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In Shakespeare’s Englishes, Margaret Tudeau-Clayton brilliantly exposes how language in late sixteenth-century England was part and parcel of the Protestant reformation ideology that sought to establish a normative “true” Englishness by way of exclusion. She suggests that Shakespeare’s plays in the 1590s “evoke only to resist the project of a cultural reformation ideology” (9), notably through the presence of “non-conformist” characters, and the linguistic practices they—and their creator—ind...

English is more influence in all aspects of life. It has function as a tools of communication in the world. English in each of the country to be the first language, second language, and foreign language. In Indonesia, as long as pandemic covid-19 the status of English instruction as a interesting foreign language. This aim refers to design e –learning based english language learning by using ADDIE model for English Education Departement. Designing instruction that involves five procedures ; Analyze, Design, Develop, Implement, and Evaluate (ADDIE). Analyze, it will be identify the probable causes for a performance gap of Virtual Community Digital Learning Nusantara (VCDLN) to know student needs, and determine the objective of learning . Design, verify the desired performances and appropriate testing methods. Develop, generate and validate the learning resources. Implement, prepare the learning environment and engage the students. Evaluate, assess the quality of the instructional products and processes, both before and after implementation. DBR method was chosen to support the design. Mastery in English was effected from synchronous and asynchronous of e-learning. ADDIE model will bring E-learning based- English instruction in English Education Department as VCDLN Strategic Implementation in Pandemic Covid-19. L'anglais a plus d'influence dans tous les aspects de la vie. Il a fonction d'outil de communication dans le monde. Dans la des pays, elle est la première langue, la deuxième ou la langue étrangère. Le statut de l'enseignement de l'anglais comme langue étrangère est intéressante à observer notamment pendant la pandémie du Covid 19 en Indonésie. Il s'agira ici d'observer la conception d'un dispositif d'apprentissage de la langue anglaise basé sur l'apprentissage en ligne suivant le modèle ADDIE. Cela consiste à concevoir une instruction qui implique cinq procédures ; Analyser, concevoir, développer, mettre en œuvre et évaluer (ADDIE). Analyser, cela signifie identifier les causes probables d'un écart de performance du Virtual Community Digital Learning Nusantara (VCDLN) afin de connaître les besoins des élèves, et de déterminer l'objectif d'apprentissage. Concevoir revient à vérifier les performances souhaitées et les méthodes d'essai appropriées. Développer c'est générer et valider les ressources d'apprentissage. Mettre en œuvre consiste à préparer l'environnement d'apprentissage et engager les étudiants. Évaluer concerne la qualité des produits et processus pédagogiques, avant et après la mise en œuvre. La méthode DBR a été choisie pour soutenir la conception. La maîtrise de l'anglais s'est effectuée à partir de l'e-learning synchrone et asynchrone. Le modèle ADDIE apportera un enseignement en anglais basé sur l'apprentissage en ligne dans le département de l'éducation anglaise dans le cadre de la mise en œuvre stratégique du VCDLN durant la pandémie de Covid-19.

Ce travail de recherche a pour objet l'apprentissage de la phonologie anglaise chez les élèves français à l'école primaire, en particulier l'accentuation et le rythme des phrases. Mes recherches m'ont éclairée d'une part sur le support de l'album de jeunesse qui permettrait l'entrée en interaction et : d'autre part sur l'importance du geste dans l'apprentissage. Il s'agira alors ici de découvrir la nature et le rôle du geste dans l'acquisition de l'accentuation des phrases par les élèves, ainsi que d'étudier l'impact de la lecture d'album dans les entrées en interaction des élèves.

Dans ce travail, nous cherchons à expliquer comment le français est devenu la langue internationale et diplomatique au cours des XVIIe et XVIIIe siècles et dans quelle mesure notre langue a influencé la formation du droit international public tel que nous le connaissons aujourd'hui. En étudiant son histoire et sa diffusion en Europe, en comparant certaines de ses caractéristiques linguistiques à celles de l'anglais, et en établissant un lien entre langue et système juridique, nous tentons de mettre en avant l'importance du français sur la scène juridique internationale. Nous nous livrons ensuite à une analyse de la situation actuelle du français au sein des principales organisations et juridictions internationales, ce qui nous permet d'observer sa perte de terrain face à l'anglais, aujourd'hui omniprésent. Nous nous penchons, pour finir, sur les conséquences associées au déclin de notre langue et explorons certaines solutions pouvant être envisagées pour y remédier.

