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Introduction: The study of attitudes towards homosexuality and same-sex parenting has employed multiple strategies to collect both quantitative and qualitative data. In this article, we analyze comments on public social media that arose following the release and controversy surrounding a scene featuring a kiss between two women in the movie Lightyear, released in 2022. The objective of this article was to identify attitudes and the main arguments that people provide in favor or against homosexuality and same-sex parenting. Methodology: Digital and print media outlets in Ecuador that published news about the movie were identified. A sample of 707 comments was extracted and a content analysis of the comments was conducted. Results: The number of 335 comments were opposing homosexuality and same-sex parenting, 23 supporting, Seven themes were identified: child protection, social aspects, imposition and indoctrination, double standards, religious arguments, attitudinal ambiguity, and biological reproduction and nature. The arguments, among other things, reveal a high concern for the well-being of children associated with beliefs about the origin of sexual orientation, the role of adults in protecting children from what is considered abnormal, and the role of families in filtering the content their children should watch. Discussion y Conclusions: There is rejection towards homosexuality and samesex parenting that is based on negative views of sexual and family diversity, socially propagated theories about sexual orientation, the role of the family, and child development. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The present article aims to reflect on the media moral discourse produced around Homemade Insemination and its use as a reproductive technology by lesbian couples. This is an autonomous reproductive modality, which consists in a low-cost self-insemination performed with the use of biological material from a non-anonymous donor. This reflection was made using five media works produced by communication channels of great reach in the Brazilian scenario, analyzed from the point of view of discourse analysis. Five analytical categories were drawn: textual-imagetic presentation of the works; narrative of women trying to conceive; speeches promoted by the so-called experts; and representation of the donor figure. We conclude that it is necessary to stimulate the debate about homemade insemination performed by lesbian women, so that both health professionals and society in general do not rely only on condemning moral speeches called scientific, such as those propagated by the media in relation to Homemade Insemination. Added to that it is important to ensure visibility of the reports of women who are submitting themselves to homemade insemination, understanding them as protagonists of the production of their sexual and reproductive health and parental projects and that, therefore, they must have their speeches and experiences legitimated. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The main objective of this article is to analyze the viability of homoparental adoption as a means to guarantee the material and formal equality of individuals and the protection of the fundamental right of children to have a family. For the development of this study, a methodology focused on a bibliographic, inductive-deductive, analytical and critical study was used, through the exegetical method. The results obtained allowed us to glimpse, based on the principles of equality, freedom, best interests of the child and progressiveness, that homoparental adoption constitutes a theoretically viable proposal, given the identification of the advantages that it supposes in Ecuador for same-sex couples and children who do not have a decent home. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este artículo tiene como objetivo fundamental analizar la viabilidad de la adopción homoparental como un medio para garantizar la igualdad material y formal de los individuos y la protección del derecho fundamental de los niños a tener una familia. Para el desarrollo de este estudio se utilizó una metodología enfocada en un estudio de corte bibliográfica, inductivo-deductivo, analítico y crítico, a través del método exegético. Los resultados obtenidos permitieron vislumbrar, en función de los principios de igualdad, libertad, interés superior del niño y progresividad, que la adopción homoparental constituye una propuesta teóricamente viable, dada la identificación de las ventajas que supone en el Ecuador para parejas del mismo sexo y niños que no cuentan con un hogar digno.

