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L’ouvrage de Vincent Joineau est issu de sa these de doctorat d’histoire medievale, soutenue en 2011 a l’universite de Bordeaux 3 sous la direction de Philippe Araguas. Certes, les moulins sont loin d’etre un objet d’etude et d’interet meconnu. Mais ils ont surtout capte l’attention en tant que temoignage d’un monde rural disparu et, a ce titre, ils sont entretenus dans l’optique d’une mise en valeur patrimoniale. C’est sous l’angle architectural que l’analyse en est souvent faite. Il n’en re...

The physical boundaries of towns and villages have for a long time been the focus of historical research examining their origins. In turns symbols of domestic history under development and then urban planning models highlighted by architectural historians, villages have especially captured attention through the hubs of local life (castles, churches, squares, etc.). Planimetric documents have been taken into consideration since the 19th century, but morphological analysis of them as sources in their own right has only been accepted over the last few decades. Following an architectural approach conducted in Italy, the decisive step was made by the Germanic/ British school (M. R. G. Conzen). In France, the same turning point occurred during the 1990 at the instigation of B. Gauthiez and the Laboratoire Archéologie et Territoire (archaeological and territorial laboratory) in Tours. More recently, digital tools have contributed to the development and renewal of morphological analysis, especially in urban areas., L’espace physique des villes et des villages a pendant longtemps fait l’objet de recherches historiques centrées sur leurs origines. Tour à tour symboles d’une histoire nationale en construction, puis modèles urbanistiques mis en valeur par les historiens de l’architecture, les villages ont plus particulièrement focalisé l’attention à partir des pôles générateurs (château, église, place). Les documents planimétriques sont pris en considération depuis le XIXe siècle, mais leur analyse morphologique en tant que source à part entière n’est reconnue que depuis quelques dizaines d’années. Après une approche architecturale conduite en Italie, l’étape décisive est franchie par l’école germano-britannique (M. R. G. Conzen). En France, le même tournant est pris au cours des années 1990 sous l’impulsion de B. Gauthiez et du Laboratoire Archéologie et Territoire de Tours. Plus récemment, les outils numériques contribuent au développement et au renouvellement des analyses morphologiques, plus particulièrement en milieu urbain., Durante mucho tiempo, el espacio físico de las ciudades y los pueblos ha sido objeto de investigaciones históricas centradas en sus orígenes. Primero símbolos de una historia nacional en construcción, luego modelos urbanísticos puestos en valor por los historiadores de la arquitectura, los pueblos han llamado particularmente la atención por sus centros generadores (castillo, iglesia, plaza). A partir del siglo XIX los documentos planimétricos fueron tomados en consideración, pero su análisis morfológico como fuente en sí mismas sólo ha sido reconocido desde hace apenas unas décadas. Tras un primer acercamiento desde la arquitectura llevado a cabo en Italia, se atribuye su etapa decisiva a la escuela germano-británica (M. R. G. Conzen). En Francia, este cambio se produjo a lo largo de los años 1990 bajo el impulso de B. Gauthiez y del Laboratorio Arqueología y Territorio de Tours. Más recientemente, los útiles numéricos contribuyen al desarrollo y a la renovación de los análisis morfológicos, en particular en el medio urbano., Abbé Jean-LoupAbbé Jean-Loup. Analyse morphologique et transformation des agglomérations à la fin du Moyen Âge. Introduction historiographique. In: Archéologie du Midi médiéval. Tome 34, 2016. pp. 101-110.

