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Resumen Las historias clínicas de manicomios de mujeres permiten ahondar en la brecha que se abre entre la ilusión positivista de la psiquiatría durante la primera mitad del siglo XX en España y la vivencia subjetiva del internamiento psiquiátrico de las mujeres-locas doblemente subalternas. Las clasificaciones diagnósticas fueron claves en este intento de positivización. El objetivo de este trabajo es señalar qué elementos subjetivantes participaron en la aplicación de diagnósticos como esquizofrenia, psicopatía y oligofrenia en la sala de mujeres del Manicomio Provincial de Málaga, y mostrar cómo el ideal hegemónico de feminidad estableció un límite permeable entre la cordura y la locura de las mujeres, entre asimilaciones y resistencias. Abstract The clinical histories of women’s asylums allow us to deepen the gap between the positivist illusion of psychiatry during the first half of the 20th century in Spain and the subjective experience of the psychiatric internment of doubly subaltern crazy women. Diagnostic classifications were key in this attempt at positivization. This paper aims to point out which subjectifying elements participated in the application of diagnoses such as schizophrenia, psychopathy, and oligophrenia in the women’s wards of the Manicomio Provincial de Málaga, and to show how the hegemonic ideal of femininity established a permeable limit between sanity and madness of women, between assimilations and resistances.

This paper explores the role of film and medical-health practices and discourses in the building and legitimating strategies of Franco's fascist regime in Spain. The analysis of five medical-colonial documentary films produced during the 1940s explores the relationship between mass media communication practices and techno-scientific knowledge production, circulation and management processes. These films portray a non-problematic colonial space where social order is articulated through scientific-medical practices and discourses that match the regime's need to consolidate and legitimize itself while asserting the inclusion-exclusion dynamics involved in the definition of social prototypes through processes of medicalization. O artigo explora o papel de práticas e discursos em saúde e cinema na construção e legitimação das estratégias do regime fascista de Franco na Espanha. A análise de cinco documentários médicos coloniais produzidos na década de 1940 explora a relação entre as práticas de comunicação de massa e os processos de produção, circulação e administração do conhecimento técnico-científico. Tais filmes retratam um espaço colonial não problemático onde a ordem social é articulada por meio de práticas e discursos médico-científicos que atendem à necessidade de consolidar e legitimar o regime, validando a dinâmica de inclusão-exclusão envolvida na representação de protótipos sociais por meio de processos de medicalização.

Desde una perspectiva que considera el discurso como tecnología del poder que sirve para ordenar y dar forma al 'cuerpo social', en este trabajo se trata de mostrar por qué es relevante un enfoque de género en el abordaje del problema de la colonialidad y la diferencia colonial en general y del Protectorado de España en Marruecos en particular. La reflexión y el análisis se concretan en la relevancia que tuvieron las relaciones de género y las mujeres en el discurso y la práctica médico-sanitaria en el espacio colonial, y viceversa: cómo la sanidad colonial intervino en la configuración de las relaciones de género; también se constituye en una cuestión central la manera en que resultaron esenciales estas relaciones que, implícita o explícitamente, formaron parte de las actuaciones sanitarias para establecer una distinción clara entre 'nosotros' y 'ellos', para establecer identidades y relaciones que no fueron sólo de género, permitiendo el ejercicio del poder colonial, a la vez que posibilitaron complicidades entre determinados grupos de colonizados y colonizadores.Approaching from a perspective that takes discourse as a tool of power in arranging and shaping the 'social body,' the article shows the importance of looking at gender when addressing the issues of coloniality and the colonial difference in general and when addressing the issue of the Spanish Protectorate of Morocco in particular. This reflection and analysis concentrates on the relevance of gender relations, and of women, in the medical-sanitary discourse and practices of the colonial period. Some central points include how health influenced the shaping of gender relations under colonialism and how these gender relations were implicitly or explicitly part of sanitary initiatives, serving to establish a distinction between 'us' and 'them.' The author also underscores that these relations were not only of gender, and that they enabled colonial power to be exercised, while simultaneously permitting relationships of complicity between certain groups of colonized and colonizers.