Este estudio muestra los significados expresados por tres parejas del mismo sexo (cuatro mujeres y dos hombres) sobre la crianza de sus hijas e hijos, quienes tenían entre uno y tres años de edad. Desde un enfoque hermenéutico-interpretativo, analizamos entrevistas narrativas, resultando en las siguientes categorías: Importancia de verbalizar y explicar; Reglas, límites y consecuencias; Enseñanza y aprendizaje de valores y habilidades sociales; Mantener una relación cercana; Rasgos/atributos personales valorados (en las y los niños). Encontramos diversas funciones asumidas en su labor como educadores, que se vincularon de forma dinámica con lo que esperaban y valoraban en cuanto a aprendizaje y desarrollo. Fue importante para ellos/as complacer, dar gusto y satisfacer las necesidades de sus niñas y niños, sin que esto significara descuidar una alimentación saludable, establecer y mantener reglas y rutinas, así como enseñar habilidades acordes a su edad. Un significado compartido giró en torno al lenguaje y comunicación, pues para los adultos era importante explicar: desde rutinas, hasta verbalizar sentimientos, o hacer explícito su tipo de familia (tener dos padres o dos madres); siempre considerando lo que puede comprenderse a esa edad. También fue importante para los adultos que sus hijos e hijas fueran alegres y sintieran su amor, manteniendo una relación cercana: cálida, lúdica y afectuosa. Concluimos que estos padres gais y madres lesbianas significaron a la crianza como una tarea amorosa, ardua, permanente y dirigida a formar sujetos con derechos, con quienes se podía negociar y llegar a acuerdos, aun siendo niños y niñas.

La adopción por parte de parejas del mismo sexo, si bien es un tema controvertido en el ordenamiento jurídico ecuatoriano, debe ser analizado de la manera más clara posible, en la medida que los mandatos constitucionales y legales reconocen los matrimonios y las uniones de hecho entre parejas del mismo sexo y género. De esta manera, se propone como objetivo analizar la importancia que tiene la familia como núcleo fundamental de la sociedad en sus diferentes formas y el interés superior del menor frente a las adopciones homoparentales desde la postura nacional e internacional en cuanto al tema. Se trata por lo tanto de una investigación cualitativa que contextualizada en una perspectiva sintética-analítica e inductiva-deductiva permite ultimar la incongruencia de la situación actual de la adopción homoparental en Ecuador frente al derecho de la igualdad ante la ley y de no ser objeto de ninguna forma de discriminación.

La adopción para parejas del mismo sexo, sigue siendo una prohibición que consta dentro de la Constitución de la República del Ecuador aprobada en el año 2008 y ha sido analizado desde las posiciones sociales y jurídicas, así como la visión y crítica que al tema se han generado a nivel nacional e internacional. La metodología científica investigativa parte del paradigma cualitativo, sustentado en métodos como análisis y síntesis bibliográficos, método histórico-lógico; la recolección de la información de las posturas se ha realizado a través de la revisión bibliográfica accediendo a textos, normas y artículos ubicados en repositorios científicos autorizados; los datos han sido sintetizados y presentados de manera adecuada. Se concluye que el derecho a la adopción en parejas del mismo sexo en el Ecuador continúa siendo negado, lo que es considerado como una vulneración hacia los derechos de la niñez.

El objetivo de esta investigación fue analizar, desde una perspectiva de género, la calidad del cuidado que un padre soltero y gay ofrece a su hijo al recuperar sus experiencias, percepciones y dificultades. Participó un padre, soltero por elección y gay, con un hijo de un año y nueve meses de edad. Se realizó una entrevista semiestructurada y para la interpretación de los datos se siguieron los criterios propuestos para el análisis temático. Los resultados de este trabajo indican que el participante se encuentra inmerso en el modelo social de masculinidad hegemónica, así como beneficiado por los privilegios que el patriarcado otorga a los varones; sin embargo, dicho modelo también lo lleva a vivir con temor inevitable por los estereotipos y prejuicios de la sociedad como consecuencia de la conformación de su familia. La calidad del cuidado no es exclusiva de un sólo género, pues esta depende de tiempo, disponibilidad, accesibilidad, paciencia, la correcta lectura de las señales del niño, así como la autoconsciencia del adulto, por lo que esta es aprendida a partir de las experiencias y percepciones del cuidador y no responde a la maternidad biológica exclusivamente.