Fiir das Verstandnis der Agrarlandschaft und ihrer Entwicklung im Mittelalter ist die Erforschung der Parzellengliederung iiberaus wichtig. Sie ermoglicht es, sowohl von planimetri-schen Unterlagen Gebrauch zu machen — Karten, Plânen, Fotos — als auch optische und numerische Analysentechniken anzuwenden, die die Schriftquellen vervollstândigen. Die Neustàdte eignen sich recht gut fiir eine solche Verfahrensweise aufgrund ihrer oft geplanten innenstàdtischen Parzellengliederung und der ihrer Feldmark. Guillaume, Erzbischof von Sens, verlieh im Jahre 1 172 Villeneuve-1' Archevêque Freiheit-srechte nach dem Vorbild von Lorris, als Folge einer gemeinsamen Lehensherrschaft mit der Abtei Saint-Jean in Sens. Es handelt sich um eine der zahlreichen Griindungen im ostlichen Pariser Becken am Ende des 12. J. Die Griinde dafiir sind sowohl wirtschaftlicher als auch politischer Natur und hàngen mit den Auseinandersetzungen in dieser Region zwischen den Kapetingern und den Grafen von Champagne zusammen. Untersucht man die Morphogenese der Siedlung von Villeneuve- ! 'Archevêque, so kann man zwei Etappen feststellen : — ein erstes befestigtes Dorf mit einer friihen herrschaftlichen Burg (auf einem ktinstlich aufgeschiitteten Hiigel), einer Kirche, daran anschliessend die agrare Nutzflâche in der Nâhe des Flusses Vanne. Es ist wahrscheinlich vor der Mitte des 12. J. an der Stelle eines karolingischen Landgutes aus dem 9. J. entstanden. — das neue Dorf enstand aufgrund der 1 172 verliehenen Freiheitsrechte. Sein geometrischer Grundriss, der durch regelmàssige Streifenparzellen gekennzeichnet ist, war wohl um 1250 vollen-det. Er verbindet die erste Siedlung mit der Strassenachse Sens-Troyes, indem beide integriert werden. Das Neudorf erhâlt eine regelmàssige Gliederung ; es ist in zehn parallele Parzellen aufgeteilt, die durch gradlinige Strassen getrennt sind. Ihre Breite betràgt trotz einiger Abweichungen meistens 47 m., ein Mass, das als Grundeinheit der urbanen Parzellengliederung erscheint. Die Verbindung zwischen dem Neudorf und seiner Feldmark ist durch die Zentralitàt des Ortes in der Gemarkung und in noch grôsserem Masse durch das làndliche Wegenetz gekennzeichnet, das den nordlichen Talhang dank paralleler Achsen durchzieht, die sich vollkommen mit denen der Neusiedlung decken. Die làndliche Parzellengliederung von Villeuneuve-l'Archevêque wurde einer korrespondie-renden Faktorenanalyse unterzogen. Sie ermoglicht es zwei unterschiedliche Gebiete auszuweisen. Das erstere liegt in der Talsohle, wo kompakte Kurzgewanne nachgewiesen werden konnten, die jedoch ohne jede Verbindung mit dem ganz nahen Dorf sind. Die Talhànge jedoch, insbesondere die nordlichen, weisen ziemlich grosse Gewanne auf, die man aufgrund ihrer Orientierung und ihrer Metrologie im Neudorf wiederfindet. Es handelt sich um bevorzugte Rodungssektoren, die nach der Griindung angelegt wurden. Ein Teil dieses das Neudorf umgebenden Parzellentyps fiigt sich in ein wirkliches orthonormiertes làndliches Kataster ein in Zusammenhang mit dem urbanen Kataster. Selbst wenn es nicht die ganze Gemarkung umfasst, so zeugt es doch von einer globalen lândlichen und urbanen Bodenplanung, die mit den grossen Rodungen des 11.-13. J. verbunden ist., It is essential to study fields systems in order to learn about the agrarian landscape and its evolution during the Middle Ages. We can work on planimetric documentation — maps, plans, photo — , optical and numerical analyses complete information from written sources. The «villeneuves » are quite suitable for such an approach, due to their often preconceived urban and rural planning. In 1172 Villeneuve-l'Archevêque receives a franchise charter from William (Guillaume), archbishop of Sens, on the same model as the Lorris charter, following the sharing of the jurisdiction with the Saint-Jean abbey at Sens. This is one of the numerous foundations in the east of the Parisian Basin at the end of the 12th century. Their motivations, both economical and political, are related to the discord between the Capetians and the Counts of Champagne in this region. Examination of the morphogenesis of the Villeneuve-l'Archevêque settlement shows two phases : — a first castrai village with a seigniorial motte, a church and associated agricultural land, near the river «la Vanne ». Occupied before the middle of the 12th century, it probably succédés a 9th century Carolingian domain ; — the nerw settlement resulting from the 1 172 franchise charter. Its geometrical plan, marked by regular strip plots, had to be finished by 1250. It