occupied it., Este artigo analisa a experiência de um movimento social contemporâneo na Argentina a partir do dilema levantado pela literatura acadêmica, sobre os limites e as potencialidades da integração do Estado pelos movimentos sociais. Para isso estuda-se o caso do Movimiento Evita, criado em 2004, que após um ciclo de acumulação política exclusivamente barrial, fora das instituições do Estado, ingressou seus militantes na estrutura do Estado a partir de sua adesão aos governos presidenciais de Néstor Kirchner e Cristina Fernández de Kirchner, que ocorreram no país entre 2003 e 2015. Este estudo se concentra nas relações que o movimento construiu fora e dentro de instituições do Estado no município de San Fernando, nos subúrbios do norte da província de Buenos Aires. O artigo tem como objetivo transcender a divisão binaria entre dentro e fora do Estado, para mostrar as dinâmica misturadas que o movimento mostrou no município estudado, as quais incluíram negociações, integrações e confrontos com a estrutura do governo municipal, dependendo da adesão ou da oposição aos governos que ocupavam., Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales

En el presente trabajo expondremos algunas ideas e hipótesis a partir del análisis de la relación entre cuestión de género, referencias de clase y prensa, en el período que comprende desde finales del siglo XIX hasta las primeras décadas del siglo XX en Buenos Aires. El análisis recupera los itinerarios de dos mujeres destacadas en el debate público de la época; se trata de Catalina Allen y Carolina Muzilli, ambas responsables de publicaciones periódicas dedicadas a las mujeres. Buscamos con este trabajo narrar otro perfil del espacio social de la época, aparentemente hegemonizado por la presencia masculina, a partir de la irrupción de mujeres cuya personalidad y trayectoria marcaron una grieta en la escena local, criticando y/o reforzando imaginarios acerca del lugar de la mujer y de lo ‘femenino’., In the present work we will present some ideas and hypotheses based on the analysis of the relationship between gender, class and press references, in the period from the late nineteenth century to the first decades of the twentieth century in Buenos Aires. The analysis recovers the itineraries of two outstanding women in the public debate at that time; They are Catalina Allen and Carolina Muzilli, both responsible for periodical publications dedicated to women. In this work we intend to consider another profile of the social space of the time, apparently hegemonized by the male presence, from the emergence of women whose personality and career marked a crack in the local scene, criticizing and / or reinforcing imaginary about the place of women and the 'feminine'., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

El presente trabajo analiza las relaciones entre movimientos sociales, Estado y gobierno, desde la óptica teórica propuesta por René Zavaleta, a partir de sus conceptos de ‘forma primordial’ y de ‘momento constitutivo’. A partir de un trabajo de campo con observación y entrevistas en profundidad con dos movimientos sociales de matrices político ideológicas autonomista y nacional-popular, el resultado del análisis confirma la profunda reformulación en las relaciones entre movimientos sociales y Estado que tuvo lugar desde la relegitimación institucional, acontecida en el marco de los gobiernos de Néstor Kirchner y de Cristina Fernández de Kirchner entre 2003 y 2015 en el país. El artículo concluye entonces que, allende la inscripción político-ideológica de los movimientos sociales, la etapa kirchnerista se constituyó como un nuevo ‘momento constitutivo’ en la relación entre el Estado y los movimientos sociales, modificando aspectos estratégicos y tácticos de los vinculamientos en éstos respecto de la esfera institucional., This paper analyzes the relationship between social movements, state and government, from the theoretical perspective proposed by René Zavaleta, on the basis of his concepts of 'primary form' and 'constitutive moment'. Based on fieldwork with observation and in-depth interviews with two social movements, one of them autonomist and the other one national-popular, the result of the analysis confirms the profound reformulation in the relationship between social movements and State which took place since the institutional relegitimation that occurred under the governments of Nestor Kirchner and Cristina Fernandez de Kirchner between 2003 and 2015 in Argentina. Hence the article concludes that, beyond the politicalideological inscription of social movements, the kirchnerist phase constitutes itself as a new 'constitutive moment' in the relationship between State and social movements, changing strategic and tactical aspects of the relationship of these movements regarding the institutional sphere., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

