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La maçonnerie recrutait jadis essentiellement dans des milieux homogènes. Ce n'est plus le cas aujourd'hui, alors que l'individualisme régnant rend plus délicat le fonctionnement de sociétés de réflexion. La première partie, intitulée Manifeste, reprend, sous une forme systématique et synthétique, des éléments traditionnels de la maçonnerie ainsi que d'éventuelles adaptations à notre monde actuel. La seconde aborde différentes questions maçonniques importantes et plus particulières.

Devant le creusement des inégalités, la réflexion s'est portée sur la relation entre Savoirs et Pouvoirs. En réponse, les uns estiment que la notion de Progrès doit être sollicitée en priorité ; les autres que cette dualité est obligatoirement complétée par le binôme Argent/Communication ; enfin les thèmes du partage des richesses et de la nécessité absolue de réaliser les Droits de l'Homme ont représenté des aspects importants dans les analyses.

Pour la troisième année consécutive les trois loges de Namur (La Pierre blanche), Vannes (Conscience de l'Armor) et Étampes (L'Atelier écossais) poursuivent leurs réflexions contemporaines communes. L'actualité a quasiment imposé le thème des « Frontières » qui soulève des questions de toute nature, y compris maçonniques. Plus que jamais la devise : « Rassembler ce qui est épars » apparaît comme une voie de recherche, de culture et d'émancipation.

Les progrès technologiques et particulièrement l'Internet accentuent defaçon paradoxale l'écart entre le Nord et le Sud, entre les nantis et les défavorisés.Dans les pays du Sud, les supports de communication sont peuabordables pour la plupart des citoyens. Dans les pays du Nord, malgrél'apparente abondance, le fossé se creuse entre ceux qui ont un véritableaccès à la communication et ceux, de plus en plus nombreux, qui en deviennentde simples consommateurs...

Ce recueil de travaux présente un double intérêt. Il peut tout d'abord aider tout un chacun à faire le point sur les importantes notions qui y sont abordées : liberté, égalité, fraternité, bien sûr, mais aussi utopie, sagesse. Cet ouvrage peut également constituer un précieux outil pour comprendre comment travaillent les francs-maçons. Entre le verbatim et le compte-rendu structuré, le lecteur se fera une idée précise de leurs échanges par-delà les frontières, entre France et Belgique.

Les emprunts sémitiques en grec, au-delà des questions idéologiques qui leur sont liées, posent une série de problèmes méthodologiques. En effet, la plupart des études sur le sujet qui ont été menées jusqu’à aujourd’hui ont omis la mise en contexte historique et n’ont pas suffisamment développé l’analyse du processus d’adaptation menant de l’étymon à l’emprunt, aboutissant ainsi à des incohérences chronologiques et linguistiques.Le présent ouvrage fournit donc, après un chapitre de définitions relatives à l’emprunt et à l’étymologie et un autre consacré aux différentes études existantes sur les emprunts sémitiques en grec, une présentation générale du contexte historique et économique de la Méditerranée orientale au IIe millénaire a.C. ainsi que des langues en présence, suivie d’un chapitre reprenant les modifications phonétiques, morphologiques, sémantiques et accentuelles qu’un mot peut subir lorsqu’il est emprunté par une autre langue.Viennent ensuite un chapitre expliquant la méthodologie utilisée pour l’analyse de cas concrets, puis les analyses elles-mêmes. Elles sont au nombre de neuf :trois noms de plantes (κ&973;μ&953;ν&959;ν, « cumin », κ&973;π&949;&953;&961;&959;ν, « souchet », σ&941;λ&953;ν&959;ν ,« céleri »), deux noms de récipients (&7936;σ&940;μ&953;ν&952;&959;&962; « baignoire », φ&953;&940;λ&951; un récipient) et quatre noms de métiers ou institution (βασ&953;λ&949;&973;&962; « chef local, roi », damokoro, un fonctionnaire (?), ζ&940;κ&959;&961;&959;&962; un fonctionnaire du temple, &964;&941;μ&949;ν&959;&962; « portion de territoire réservée à un chef ou à une divinité »). Ces mots offrent un large panorama des difficultés liées à l’étude des emprunts sémitiques en grec et des solutions proposées par l’auteur à la lumière des précédents chapitres., Doctorat en Langues et lettres, info:eu-repo/semantics/nonPublished