Making used of the radio conferences organized by «Jefatura Provincial de Sanidad» of Málaga during 1939 and 1940 on maternal and infant hygiene, which were published, in this study we analyse the relationship between politics and health education. The article show how the popularization of medicine was a resource used by national-syndicalism more than sanitary information for the population during early years of Francoism., El análisis de los discursos expuestos en un ciclo de conferencias radiadas durante los años 1939-1940 en la ciudad de Málaga sobre higiene materno-infantil, organizado por la Jefatura Provincial de Sanidad, nos permite poner de manifiesto cómo se utiliza un recurso como la divulgación de contenidos sanitarios como parte de un proyecto político, el nacional-sindicalismo, al que sirvió como elemento vehiculizador.

The attitudes of the medical collective in the face of the perspective of the state intervention in the organization and administration of the medical-sanitarium services, and the dependenc of these on the public central Power, have marked an important part of the public statements of professionals of the medicine during the XXth century. In this paper we tried to analyze which were the expectations of the Spanish physicians concerning the intervention of the State in the defended by the physicians implied in the sanitary system. In order to reach the proposed objective they have been analyzed speeches of corporate organizations and of the professional press emitted during the period (1931-1936)., Las actitudes del colectivo médico ante la perspectiva de la intervención estatal en la organización y gestión de los servicios médico-sanitarios, y la dependencia de éstos del Poder público central, han marcado buena parte de las manifestaciones públicas de los profesionales de la medicina durante el siglo XX. En este trabajo se trata de analizar cuáles eran las expectativas de los médicos españoles respecto a la intervención del Estado en la actividad médico-sanitaria; y cuáles eran los elementos que constituían el modelo sanitario-asistencial propugnado por esta parte de los implicados en el sistema sanitario. Para alcanzar el objetivo propuesto se han analizado discursos de organizaciones corporativas y de la prensa profesional emitidos durante el periodo 1931-1936.

Las secciones periodísticas de preguntas y respuestas reflejan y contribuyen a las sociedades en que se publican, y pueden desempeñar roles tan diferentes como constituirse en una herramienta para mantener la normatividad social o, por el contrario, en un instrumento para el cambio de las normas sociales. En un contexto de complejas relaciones entre expertos y no-expertos dentro del movimiento libertario en la España del primer tercio del siglo XX, la sección «Preguntas y respuestas» (1930-1937) de la revista anarquista Estudios (1928-1937) se revela como un ejemplo particularmente ilustrativo de gestión multidimensional de conocimiento a través de la redefinición efectiva de la participación de muy diferentes colectivos. En este trabajo, analizamos el intercambio entre el médico Roberto Remartínez (1895-1977), coordinador de la sección, y los lectores, e identificamos las características de la puesta en práctica del ideario libertario de autogestión a través de prácticas comunicativas en las que intervienen conjuntamente expertos y no-expertos., Proyectos HAR2009-13389-C03-01 y HAR2009-13389-C03-03 financiados por el Ministerio de Economía y Competitividad

El tema que proponemos en este monográfico se enmarca en los desarrollos conceptuales y teóricos que han tenido lugar en las últimas décadas acerca de los procesos de inclusión y exclusión social, ampliando las fronteras y alcances interpretativos de las propuestas elaboradas a lo largo del siglo XX en torno a distintas formas de discriminación social. Estos acercamientos, dentro de una nueva visión del mundo globalizado que se caracterizaría por su tendencia a dividir las sociedades y las personas en «incluidos» y «excluidos», servirían para preguntarse por grupos socialmente desfavorecidos y los mecanismos por los cuales han sido situados en esa posición en la que son total o parcialmente excluidos de participar en la sociedad en la que viven., Proyectos HAR2009- 13389-C03-01 y HAR2009-13389-C03-03 financiados por el Ministerio de Economía y Competitividad

El objeto del presente trabajo es analizar la dinámica que se estableció dentro del anarcosindicalismo español entre los trabajadores manuales y los profesionales médicos que comulgaban con la ideología anarquista. La incorporación de técnicos e intelectuales al movimiento obrero fue una característica generalizada en el mundo occidental pero mientras que las organizaciones socialistas dejaban en manos de los médicos la dirección de todas sus políticas sanitarias, los sindicatos anarquistas no aceptaron estos principios tecnocráticos pues no consideraban al intelectual como el más indicado para tomar decisiones que concernían a toda la colectividad. En este contexto, podemos observar como los profesionales de la medicina desarrollaron distintas estrategias para ser aceptados por los militantes anarcosindicalistas, los cuales, a su vez mostraban distintos niveles de aceptación según las distintas corrientes de pensamiento existentes en el sindicato., Proyectos HAR2009-13389-C03-01 y HAR2009-13389-C03-03 financiados por el Ministerio de Economía y Competitividad