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Objetivo. Este artículo de revisión analiza la producción científica sobre prácticas de crianza en familias homoparentales de Latinoamérica. Es parte del proyecto “Dinámicas familiares y prácticas parentales en familias homoparentales de Medellín”. Metodología. El enfoque fue cualitativo y hermenéutico, y la estrategia fue documental. Resultados y conclusión. Primero, el término homoparentalidad no tiene grandes diferencias frente a parejas del mismo sexo que asumen los roles de padres y madres frente a sus hijos. Segundo, los autores coinciden en que la paternidad y la maternidad en parejas del mismo sexo son similares a la paternidad y la maternidad en parejas heterosexuales, es decir, su elección sexual no es determinante para la crianza de sus hijos. Según los estudios las parejas del mismo sexo llegan a ser funcionales y adecuadas para la crianza de sus hijos.

This document provides information on two research projects focused on analyzing the parenting arrangements of gay fathers and lesbian mothers in Mexico City, both of which used instrumental case studies. Data from the interviews were interpreted from the perspective of critical gender theory. It was found that people with sexual and emotional diversity tend to reproduce the mandates of gender culture associated with building families. However, the response to the exclusions and discriminations derived from homophobia and homoprejudice drives lesbian mothers and gay fathers to develop parenting practices that respond to those power vectors, and in turn reformulate traditional care and parenting practices. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

A pesquisa aborda temáticas relacionadas à comunidade LGTBI e, dentre estas, à família homoparental em Cuba, a fim de desvelar seus traços na produção audiovisual cubana, e os fatores socioculturais e jurídicos que os determinam. A partir deste resultado, o estudo propõe uma aproximação ao processo de produção do documentário Sí, quiero, realizado por estudantes de Jornalismo da Universidade de La Habana, que baseia seu discurso audiovisual em uma construção de gênero inclusiva para promoção do debate público sobre os direitos das famílias homoparentais, tradicionalmente invisibilizadas nos conteúdos midiáticos e da indústria cultural em Cuba e outras partes do mundo.

Como profesionales estamos inmersos en las discusiones de coyuntura política y en América Latina las familias homoparentales han comenzado poco a poco a ser el foco central de las investigaciones científicas desde diferentes disciplinas, por lo anterior se identificó la necesidad de conocer la literatura sobre familias homoparentales. Objetivo: determinar las temáticas principales reportadas por investigadores latinoamericanos durante los últimos cinco años. Metodología: revisión integrativa de la literatura científica (revisión crítica) en bases de datos electrónicas. Se aplicaron 6 criterios de selección para una masa documental de 83 artículos, se priorizaron 21 que fueron leídos a profundidad. Resultados: los intereses más recurrentes en las investigaciones se enfocan en establecer la capacidad de las parejas homosexuales para ser madres/padres, y determinar si son familias que cuentan con una red social débil o fuerte, particularidades de su día a día, detección de vulneración de derechos y las implicaciones negativas o positivas que pueden darse en el desarrollo de los niños y niñas. Conclusión: al parecer no hay afectaciones negativas en su desarrollo psicológico, su desempeño académico no tiene diferencias particulares con sus compañeros. En contraposición, se ha encontrado que son más tolerantes con las diferencias, más permisivos con el establecimiento de roles de género, tienen un menor nivel de prejuicios, manejan un alto nivel de resiliencia y en general distan de un sistema heteronormativo dominante.

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El siguiente artículo de investigación pretende analizar las transformaciones del derecho privado en torno a la familia plural y frente a las tecnologías de reproducción asistida en Colombia. Desde un enfoque histórico-hermenéutico y a través de un estudio de caso, trata de resolver disyuntivas históricas entre homosexualidad y paternidad, así como la transformación del parentesco, la procreación, la crianza y la familia frente a las nuevas tecnologías genéticas y a los nuevos modelos de familia plural. Recorrido que se propone para evidenciar la transformación de realidades normativas acerca de la filiación y el registro de menores en nuestro país. El artículo concluye discurriendo sobre los retos socio jurídicos que se desprenden de una realidad como la homoparentalidad genética y la necesidad jurídica de mutar a un concepto de filiación que se ajuste a estas nuevas necesidades.

