Search

ÖZETSorumlu bir varlık olarak yaratılan insanoğlu,Allah’a kulluk yolunda çeşitli imtihanlara tabi tutulmaktadır. Yaşadığı bedenîve nefsî sıkıntılar, hastalıklar zaman zaman maruz kaldığı çeşitli tabiîafetler, toplumsal olaylar da onun için birer imtihan vesilesi kılınmıştır.İşte insanın bu tür şartlar altında sınavı kazanabilmesi, onu isyanasürüklemeye çalışan şeytan ile nefsin heva ve heveslerine karşı azimli,dirençli ve dayanıklı olmasına bağlıdır. Söz konusu özellikleri övülen birvasıf olarak zikredilen sabır kavramıyla ifade edebiliriz. Öyle ki bir insanın hembu dünyada hem de aihrette başarılı olması, onun sabır konusundaki başarısınabağlanmıştır. İnsana imtihanında başarılı olması için enbüyük katkıyı sunacak vasıfların başında ahlakî bir kavram olan sabırgelmektedir. Bu husus, hayatın çok süratli bir şekilde aktığı, insanlarıngidişata ayak uydurmakta zorlandığı ve psikolojik olarak olumsuz etkilendiğibir süreçte en çok ihtiyaç duyulan hususlardan biridir. Bu bağlamda kanaatimizceöncelikle sabır kavramının doğru anlaşılması gerekir. Bu sebeple biz dearaştırmamızda sabır kavramının özellikle Kur’an çerçevesindeki anlamını tespitetmeye çalıştık. Bunun için de öncelikle sabır kavramının sözlük ve terimanlamları yanınında, yakın ve zıt anlamlarının neler olduğunu ve cahiliye nasılbir mahiyet ifade ettiğini tespit etmeye çalıştık. Ardından da vahyin onakazandırdığı yeni içeriğin neler olduğunu inceledik. Araştırmamızın temelhedefi ise, insan ve toplum için son derece önemli bir vasıf olan sabırkavramının doğru anlaşılmasına bir nebze katkı sunabilmektir. AnahtarKelimeler: Sabır,Kur’an, İslam, Cahiliye, Ahlâk

