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El objetivo del presente artículo es indagar sobre los sentidos otorgados a la gastronomía gourmet en dos barrios populares de Buenos Aires como parte de una investigación más amplia en la que se discuten los procesos de mercantilización y desestigmatización a partir de proyectos de turismo comunitario urbano. El abordaje metodológico se asienta en una perspectiva etnográfica que incluye la observación participante, y las entrevistas a dueños y referentes de los espacios gastronómicos, a visitantes y al funcionariado del Gobierno involucrados en la difusión de estos espacios. El análisis se complementa con el estudio de material de prensa y publicaciones de las redes sociales, a fin de observar repercusiones más amplias. Como conclusiones se propone que, si bien el desarrollo de proyectos de turismo comunitario urbano en los barrios estudiados se ha desarrollado de manera dispar, el atractivo gastronómico es algo que se destaca en ambas propuestas. Los hallazgos nos previenen de elaborar conclusiones taxativas sobre los siguientes aspectos: 1) la correlación entre el crecimiento de estos nuevos emprendimientos; y 2) las amenazas reales de recualificación de los espacios donde se emplazan, debido a la multiplicidad de actores intervinientes, a los procesos de diversa duración asociados a los imaginarios socioespaciales que se atribuyen a los barrios populares y a las dinámicas propias de los consumos culturales urbanos.

The objective of this article is to research the meanings given to gourmet gastronomy in two popular neighborhoods of Buenos Aires, as part of a broader study on processes of commodification and de-stigmatization in urban community tourism projects. The methodology is based on ethnography that includes participant observation and interviews with owners and managers of the gastronomic spaces, visitors, and government officials involved in the promotion of these spaces. The analysis is complemented by the study of press materials and social network publications in order to observe broader implications. In conclusion, although the urban community tourism projects in the neighborhoods studied have developed unevenly, the gastronomic attractions stand out in both proposals. The findings do not offer definitive conclusions on the following issues: 1) the correlation between the growth of these new ventures and 2) the real threats to the revaluation of the spaces where they are located due to the multiplicity of actors involved, the processes of varying duration associated with the socio-spatial imaginaries attributed to popular neighborhoods, and the dynamics of urban cultural consumption. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El artículo se propone describir y comprender cómo la pandemia del COVID 19 reforzó, reprodujo o modificó los imaginarios urbanos de los habitantes de las periferias de San Carlos de Bariloche. Indaga las formas de significar el espacio que se visibilizaron en imaginarios emergentes. En el trabajo encontramos que estas imágenes estuvieron tensionadas por las temporalidades de la pandemia, el ritmo de las actividades del turismo y las medidas gubernamentales. Al mismo tiempo, los imaginarios urbanos están atravesados por las escalas geográficas de la ciudad y del territorio. La indagación se basó en un estudio cualitativo que recurrió a técnicas de entrevistas semi-estructuradas (realizadas durante el año 2021), análisis documental de normativas locales, provinciales y nacionales, así como también de noticias de periódicos locales.

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Este artículo se propone abordar tres contradicciones que se desarrollaron durante el proceso de recualificación de los espacios urbanos públicos centrales e históricos de Buenos Aires en tres gestiones PRO (2007-2019). La primera da cuenta de la tensión homogeneizacióndistinción del espacio construido a partir de importar y adaptar recetas urbanísticas del Norte Global. La segunda se enfoca en los conflictos desatados por el intento del gobierno local de imponer un orden urbano que priorizó las apropiaciones privadas y clasificó como ilegítimas ciertas apropiaciones colectivas. La tercera aborda los procesos de iluminación-invisibilización de ciertos espacios y memorias que reforzaron la identidad porteña dominante. Se concibió un diseño metodológico cualitativo y una combinación de fuentes de datos. Primero, se elaboró un heterogéneo corpus con documentos oficiales. Luego, se realizaron observaciones en los espacios seleccionados. Finalmente, se rastrearon declaraciones y notas periodísticas de funcionarios y técnicos del gobierno local en los medios de comunicación y en las redes sociales.

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El casco fundacional de Usme ha sido un territorio permeado de historia, símbolos, arquitectura y urbanismo; además, tiene un legado indígena importante para la ciudad de Bogotá, y que ha estado en la memoria colectiva de algunos de sus habitantes, pero hoy presenta problemas en términos de la pérdida de identidad, a causa de los cambios morfológicos que, poco a poco, degradan este territorio, por su condición de borde urbano-rural. Este proyecto pretende resignificar la memoria por medio de la krono morphosis urbana, concepto asociado al imaginario colectivo, a través de la revisión de fenómenos históricos, y en el que la morfología y la tipología, la accesibilidad y la apropiación territorial son constantes en el proceso de transformación. Para ello, se aborda tema desde el método inductivo, a partir de cuatro etapas fundamentales que permiten analizar y comprender la ruptura que generan las malas decisiones sobre la planificación de un territorio, así como crear posturas y reflexiones multidisciplinares acerca del problema y sus condiciones.

