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Ce volume comporte deux parties d’égale ampleur. La seconde (p. 139-252) livre une édition critique de la Question sur le salut d’Aristote rédigée par Lambert du Mont, maître en théologie thomiste à Cologne, dans la dernière décennie du XVe siècle. Au moyen d’une confrontation avec l’unique manuscrit disponible (ms. Nürnberg, Germanisches Museum 16 Jh. 125400 [XV]), Philipp Roelli en a établi le texte qui n’était disponible jusqu’alors que dans une édition incunable publiée par l’imprimeur He...

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International audience; Agli antipodi della rappresentazione di Dante come precursore dell’unità nazionale, elaborata dalla filologia erudita italiana, Karl Witte, il più importante dantista di lingua tedesca del XIX secolo, costruì l’immagine di un Dante mistico e antirazionalista, cattolico e conservatore. Il presente articolo analizza, in primo luogo, il progetto intellettuale di Witte a partire dalle reti di relazioni sociali da lui intrattenute, dalle università prussiane sino alla Roma dei pittori ›nazareni‹, per giungere all’università di Halle, dove Witte occupò la cattedra di diritto romano per un periodo di quasi cinquant’anni. In un secondo momento, il contributo si sofferma sulla ricezione delle interpretazioni di Witte, e in particolare della sua lettura riduttiva del Convivio e della filosofia che in esso si esprime. L’articolo mostra come i dibattiti suscitati dai lavori di Witte abbiano infine ecceduto le aspettative del suo stesso autore per dar luogo a una vasta discussione sulla natura e sul valore della scolastica.

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Les listes constituent une forme d'écriture très présente dans les textes du Moyen Âge, quels que soient leur nature et leur genre. Cette forme syntaxique, graphique et sémantique singulière a été l’objet d’une enquête collective menée dans le cadre d’un projet interdisciplinaire de recherche intitulé « Pouvoir des listes au Moyen Âge » (Polima), qui a bénéficié du soutien de l’ANR. Trois volumes collectifs rassemblent les études de cas issus des ateliers organisés dans le cadre de ce programme. Ils explorent les usages sociaux de cette forme d’écriture dotée de pouvoirs pragmatiques, poétiques et cognitifs. Ce volume propose une approche matérielle de la liste, qui vise à la saisir dans le rapport que son écriture construit avec le support ainsi qu’avec les lieux, démultipliés, de son installation (pages, livres, murs, monuments, reliquaires, objets du quotidien, etc.). Ces singularités documentaires, liées à des procédures ou à des jeux de dénombrement, permettent de rendre compte de l’abondance des listes dans les productions écrites du Moyen Âge et d’interroger ce que les différentes scènes sociales du Moyen Âge font de cet opérateur matériel et cognitif qui produit savoir et agency. Au cours de cette période, les listes et les formes de pensée qu’elles engendrent se transforment sous l’effet de l’apparition de nouveaux enjeux de dénombrement et de catégorisation. À l’arrière-plan des cas étudiés percent ainsi la transformation grégorienne de l’Occident, la formation du savoir scolastique et l’essor des rationalités pratiques.

La Concordance thomiste établie à Bologne, à la fin du xve siècle, par les dominicains Pierre de Bergame et Ambroise de Alemania présente une liste sophistiquée, qui témoigne d’une forme de travail intellectuel typique de la scolastique de la Renaissance italienne. Dans sa version la plus complète, achevée en 1497 et reproduite jusqu’au xxe siècle, cette Concordance énumère, organise et résout 1222 contradictions internes à la volumineuse œuvre de Thomas d’Aquin. Ce souci d’exhaustivité, de t...

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