Mapping Fields of Study: the Cultural and Institutional Space of English Studies purports to account for the creation, structuring and evolution of English studies in the English-speaking world. In the introduction to the volume, Richard Somerset distinguishes three phases in their development. First, their structuration throughout the 19th and early 20th century on the model of the sciences. Then, the priority given to historicisation as a method after the Second World War (which mostly spre...

This thesis examines the development of the British Council in Burma between 1946 and 1967 in the double context of decolonisation of the British Empire and the Cold War. We first focused on the British Council’s role in redefining the “special relationship” between the United Kingdom and a colony about to become independent: the primary goal of the cultural institution was to encourage the development of a new form of relationship between its British personnel and Burmese elites, outside the political sphere. The British Council was also destined to preserve part of the British cultural legacy after independence. During the 1950s, the acknowledgment of the role of cultural diplomacy in furthering the British government’s foreign policy led to a major expansion of the activities of the British Council in Burma. The British Council aimed at promoting the British Welfare State model in order to influence the process of Burmese national construction in the first years after independence. The cultural institution later increasingly specialised in English language teaching in Burma and expanded its influence within the country’s universities, where the communist “threat” was deemed the strongest. Finally, we analysed the British Council’s action in Burma in the light of British strategic considerations in the Cold War context. Towards the end of the 1950s and the beginning of the 1960s, the British Council’s position in Burma declined, due to a growing cultural offensive from other Cold War powers, Burma’s international non alignment and the establishment of a military dictatorship in 1962, which jeopardized the Council’s main activities., Cette thèse examine le développement du British Council en Birmanie entre 1946 et 1967 dans le double contexte de la décolonisation de l’Empire britannique et de la Guerre froide. Le British Council est d’abord étudié dans la perspective d’une redéfinition de la « relation spéciale » entre le Royaume-Uni et une colonie en passe de devenir indépendante : le but premier de l’institution culturelle est d’encourager le développement d’une nouvelle forme de relation entre le personnel britannique et les élites birmanes, hors de la sphère politique. Le British Council peut aussi permettre la transmission d’une partie de l’héritage culturel britannique après l’indépendance. Dans les années 1950, la reconnaissance du rôle de la diplomatie culturelle pour soutenir la politique étrangère du gouvernement britannique conduit à une expansion importante des activités du British Council en Birmanie. Le British Council cherche à faire la promotion du modèle d’État-Providence britannique pour influencer le processus de construction nationale de la Birmanie durant les premières années d’indépendance. Puis l’institution culturelle se spécialise dans l’enseignement de la langue anglaise en Birmanie et étend son influence dans les universités du pays, où la « menace » communiste est la plus forte. Enfin, l’action du British Council en Birmanie est analysée en relation avec les considérations stratégiques britanniques dans le contexte de la Guerre froide. La fin des années 1950 et les années 1960 marquent le déclin du British Council en Birmanie, en raison de l’importance croissante de l’offensive culturelle des autres puissances de la Guerre froide, de la position de non-alignement de la Birmanie sur la scène internationale et de l’installation d’une dictature militaire en 1962, qui met à mal toutes les activités principales de l’institution culturelle.

Après une petite histoire personnelle de la rencontre de l’auteur avec la langue française suit une esquisse de l’histoire politique du français. L’article essaie de comprendre la position historique spécifique du français surtout en face de celle de l’allemand (et de l’Allemand).

