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A presente tese examina as experimentações poéticas tardias de Murilo Mendes, cuja amostra são os poemas da primeira parte de Convergência (1970) e a prosa poética da antologia Transístor (1980). Tece reflexões sobre a relação do poeta-crítico com o seu próprio tempo, com a sua experiência de deslocamentos e com o seu trânsito entre a tradição e a modernidade. Busca-se entender o topos duplo da viagem como disparador para a mudança do registro de escrita do poeta e, sobretudo, para a construção de seu projeto estético e político maior colocado em prática na sua última produção, ou seja, a criação e manutenção de uma comunidade – de seu panteão-portátil – e sua inserção nela. Para tanto, aborda-se a relação entre poesia e técnica ou literatura e tecnologia, elaborando-se as noções de transístor tecnológico (dispositivo técnico) e de transístor poético (dispositivo poético). O termo transístor poético é transformado aqui em conceito operacional para se ler a obra muriliana e ainda é atrelado ao portátil, a ideias de resistência e à imagem, nos termos de Georges Didi-Huberman, da sobrevivência dos vaga-lumes. A noção de produção tardia, do tardio na literatura, é tratada, bem como as de território, na produção poética muriliana, vendo-se nessa produção o desejo de arquivamento do escritor e o seu movimento em direção à República das Letras. Percorrem-se ainda as concepções centrais de precursores, intercessores, coleção, herança e paideuma. Pretende-se colaborar para se pensar o lugar do poeta desterritorializado/reterritorializado no campo literário e artístico inerente ao seu ofício, lendo-se a literatura como empreendimento individual/coletivo e território de sociabilidades. This thesis examines the late poetic experiments of Murilo Mendes, whose sample are the poems of the first part of Convergência (1970) and the poetic prose of the anthology Transístor (1980), the relationship of the poet-critic with his own time, with his experience of displacement and his transit between tradition and modernity. We seek to understand the double topos of the trip as a trigger for the changing of the poet's writing record and, above all, for the construction of his greatest artistic and political project put into practice in his last production, that is, the creation and maintenance of a community – of his portable pantheon – and his insertion in it. For this purpose, the relationship between poetry and technique or literature and technology is approached, elaborating the notions of technological transistor (technical device) and poetic transistor (poetic device). The poetic transistor term is transformed here into an operational concept to read the Murilian work and is still linked to the portable, to ideas of resistance and to the image of the fireflies survival, in Georges Didi-Huberman terms. The notion of late production, the late in literature, is treated, as well as those of territory in Murilian poetic prose, printing the writer's desire for archiving and his movement towards the Republic of Letters. The central concepts of precursors, intercessors, collection, inheritance and paideuma are also covered. It is intended to collaborate to think about the place of the deterritorialized/reterritorialized poet in the literary and artistic field inherent to his craft, reading the literature as a collective enterprise and a territory of sociability.

Este trabalho empreende um recorte na revisão crítica da obra de José Saramago, elegendo a presença do barroco, do alegórico e da temática da finitude como recursos particularmente empregados na obra 'As intermitências da morte', de 2005. A partir desse recorte, busca-se investigar de que modo o escritor subverte a ideia da finitude como instrumento de dominação e oferece, via ficção, uma leitura singular de uma aguda consciência da morte. Para tanto, perseguem-se duas indagações: de que forma a morte parada e as suas intermitências são alegorias sobre a morte humana? O livro 'As intermitências da morte' poderia ser considerado um ensaio sobre a finitude? Tendo em vista que a construção alegórica se configura como peça fundamental do livro analisado, além da crítica literária, pensadores oriundos da Filosofia fizeram parte da rede de referências teóricas desta dissertação, que busca, comparativamente, promover relações possíveis entre a narrativa saramaguiana e outros campos de saber.

Este trabalho propõe uma leitura crítica dos relatos de viagem Janelas Verdes, de Murilo Mendes, e, respectivamente, Viagem a Portugal, de José Saramago. Busca perceber as implicações da noção de viagem na escrita dos dois escritores, bem como tal noção foi por eles criativamente apropriada nos relatos de seus respectivos predecessores. Procuramos observar as condições e especificidades dos relatos de viagens, e de que forma as obras eleitas para este trabalho se aproximam ou se afastam dos paradigmas do gênero 'relatos de viagem'. Tendo em vista o entrecruzamento do olhar com o ler, o refletir e o sentir, buscamos caracterizar o olhar que cada um dos dois escritores viajantes - Saramago e Mendes - lança sobre Portugal e suas paisagens, bem como sobre a condição de viajante, cujos deslocamentos, do corpo e/ou da perspectiva vão desencadeando modulações e mesclagens nas configurações do espaço. Nesse sentido, intentamos compreender como a viagem se institui como um operador cognitivo que permite um trânsito pelo espaço geográfico, pelo espaço literário, pela reflexão e pela passagem de um ao outro a ancorar-se em insuspeitadas perspectivas, geografias e alteridades. This study proposes a critical reading of travel writing Janelas Verdes, by Murilo Mendes, and Viagem a Portugal, by José Saramago. It demands to understand the implications of the concept of travel writing of both writers, and that notion was creatively appropriate for them in their predecessors reports. We tried to observe the conditions and specifications of travel writing, and how the literary works chosen for this work is toward or away from the paradigms of the genre "travel writing". It aim at the intersection of look and read, reflect and feel, we characterize the view that each of the two writers - Saramago and Mendes throws on Portugal his landscapes, as well as on the travelers conditions, whose body and / or perspective displacements will triggering modulations and blends in the space. In this sense, we intend to understand how travel is established as a cognitive operator that allows a transit through geographic space, the literary space, reflection and the passage of one another to anchor itself in unsuspected perspectives, geographies and otherness.

A leitura da espacialidade na obra de Haroldo de Campos revela um desafio. Espaço aqui não diz respeito apenas a uma referencialidade externa ao texto. A produção criativa de Haroldo nos conduz a um olhar particular para essa questão. Além da representação do que lhe é exterior, o texto haroldiano abrange a própria escrita enquanto referente espacial, o que se desdobra, a princípio, em aporias tangentes à materialidade sígnica da escrita, à reflexão metalinguística, ao espaço-livro. Esses fatores expõem, de fato, alguns dos aspectos a serem problematizados na literatura de Haroldo de Campos, sobretudo em relação a seu "livro de viagem", como chamou "Galáxias". Nossa dissertação tentará, portanto, abrir um campo de reflexão especificamente sobre "Galáxias". E, para sugerir novas possibilidades de leitura, tentaremos pautá-la por um movimento pendular, tanto nos aproximando da orientação crítica postulada por Haroldo, como estabelecendo contrapontos teóricos em relação a ela.