El presente articulo tiene por objetivo abordar la dimensión simbólico-ideológica del imaginario urbano local respecto a la población de la cual es objeto el servicio público de gestión privada Hogar de Niñas con centenaria presencia en la ciudad. De manera específica, buscamos analizar los componentes del entramado de significaciones con las que se referencia e imagina a las niñas y adolescentes que residirán o bien residen en la institución. El abordaje de esta exploración se compone de la convergencia de dos muestras: una que se compone de actores ligados por razones laborales a la gestión del hogar y otra que de antemano no se encuentra ligada al acontecer cotidiano, conformada por la perspectiva de habitantes de la ciudad. Ambas llevadas adelante por etapas durante 2020-2021. El enfoque con que se analizarán estos resultados proviene de la antropología urbana. La interpretación de la dimensión simbólico-ideológica con que el conjunto de actores construye y referencia a las niñas señala dos momentos relevantes. El primero, señala el momento previo al ingreso en el Hogar. El segundo, posicionando a la niña dentro, reconvierte al anterior y presenta a la “chica del hogar”.

The context of the COVID-19 pandemic has limited access to and use of urban public spaces because of the confinement measures implemented to prevent contagion. However, this limitation was not homogeneous because it presented different characteristics between men and women. In this sense, this study seeks to identify the role of gender in the experiences of young people in urban public spaces in the city of Talca, Chile, during the COVID-19 pandemic. A mixed methodology was used to collect and analyze both quantitative and qualitative data from surveys and semi-structured interviews. The main results highlight the following: i) there were differences at the level of practices, that is, in the attendance and types of activities carried out by young men and women; ii) these differences in practices are based on urban imaginaries that, in the case of young women, are characterized by feelings of fear; and iii) the context of COVID-19 made visible and intensified such imaginaries and certain practices of caution in urban public spaces. Thus, it is concluded that there are gender-differentiated urban spatial experiences revealed by the pandemic, which respond to sociocultural contexts and influence the way of (co)-living in a given space. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Caminar a través de una calle no es lo mismo que salir a caminar. Una de sus diferencias es que al salir a caminar es posible empatizar con las fachadas de la urbe. Mediante un análisis cualitativo y comparativo de las percepciones e imaginarios urbanos de jóvenes adultos se propuso analizar cómo comprenden el caminar por las distintas calles de los barrios limeños de Lince, Jesús María y Santa Beatriz que experimentan cambios físicos en sus calles por el incremento del mercado inmobiliario. Se reveló que la disposición para empatizar con las fachadas se relacionaba con una idea de vida que era utilizada como factor distintivo y que comprendía las cualidades de localización, visibilidad, variedad, sentido de comunidad e historización. Por lo tanto, cuando existía una mayor disposición para empatizar con las calles, el caminar adquiría un nuevo carácter y se salía a caminar.

The article investigates the image of the city of Madrid and its relationship with the tourist gaze in non-Spanish-speaking films shot between 1955 and 2020. For the research, 606 clips from a selection of 40 feature films have been geolocated and analyzed. The study shows the distribution of filming locations in different areas of the city, with relevant contrasts between the historic center of Madrid and other areas such as the Ensanche and the peripheral areas. Finally, it reflects on the relationship between the most frequent locations and the commonly recognized tourist landmarks in Madrid. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Walking down a street is not the same as going out for a walk. One of the differences is that by going out for a walk it is possible to empathize with the city façades. Through a qualitative and comparative analysis of the perceptions and urban imaginaries of young adults, we propose to analyze how they understand walking through the different streets of the Lima neighborhoods of Lince, Jesús María, and Santa Beatriz, which are experiencing physical changes in their streets due to the expansion of the real estate market. It was revealed that the disposition to empathize with façades was related to an idea of life that was used as a differentiating factor, and which included attributes of location, visibility, variety, sense of community, and historicization. Therefore, when there was greater disposition to empathize with the streets, walking acquired a new character and people did go out for a walk. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Se considera abordar el análisis de la crónica La última muerte de Guayaquil (1984) del periodista, investigador, docente y escritor Juan José Hoyos Naranjo, para relevar la propuesta de corte temporal y hacer una lectura crítica de ella desde la óptica del pensamiento complejo y la educación, prestando atención al recorrido trazado por el autor del que se ocupa este estudio y las resonancias de ese camino en un contexto histórico. Dicho análisis se desarrollará en torno a cuatro ejes: primero, la representación de la ciudad de Medellín como espacio urbano central, en el marco del proceso de éxodo campesino que atravesó Colombia y el Departamento de Antioquia entre 1930 y 1950. Segundo, la manera como ha sido abordado este género en los estudios literarios y periodísticos latinoamericanos que posibilita identificar, en el discurso de Hoyos, procedimientos formales del momento transicional de principios de siglo XX (léase 1930). Un tercer eje son las consideraciones que desvendan el establecimiento literario epocal —Juan José Hoyos visto como investigador, docente y escritor de periodismo narrativo cuyo trabajo focaliza en la investigación de la ciudad de Medellín de finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX— y la ubicación del proyecto intelectual y escritural de Hoyos en el periodismo colombiano del siglo XXI. Por último, la vigencia de sus textos en torno a las relaciones de poder, los mecanismos de dominación y las formas de resistencia.

