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Les saints victimes des barbares en Gaule du Nord dans l’Antiquité tardive et le haut Moyen Âge furent finalement bien peu nombreux par comparaison avec les martyrs romains. Tout au plus peut-on citer l’évêque Nicaise et sa sœur Eutropie à Reims, l’évêque Aureus et sa sœur Justina à Mayence ainsi que saint Alban, lui aussi à Mayence. En faisant appel à des documents tardifs, cette liste de martyrs peut être légèrement complétée, mais elle n’atteint pas les proportions considérables que l’on a...

Le rôle et la représentation des barbares figurent parmi les questions historiographiques les plus discutées aujourd’hui. Le terme « barbare », désignant les peuples étrangers au monde civilisé gréco-romain puis, après la christianisation des royaumes du haut Moyen Âge, les peuples païens, garde un sens fort péjoratif jusqu’à nos jours. Les légendes des saints, pénétrées d’un christianisme militant, ont largement contribué à la mauvaise réputation des barbares (Huns, Goths, Vandales, Vikings, Hongrois…). Elles ont dramatisé la confrontation entre le saint défenseur de la communauté chrétienne et l’agresseur barbare ou encore le martyre du saint missionnaire, infligé par les païens cruels. Les contributions de ce volume explorent la diversité de l’image des barbares dans les Vies des saints qui ont vécu entre le ive et le xie siècle, tels que Séverin de Norique, Nicaise de Reims, Géminien de Modène, Adalbert de Prague, Olaf de Norvège et d’autres. Elles montrent comment l’idéal de sainteté, avec la glorification des victimes des barbares, est tributaire du contexte idéologique et politique de l’époque de la rédaction des récits. Au-delà de l’analyse du rapport entre réalité et fiction dans les textes hagiographiques médiévaux, ces études éclairent aussi l’attitude à l’égard de l’Autre, de l’Étranger.

Andreas Rentz, Inszenierte Heiligkeit. Soziale Funktion und symbolische Kommunikation von lebenden Heiligen im hohen Mittelalter, Berlin, Bern, Bruxelles et al. (Peter Lang) 2019, 464 S., 4 Abb. (Beihefte zur Mediaevistik. Monographien, Editionen, Sammelbände, 24), ISBN 978-3-631-77810-4, EUR 84,95., Francia-Recensio, 2021/1

Hans Hubert Anton (Hg.), Regesten der Bischöfe und Erzbischöfe von Trier, Bd. I, 3: Die Trierer Kirche und die Trierer Bischöfe in der ausgehenden Antike und am Beginn des Mittelalters. Bischöfe von der Wende des 4./5. Jahrhunderts bis zum Beginn des 7. Jahrhunderts. Bearbeitet von Hans Hubert Anton und Friedrich Pfeiffer, unter Mitarbeit von Sigrun Anton, Köln, Weimar, Wien (Böhlau) 2019, 790 S. (Publikation der Gesellschaft für Rheinische Geschichtskunde, 83), ISBN 978-3-412-51527-0, EUR 100,00., Francia-Recensio, 2021/1

Dans la littérature hagiographique et dans le culte liturgique, un prestige important entoure un nombre important de saints originaires de l’Aquitaine. Ils sont partis vers le Nord et le Nord-est de la Gaule, ou vers l’Allemagne, pour évangéliser ou pour approfondir la christianisation des populations. À côté des vrais Aquitains historiquement bien attestés, cette origine est attribuée parfois sans fondements à des saints dont certains sont tout à fait fictifs. Si la plupart de ces saints aquitains – réels et inventés – vécurent ou furent censés vivre à la fin de l’Antiquité, et davantage encore à l’époque mérovingienne, leurs Vies furent écrites majoritairement à l’époque carolingienne, mais aussi, sous une forme plus fictionnelle, plus tard entre les Xe et XIIe siècles, dans des contextes politiques et religieux fort divers. Les études rassemblées dans ce volume, issues de deux journées d’études tenues au Centre d’études supérieures de civilisation médiévale de Poitiers en 2004 et en 2005, tentent de cerner le sens du qualificatif aquitain dans le discours hagiographique. Quand et pourquoi cette aura aquitaine devient un cliché comparable à celui des saints irlandais ? À quoi correspond la revendication de l’origine aquitaine des fondateurs d’églises, de monastère ? Les dossiers analysés ici suggèrent les premières hypothèses, en ouvrant la voie aux nouvelles recherches en hagiographie comparée.