Tomando como caso la evolución del tratamiento de la filiación en mujeres en matrimonio homosexual, el artículo relativiza la idea de la cada vez mayor importancia de los argumentos biológicos en la determinación de la filiación. En estos casos se constata, por una parte, la persistencia del parto como evidencia de la relación materno filial. Por otra se observa que las diferentes interpretaciones y resoluciones en torno a la maternidad de la cónyuge optan por dar protagonismo a la voluntad de ser madre, al proyecto parental y al matrimonio como institución que subsume este proyecto. El artículo muestra la emergencia de un tercer tipo de filiación, la filiación matrimonial, que está siendo aplicada en los casos de matrimonios de mujeres por donante. Se trata de un modo de filiación diferente a la natural o a la adopción, que está siendo efectivamente aplicada pero que, sin embargo, no está recogida expresamente en la normativa.

En este escrito presento algunos de los hallazgos de mi investigación docto- ral “Arreglos parentales de los varones gay en la Ciudad de México: ¿deses- tabilización o continuidad?” A partir de identificar las similitudes y diferencias en los arreglos de las personas de la diversidad sexual, analizo y critico los términos homoparentalidad y familia homoparental, además que señalo algunas de las implicaciones de la utilización de dichos términos sin identi- ficar las herencias de su creación y propongo otras opciones.

En los procesos de transformación de las estructuras familiares que han vivido las sociedades europeas, y específicamente la española, en las últimas décadas, las familias formadas por lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) han ocupado un lugar protagonista. La hipótesis de partida de nuestro trabajo de investigación exploratorio ha sido que, conjuntamente con las rupturas que las llamadas familias arcoíris (las formadas por personas LGBT) han incorporado a las concepciones de la familia, las nuevas situaciones familiares en este colectivo se interpretan reproduciendo algunos de los elementos del modelo hegemónico vigente. Así, aunque existen emergencias en lo que se refiere al acceso a la parentalidad y a la división sexual de las tareas reproductivas y domésticas, se mantiene generalmente la hegemonía del modelo de familia nucleada en torno a la pareja o el deseo de lazos genéticos que legitimen la filiación. Asimismo, es de suma importancia reconocer el proceso de transformación creativa del parentesco tradicional que este colectivo lleva adelante, cuyo correlato es la revisión y redefinición del parentesco en su conjunto.

A homoparentalidade é uma temática que ativa opiniões e tomadas de posição nos vários setores da sociedade que, por sua vez, podem influenciar a postura de cada profissional que trabalha na área das responsabilidades parentais. Neste artigo pretende-se analisar as convergências e dissonâncias entre as disposições da Ordem Jurídica portuguesa e os princípios emergentes da investigação científica adotados por associações como a American Psychological Association (APA) e a American Academy of Pediatrics (AAP) na área da homoparentalidade. Pretende-se, ainda, fazer uma análise crítica dos estudos reportados pela literatura, ponderando possíveis implicações para a investigação e para as práticas profissionais.