Il est à la fois attendu et surprenant que l’American Anthropological Association (AAA) fonctionne en anglais à l’heure actuelle et qu’elle l’ait fait dans une très large mesure au fil des ans. Dans le premier cas, cela s’explique par trois raisons : un, c’est la principale association d’anthropologues des États-Unis et ce pays est un pays dont le gouvernement, la formation et le commerce sont dominés par l’anglais; deux, il s’agit d’une association dont la majorité des membres sont anglophones et dont beaucoup n’ont que peu, voire aucune expérience en matière de présentation d’exposés professionnels ou même d’enseignement dans une langue autre que l’anglais; trois, alors que dans les premières années de l'association, les États-Unis étaient moins dominants qu'aujourd'hui, et que le français était souvent enseigné à l'école et considéré comme la langue de la « culture », l'anglais demeurait néanmoins la langue dominante dans l'empire britannique. Dans le deuxième cas, il est quand même surprenant que l’American Anthropological Association ait fonctionné et fonctionne toujours seulement en anglais, alors que de nombreux anthropologues basés aux États-Unis étudient une deuxième, et peut-être même une troisième langue, afin d’effectuer leur travail de terrain. C'est le cas de la plupart des anthropologues socioculturels, de la quasi-totalité des anthropologues linguistiques et de nombreux archéologues anthropologues. Cela semble moins l’être parmi les anthropologues biologiques. La question est donc de savoir pourquoi toutes ces langues ne sont utilisées que dans le cadre de la recherche sur le terrain et pourquoi l’anglais demeure l’unique langue de l’American Anthropological Association. Pour y répondre mettons cela dans une perspective plus large. À ma connaissance, et même à celle des membres de longue date de l'AAA, l'anglais est non seulement la langue de l’Association, mais également celle de sa principale conférence annuelle et de ses principaux journaux et bulletins d'information (incluant les bulletins trimestriels) : American Anthropologist, American Ethnologist, Cultural Anthropology, Medical Anthropology Quarterly (le journal de la société d’anthropologie médicale), Ethos (le journal de la Society for Psychological Anthropology) et, enfin, Anthropology and Education Quarterly (le journal de la Society for Anthropology and Education). Ce monolinguisme est intéressant à relever, sachant par ailleurs que les États-Unis se considèrent comme une société immigrée et, au fil des ans, de nombreux Américains n’ont pas du tout parlé anglais ou ne l’ont pas parlé couramment, et qu’au moins un sixième de la population des États-Unis est d'origine latino-américaine, dont une partie ne parle pas l'anglais comme langue maternelle ou ne parle pas confortablement cette langue. De sorte que si l’AAA devait refléter les pratiques linguistiques et les expériences des habitants des États-Unis, cette association ne serait pas aujourd’hui monolingue, pas plus qu’elle ne l’a été au XXe siècle. Si nous examinons d’autres sociétés anthropologiques du monde, nous constatons que cette situation n’est pas spécifique à l’AAA. Nous avons ainsi l’exemple de la Société canadienne d’anthropologie (CASCA), mais aussi ceux de l’Association européenne des anthropologues sociaux (EASA/l’AESA) et de l’Union internationale des sciences anthropologiques et ethnologiques (IUAES/l’UISAE). En effet, ce qui est de jure n'est pas nécessairement de facto et toutes ces associations anthropologiques illustrent bien cette tendance à l’usage exclusif de l’anglais. Anthropologica, le journal de l'association canadienne, est officiellement bilingue anglais français, mais la majorité des soumissions sont en anglais. De même, l’EASA/l'AESA, fondée il y a près de 30 ans au moins en partie pour contrer l'AAA et pour permettre des présentations en anglais et en français, voit ses conférences bisannuelles devenir au fil des ans des conférences largement anglophones, avec peu de panels ou même de présentations en français. Et quelque chose de similaire est arrivé à l'IUAES, à tel point que Miriam Grossi, responsable du congrès de l’IUAES de 2018 à Florianopolis, au Brésil, s'est efforcée d'autoriser les présentations non seulement en anglais et en français, mais également en espagnol et en portugais. Le fait est que beaucoup de personnes aux États-Unis et ailleurs pensent que « tout le monde parlant anglais », les anthropologues américains n'auraient pas besoin de maîtriser (ou même d'apprendre) une langue autre que l'anglais. Il y a à peine un an, l'un de nos étudiants de troisième cycle m'a demandé pourquoi ils devaient encore être soumis à des examens en langues étrangères. J'ai été étonnée de la question, mais j'ai simplement répondu que pour des raisons éthiques et politiques, si nous incitons d’autres personnes à apprendre l’anglais suffisamment bien pour présenter leurs travaux universitaires en anglais, et pas seulement pour le parler, nous devons prendre la peine de leur rendre la pareille en apprenant d’autres langues que l’anglais. Il existe clairement une incohérence entre la politique déclarée de la communauté des anthropologues américains – telle qu’elle est représentée par le AAA et de nombreux départements universitaires, si ce n’est tous – et leurs pratiques sur le terrain. Une profession qui tient à dire qu'elle étudie toute l'humanité et se soucie de tous les groupes humains et de toutes les communautés est une profession de foi qui devrait se préoccuper des langues de tous les groupes humains et de toutes les communautés, y compris des politiques d'utilisation de ces langues. Comme on l’a relevé ci-dessus, la plupart des anthropologues socioculturels, presque tous les anthropologues linguistiques et de nombreux archéologues anthropologistes apprennent sur le terrain des langues, mais ils ne les étendent pas à leurs enseignements, à leurs conférences ou leurs publications. Ed Liebow (Directeur exécutif de l’AAA) me l'a confirmé lorsque je lui ai demandé par courrier électronique si l'AAA avait, à sa connaissance, des politiques linguistiques officielles. Ce dernier a ajouté qu’après l’examen des dossiers du Conseil Exécutif de l'AAA, remontant au début des années 1970, l’une de ses collègues lui a précisé qu’elle n'avait trouvé aucune résolution concernant les langues autres que l'anglais dans l’AAA, à la seule exception de la revue American Anthropologist. C’est ainsi que, tôt au cours de ce siècle, sous la direction de Tom Boellstorff, rédacteur en chef de l'époque de l’American Anthropologist, les auteurs ont été invités à inclure des résumés dans un maximum de deux langues autres que l'anglais. Sous la direction du rédacteur en chef Michael Chibnik et plus récemment de Deborah Thomas, l’American Anthropologist a proposé d’inclure les manuscrits originaux, avant leur traduction en anglais, sur un site Web associé à la revue. Malgré ces bonnes intentions, cela ne s’est pas encore concrétisé. Pour sa part, la Société pour l’Amérique latine et les Caraïbes (SLACA), une section de l’AAA, a périodiquement permis aux universitaires de présenter leurs communications en espagnol. Enfin d’autres rédacteurs de revues, comme ce fut mon cas lorsque j’étais éditrice responsable de l’American Ethnologist entre 2002 et 2007, autorisent théoriquement la soumission de manuscrits dans des langues autres que l'anglais et, dans certains cas, envoient même ces manuscrits à des collègues pour examen, mais cela ne se produit que dans les cas où l'éditeur estime que la chance de trouver des pairs examinateurs capables d’évaluer un manuscrit dans ces langues (telles que l'espagnol) est grande, et le manuscrit est toujours traduit en anglais pour publication. Bref, nous, les anthropologues américains, sommes justement accusés d'hégémonisme linguistique, car nous insistons pour que l'anglais soit la langue prédominante dans les publications et les présentations dans les colloques et congrès scientifiques. Cela désavantage les chercheurs dont l'anglais n'est pas la langue maternelle, les pairs examinateurs ne pouvant s'empêcher d'être influencés par les nuances du style discursif. De plus, les revues anglophones en anthropologie ont de loin les facteurs d’impact les plus importants, reflétant (même imparfaitement) la fréquence avec laquelle les publications de langue anglaise sont citées et influençant du coup la pensée des chercheurs à travers le monde. Nous savons par ailleurs combien la publication dans une des revues de l’AAA est recherchée par les universitaires. L’un des récents moyens que nous avons développé pour corriger ce biais consiste dans un nouvel instrument – le référentiel ouvert de recherche en anthropologie, The Open Anthropology Research Repository (OARR), qui servira de plateforme accessible au monde entier pour déposer des documents de recherche, des rapports techniques, des présentations de conférences, des plans de cours, dans n'importe quelle langue. À la différence de Researchgate et Academia.edu, qui appartiennent à des sociétés commerciales et exploitent activement les données des utilisateurs pour promouvoir l'utilisation et la vente de publicité, l'OARR est construit avec l'aide d'un groupe consultatif international composé de l'Union mondiale d'anthropologie (WAU), de l’Institut royal d'anthropologie (RAI), de l’Association américaine des anthropologues physiques (AAPA), de la Société pour l'archéologie américaine (SAA), de la Société pour l'anthropologie appliquée (SfAA) ainsi que de la Société linguistique d'Amérique. Le but étant d’élargir la diffusion du savoir.