The urban paradigm no longer constitutes the central or priority challenge for theological reflection and practice. It is not the decisive or fundamental challenge, as it was from 1960 until the emergence of cyberspace. With the rise of the phenomenon of globalization, the delimitation of the urban and non-urban has been blurred and relativized. The relations between the city of Modernity and Postmodernity and religions are much more complex than some secularization theorists had prophesied, who predicted the progressive decline and disappearance of religions in the secular city. The return of the sacred in the post-secular city is a fact attested to by most of today's sociological, philosophical, psychological and theological studies. Since we are citizens of the global village, most theologies of the city or from the city, tend to identify city with globalization. The research presented here offers a typology of urban theologies and shows, from the analysis of the databases of the bibliographical sources in the publications of greater scientific impact, how the same theologies of the city recognize in their conclusions that it is not the city, but secularization and socio-cultural pluralism--propitiated by urban development--the priority places in theological work. This article proposes to advance towards a theology from the globalized city, assuming the opportunities of the universal cyberspace and avoiding the risks of a homogenizing globalization. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The sea is an element that decisively composes the geography of Valparaíso, determining ways of inhabiting the territory, the character of its inhabitants, modes of speech, production systems and social networks. It is a presence of an elementary type that integrates and generates what could be considered as the central imaginary of the culture of a port city. This article aims to offer a panoramic view of the influence and symbolic representation of the sea in Valparaiso´s literature, through a comparative analysis of two moments of its narrative production: 20th century and 21st century. It is proposed that the link between Valparaíso's literary production with the oceanic component configures an aesthetic whose evolution is It can explain from the relationship that the inhabitant establishes with its coastal edge. The presence of a maritime imaginary is then verified that in the fictional discourse experiences a process of location and displacement, which reflects the physical transformations and the political-social disputes that have occurred within the territory, identifying in its symbolic recreation a stage of urban imaginary with very defined attributes, which later leads to another with characteristics of an urban ghost. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El crecimiento demográfico del municipio de Soacha (Colombia) genera un impacto urbano y ecológico, que propicia la disminución del sentido de pertenencia y arraigo de los habitantes, es por lo que se busca reconocer cuáles son las experiencias que los diferentes actores tienen sobre el municipio. La investigación tiene un enfoque cualitativo, donde se analizan los Planes Nacionales de Desarrollo entre 1970–2012, a la luz del crecimiento urbano, las características históricas y las políticas de gobierno. Se aplicaron encuestas y ejercicios de cartografía social, con lo que se evidenciaron los contrastes entre las percepciones del municipio por parte de sus habitantes, caracterizadas por la indiferencia hacía lo público y la agresividad hacía el medio ambiente. Se trabajó con un grupo focal a través de una estrategia de reconocimiento del territorio. El resultado permitió analizar cómo la construcción del territorio depende de la interacción de los grupos sociales con el entorno físico, de esta manera se construyen relaciones de apropiación que realzan rasgos identitarios, esto es fundamental para fomentar un cambio de su percepción sobre el municipio y suscitar interés por continuar reconociendo el territorio.