Irrespective of the traditional reconstructions related to the theory of well known families of languages, such as Indo-European or Semitic, some researchers have aimed at rebuilding super-families, recently going as far as a Proto-global family. Several puzzling agreements between their proposals and the reconstructions made by the genetics of populations further ascertain their assumptions. These new developments lead us to re-examine various methodological aspects, upheld on the basis of the typical fields of genetic linguistics and more specifically, the necessary connections between the certification of a genetic relationship and the previous establishment of phonetic correspondences.

This thesis studies the influence of situational factors in translation choices in law, based on a corpus of historical interest : the four French translations of the BGB (1896 German Civil Code) published between 1897 and 1914 and the French text of the 1907 Swiss Civil code, a trilingual code which was first written in German (ZGB). Common factors to both translations are the type of text, the field, the linguistic combination and the period in which they were drawn up. They are, however, clearly different in the legal language characteristic of the source text, the situation and purpose for which the translation was made and the approach of the translators. This corpus illustrates in particular a distinction made by the proponents of functional theories of translation and often referred to in the field of law, i.e. the distinction between the function of a document (the translation provides information on foreign law) and the function of an instrument (the translation per se is a legal text). Research was carried out on three points. It combined a study of the translations (terminology and phraseology, stylistic conventions of legislative discourse), work on the cultural contexts and analysis of the reflections made by the translators. It made use of the documentation available in addition to the corpus, in particular, the debate to which two translators contributed, the French comparative lawyer, Raymond Saleilles and the Swiss lawyer, writer and politician, Virgile Rossel. History provided the hindsight needed to evaluate the course the translations took, i.e. how they were received and, in the case of the Swiss Civil Code, how the trilingual text was applied, which could be clearly seen in the jurisprudence of the Federal Court. This research emphasizes the role of cultural factors in influencing the way translators, when faced with a source text, interpret the situational constraints of a particular field. Thus, reflections on comparative law prevalent in Fra, Cette thèse étudie l'influence des facteurs situationnels sur les choix de traduction dans le domaine du droit, à partir d'un corpus qui présente un intérêt historique. Il s'agit, d'une part, des quatre traductions françaises du BGB (le code civil allemand de 1896) publiées entre 1897 et 1914, et, d'autre part, du texte français du Code civil suisse (CCS) de 1907, code trilingue conçu d'abord en allemand. Ces traductions ont en commun le genre de texte, le domaine, la combinaison linguistique et l'époque. Elles diffèrent nettement sur plusieurs autres points : le type de langage législatif qui caractérise le texte de départ ; la situation à laquelle est destiné le texte d'arrivée, et la fonction qu'il est appelé à remplir ; la démarche des traducteurs. Ce corpus illustre, en particulier, une distinction proposée par les théories fonctionnalistes de la traduction et souvent évoquée dans le domaine du droit, celle qui peut être établie entre la fonction de document (la traduction informe sur le droit étranger) et la fonction d'instrument (la traduction constitue elle-même un texte à valeur juridique). La recherche porte sur trois axes : étude descriptive des traductions (terminologie et phraséologie, conventions du discours législatif), travail sur les contextes culturels, analyse des réflexions formulées par les traducteurs. Elle puise dans la documentation disponible autour du corpus, et notamment dans le débat auquel ont contribué deux des traducteurs, le comparatiste français Raymond Saleilles et le juriste, écrivain et homme politique suisse Virgile Rossel. En outre, le recul historique permet d'évaluer le parcours des traductions : leur réception et, dans le cas du CCS, l'application du texte trilingue, observable en particulier dans la jurisprudence du Tribunal fédéral. Cette recherche met en lumière l'influence de facteurs culturels sur la façon dont les traducteurs interprètent, face à un texte de départ, les contraintes situationnelles propres au domaine de, Doctorat en philosophie et lettres (linguistique) (LING 3)--UCL, 2005

Doctorat en linguistique -- UCL, 1992

Doctorat en philosophie et lettres (Philologie germanique) -- UCL, 1991