Maximin était, au IVe siècle, évêque de Trèves, ville mosellane qui est devenue, vers 800, la métropole de la province ecclésiastique de la Première Belgique. Le premier texte narratif qui a été consacré à ce saint, est la Vita Ia Maximini rédigée à Trèves quatre siècles après sa mort, par un auteur anonyme. Rien ne laisse supposer que d’autres textes hagiographiques, rédigés auparavant mais aujourd’hui perdus, ont existé. Pour le premier hagiographe de Maximin il n’y a pas de doute : son hér...

Francia, Bd. 33 Nr. 1 (2006)

Francia, Bd. 29 Nr. 1 (2002)

Lynette Olson (ed.), St Samson of Dol and the Earliest History of Brittany, Cornwall and Wales, Woodbridge (The Boydell Press) 2017, VIII–219 p., 5 tabl. (Studies in Celtic History, 37), ISBN 978-1-78327-218-1, GBP 60,00., Francia-Recensio, 2019/1

Christian Krötzl, Sari Katajala-Peltomaa (ed.), Miracles in Medieval Canonization Processes. Structures, Functions and Methodologies, Turnhout (Brepols) 2018, X–290 p. (International Medieval Research, 23), ISBN 978-2-503-57313-7, EUR 80,00., Francia-Recensio, 2019/1

Francia-Recensio, 2018/4

Cédric Giraud, Dominique Poirel (éd.), La rigueur et la passion. Mélanges en l’honneur de Pascale Bourgain, Turnhout (Brepols) 2016, 1024 p., 40 n/b ill. (Instrumenta Patristica et Mediaevalia. Research on the Inheritance of Early and Medieval Christianity, 71), ISBN 978-2-503-56887-4, EUR 140,00., Francia-Recensio, 2018/1

Anna Maria Migdal, Regina Cœli. Les images mariales et le culte des reliques. Entre Orient et Occident au Moyen Âge, Turnhout (Brepols) 2017, 438 p., 26 p. de pl., 136 ill. (Hagiologia. Études sur la Sainteté en Occident – Studies on Western Sainthood, 12), ISBN 978-2-503-56858-4, EUR 95,00., Francia-Recensio, 2018/1

Francia, Bd. 34, Nr. 1 (2007)

Pierre Riché, L’enseignement au Moyen Âge, Paris (CNRS Éditions) 2016, 284 p., ISBN 978-2-271-08803-1, EUR 24,00., Francia-Recensio, 2017/3

Autant la Règle de saint Benoît a attiré l’attention des chercheurs, autant la Vita Benedicti, rédigée par Grégoire le Grand, a été jusqu’ici négligée par les historiens. Ce constat a amené Michaela Puzicha (OSB), docteur en théologie, directrice de l’« Institut pour des études bénédictines » à Salzbourg et auteur d’un livre sur la Règle de saint Benoît (2002), à rédiger un commentaire sur cette Vie. Celle-ci fait partie des « quatre livres de Dialogues », dans lesquels le pape présente diffé...

En tant que philosophe et théologien, Michael Becker est connu comme spécialiste de la « théologie aristotélicienne ». Ses recherches l’ont amené à s’intéresser à Thomas d’Aquin, pour qui le grand philosophe antique était une importante source d’inspiration. L’objectif du présent livre consiste à analyser une partie du système philosophique et théologique de Thomas, la réception de la doctrine aristotélicienne de la substance et ses conséquences sur l’image de l’homme. Concrètement, Becker ve...

Déjà bien connu grâce au « ChroniconHelveticum » et la « KlingenbergerChronik » dont il est l’éditeur, ainsi que grâce à plusieurs recherches sur l’histoire helvétique du XVe siècle, B. Stettler présente ici une nouvelle édition commentée de la dite « Grösseren Chronik der Äbte » de Saint-Gall, rédigée entre 1529-1532 par Joachim von Watt ou Vadian, maire de la ville de Saint-Gall. Le titre traditionnel de l’ouvrage, préservé ici, peut facilement induire le lecteur en erreur : il s’agit en ré...