Cet article s’applique à comprendre la spécificité de la traduction des textes de Jacques Lacan en anglais, examinée à partir des notes et des traductions d’Anthony Wilden, d’Alan Sheridan et de John Forrester, ainsi que des travaux de Jean-Pierre Cléro. En effet, la traduction des écrits de Jacques Lacan (1901-1981) en anglais relève d’un double défi car la pensée de ce grand théoricien de la psychanalyse, profondément ancrée dans la langue française, pose des difficultés aussi bien liées à la formulation de concepts propres au domaine de la psychanalyse qu’à l’incessante réinterprétation qu’il en fait. Ainsi, la transmission des concepts théoriques psychanalytiques élaborés par Jacques Lacan résulte à la fois de la traduction de sa pensée et de l’idiolecte qui la porte. Par ailleurs, la réception de l’œuvre de Jacques Lacan en anglais se heurte à deux obstacles. Le premier, linguistique, serait, selon l’auteur lui-même, intrinsèquement lié à la singularité et à la résistance de la langue anglaise. Le deuxième, culturel, résulterait des divergences accumulées au cours de l’histoire de la réception des théories freudiennes aux États-Unis en particulier et dans le monde anglophone en général. La singularité de l’œuvre lacanienne nous invite nécessairement à considérer son passage en traduction comme une entreprise en marge de toute autre. Il n’en reste pas moins que les difficultés rencontrées par les traducteurs nous éclairent sur les points de résistance que tout texte de sciences humaines et sociales, mais aussi de littérature, peut révéler en traduction. This article aims at understanding the specificity of translating Jacques Lacan’s texts into English and is based on notes and translations by Anthony Wilden, Alan Sheridan and John Forrester as well as the works of Jean-Pierre Cléro. The translation of Jacques Lacan’s (1901-1981) writings into English is a double challenge since the thoughts of this great psychoanalyst, deeply rooted in the French language, pose difficulties in the formulation of concepts specific to the field of psychoanalysis and in the incessant reinterpretation that he makes of it. Indeed, the transmission of the psychoanalytical theoretical concepts developed by Jacques Lacan results both from the translation of his thought and from the singular language that supports it. In addition, there are two obstacles to reading Jacques Lacan’s work in English. The first, according to the author himself, is linguistic and intrinsically linked to the singularity and resistance of the English language. The second is cultural and derives from the divergences accumulated over the history of the reception of Freudian theories, in the United States in particular and in the English-speaking world in general. The uniqueness of Lacan’s work necessarily invites us to consider its translation as an object like no other. Nevertheless, the difficulties encountered by Lacan’s translators shed light on the points of resistance that any non-fiction or fiction text, can reveal in translation.

