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Lorsque Yolande Legrand me demanda si je connaissais quelqu’un qui serait susceptible de mettre en parallèle le Stello d’Alfred de Vigny et l’œuvre d’Isabelle Hausser, j’avançai que je pourrais être ce quelqu’un. C’était, je crois, la réponse qu’elle attendait. Mais, de mon côté, c’était témérité, car je dois un aveu à Isabelle Hausser : je n’avais rien lu d’elle. Je me mis au travail. J’avais lu deux romans, la moitié d’un troisième, j’avais du mal à cerner mon sujet, quand je vis à Paris ce...

La « psychanalyse textuelle » est une méthode d’exploration des textes littéraires fondée sur l’association des approches psychanalytique, littéraire, philologique, linguistique et génétique. Elle s’élabore ici, sous les yeux du lecteur, à travers des études consacrées à de nombreux auteurs., “Textual psychoanalysis” is a method of exploring literary texts that combines psychoanalytic, literary, philological, linguistic, and genetic approaches. The reader can explore it here through studies of a wide range of authors.

Cet article passe en revue les grandes périodes créatrices d'Alfred de Vigny (premiers poèmes, œuvres en prose, poèmes philosophiques) et sonde ses années de silence (années de lectures et de maturation de la pensée), avant de mettre en lumière la richesse de sa réflexion éthique. Souvent en tension sur les questions du soldat, de la femme, de la peine de mort ou de la religion, elle trouve néanmoins un aboutissement dans l'écriture, une fois devenue expression d'une philosophie du devenir interhumain., This paper studies the main periods of Alfred de Vigny's literary creation (first poems, prose works, philosophical poems), as well as his years of silence (years of intensive reading and thinking), before focusing on his ethical reflection. Often showing ­contradictions on the issues of army, women or death penalty, it nevertheless reaches an achievement in writing, once it expresses a philosophy of inter-human becoming process.

Vigny, ce méconnu. Officier durant treize années, homme de plume pendant quarante ans: comment vivait-il au quotidien? Il se voulait poète philosophe, dramaturge philosophe, romancier philosophe: comment évolua sa pensée? À quel type de symbole en appelait-il? Quelle est la place, dans son œuvre, de la femme? Quel fut l'aboutissement de sa quête des fondements d'une morale constitutive d'un nouvel humanisme? À ces questions, à quelques autres, ce livre tente de répondre., Vigny saw himself as a philosophical poet, philosophical playwright and philosophical novelist. How did his thought develop over the years? And what was the result of his quest for the foundations of a moral philosophy constituting a new Humanism? This study aims to answer these questions.

International audience; La recherche universitaire répugne souvent à s’emparer d’œuvres trop récentes ; la tâche est, il est vrai, doublement délicate. Délicate d’abord parce que l’analyse, qui se construit habituellement dans un rapport de distance entre l’objet analysé et le sujet analysant, s’élabore ici dans une sorte de rapport immédiat et direct entre l’écriture et sa réception. Le principe même du colloque ajoute encore à la difficulté de la tâche en autorisant la confrontation auteur-critique ; alors que le premier considère l’œuvre comme intention de création, le second l’envisage déjà comme un objet d’interprétation. L’écart ontologique qui résulte de cette rencontre improbable peut alors se résoudre en confrontation stérile. Isabelle Hausser se prête à l’exercice en évitant précisément ce piège ; elle abandonne sans ciller l’interprétation à ses lecteurs, préférant nourrir de ses commentaires la dialectique création-réception : toujours attentives aux interprétations que suscite son œuvre, ses interventions alimentent le rapport tensif entre création et réception, en laissant au critique la liberté même de sa lecture.L’œuvre d’Isabelle Hausser n’en semble que plus résolument moderne, de son temps, du nôtre. Moderne donc parce qu’ouverte, ouverte sur le monde moderne qui l’inspire, ouverte quant aux procédés d’écriture auxquels elle recourt, ouverte par les genres et les tonalités qu’elle traverse, ouverte encore par ses fins mêmes, ouverte enfin par les pistes qu’elles suggèrent avec d’autres arts ou d’autres imaginaires. Loin des modes éphémères, le roman haussérien méritait donc ce premier colloque universitaire, « Imaginaire et écriture dans le roman haussérien ».