Nature reserves within urban areas provide ecosystem services to the population. They have great importance to achieve urban sustainability. The objective of this article is to analyze how these protected areas are understood by the inhabitants of the city, taking as a case study two reserves located in general Pueyrredon, Buenos Aires, Argentina: "Reserva Natural Puerto Mar del Plata" and "Reserva Forestal Bosque Peralta Ramos". In order to recover the urban imaginaries that guide the practices of people, the research bases on aqualitative research methodology, employing primary and secondary information sources, such as indepth interviews and official documents. The fear associated with the "wild" nature, the search for control and order, the tranquility of moving away from urban centers and taking refuge in peri-urban places and the different perceptions about urban nature management in public and private spaces are some of the imaginary addressed. Taking into consideration the conservation problems faced by urban protected areas, it is important to study how these spaces are understood, for proper urban environmental management. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

La intervención mural del entorno urbano en Chile presenta una amplia tradición histórica. En el ámbito comunitario constituye una herramienta de mediación para la transformación material y la apropiación simbólica de espacios públicos que promueve la recuperación de áreas degradadas y el empoderamiento de las comunidades. El artículo presenta una iniciativa de rehabilitación de un espacio público en la comuna de Huechuraba mediante una intervención mural del entorno y tiene como principales objetivos dar cuenta de la metodología de trabajo utilizada y los principales elementos gráficos que dan forma al mural, articulando en una experiencia transformadora arte, memoria y territorio. La metodología se apoyó en un enfoque participativo que integra procesos de diálogo entre actores del territorio, la reconstrucción de su historia reciente, el co-diseño de una propuesta gráfico-pictórica y la co-producción de un mural comunitario. La iniciativa contribuyó a generar instancias de encuentro, diálogo y reflexión entre diversos actores, transformando el rostro de un sector estratégico del casco histórico de la comuna y promoviendo el empoderamiento de las comunidades, el patrimonio cultural y la identidad del barrio.

Propósito: El objetivo principal de la investigación es comprender la construcción de la ciudad de El Alto, a partir de la geoliteratura después de la guerra del gas. Metodología / Foco: La metodología a ser utilizada es cualitativa, para comprender el trabajo se utilizaron obras literarias tales como novelas, crónicas y también entrevistas a los autores de las mismas. Resultados: De acuerdo con lo expuesto, es posible señalar que los autores comprenden la ciudad desde su individualidad, ya que cada uno presenta el territorio desde experiencias personales, lo que hace que cada uno de los escritos exponga la ciudad con elementos reales. También, se menciona que la guerra dejó de ser fundamental para la construcción del imaginario urbano alteño. Los escritores en la última década se dedican a resaltar diferentes eventos como el comercio, el crecimiento económico y la participación política de la urbe. Originalidad / Valor del artículo: Este artículo es un intento de mostrar la relación que tiene la geografía con diferentes disciplinas, es por esta razón que a traves de la geoliteratura hacemos uso de libros, herramientas tan importantes como los mapas para la interpretación del territorio.

Durante el siglo XX Bahía Blanca fue un caso peculiar en la reestructuración ferroviaria argentina. Si bien la ciudad había sido un importante núcleo ferroportuario, la racionalización de infraestructuras —a cargo del Ministerio de Transporte e iniciada en 1948— estuvo concentrada en otras ciudades del país. Por ello, en la historia urbana y urbanística de Bahía Blanca la sensación de un desarrollo incompleto contrasta con grandes aspiraciones inalcanzadas. El objetivo del artículo es comparar imaginarios y realidades en torno a los predios ferroviarios desafectados, analizando documentos de la prensa y de los planes urbanos. Dicha tarea ha sido concebida en referencia a la historia del urbanismo en la Argentina y a sus paradigmas disciplinares.

This paper is about the urban representations of the city of Ensenada, Baja California from the childhood imaginaries. It is based on the premise that the look of childhood on the city, under the flâneur analogy, is still devoid of expectation and thaerefore there are no prejudices on how to imagine and express it through drawing. Therefore, his representations of what Ensenada is are images that will be the product of his memory, his imagination, or even the product of his desire, and that can give us new interpretations of what this city means. Thus, from the narratives of living and inhabiting the city, there will reconfigurate an Ensenada that doesn't look at itself in wich the elements of the maritime landscape are more relevant over the urban ones become more relevant. / El artículo aborda, desde los imaginarios de la niñez, las representaciones urbanas de la ciudad de Ensenada, Baja California. Se parte de la premisa de que mirada de la niñez sobre la ciudad, bajo la analogía flâneur, aún está despojada de expectativa y por lo tanto no existen prejuicios sobre cómo imaginarla y expresarla a través del dibujo. Por lo tanto, sus representaciones sobre lo que es Ensenada son imágenes que serán producto de su memoria, de su imaginación, o incluso producto de su deseo, y que pueden brindarnos nuevas interpretaciones sobre lo que esta ciudad significa. Así, a partir de las narrativas del vivir y el habitar la ciudad se irá reconfigurando una Ensenada que se ve poco a sí misma en la que cobran mayor relevancia los elementos del paisaje marítimo sobre los urbanos.