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Objective. This review paper analyses the scientific production about upbringing practices in homoparental families in Latin America. It is a part of the project "Family dynamics and parental practices in homoparental families of Medellin". Methodology. The approach was qualitative and hermeneutic and the strategy was documentary. Results and conclusion. First of all, the term homoparentality does not have big differences with samesex couples who assume the roles of fathers and mothers in front of their children. Secondly, the authors coincide that fatherhood and motherhood in same-sex couples is similar to fatherhood and motherhood in heterosexual couples, that is their sexual choice is not determinant for the upbringing of their children. According to studies, same-sex couples become functional and suitable for upbringing their children. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The following research paper aims to analyze the transformations of private law around the plural family and against technologies of assisted reproduction in Colombia. It tries to resolve historical dilemmas between homosexuality and parenting, as well as the transformation of kinship, procreation, upbringing, and the family in the face of new genetic technologies and new models of plural family, from a historicalhermeneutical approach and through a case study, a route proposed to make evident the transformation of normative realities around affiliation and the registration of minors in our country. The article concludes reasoning on the socio-legal challenges arising from a reality like genetic homoparentality and the legal need to change to a concept of affiliation that fits these new needs. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Considering the evolution of the treatment of filiation in cases of women in same-sex marriages, this article relativizes the idea of the increasing weight of biological arguments. While in the determination of the filiation there is a persisting focus on giving birth as evidence of the mother-child relationship, we can also observe how different interpretations and decisions regarding the spouse's maternity status are leaning toward giving greater relevance to factors such as the spouse's will to be a mother, the couple's parenthood project, and by extension marriage as an institution into which that project is subsumed. The article shows the emergence of matrimonial filiation as a third type of filiation that is based neither on biology nor on adoption. Although it is not expressly regulated by law, this different type of filiation is being effectively applied to establish filiation in cases of donor-conceived children born in lesbian sex-same marriages. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En este artículo se aborda la religiosidad presente en las representaciones sociales, como un elemento que puede estructurar una discriminación implícita bajo el uso de estereotipos sexuales y de argumentos hegemónicos que sostienen la diferencia negativa radical. A partir de entrevistas a siete trabajadoras sociales, se analizó el lugar de lo religioso en su desempeño profesional para conocer su concepción sobre el deber – ser de la familia hoy. Un cierto tipo de religiosidad hace parte de un discurso organizador de la vida privada que trasciende a lo público, pues se supone que evita el desorden, el conflicto y la desviación de lo normativo, que prevalece sobre los derechos individuales. Urge reflexionar sobre las implicaciones de estos argumentos y transformar la mirada a la diversidad sexual no sólo al tomar decisiones profesionales sino al hacer una intervención social incluyente y responsable.

El artículo plantea un análisis acerca de las narrativas familiares en torno a la crianza de niños y niñas en contextos de diversidad sexual —homoparentalidad—. Esta presentación además de ilustrar cómo, en el contexto del Trabajo Social, la investigación y la intervención son dos procesos con una relación indisoluble, explora historias y experiencias de una comunidad específica con el fin de promover una reflexión epistemológica y metodológica de la investigación, y avanzar en la formulación de políticas públicas y en el diseño de estrategias y programas de intervención en el contexto de la diversidad familiar.

Las familias homoparentales son consecuencia de la evolución de la institución familiar y de la adaptación de sus cimientos a los tiempos actuales. Como el resto de familias, éstas hacen frente en su día a día a situaciones de tensión que de una u otra manera pueden comprometer su estabilidad familiar. Resulta crucial conocer dichas situaciones, sus consecuencias, así como las estrategias a las que hacen frente para solventarlas, entre las que es viable la Mediación Familiar.