Dans ce chapitre, je propose de montrer plus avant le caractère épiphénoménal des notions aspectuelles en comparant les alternances de type spray/load, pour ne prendre que la plus célèbre dans la littérature anglo-saxonne, avec ses réalisations en russe. Cette discussion va me permettre de présenter les acquis de la recherche récente en russe sur les verbes préverbés (Dobrušina, Paillard, Mellina, 2001, dorénavant abrégé en D/P/M) et d’orienter la réflexion vers une autre façon de considérer ...

1. Histoire d’une convergence entre le verbe anglais et le verbe russe Le projet initial de ce livre semblait tout tracé : dans une première partie, je traiterais de l’aspect sémantique-« situationnel » (abrégé en AsS) (Smith 1991), puis, naturellement, j’en viendrais à examiner l’aspect grammatical ou aspect « point de vue » (abrégé en AsPdV), avec l’a priori considérable que les questions liées au premier domaine seraient vite réglées – il suffisait de récapituler, et éventuellement de raff...

Geneviève Girard-Gillet wishes to show that the main difference between English and French as regards the expression of causation lies in the syntactic organisation of certain data of the lexicon. In English most intransitive verbs can function as transitive verbs as well and thus can express either a change of state in a given entity or the agent of this change of state: the water will soon boil / Mary will boil some water. The French lexicon does not have this flexibility and must resort to the verb “faire”. This results in complex syntactic structures: « elle fait bouillir du lait », « il fait rentrer du bois » in which « faire » leads to two different interpretations. What is meant by “causation” is no longer very clear and calls for more analyses.