Yeryüzünde insanlığın serüveni ilk insanlar Hz. Âdem ve Hz. Havva'nın yaratılmasıyla başlamıştır. Onların hemen ilk oğulları arasındaki mücadele ile birlikte kıyamete kadar sürecek olan hak ile batılın savaşı ortaya çıkmıştır. İnsan zorluk içinde yaratılmış ve zor şartlar altında çeşitli sınavlara tabi tutulmuş bir varlıktır. Anne karnındaki sıkıntılarla başlayıp, doğumu, hastalıkları, büyümesi, yetişmesi, eğitimi, geçimi, olgunlaşması, çoluk çocuk sahibi olması, insanlarla olan iletişimi, yaşlanması ile geçen ve ölümü ile son bulan bu dünya hayatı zorluklarla dolu bir süreçtir. İşte bu zor şartlarda insanın sınavı kazanabilmesi, Yüce Allah'a kullukta, O'nun emirlerine itaatte başarılı olabilmesi, şeytana, nefsin heva ve heveslerine karşı, dünyaya kendini kaptırmaya karşı mücadelede azimli, dirençli olabilmesi, başına gelebilecek olan hastalık, saldırı, ölüm, korku vb. sıkıntılara karşı dayanıklı olabilmesi için ona daima lazım olacak olan birtakım vasıflarla donanması gerekiyordu. Bu yüzdendir ki Yüce Rabbimiz insana bütün bu sıkıntılara göğüs gerebilecek bazı vasıflar verdi. Söz konusu vasıflardan en önemli olanları ise iman, amel, ihlas, irfan ve sabır gibi birtakım üstün özelliklerdir. Hayat serüveninin içinde iman, salih amel, ihlas ve sabır bir bütünün parçalarıdır. Bunlardan birinin eksikliği kişiyi zayıf düşürecek ve kulluğu kesintiye uğratacaktır. İnsana dünya sınavında başarılı olması için en büyük katkıyı sunacak vasıfların başında sabır gelmektedir. Hayatın çok süratli bir şekilde aktığı, insanların bu gidişata ayak uydurmakta zorlandığı ve psikolojik olarak olumsuz etkilendiği bir süreçte en çok ihtiyaç duyulan hususlardan biri de sabırdır. Bu yüzden sabır bu imtihan sahasında son derece önemli olup vazgeçilemez ahlâkî bir değer olmaktadır. Bu bağlamda öncelikle sabır kavramının doğru anlaşılması gerekir. Ancak bu şekilde insan zorluklara karşı donanımlı güçlü olabilir ve kullukta başarıyı yakalayabilir. Bu sebeple biz de araştırmamızda sabır kavramının özellikle Kur'an çerçevesinde doğru anlamını tespit etmeye çalıştık. Bu çerçevede sabır kavramının sözlük ve terim anlamlarını, yakın ve zıt anlamlarının neler olduğunu, cahiliye dönemi ve İslamî dönemde bu kavramın nasıl bir anlam kazandığını, nelerin sabır kavramına dahil olduğunu veya olmadığını araştırdık. Araştırmamızın temel hedefi insan ve toplum için son derece önemli bir vasıf olan sabır kavramının doğru anlaşılmasına bir nebze katkı sunmaktır. Anahtar Kelimeler: Sabır, Kur'an, Ahlâk, Musibet, İman Man's life begins with the creation of Adam and Eve. The war between pious and impious also begins with them and it will continue until the doomsday.Man is a creature who is created and tested in diffuculties. This world's life is a difficult process which begins from the distress in the mother's womb and continue with his birth, his illnesses, his growth, his education, his living, his maturation, his having child, his relationship with people and ends with his death.In these diffucult conditions man's passing his test, his servitude to Almighty Allah, in order to be succesful in obedience to His order; to stand against devil and fancy of desire, to be determined to struggle fort his world's blessing, in order to stand still towards distresses like illnesses, attack, death, fear etc. Patience is essential qualification that man needs. It is not a matter of discussion of man's being impatient in the condition of struggle to these kind of difficulties. Belief, a good deed, ihlas and patience are the parts of whole lifetime. Absence of one of them makes man weak and disrupt his servitude.Also, in the process which life passes fast, and men are in difficulty to keep pace with this process and affected negatively, it is true that man needs patience most that is quite important factor in the field of testing. So, the concept of patience must be understood carrectly that man could be succesful in servitude and powerfull and equipped to the difficulties. For this reason, we try to present this work to make it clear this concept to be understood correctly, cognized the lexical meaning and term meaning, make its close meaning and antonym known, how this concept understood in pre-islamic age of ignorance and islamic age, what kind of things could and couldn't be patience.Key Word: Patience, Qoran, Morality, Calamity, Faith 107

Ongün, Şakir (Balikesir Author), Objective To present a nation-wide analysis of the workload of urology departments in Turkey week-by-week during Covid-19 pandemic. Methodology The centres participating in the study were divided into three groups as tertiary referral centres, state hospitals and private practice hospitals. The number of outpatients, inpatients, daily interventions and urological surgeries were recorded prospectively between 9-March-2020 and 31-May-2020. All these variables were recorded for the same time interval of 2019 as well. The weekly change of the workload of urology during pandemic period was evaluated, also the workload of urology and the distributions of certain urological surgeries were compared between the pandemic period and the same time interval of the year 2019. Results A total of 51 centres participated in the study. The number of outpatients, inpatients, urological surgeries and daily interventions were found to be dramatically decreased by the 3rd week of pandemics in state hospitals and tertiary referral centres; however, the daily urological practice were similar in private practice hospitals throughout the pandemic period. When the workload of urology in pandemic period and the same time interval of the year 2019 were compared, a huge decrease was observed in all variables during pandemic period. However, temporary measures like ureteral stenting, nephrostomy placement and percutaneous cystostomy have been found to increase during Covid-19 pandemic compared with normal life. Conclusions Covid-19 pandemic significantly affected the routine daily urological practice likewise other subspecialties and priority was given to emergent and non-deferrable surgeries by urologists in concordance with published clinical guidelines.