joined the first centre to the main Sens-Troyes road, integrating both of them. The new village is urbanized following regular divisions of ten parallel blocks separated by rectilinear roads. Despite some variations, they are often 47 metres wide, which seems to be the unit of measure for urban planning. The relationship between the new town and its land is characterized by the centrality of the agglomeration within the territory and even more by the network of rural lanes that innervate the northern slope of the valley due to the parallel axes that fit in perfectly with the new settlement. The Villeneuve-l'Archevêque rural planning has been treated by Correspondance Analysis. This enables us to highlight two different domaines. The first is the valley flor identified by small agricultural areas of compact plots, and particularly by the lack of any apparent relationship with the new settlement nearby. However, there are areas of fairly large agricultural plots on the valley slopes, mainly the northern, marked by orienations and metrology that we find in the new town. These are the priviliged zones of clearing that followed the community's foundation. A part of this field system, that which surrounds the new village, fits into a normalized rural pattern coherent with the urban grid plan. Even if it doesn't cover all of the parish it is obviously the expression of global rural and urban planning, associated with the large scale clearings carried out from the 1 1th to the 13th century., L'étude du parcellaire est essentielle pour connaître le paysage agraire et son évolution au Moyen Age. Elle permet de mettre en œuvre une documentation planimétrique — cartes, plans, photos — , des techniques d'analyse optiques et numériques qui complètent les sources écrites. Les villeneuves se prêtent bien à une telle approche par leur organisation souvent volontaire du parcellaire urbain et rural. Villeneuve-l'Archevêque reçoit en 1172 de Guillaume, archevêque de Sens, une charte de franchises, sur le modèle de celle de Lorris, à la suite d'un paréage avec l'abbaye Saint-Jean de Sens. Il s'agit de l'une des nombreuses fondations de l'Est du Bassin Parisien à la fin du XIIe siècle. Leurs motivations, à la fois économiques et politiques, sont liées à l'affrontement entre les Capétiens et les comtes de Champagne dans cette région. L'examen de la morphogénèse de l'habitat à Villeneuve-l'Archevêque révèle deux étapes : — un premier village castrai avec une motte seigneuriale, une église, un terroir agraire attenant, à proximité de la rivière, la Vanne. Antérieur au milieu du XIIe siècle, il succède probablement à un domaine carolingien du IXe siècle ; — le village neuf issu de la charte de franchises de 1172. Son plan géométrique, marqué par des îlots lanières réguliers, devait être achevé vers 1250. Il relie le premier centre à la grande route de Sens à Troyes, en les intégrant tous deux. La villeneuve est urbanisée selon un découpage régulier de dix îlots parallèles séparés par des rues rectilignes. Malgré des variations, leur largeur est le plus souvent de 47 mètres, mesure qui apparaît comme le module de base du parcellaire urbain. Le lien entre la villeneuve et son terroir est caractérisé par la centralité de l'agglomération à l'intérieur du finage et plus encore par le réseau des chemins ruraux qui innerve le versant nord de la vallée grâce à des axes parallèles qui se greffent parfaitement sur ceux de l'habitat neuf. Le parcellaire rural de Villeneuve-l'Archevêque a été traité par une Analyse Factorielle des Correspondances (AFC). Elle permet de mettre en valeur deux domaines différentes. Le premier est le fond de la vallée identifié par de petits quartiers de culture aux formes compactes et surtout sans relation avec le nouveau village pourtant proche. Par contre, les versants de la vallée, principalement au Nord, contiennent des terroirs d'assez grands quartiers de culture, marqués par des orientations et par une métrologie que l'on retrouve dans la villeneuve. Il s'agit des secteurs privilégiés de défrichement à la suite de la fondation. Une partie de ce type de parcellaire, celle qui environne la villeneuve, s'intègre dans un véritable cadastre rural orthononné en cohérence avec le cadastre urbain. Même s'il ne couvre pas tout le finage, il est la manifestation d'un aménagement rural et urbain global lié aux grands défrichements des Xlc-Xllie siècles., Abbé Jean-Loup. Formation d'un paysage médiéval dans le Bassin Parisien : Villeneuve l'Archevêque (Yonne). In: Archéologie médiévale, tome 23, 1993. pp. 57-105.