En el presente artículo abordamos las relaciones entre mujer y política en tres ciclos de la Argentina reciente, comprendidos entre la década del ’70 y principios de siglo XXI, en función de rastrear líneas de continuidad y de ruptura en una relación que ha sido por demás conflictiva, tal como lo sugieren varios estudios (Amorós 1994; Ríos Tobar 2008). El recorte temporal que utilizamos para operacionalizar nuestra propuesta reconoce tres grandes grupos: las generaciones políticas de 1970, de 1980 y de 2000. Para ello, trabajaremos con casos de referencia para cada período, elegidos como modelos que ilustren los tipos de militancia más representativos para cada generación política: la militancia político-militar para la década del `70, la militancia en el movimiento sindical y en organismos de derechos humanos en los `80 y la participación en las nuevas organizaciones de desocupados que emergieron durante la crisis del neoliberalismo, a finales de siglo XX. Nuestro artículo permite identificar continuidades en las reivindicaciones de género, en función de considerar la acumulación histórica que el movimiento de mujeres viene expresando, a la vez que advertir rupturas novedosas en lo referido al tratamiento de la cuestión de género en los movimientos sociales contemporáneos., In this article we address the relationship between women and politics in three cycles of the recent Argentina, comprised between the 70s and early XXI century, according to trace lines of continuity and rupture, in a relationship that has been conflicting, as several studies have suggested (Amorós 1994; Ríos Tobar 2008). The temporary demarcation we use to operationalize our proposal recognizes three major groups: political generations of 1970, 1980 and 2000. To this end, we will work with reference cases for each period, chosen as models showing the most representative types of militancy for each political generation: the political-military activism to the decade of `70, militancy in the trade union movement and human rights organizations in the `80, and participation in the new unemployed organizations that emerged during the crisis of neoliberalism, in the late twentieth century. Our paper identifies continuities in gender claims, according to consider the historical accumulation that the women's movement has been expressing, while notice innovative breaks in reference to the treatment of gender issues in contemporary social movements., Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales

A diferencia de otros formatos de acción colectiva como los partidos políticos y los sindicatos, la relación de los movimientos sociales con las corrientes ideológicas ha sido históricamente problemática, lo que motivó profundos debates en el campo de la academia contemporánea (Inglehart, 1992; Gusfield, Rodríguez-Cabello y Johnston, 1994). Al respecto, en el presente trabajo se indaga en los marcos ideológicos, políticos e identitarios de un movimiento social contemporáneo de Argentina: el Movimiento Evita. Este agrupamiento, que históricamente se reivindicó como nacional-popular, también presentaría intersecciones entre las identidades kirchnerista y peronista. A partir de un extenso trabajo de campo con el movimiento, el presente artículo busca analizar y comprender cómo se reconocen los militantes del movimiento en relación con la tensión entre la identidad peronista, con sus distintas vertientes internas, y la así llamada identidad kirchnerista. En relación con ello, se analizan las tensiones internas observadas en el movimiento, a la vez que las relaciones de diálogo y conflicto que el movimiento estableció con otros sectores del campo peronista durante la última década. Este análisis contribuye a caracterizar a uno de los movimientos sociales con mayor capacidad de movilización en el país, precisamente en un momento en el que, tras la salida del kirchnerismo del poder ejecutivo, los marcos de alianzas que el movimiento está reestableciendo, y su acercamiento a sectores del peronismo no kirchnerista, pueden ser significativos para pensar el escenario político del país en el mediano plazo., In contrast to other forms of collective action such as political parties and trade unions, the relationship of social movements with ideological currents has historically been problematic, which led to deep discussions in the field of contemporary academia (Inglehart, 1992; Gusfield, Rodríguez-Cabello y Johnston, 1994). In this regard, the present paper explores the ideological, political and identity frameworks of a contemporary social movement in Argentina: the Movimiento Evita. This group, which historically claimed as national-popular, also has intersections between Kirchneristand the Peronist identities.Based on a vast field work with the movement, this article aims to analyze and understand how militants recognize themselves in relation to the tension between the Peronist identity,with its various internal aspects, and the so-called Kirchnerist identity. In this regard, the internal tensions observed in the movement are analyzed, as well as the dialogue and conflict relations that the movement established with other sectors of the Peronist field during txhe last decade. This analysis helps to characterize one of the social movements with greater capacity ofmobilization in the country, precisely at a time when, after the departure of the Kirchnerism from the executive power, the alliances that the movement is restoring seems to approach it to non Kirchnerist but Peronist groups; this can be significant to think the political scenario of the country in the medium term., Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales

El presente artículo aborda el debate conceptual y metodológico acerca del concepto de ethos militante, el cual ha proliferado en el campo académico (García, 1998; Montero, 2012; Prado Acosta, 2013). Se ha sostenido que las diferencias de un nuevo ethos participativo (Pérez, 2010) respecto de formas de militancia de décadas pasadas, marcaron desde finales de siglo XX la emergencia de un nuevo ethos militante para toda América Latina (Svampa, 2007). No obstante, el uso del término ethos revistió un grado tal de generalidad, que su aplicación a casos de estudio concretos se volvió dificultosa. En las páginas siguientes problematizo la confección del ethos militante en relación con el concepto de generación política, para proponer una articulación entre ambos términos que facilite su aplicabilidad empírica. Propongo a su vez un enfoque original para operacionalizar al ethos militante como una unidad de análisis investigable a partir de cuatro variables, con sus respectivos valores e indicadores. Éstas terminan por configurar una matriz de datos para el abordaje empírico de movimientos sociales actuales. Las cuatro variables elegidas permiten condensar los aspectos más destacados que marcarían una diferenciación respecto de los modelos de militancia de generaciones políticas anteriores., This article discusses the conceptual and methodological debate about the concept of militant ethos, which has proliferated in the academic field (García, 1998; Montero, 2012; Prado Acosta, 2013). It has been argued that the differences of a new participatory ethos (Pérez, 2010) regarding forms of militancy of past decades, marked since the late twentieth century the emergence of a new militant ethos throughout Latin America (Svampa, 2007). However, the term ethos involved such generality, that its application to concrete cases of studies became difficult. In the following pages I problematize the making of the militant ethos, in relation to the concept of political generation, to propose a joint between these two terms, which facilitates its empirical applicability. I propose an original approach to operationalize the militant ethos as an analysis unit from four variables, with their respective values and indicators. These end up configuring a data matrix for the empirical approach to current social movements. The four variables chosen, allow condensing the highlights that marked a differentiation respect of models of militancy from previous political generations., Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales

En la última década la Educación de Jóvenes y Adultos (EDJA) se torna un campo de intervención para movimientos y organizaciones sociales que asumen acciones educativas como parte de los procesos de lucha y organización que despliegan. En particular impulsan escuelas de educación media autodenominadas Bachilleratos Populares (BP). Asimismo podemos constatar que, en un contexto de ampliación de la intervención estatal a partir de la gestión de Néstor Kirchner en 2003, la EDJA ha ido constituyéndose en un área relevante del accionar del estado nacional. Luego de la sanción de la Ley Educativa Nacional (2006) se impulsan medidas significativas, entre ellas, un programa de alcance nacional, ?Plan de Finalización de Estudios Primarios y Secundarios? (Plan FinEs). En este contexto resulta relevante contrastar las particularidades de ambas iniciativas, con el propósito de identificar las condiciones, límites y posibilidades de las experiencias de movimientos y organizaciones sociales para superar las políticas oficiales. El presente trabajo se propone caracterizar y analizar el programa FinEs en su segunda etapa (terminalidad secundaria). Tomamos como referencia su aplicación en el distrito de Tigre, Pcia. de Buenos Aires. Fil: Castro García, María Celeste. Grupo de Estudios de Movimientos Sociales y Educación Popular; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Facioni, Clara. Grupo de Estudios de Movimientos Sociales y Educación Popular; Argentina Fil: Longa, Francisco Tomás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Grupo de Estudios de Movimientos Sociales y Educación Popular; Argentina Fil: Ostrower, Lucia Alenadra. Grupo de Estudios de Movimientos Sociales y Educación Popular; Argentina Fil: Rubinsztain, Paola. Grupo de Estudios de Movimientos Sociales y Educación Popular; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Lujan. Departamento de Educación. División Educación de Adultos; Argentina Fil: Said, Shirly Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Grupo de Estudios de Movimientos Sociales y Educación Popular; Argentina Fil: Stratta, Fernando Martin. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Grupo de Estudios de Movimientos Sociales y Educación Popular; Argentina Fil: Wahren, Juan. Grupo de Estudios de Movimientos Sociales y Educación Popular; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Durante las décadas del `60 y `70 en América Latina en general los movimientos populares vivieron un intenso ciclo de luchas políticas. Sader ha conceptualizado la historia de la izquierda latinoamericana del siglo XX a partir de cuatro períodos. Lo que el autor llama el "tercer período", incluyo dos ciclos cortos de lucha armada: El primero incluía a Cuba, Nicaragua, Venezuela, Perú y Guatemala, básicamente, con un modelo de guerrilla rural bastante similar al cubano? (Sader, 2006: 66). El triunfo de la revolución Cubana en 1959 y el ascenso al poder del socialismo Chileno en 1970 en el plano latinoamericano, sumado al florecimiento de movimientos revolucionarios en diversas partes del mundo como las luchas anticoloniales en África y Asia y al movimiento obrero-estudiantil francés del `68, generaron un clima de época propicio para la lucha armada en otros países de América Latina. Así, la entrada a la década del `80, se presenta un escenario regional con procesos dictatoriales gobernando la mayoría de los países de Sudamérica, con incontables muertos, desaparecidos y exiliados por parte de los militantes de izquierda. Fil: Longa, Francisco Tomás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina

Este trabajo busca sistematizar reflexiones en torno a la investigación en, desde y sobre movimientos sociales. Más que respuestas, abriremos interrogantes sobre qué tipo de conocimientos se generan, para qué interlocutores se investiga, quiénes son los "objetos/sujetos" de investigación, si es posible la reflexión crítica por parte de miembros (individuales o colectivos) de los mismos movimientos investigados o bien, si existe un compromiso entre las prácticas de investigación y los procesos sociales estudiados., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación