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Este trabajo recupera una obra desconocida en la producción de Agustín Ibarrola: su boceto inédito para el cartel de la Feria del Toro de Pamplona de los Sanfermines de 1974, que por estética, iconografía y significado se integra de pleno en los ¿nuevos Guernicas¿ que venía componiendo desde mediados de los años sesenta. El boceto plasma los dos elementos en torno a los cuales giraba en aquel momento su universo creador: el Guernica y la exaltación de la lucha obrera, con el icónico puño en alto, de gran fuerza en el imaginario visual vasco. La investigación revela el papel mediador de Jorge Oteiza en el encargo a Ibarrola, contextualiza el boceto en el momento reflexivo y creador del artista vizcaíno, y profundiza en las razones por las cuales no fue finalmente aceptado, debido a su marcado componente sociopolítico que lo alejaba de su finalidad festiva.

Este artículo aborda la labor como copistas que llevaron a cabo las pintoras navarras en el Museo de Prado durante su etapa formativa, a partir de la documentación conservada en la pinacoteca madrileña. Pretende con ello aportar algunas claves de la importancia de la copia en su aprendizaje artístico y en su posterior trayectoria profesional, y contribuir a su vez al estudio histórico de los copistas del Prado, atendiendo a su género y procedencia geográfica.

Within the «gender silence» characteristic of the Bible, the Book of Numbers, despite its decided androcentricity, contains several passages with a female presence (Mary and the Cusite wife of Moses, the death of Mary, the Moabites and the Midianite Cozbí, the inheritance of the daughters of Selofjad) that analyze questions about the leadership over the Jewish people, the iron patriarchal control exercised by Hebrew legislation, the femicide and the unequal treatment between men and women in matters such as sin and death. This paper proposes an approach from visual studies, in permanent dialogue with the biblical story, exegesis and the most recent lines of research. Dentro del «silencio de género» característico de la Biblia, el libro de los Números, sin obviar su marcado androcentrismo, contiene un conjunto de pasajes con presencia femenina (María y la esposa cusita de Moisés, la muerte de María, las moabitas y la madianita Cozbí, la herencia de las hijas de Selofjad) que abordan cuestiones de interés sobre el liderazgo del pueblo de Israel, el férreo control patriarcal ejercido por la legislación hebrea, el genocidio femenino y el desigual tratamiento entre hombres y mujeres ante cuestiones como el pecado y la muerte. Este trabajo propone una aproximación desde los estudios visuales, en permanente diálogo con el relato bíblico, la exégesis y las líneas más recientes de investigación.

El franciscano y predicador real Pedro Rodríguez Guillén publica en 1736 en Madrid dos tomos de sermones predicados en los principales templos de Lima, así como en Panamá y Madrid. Este trabajo profundiza en un factor diferencial de su oratoria sagrada como es su especialización temática, por cuanto atiende tanto a la naturaleza y circunstancias del sermón, como a la categoría social y al nivel intelectual de su auditorio, lo cual revela el manejo de una biblioteca enciclopédica y multidisciplinar. The Franciscan and Royal Preacher Pedro Rodríguez Guillén published in 1736 in Madrid two volumes of sermons preached in the main temples of Lima, as well as in Panama and Madrid. This paper delves into a differentiating factor of his Sacred Oratory, its thematic specialization since it attends both to the nature and circumstances of the sermon, as well as to the social category and the intellectual level of his audience, which reveals the consultation of an encyclopedic and multidisciplinary Library. The Franciscan and Royal Preacher Pedro Rodríguez Guillén published in 1736 in Madrid two volumes of sermons preached in the main temples of Lima, as well as in Panama and Madrid. This paper delves into a differentiating factor of his Sacred Oratory, its thematic specialization since it attends both to the nature and circumstances of the sermon, as well as to the social category and the intellectual level of his audience, which reveals the consultation of an encyclopedic and multidisciplinary Library.