Les siecles medievaux des compoix – XIVe et XVe – se pretent a une enquete sur l'espace fiscal tel qu'il est percu et decrit. Dans cette periode de genese de la source fiscale, sans codification uniformisante des registres, l'espace soumis a contribution est presente avec une assez grande diversite. Il s'agit ainsi de s'interroger sur la perception medievale de la topographie, des lignes fortes structurantes du paysage, de la mesure de la realite parcellaire. L'interet de reflechir a partir d'une periode relativement large, pres de deux siecles, permet d'apprecier les permanences et les mutations et, dans la mesure du possible, certaines interactions avec l'evolution generale de la fin du Moyen Âge. L'etude se divise en quatre points : la presentation des sources, leur place dans l'espace languedocien et leur evolution, le paysage agraire restitue par les compoix et les estimes.

Abbé Jean-Loup. Logique spatiale etfinage d'après les sources fiscales méridionales (XIVe-XVe siècle). In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 37ᵉ congrès, Mulhouse, 2006. Construction de l'espace au Moyen Age : pratiques et représentations. pp. 75-85.

Vom Territorium zur Vogtei : konstruierte und gelebte Räume in Saint-Guilhem-le-Désert am Ende des Mittelalters. Lässt sich nachvollziehen wie eine ländliche Gemeinschaft im Mittelalter ihr Umfeld erlebte, wenn nur eine sehr lückenhafte und oft widersprüchliche Dokumentation zur Verfügung steht ? Basierend auf einer Analyse von Katastern und Rechenbücher der Konsuln von Saint-Guilhem-le-Désert versucht der Artikel die Art und Weise zu präzisieren, wie die Dorfbewohner sich ihr eigenes Umfeld oder, genauer gesagt, die verschiedenen Räume die sie erkennen und nutzen konnten, aneigneten. Gemarkung, landwirtschaftlicher Raum und Pfarrdistrikte sind Räume, die man übereinanderlegen kann, die aber nicht übereinstimmen müssen. Außerhalb dieses Territoriums der täglichen Arbeit, werden andere Räume sichtbar, mit denen sich die Dorfbewohnern beschäftigten und zwar durch finanzielle, politische, administrative, militärische und kommerzielle Bindungen, die jedoch mehr oder weniger eng waren und die Saint-Guilhem mit den anderen Gemeinschaften und Nachbarherrschaften oder anderen noch ferneren Autoritäten in Verbindung brachten. Weiter wird hier untersucht inwiefern die Art und Weise wie Raum erfahren wurde (ein Raum der beherrscht und genutzt wird, aber auch Raum mit dem man nur in Beziehung steht) ein konstitutives Element der gemeinsamen Identität der Landbevölkerung am Ende des Mittelalters war., From territory to viguerie : constructed spaces and lived in spaces in Saint-Guilhem-le-Désert at the end of the Middle Ages. How can one reconstruct the lived in space of a rural community at the end of the Middle Ages from sources that are often lacunary and contradictory ? By being based on the analysis of land register books (compoix) and municipal accounts (comptes consulaires accounts) of Saint-Guilhem-le-Désert, this study attempts to determine the way that villagers constructed their own space, or more precisely, the different spaces that they could understand. Infields, outfields, parochial networks were thus so many territories that were superimposed but discordant. Beyond this territory that was the locus of