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The article deals with the development of ideas about eugenics and "purification of the race" and its relation with the design based on ideas of perfection pursued by contemporary cities through the pretension of exercising control in all aspects of the life of the citizens. A netnography was made using the Google search engine to explore the images surrounding such searches for control and perfection of the life scenarios and of the inhabitants themselves. Finally, we reflect on the imaginaries that surround the search for a perfect society and city through the myth of Hybris. / El artículo trata sobre el desarrollo de las ideas sobre eugenesia y “purificación de la raza” y su relación con el diseño basado en ideas de perfección que persiguen las ciudades contemporáneas a través de la pretensión de ejercer un control en todos los aspectos de la vida de los ciudadanos. Se realizó una netnografía mediante el buscador Google para explorar sobre las imágenes que rodean a tales búsquedas de control y perfección de los escenarios de la vida y de los propios habitantes. Finalmente se reflexiona sobre los imaginarios que rodean a la búsqueda de una sociedad y una ciudad perfectas a través del mito de Hybris.

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ResumenComo resultado de las condiciones de habitabilidad surge la necesidad de intervención en los bordes de la ciudad. Esto reclama estrategias que permitan construir un imaginario de ciudad incluyente, bajo una mirada social y en escenarios culturales que potencien signos, códigos y símbolos. Los habitantes, desde su memoria y recuerdos, añoran y construyen sus lugares para habitar un lugar anhelado. El territorio del borde urbano, el espacio periurbano, está lleno de vivencias y de recuerdos, en muchos casos marcados por la marginalidad y la segregación. Esta intervención, como trabajo de investigación, lleva al planteamiento de estrategias de diseño centrado en la persona, bajo una metodología cualitativa, donde el sujeto genere la construcción social del territorio. Como resultado se reconoce que los procesos metodológicos para el diseño están relacionados con el escuchar a la comunidad, crear con las personas y entregar un producto capaz de potenciar el recuerdo e identificar el espacio urbano anhelado, que genere espacios defendibles, sin fronteras, ni límites, y en el respeto de las ideas que tiene el diseño desde la participación ciudadana.Palabras clave: aprendizaje activo, imaginarios urbanos, límite territorial, memoria colectiva, participación social, representaciones sociales.Social intervention on the urban edge from the perspective of cultural significanceAbstractDue to habitability conditions, there is a need for intervention on the edges of the city. This demands strategies that allow building the imaginary of an inclusive city, under a social gaze and with cultural scenarios that promote signs, codes, and symbols. The inhabitants, from their own recollection and memories, long for a desired environment and contribute to its construction. The territory on the urban edge, the peri-urban space, is made of experiences and memories, in many cases marked by marginality and segregation. This intervention, as a research work, leads to a proposal of design strategies focused on the person, under a qualitative methodology, where the subject carries out the social construction of the territory. As a result, the methodological processes of design are related to listening to the community, creating together with the inhabitants, and delivering a product capable of enhancing memory and identifying the desired urban space, which would generate defensible spaces, without borders or limits, and respect the ideas offered by design that are based on citizen participation.Keywords: Active learning, urban imaginaries, territorial limits, collective memory, social participation, social representations.Intervenção social na periferia urbana a partir do processo da significação culturalResumoComo resultado das condições de habitabilidade, surge a necessidade de intervenção nas periferias da cidade. Isso exige estratégias que permitam construir um imaginário de cidade inclusiva, sob um olhar social e cenários culturais que potencializem sinais, códigos e símbolos. Os moradores, a partir de sua memória e suas recordações, constroem um lugar anelado para morar. O território da periferia urbana está formado de vivências e recordações, em muitos casos, marcadas pela marginalidade e pela segregação. Essa intervenção, como trabalho de pesquisa, leva à proposição de estratégias de desenho centradas na pessoa, com base numa metodologia qualitativa, em que o sujeito gera a construção social do território. Como resultado, reconhece-se que os processos metodológicos para o desenho estão relacionados com o escutar a comunidade, criar com as pessoas e entregar um produto capaz de potencializar a recordação e identificar o espaço urbano anelado, que gere espaços defendíveis, sem fronteiras ou limites, e no respeito das ideias que o desenho tem da participação cidadã.Palavras-chave: aprendizagem ativa, imaginários urbanos, limite territorial, memória coletiva, participação social, representações sociais. Recibido: julio 26 / 2017 Evaluado: agosto 15 / 2017 Aceptado: septiembre 20 / 2017