Les Mélanges Michel Sot réunissent 59 communications sur la question de l'écriture de l'histoire. Trois axes principaux ont été retenus: l'écriture de l'histoire comme projet politique; comme expérience religieuse; comme geste social. Une quatrième partie explore les sciences et les techniques dont la connaissance est nécessaire pour comprendre les mécanismes de l'écriture historique.

International audience

Depuis quelques temps, Johannes Fried a relancé le débat sur la mémoire – et notamment la mémoire orale – dans la société médiévale. En s’inscrivant clairement dans cette démarche, l’un de ses élèves, O.S., s’est proposé comme objectif d’examiner les sources relatives à l’histoire des monastères de Mettlach et d’Echternach aux alentours de Trèves. La documentation très vaste – n’évoquons ici que le grand nombre de diplômes, dont beaucoup de faux, et des écrits historiographiques et hagiograph...

L’histoire des voyages est, en Allemagne, un champ d’investigations relativement récent : sans colonies outre-mer et intéressés surtout par l’histoire nationale, les historiens outre-Rhin du XIXe siècle et de la première moitié du XXe siècle avaient peu de raisons d’intégrer les voyages sur d’autres continents dans leurs travaux. Grâce à des nouvelles approches liées à l’« histoire des mentalités », les voyages ont maintenant une place de choix dans l’historiographie allemande. Ce livre en es...

National audience; Clefs concoursS'adressant à tous les candidats aux concours, en particulier Agrégation et CAPES, Clefs concours offre une synthèse par sujet. Conçu comme un repère par rapport aux monographies et aux cours et comme un outil de révision, chaque ouvrage est articulé autour de fiches thématiques permettant de faire le point sur les acquis de la recherche.Synthèse des travaux les plus récents, Clefs concours permet de s'orienter dans la bibliographie et de mettre en perspective l'évolution des savoirs.Clefs concours HistoireTous les titres sont organisés autour d'une structure commune :des repères : un rappel des faits qui constituent la trame événementielle de la question.des synthèses sur les personnages et lieux qui jalonnent le sujet.les grandes « thématiques », indispensables à la compréhension des enjeux de la question.des outils méthodologiques : chronologie, glossaire, bibliographie.un système de circulation entre les fiches et les références bibliographiques qui complètent l'index.

Chaque recherche historique est influencée par l’époque au cours de laquelle elle a été réalisée et par les expériences personnelles de celui qui l’a menée. L’écriture de l’histoire de la recherche s’avère ainsi indispensable non seulement pour comprendre les historiens eux-mêmes, mais aussi pour mieux saisir la période à laquelle ils se sont consacrés. La biographie de Percy Ernst Schramm (1894-1970) par D.T. le prouve de manière exemplaire : en abordant seulement ponctuellement les travaux ...

Parmi les évêques médiévaux de Trèves, Albéron de Montreuil (1132-1152) figure parmi les plus célèbres et les mieux documentés. Pourtant, il n’avait jamais, jusqu’ici, fait l’objet d’une monographie. Grâce à la thèse de J.R.M., préparée sous la direction d’A. Haverkamp, c’est maintenant chose faite. Organisé de manière chronologique, le livre représente, autant qu’il est possible pour l’époque médiévale, une véritable biographie : en cinq grands chapitres, l’auteur aborde l’ensemble des affai...

Dans la plupart des sociétés, la nourriture occupe une telle importance qu’il n’est pas étonnant de constater qu’elle soit aujourd’hui de plus en plus intégrée aux recherches sur l’histoire culturelle. Dans une telle perspective, S.F. a essayé de confronter les normes et les idéaux que les ecclésiastiques du Moyen Âge se sont fixés, aux repas qu’ils ont réellement pris. En effet, le sujet du livre – et il est important de le souligner – est plus large que le titre le laisse supposer : l’auteu...

L’auteur s’est proposé comme objectif d’écrire une histoire des femmes pèlerins durant l’Antiquité tardive et le haut Moyen Âge. Le travail est organisé en deux parties, dont la première présente une vue d’ensemble des pèlerinages chrétiens jusqu’au XVe s. : A.R. présente les principaux lieux comme Jérusalem, Rome et Saint-Jacques de Compostelle, et elle aborde les motivations des pèlerins et leur équipement. La deuxième partie s’attache à tracer, par ordre chronologique, le portrait de ving...