daily labor, several other spatial relationships can be drawn – financial, political, administrative, military, commercial – that suggest more or less solid links made by Saint-Guilhem with communities and neighboring lords or with more distant authorities. This study looks at the way in which the perception of space – perception of the space that is dominated and appropriated, perception of spaces within which relationships are made – was a basic element of the identity of a rural community at the end of the Middle Ages., Comment, à partir d’une documentation souvent lacunaire et discordante, peut-on reconstruire l’espace vécu d’une communauté rurale à la fin du Moyen Âge ? En se fondant sur l’analyse des compoix et des comptes consulaires de Saint-Guilhem-le-Désert, cette étude cherche à préciser la manière dont les villageois ont construit leur propre espace, ou plus précisément, les différents espaces qu’il leur était possible d’appréhender. Finage, espace agraire ou maillage paroissial sont ainsi autant d’espaces superposés mais discordants. Au-delà de ce territoire vécu dans le labeur quotidien, se dessinent plusieurs espaces relationnels – financier, politique, administratif, militaire, commercial – qui permettent d’envisager les liens, plus ou moins lâches, tissés par Saint-Guilhem avec les communautés et les seigneurs voisins ou avec des autorités plus lointaines. Enfin, cette étude envisage la manière dont la perception de l’espace – perception de l’espace qu’elle domine et s’approprie, perception des espaces avec lesquels elle entre en relations – est constitutive de l’identité d’une communauté rurale à la fin du Moyen Âge., Del territorio a la veguería : espacios construidos y espacios vividos en Saint-Guilhem-le-Désert a finales de la Edad Media. ¿ Cómo es posible, a partir de una documentación a menudo incompleta y discordante, reconstruir el espacio vivido por una comunidad rural a finales de la Edad Media ? Apoyándose en los análisis de los censos/ antiguos catastros y de las cuentas consulares de Saint-Guilhem-le-Désert, este estudio intenta precisar la manera en la que los aldeanos construyeron su propio espacio, o mejor dicho, los diferentes espacios que les fue posible aprehender. Comarca, espacio agrario o red parroquial son algunos de los espacios que se superponen aunque sean discordantes. Mas allá de estos territorios vividos en las labores cotidianas, aparecen varios espacios de relación -financiera, política, administrativa, militar, comercialque nos permiten considerar los vínculos, más o menos estrechos, que Saint-Guilhem establece con las comunidades y los señoríos vecinos o con las autoridades más lejanas. En definitiva, este estudio examina la manera según la cual la percepción del espacio -percepción del espacio que domina y se acomoda, percepción de los espacios con los cuales ésta entra en relación-constituye la identidad de una comunidad rural a finales de la Edad Media., Abbé Jean-Loup, Challet Vincent. Du territoire à la viguerie : espaces construits et espaces vécus à Saint-Guilhem-le-Désert à la fin du Moyen Âge. In: Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale, Tome 119, N°260, 2007. Maîtrise et perception de l’espace dans le Languedoc médiéval, sous la direction de Vincent Challet. pp. 509-532.

