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The dynasty of Idrisids is considered as the first of Morocco’s Islamic history. Nevertheless only the two figures of Idrīs I and Idrīs II are known by the general public and take up the specialists’ attentions. The character of Rāšid is completely left apart by the researchers. And yet he is the one who led future Idrīs I from Mecca to Volubilis, the one who succeeded him as head of the state and who had governed the country for twelve years (three times longer than Idrīs), and finally the one who minted coins with his name. I recently deal with this question in another article: the coins are from Volubilis, but also from the capital of the Rustumides, Tāhirt, that Rāšid certainly conquered. Moreover, he could have founded Fez for the first coins are minted in the city during his regency. All of this leads us to believe that this mysterious figure has played an important role and deserves a bigger place in the history books than he has today., [fr] Si les Idrissides sont aujourd’hui considérés comme la dynastie fondatrice de l’histoire musulmane du Maroc, seules les deux figures d’Idrīs I et d’Idrīs II monopolisent l’attention du grand public marocain (voire des spécialistes également). La figure de Rāšid est totalement marginalisée. Pourtant, c’est ce dernier qui conduisit le futur Idris I jusqu’à Volubilis (depuis La Mecque en passant notamment par l’Egypte), qui lui succéda au pouvoir pour régner presque trois fois plus longtemps que lui (environ douze années), qui frappa des monnaies à son nom (ainsi que l’a démontré une récente publication scientifique) aussi bien dans la capitale des Rustumides Tāhirt qu’il devait donc avoir temporairement conquise que dans la sienne Volubilis. La logique historique convainc mème du fait qu’il ait fondé Fès, vu que les plus anciennes monnaies (anonymes) frappées dans cette ville le furent sous son règne/régence… Autant de points qui méritent donc que l’on s’intéresse de plus près à cette figure mystérieuse qui pourrait bel et bien avoir eu un rôle de loin plus important que celui auquel l’a “cantonn” l’historiographie traditionnelle.

[EN]We're going to present an article about three medieval place-names in the Serrania de Ronda (Málaga). The place-names come from the tamazigh (berber) language. They appear in the chronicle Rawd al-Qirtas of Ibn Abi Zar', maghribian author of XIV century. These are the place-names and his meaning: Audita= al-Tit "the fountain"; Montecorto= Munt Kurt, hybrid romance-berber, "mountain of the rocks"; and Benadalid= lbn al-Dalil, tribal name., [ES] Con esta contribución, pretendemos estudiar tres topónimos medievales de la Serranía de Ronda (Málaga) de origen beréber (tamazigh). Estos nombres de lugar aparecen en el Rawd al-Qirtas de Ibn Abi Zar', autor magrebí del siglo XIV. Los topónimos y sus significados son los siguientes: Audita= al-Tit "la fuente"; Montecorto= Munt Kurt, híbrido romance-beréber, "monte de las rocas"; y Benadalid= Ibn al-Dalil, nombre tribal de los banu Dalil.