Le présent ouvrage traite des problèmes complexes que soulève le verbe en tant que véhicule de l’aspect sémantique (situation aspect), et adopte un point de vue contrastif entre l’anglais et le russe, langue dont le système verbal est entièrement structuré par l’opposition perfectif - imperfectif. Il se donne pour objectif de livrer à un lectorat francophone les principales théories, anciennes et récentes, qui élaborent un calcul aspectuel, et montre en particulier les changements qui sont intervenus dans ce domaine : l¹accent est désormais mis sur la structure de l’événement (event structure) que transmet le verbe muni de ces rôles thématiques, et qui assure l’interfaçage avec la syntaxe phrastique. L’optique choisie aboutit à une vision résolument compositionnelle du lexique verbal. This volume deals with the complex issues raised by the verb as a situation aspect vehicle. It compares English and Russian, languages whose verbal systems are entirely structured by the perfective – imperfective opposition. It aims to transmit to a French-speaking readership the main theories, both old and new, that elaborate an aspectual calculus. They show in particular this field’s changes. The focus is now on the event structure that the verb provided with these thematic roles conveys and that ensures the interfacing with the phrasal syntax. The perspective chosen leads to a decidedly compositional vision of verbal lexicon.

The aim of Alain Deschamps’ paper is to set out an overview of the various parameters at work when two clauses are concatenated (the main verb being complemented by a subordinate clause). A metalinguistic representation of these patterns – inside an enunciative framework – includes tentative formulations of abstract forms for all predicates found before complement clauses so as to account for their different values and to explain why semantically related verbs are likely to appear in similar constructions. It also requires a formal definition of the parameters of the possible relations between the elements of the two clauses and of the various grammatical markers.

Lucie Gournay’s goal in this paper is to explain the verbal constraints common to French and English in Locative Inversion (LI) constructions. Previous hypotheses have failed in this way, because they focussed on a taxinomy of verbs, instead of including in their analysis other crucial constraints of LI concerning polarity, aspect, and modality. She argues that LI encodes a marginal type of predication (different from SVO predication) that is clearly non-speaker-based and in which the locative element plays the role of a subject, (i. e. of the main determiner of the predicate) imposing its stative properties to the rest of the relation.

Il s’agira dans ce chapitre de laisser provisoirement de côté les classifications sémantiques des types de verbes pour remonter d’un étage dans la hiérarchie de la construction des types aspectuels. J’aborde ici en détail les éléments d’interface essentiels à l’énonciation d’une théorie aspectuelle, à savoir la télicité, en comparaison avec sa version algébrique, la « quantisation » (Krifka), ainsi que les opérateurs (marqueurs) qui assurent les transformations de classe sémantique pour les v...

Depuis les débuts de la sémantique générative, puis de façon renouvelée à partir de la phase Government and Binding de la GGT, la recherche s’est efforcée de faire émerger une représentation sémantique lexicale du verbe qui puisse fournir des règles solides de réalisation des arguments en syntaxe. Vers la fin des années 1980, une réflexion s’est amorcée sur les liens entre la question du calcul aspectuel au niveau VP et la question de la projection des arguments. Il s’agissait d’utiliser les ...

Préambule : Pourquoi une classification aspectuelle ? Toute classification sémantique aspectuelle s’appuie sur deux compo-santes, deux méthodes : au départ, les linguistes se donnent un certain nombre de primitives, puis ils inventent des procédés de calcul divers et de composition entre ces primitives. L’étude de l’AsS implique donc d’abord des choix ontologiques : les entités que les linguistes se proposent de manipuler sont soit de nature temporelle – des points, des intervalles, des « tra...

Dominique Boulonnais observes that he subject is usually considered as a necessary element in the expression of truth. It is also claimed to be the expression of the speaker’s subjectivity. These two hypotheses are tested empirically and shown to be unfounded. A brief history of the subject in English demonstrates both that it is not, and has never been, necessary to predication, and that the set of subjects generated by speakers is strictly constrained by the existing grammar of the language.

