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This chapter discusses the training program is to empower international management personnel to act competently in targeted cultures. Consultation to determine limits for standardization, e.g., in intercultural marketing; description and analysis of cultural specifics of oral and written communication systems. Corporate communication conceptions in multinational companies or joint ventures. The training seminar is geared to management and management trainees as well as business students who are preparing for assignments in international management. The case description and starting situation of the company they will be representing during the simulation should be thoroughly read by the participants. The training materials contain the texts for all of the assignments and information that the participants require for the exercises in the plenary meetings and for decision-making in the companies. As training seminars with international student groups and in multinational companies have shown, the participants very quickly forget that the seminar is a simulation.

Die Frage, ob Interkulturalitat neu zu denken sei, eroffnet Spielraum fur moglicherweise sehr unterschiedliche Argumentationszusammenhange: Bei einem ‚Nein‘ als Antwort wurde man erwarten, dass entweder kein weiterer Diskussionsbedarf gesehen wird und/oder man am Bestehenden festhalten sollte. Oder man gelangt zu der Ansicht, dass sich die Begrifflichkeit als solcherart unbrauchbar bzw. uberholt erwiesen hat, dass eine weitere Verwendung grundsatzlich nicht mehr sinnvoll erscheint.

Stereotypes, not least national stereotypes, remain as popular as ever in advertising. But are such fossilized (thought) patterns really still to be utilized in a convincing manner? Are their usage, in our world marked by a transformational dynamic of great speed and the necessity to act in a quick and flexible manner, not actually completely absurd? How may one, indeed, square the homogeneity, generalizing and complexity-reduction of stereotypes in advertising with the increasingly complex and differentiated worldview and the multiple identities of the consumers of these advertisements? This essay asks these questions and attempts to formulate answers, drawn from contemporary social scientific and cultural studies perspectives.

Interkulturelles Handeln in Management, Marketing und Personalentwicklung will gelernt sein. Die dritte Auflage des Bandes greift aktuelle Entwicklungen einer interkulturellen Wirtschaftskommunikationsforschung auf, die stärker an nachhaltiger globaler Zusammenarbeit als an nationalkulturellen Differenzen orientiert ist. Im theoretischen Teil werden Gegenstandsbereiche wie Kommunikation, Kultur, Wahrnehmungsprozesse und (inter)kulturelles Handeln diskutiert. Der anwendungsorientierte Teil befasst sich mit interkultureller Organisationslehre und Personalentwicklung sowie mit interkulturellem Marketing. Zahlreiche Abbildungen, Übungsaufgaben und Praxisbeispiele sorgen für eine lehr- und abwechslungsreiche Lektüre. Der Band richtet sich damit an alle, die sich für Management, Marketing und HR interessieren oder in diesem Bereich arbeiten.

The Intercultural Communication Motivation Scale (ICMS) is a tool to assess the intercultural communication motivation of candidates for international assignments. The ICMS performed well in four studies conducted with undergraduate students in New Zealand, the United States, the United Arab Emirates, and Germany. Generally showing a stable five-factor structure, high test-retest correlations, very high Cronbach's alphas, and almost no social desirability bias in self and peer evaluations, the ICMS is sensitive enough to detect test-retest differences. Thus, socially responsible strategic international HR programs can use this scale to reliably evaluate employees and their families for specific international locations.

Der Kulturbegriff hat – etymologisch vorbelastet – unzahlige Bedeutungszuschreibungen erfahren, die seine Verwendung heute vielfach problematisch, wenn nicht gar verzichtbar, erscheinen lassen. Dennoch: jede dieser Semantiken – von der ‚Pflege des Geistes’, der sozialen Beziehungen, des ‚Ackers’ bis hin zur ‚Anbetung’ hat(te) im Kontext der Wirklichkeitskonstruktionen, denen sie sich verdankt, ihre Berechtigung. Spezifische Schwerpunktsetzungen zeitgenossischer Weltauslegungen haben zu unterschiedlichen – konkurrierenden – Bedeutungskonjunkturen gefuhrt. Seit dem 20. Jahrhundert ist eine zunehmende Koexistenz der Bedeutungen erkennbar, die sicherlich zu der beschriebenen begrifflichen Verwirrung beigetragen hat. Interessant ist allerdings, dass unbeschadet dieser semantischen Vielfalt der mit der Bedeutungsvariante „Ackerbau betreiben“ indizierte Bezug zur naturlichen Umwelt bislang kaum, und wenn, dann eher dichotomisch-abgrenzend, thematisiert wird. Ein holistisches Kulturverstandnis, um das es in diesem Beitrag geht, musste diese Kontexte allerdings einschliesen. Dies konnte dazu beitragen, dualistische Kultur-/Naturkonstruktionen zu uberwinden und semantische Vernetzungen der Kulturbegriffsvarianten transparent werden zu lassen.

In vielen Industriezweigen beschreibt der „Arbeitstag 24“ heute bereits den Normalfall: Konstruktionszeichnungen werden beispielsweise nacheinander fur jeweils acht Stunden an Standorten in den USA, in Europa und in Asien bearbeitet und schrittweise gen Osten weitergeleitet. Unter Ausnutzung von Zeitver- schiebungspotentialen umrunden sie innerhalb von 24 Stunden einmal die Welt, ohne dass der Arbeitsprozess unterbrochen werden musste. Entsprechende Verfahren der Arbeitsorganisation gelten z.B. fur die Auftragsbearbeitung in international organisierten Dienstleistungsunternehmen wie Grosbanken, Logistikbetrieben oder auch Medieneinrichtungen.

In einem fortschreitenden Prozess fuhrt die zunehmende Liberalisierung des Welthandels und internationale Ausrichtung einzelner Organisationen sowie die weltweite Vernetzung der Gesellschaften dazu, dass immer mehr Menschen fur unterschiedliche Dauer im Ausland leben oder im Inland mit Personen anderer Nationalitat Kontakt haben. Aufgrund dieser Entwicklung wird die Fahigkeit, mit der Andersartigkeit verschiedener Kulturen umzugehen, in Gesellschaft und Organisationen immer wichtiger.

Dass sich die Wirtschaft „langst von der Politik emanzipiert“ hat und Programme nationaler Regierungen im Rahmen der Globalisierung immer unwichtiger werden (Die Woche 40/1998, 17), belegen die Entwicklungen auf den internationalen Kapitalmarkten nahezu tagtaglich in auserst variantenreicher Form. Allerdings gilt hierbei auch fur die Wirtschaft, was Bundeskanzler Schroder als ein entscheidendes Entwicklungsmerkmal der Politik bezeichnet: „Politik ist sehr viel mehr als in der Vergangenheit Kommunikation. Erfolgreich ist, wer kommunikativer ist als andere“ (Die Woche 40/1998, 3).

Fur die Zeit um 1775 last sich in der deutschen Literatur eine bemerkenswerte Konjunktur des Bruderzwistmotivs feststellen. Sie verweist weniger auf etwaige Interessenkonflikte innerhalb einer Generation, als vielmehr auf den Selbstwiderspruch der durch Tugend willen und gesellschaftlichen Handlungszwang charakterisierten burgerlichen Individualitat selbst. Die Genese des Motivs dokumentiert diesbezuglich den fortschreitenden Selbstbezug des Widerspruchs bis zu seiner Aufhebung in der fruhidealistischen Autonomiekonzeption.