Las secciones periodísticas de preguntas y respuestas reflejan y contribuyen a las sociedades en que se publican, y pueden desempeñar roles tan diferentes como constituirse en una herramienta para mantener la normatividad social o, por el contrario, en un instrumento para el cambio de las normas sociales. En un contexto de complejas relaciones entre expertos y no-expertos dentro del movimiento libertario en la España del primer tercio del siglo XX, la sección "Preguntas y respuestas" (1930-1937) de la revista anarquista Estudios (1928-1937) se revela como un ejemplo particularmente ilustrativo de gestión multidimensional de conocimiento a través de la redefinición efectiva de la participación de muy diferentes colectivos. En este trabajo, analizamos el intercambio entre el médico Roberto Remartínez (1895-1977), coordinador de la sección, y los lectores, e identificamos las características de la puesta en práctica del ideario libertario de autogestión a través de prácticas comunicativas en las que intervienen conjuntamente expertos y no-expertos. Newspaper Q&A sections reflect and contribute to the social historical context in which they are published, and they may play roles as distinct as becoming a tool to sustain social arrangements or, conversely, being an instrument for social change. In a context of complex relations between experts and non-experts within the libertarian movement in Spain in the first third of the 20th century, the Q&A section ("Preguntas y respuestas", 1930-1937) of the anarchist magazine Estudios (1928-1937) constitutes a particularly illustrative example of the multidimensional management of knowledge through the effective redefinition of the participation of quite different groups. In this paper, we analyze the exchange between physician Roberto Remartínez (1895-1977), the section coordinator, and its readers, and identify features of the implementation of the libertarian principles of self-management through communication practices in which experts and non-experts jointly take part.

En este trabajo analizamos los articulos del medico argentino Juan Lazarte publicados en la revista Estudios en los anos 30 del siglo XX. Este hecho se produjo en el marco de una politica editorial que pretendia superar la exclusion a que eran sometidos los discursos de oposicion al orden social establecido. La practica discursiva analizada se desarrollo sobre una dialogica en torno a las propuestas neomaltusianas y eugenesicas y a las causas historicas de unas relaciones sociales generizadas que estructuraban una doble moral sexual. Lazarte uso diversas formas de intertextualidad y senalo la compatibilidad de planteamientos que se mostraban opuestos en apariencia, sin obviar las diferencias, evitando los debates en terminos dicotomicos. Esta praxis hizo posible un uso tactico de la retorica eugenesica en la propuesta neomaltusiana con la que se pretendia que la especie humana alcanzase un estado de buen vivir. Al no concebir la historia desde una ideologia del progreso, y empenarse en considerar los distintos aspectos de los problemas (biologicos, economicos y culturales), el discurso de Lazarte en Estudios contribuia a conformar un mundo que desafiaba los supuestos de un biopoder determinista, constituyendose en un poder desestabilizador del orden sexual y social.

El objeto del presente trabajo es analizar la dinámica que se estableció dentro del anarcosindicalismo español entre los trabajadores manuales y los profesionales médicos que comulgaban con la ideología anarquista. La incorporación de técnicos e intelectuales al movimiento obrero fue una característica generalizada en el mundo occidental pero mientras que las organizaciones socialistas dejaban en manos de los médicos la dirección de todas sus políticas sanitarias, los sindicatos anarquistas no aceptaron estos principios tecnocráticos pues no consideraban al intelectual como el más indicado para tomar decisiones que concernían a toda la colectividad. En este contexto, podemos observar como los profesionales de la medicina desarrollaron distintas estrategias para ser aceptados por los militantes anarcosindicalistas, los cuales, a su vez mostraban distintos niveles de aceptación según las distintas corrientes de pensamiento existentes en el sindicato. The aim of this paper is to analyze the dynamics within Spanish anarcho-syndicalism between manual workers and medical professionals who shared the anarchist ideology. The incorporation of technicians into the labour movement was a common feature in the Western world; however, while socialist organizations left health policies in the hands of physicians, anarchist unions did not accept these technocratic principles, given that they did not consider intellectuals as the best suited to take decisions concerning the whole community. In this context, we can see how medical professionals developed diverse strategies to be accepted by anarcho-syndicalist militants, who in turn showed different levels of acceptance according to the distinct lines of thought within the union.