In the first instance, Jacqueline Guillemin-Flescher tries to assess the impact of determination on the aspectual system in French and in English, retaining the following parameters: qualitative identification for simple tenses and pre-established construction for complex tenses. She then concentrates on a specific case: the plus-que-parfait / pluperfect. The author tries to determine the conditions under which the plus-que-parfait and the pluperfect appear in French and in English and concludes that French highlights location to the strict origin, whilst English highlights the relation to a derived landmark.

La complétude constituant un enjeu central, quel que soit le cadre théorique dans lequel on s'inscrit, il s'agit ici d'une réflexion sur la syntaxe et la sémantique de phénomènes tels que l'actance, la préposition, la détermination verbale, etc. Il s'agit également d'une ouverture vers la cognition dans la mesure où se retrouve posée la question des connaissances présidant aux choix fondamentaux qui déterminent l'analyse Dans cette perspective, la cognition n'est pas seulement un mot à la mode, elle devient ici un concept particulièrement pertinent et novateur. This volume attests of the Syntax and Semantics in English Linguistics group from the New Sorbonne University’s will to open itself in multiple ways. This opening is first theoretical. Completeness is there a central issue, regardless of one’s theoretical framework. Secondly, it discusses the syntax and semantics of phenomenon such as reactance, complementation, the proposition, verbal determination, etc. Finally, it is also opened to cognition since it deals with the issue of the knowledge governing the fundamental choices of analysis.

Au cours de la discussion du chapitre 5, la nécessité est apparue d’élargir l’éventail des composants sémantiques « primitifs » du verbe : la description proposée des préverbes russes a fait usage de notions comme l’intervalle, l’espace, la quantité de procès, l’énergie des participants, etc. Les deux modèles que je vais présenter ici utilisent l’espace pour le premier (Langacker 1982, Guéron 1995, 1998, 2000), les notions de dynamique des forces et de chaîne causale (Croft 1998, 2001) pour l...

Dans cet article, je proposais d'élargir l'éventail des paramètres aptes à rendre compte du PPF en m'appuyant sur les travaux de H. Reichenbach (1947) et de W. Klein (1992) dans la résolution du present perfect puzzle. L'observation de départ est la suivante : malgré le fait qu'un énoncé contenant un PPF puisse très bien dénoter un événement survenu hier, l'année dernière, etc., une phrase au PPF contenant ce type d'adverbial (*John has left yesterday) n'est pas possible en anglais contemporain standard. C'est essentiellement le caractère ponctuel spécifique et déictique de l'adverbial temporel qui entraîne cette contrainte : un énoncé comportant un adverbial plus vague dans la référence temporelle qu'il met en place, comme dans l'énoncé I mean I've sent the first letter about three months ago and the last one about a month ago, and I've had no reply at all, est plus recevable. L'hypothèse néo-reichenbachienne de W. Klein (1992) est alors sollicitée: la notion de Topic Time (ou, alternativement, celle de Temporal Focus de R. Declerck) est cruciale dans l'emploi et l'interprétation des formes verbales temporelles et/ou aspectuelles, dont le PPF. Un adverbial temporel spécifique n'a pas pour simple fonction d'informer d'un moment passé / d'une heure passée, etc., mais d'effectuer une assertion concernant ce moment / cette heure, en contraste avec un autre moment / une autre heure possible pour cet événement. La contrainte de present perfect puzzle relève de la pragmatique pour W. Klein, et repose sur une analyse également aspectuelle qui fait du PPF une forme construisant un point de vue postérieur à l'événement conçu comme état résultant (posttime of the event). De nombreuses langues (swahili, islandais) utilisent une périphrase avec le verbe " finir " grammaticalisé pour construire l'aspect parfait. L'explication de W. Klein est la suivante : selon l'analyse aspectuelle, le PPF marque que le posttime de l'événement est pris en compte dans le temps d'assertion (Topic Time) du locuteur, ce posttime est p(osition)-definite (c'est-à-dire, occupe un point défini dans le temps d'assertion) par le simple fait qu'il correspond à un temps présent étendu (T0) ; or le prétérit fait la même chose, il rend l'événement p(osition)-definite en l'ancrant (vériconditionnellement) à un moment du passé. Il y a donc une contradiction en anglais à asserter simultanément que le caractère p-definite de l'événement (son assise vériconditionnelle) vient à la fois du moment passé et du présent étendu. Enoncer #John has left yesterday est pragmatiquement aussi absurde que d'énoncer #Two and two make four now. Cette analyse est en phase avec l'analyse métaopérationnelle de la périphrase que j'avais donnée : le problème que pose le present perfect puzzle n'est pas tant dû à un conflit chronologique qu'à l'assertion que constitue un énoncé au PPF. Un argument supplémentaire vient de l'utilisation qui est faite, dans de nombreuses langues (turc, islandais, bulgare), de la morphologie parfaite dans l'expression de l'évidentialité indirecte (en islandais : Jon hefur farið klukkan fjögur: Jon is thought to have left at four). R. Izvorski (1997), S. Iatridou (2001), ont une hypothèse intéressante de cette collusion entre parfait et évidentialité : reprenant l'analyse de W. Klein, elles avancent l'idée que le posttime que marque le PPF, qui correspond à une mise à distance (exclusion) temporelle de la situation extralinguistique (seul l'après est pris en compte), trouve dans le cas des parfaits évidentiels une contrepartie modale : l'après-événement se traduit dans la sphère modale par l'exclusion de la réalité actuelle du locuteur, d'où le sens d'évidentialité indirecte. Bien entendu, le PPF anglais ne fonctionne pas ainsi : la phrase John has left décrit bien le départ effectif de John, pas son départ supputé. Cependant, l'article se termine par la constatation que le PPF se prête très souvent à une prise en charge énonciative forte par laquelle l'énonciateur exprime ce qu'il sait / voit / a pu déduire comme étant le cas, d'où des valeurs souvent relevées de type implication testimoniale, déductive, conclusive, etc., du sujet parlant. Cette étude confirme en tout cas qu'une étude réussie du PPF doit inclure un fort composant pragmatique/énonciatif, le PPF est un objet grammatical qui se situe entre temps, aspect et surtout modalité ; la nature polyfonctionnelle des temps se trouve confirmée.