The attraction of the mediaeval city is best known in certain fields than in others. Among those latter one finds the relations with the neighbouring countryside and more specially the local lower gentry. In Douai and Arras in the XIIIth century, the local lords'lineage does not leave aside the city and its inhabitants. A whole net work of relations is woven between the two worlds. Each of these two cities thus is the pole of attraction of a nucleus about twenty kilometres wide : it is inside this space that exchanges are at their highest and are most easily perceptible., Le rayonnement de la ville médiévale est mieux connu pour certains domaines que pour d'autres. Parmi ces derniers figurent les relations avec les campagnes voisines de la cité, et plus précisément la petite noblesse locale. A Douai et à Arras au XIIIe siècle, les lignages seigneuriaux n'ignorent pas la ville et ses habitants. Tout un réseau de contacts tisse une trame entre les deux milieux. L'attraction de chacune des deux villes forme un ensemble dont le noyau solide est circonscrit à une vingtaine de kilomètres : c'est dans cet espace que les échanges sont les plus denses et les plus perceptibles., De uitstraling van de middeleeuwse stad is op een gebied al beter bekend dan op een ander. Men heeft nog geen zeer duidelijk beeld van de betrekkingen met het omringende platteland en meer bepaald met de kleine adel. De adellijke families staan in de XIIIe eeuw in Douai en Arras niet afkerig tegen de stad en de stedelingen. Er bestaan heel wat contacten tussen deze twee werelden. De twee steden hebben een invloedssfeer waarvan de kern beperkt is tot een straal van 20 km. rond de stad. Hier zijn de contacten het meest intens en zichtbaar., Abbé Jean-Loup. Rayonnement urbain et seigneuries autour d'Arras et de Douai au XIIIe siècle. In: Revue du Nord, tome 65, n°257, Avril-juin 1983. Moyen Âge. pp. 399-410.

This thesis intends to study the space construction in the gascon villages and towns in the late Middle Ages, from the mid-13th century to the mid-16th century. The objective is to analyse, not the birth of these small agglomerations, but morphological dynamics during the first centuries of their existence. This morphological approach is completed with an analysis of architectural evolutions, both in the styles and in the modes of construction. The period is voluntarily broad, including the crisis of the 14th and 15th centuries, in order to determine if they really marked a stop in the development of these agglomerations. The interdisciplinary method developed in this thesis includes an analysis of planimetric and written sources, but also an inventory of visible medieval remains in these villages and towns.; Cette thèse propose d’étudier la construction de l’espace dans les villages et les bourgs gersois à la fin du Moyen Âge, du milieu du XIIIe siècle au milieu du XVIe siècle. Il s’agit d’analyser, non pas la naissance de ces petites agglomérations, mais leurs dynamiques morphologiques dans les premiers siècles de leur existence. Cette approche morphologique est complétée par une analyse des évolutions architecturales, tant dans les styles que dans les modes de construction. La période est volontairement large, dépassant les crises des XIVe et XVe siècles, afin de déterminer si celles-ci ont véritablement marqué un coup d’arrêt dans le développement des petites agglomérations. La méthode interdisciplinaire développée dans cette thèse comprend une analyse des sources planimétriques et écrites, mais aussi un inventaire des vestiges médiévaux visibles dans ces villages et ces bourgs.

Through the examples of Lagrasse, Alet-les-Bains and Caunes-Minervois, this thesis intends to determine the mechanisms and the stakeholders’ role in the development of monastic towns in the Aude department from the 8th century to the mid-16th century. The modes of settlement on these sites are examined, as well as the relations between the religious community and the inhabitants. The construction of urban space in these medium-sized medieval towns is one of the main topics addressed through the inventory of houses, the analysis of historic plans and of medieval or modern written sources. The peri-urban space is regarded as an area allowing both communities to secure a part of their supplies and, in this sense, as a space they had to share and that was essential to the relations between them., À travers les exemples de Lagrasse, Alet-les-Bains et Caunes-Minervois, cette thèse propose de déterminer les mécanismes et le rôle des acteurs du développement des bourgs monastiques du VIIIe au milieu du XVIe siècle en pays d’Aude. Les modalités du peuplement des sites sont appréhendées, ainsi que les relations entre la communauté des religieux et celle des habitants. La construction de l’espace urbain de ces villes moyennes du Moyen Âge est un des thèmes principaux, abordé à travers l’inventaire des maisons, l’analyse des plans anciens et les sources écrites médiévales et modernes. L’espace périurbain est envisagé comme un secteur permettant aux deux communautés d’assurer une partie de leur approvisionnement et, en ce sens, comme un espace qu’elles devaient se partager et qui devenait essentiel dans les relations qu’elles entretenaient.

The abbey of la Casedieu (ca 1135-1790) was the first monastery of the premonstratensian order in Gascony and the head of a circarie in the south of France and the north of Spain. Archeological artefacts and original documents help to partly recreate the rich and complex history of a disappeared abbey which that has founded over thirty abbeys and prioriesThe written documentation also helps to reveal an extensive network of barns called granges, founded during the 12th and 13th century, thereafter converted into settlements called bastides or converted into rented lands (from 14th century). Premonstratensian also had two priories and an intricate network of churches and mills, which continued working up until the 18th century.Study of the bastides founded by the canons also shows their capacity for economic growth : they built « abbey houses » for commercial and residential use ; they tried to stop the settlement of mendicant orders.Likewise, the adaptation of the premonstratensian to the crises at the end of the Middle Ages help to understand the role of commendatory abbots, the setting up of the military defence of the abbey or the involvement in collegiale churches, before the destructions during the Religious wars., L'abbaye de la Casedieu (v. 1135-1790) a été le premier établissement de l'ordre prémontré en Gascogne et la tête d’une circarie éponyme dans le sud de la France et le nord de l'Espagne. L'archéologie du mobilier dispersé et l'étude documentaire permettent de restituer en partie l'histoire riche et complexe d'une grande abbaye disparue qui fonda une trentaine d'abbayes-filles et prieurés.La documentation écrite permet également de restituer un réseau dense de granges agricoles, formées aux XIIe et XIIIe siècles, qui ont évolué pour se transformer en bastides ou en terres affermées à partir du XIVe siècle. Les prémontrés disposaient également de deux prieurés-filles, d'un réseau d'églises paroissiales et de moulins qui fonctionna jusqu'au XVIIIe siècle.L'étude des bastides fondées par les prémontrés montre aussi la capacité d'évolution économique des chanoines, qui implantent des " maisons des abbés " à but résidentiel et commercial et tentent de s'opposer à l'installation des ordres mendiants.L'adaptation aux crises de la fin du Moyen Âge permet également d'observer le rôle, souvent positif, des abbés commendataires, la mise en défense militaire de l'abbaye ou encore la participation aux collégiales de bastides, avant les destructions des guerres de Religion.

The defence process in the late Middle Ages raises the question of evolution of communities inhabitanting in Toulouse area. Understanding the defensive dynamics requires a multidisciplinary approach based on the analysis of written, planimetric, iconographic and archaeological sources. The documentation’s precious contents highlight the social relationship and the organization of a group facing danger. The “forts villageois” phenomenon served a larger reflection about types and forms of defensive measures. A comparative approach on the structures questions fortifications models and their evolution. Beyond the human and community scope the multi-scale study points out the relationships between community and lord, the relation to the territory and the interaction between Toulouse and the surrounding villages, as well as the solidarity networks in a shared space protection., Le processus de mise en défense du bas Moyen Âge pose la question de l’évolution des communautés d’habitants du Toulousain. La compréhension des dynamiques de la défense nécessite une approche pluridisciplinaire fondée sur l’analyse des sources écrites, planimétriques, figurées et archéologiques. La richesse de la documentation met en lumière les rapports sociaux et l’organisation d’un groupe face au danger. Le phénomène des forts villageois a servi de support à une réflexion plus large sur les types et les formes de dispositifs défensifs. Une démarche comparative sur les structures interroge ainsi les modèles de fortifications et leur évolution. Au-delà de la dimension humaine et communautaire de la mise en défense, l’étude multi-scalaire éclaire les relations entre communauté et autorité seigneuriale, le rapport au territoire et l’interaction entre Toulouse et ses campagnes, mais aussi les réseaux de solidarité dans la protection d’un espace partagé.