Pierre Cotte considers the classic relationship between the main clause and the complement clause which it governs. He shows that linear order “main clause + complement” is just a formal construction whose surface hides the actual genetic processes involved in the construction of the utterance. His approach requires the integration of the linguistic information which is added at each stage as the construction of the utterance becomes more complex. In this way he makes use of cognitive principles. Paradoxically, the complement does not “complete” an incomplete grammatical entity but is redefined in terms of the main clause.

Claude Delmas examines three problematic constructions. The first involves structures such as “I like oysters but they do not like me”. The paradox does not affect the syntax of the utterance. On the other hand from a strictly semantic point of view the figure of speech is problematic, but nothing stops the hearer from understanding the real meaning. Cognition helps the hearer to make the correct interpretation. The second case involves a split introduced in the utterance (cf. S + V # O). As in the first case, cognition facilitates the interpretation. The third case deals with formal constructions such as “… rain + NP”. It is argued that in two cases we have a recategorization of the verb as a quasi-unaccusative.

Leatitia Leonarduzzi reminds the reader that not all verbs select the same complement types. The aim of her paper is to study the semantics of various classes of verbs introducing subordinate interrogative clauses, and to investigate whether these verbs have common semantic properties (in which case there would be no need for any specific mention in the lexicon of what type of clausal complement a predicate selects). She tries to show that all the verbs introducing interrogative clauses are (partly at least) abstract verbs requiring a complement expressing information (which is represented by the interrogative clause). The interrogative clause can then be said to be required by the semantics of the introducing verb. But several phenomena tend to prove that complement selection is also partly idiosyncratic.

Lionel Dufaye’s article attempts to show that geometric approaches are inadequate to account for the distribution of particles like in, on and at even when they take on a locative value. An attempt is made at putting forward an integrated analysis of the prepositional system based on topological concepts; topology not only appears to provide an apt description for spatial uses, but is also compatible with the description temporal and other derived values.

Sylvain Gatelais makes use of a diachronic approach and addresses the use of the marker of in English. He offers to establish the different phases of the evolution of this functional tool. He seeks to explain why this marker was so successful. He adopts the concept of grammaticalization, which has occupied a central place since it was established by Meillet and used in recent cognitive frameworks. The author makes use of a 12th century text, particularly pertinent to his argument because it illustrates the developpement of the language at a crucial stage.