The research analyzes the issues related to the LGTBI community, and within them the treatment of the homoparental family in Cuba, in order to unveil the traits that characterize it in the Cuban audiovisual production, and the socio-cultural and legal factors that determine it. Throught this results, the study proposes an approach to the production process of the documentary Yes, I do, realized in the Journalism career of the University of Havana; that develops its audiovisual discourse with an inclusive gender construction, to promote a public debate about the rights of the homoparental family, traditionally invisible in media content and cultural industries in Cuba and other parts of the world. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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This article aimed to study the dynamic of same-sex parenting families formed by two women with children who have a biological bond with only one of them. We interviewed nine women - eight of them formed four couples and one was divorced - with ages ranging between 33 and 45 years, with children aging from 2 to 8 years, who were middle-class residents of the state of Rio de Janeiro, and had planned motherhood together using new reproductive technologies with semen from an anonymous donor. The following evaluation categories were discussed: kinship and affective relationship terminology; division of childcare related tasks; and the search for legitimacy. We observed that in the family settings studied, the children, in fact, identified both women as mothers, when both assume the role, demonstrating that the affective bond fulfilled its binding role. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The present study aimed to investigate the relationship between interpersonal contact with homosexuals and beliefs about adoption by same-sex couples. The main hypothesis of the study was that subjects with a higher level of interpersonal contact presented more favorable characteristics to homo-parenting. A quantitative, exploratory and analytical instrument (survey with quasi-experimental design) was used through on-line collection, with the participation of 732 individuals, who were randomly assigned to one of three scenarios with stories about adoptive couples (heterosexual, gay, and lesbian). Participants answered sociodemographic questionnaire about religious and spirituality, political positioning and beliefs about homosexuality. The data analysis found a statistically significant relationship between the variables of contact intensity and homoparental adoption. It was found that participants were more favorable to adoption when the adoptive couple were heterosexual, followed by lesbians, with more rejection for gays. The impact is discussed if measures to support diversity and encourage adoption by homosexual couples were guaranteed. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este artículo tiene como propósito realizar una descripción de los argumentos empleados por las Altas Cortes de Colombia, México y Brasil en torno al reconocimiento del derecho a la adopción por parejas homosexuales; presentando las diferencias y similitudes respecto al abordaje que en las sentencias analizadas se da sobre el concepto de familia, los derechos del niño, el derecho al libre desarrollo de la personalidad y el derecho a la igualdad. Teniendo en cuenta que se trata de un tema polémico, se consideró pertinente describir el contexto social en medio del cual se formula cada sentencia, presentando de forma breve las posturas de grupos de interés como la comunidad LGBTI, el clero, el Estado y los representantes de partidos políticos, respecto del fallo, utilizando para este fin algunos reportes de los principales medios de comunicación on-line y posturas de doctrinantes en los países seleccionados.

El trabajo se propone describir y analizar la experiencia educativa de familias homoparentales en jardines de infantes de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y las localidades del conurbano bonaerense Ituzaingó, Ramos Mejía y San Fernando, considerando las dificultades pedagógicas y presupuestarias en la implementación de las leyes de educación sexual a nivel nacional y local. Con el propósito de conocer y visibilizar las vivencias que están teniendo al interior de las instituciones y las relaciones que establecen con la comunidad escolar, la investigación reúne testimonios de adultos integrantes de las organizaciones familiares, sistematizados en los ejes Criterios de elección de la institución educativa, Entrevistas de admisión, Visibilidad dentro de la escuela, y Relación con los maestros y compañeros. En las conclusiones, se arriba a la existencia de vínculos actuales entre diversidad familiar y educación religiosa, se identifica la persistencia del silencio en el ámbito educativo como herramienta de transmisión y se observa una invisibilización de hechos discriminantes hacia el interior de las instituciones escolares.

The Law for Equal Marriage passage in Argentina on July the 15th 2010, was not just a cultural event. Not only has it helped to visualise different existing realities from a long time ago but it has also helped to promote the debate about how and how deep these realities are held in our society and its institutions. In this paper we will concentrate in the homoparentality as a social praxis that questions hegemonic notions about family, filiation and kinship. We will look at different authors that critically examine the hegemonic ways of understanding these concepts. We will also provide a specific perspective from Human Rights and social movements.

El artículo aborda cuestiones relativas a la homoparentalidad y sus implicaciones para la salud mental de los hijos. Desde el psicoanálisis se relaciona la psicosis con la reducción de la estructura familiar a la vinculación madre-hijo, con la exclusión del padre y con la negación de la diferencia sexual, pero es menester reflexionar qué se entiende por padre, madre o por funciones paterna y materna. Aunque la familia se soporta en elementos biológicos, sin embargo, la biología no explica la familia. Lo que nos constituye realmente como humanos no es la familia sino la “familiarización”, la forma en que se traban los primeros vínculos y la forma en que la cultura limita y ordena esas primeras interrelaciones. La salud mental depende de la forma en que se interiorice la ley que pone coto al goce entre el adulto y el niño y ubica a cada miembro en una posición determinada. No es la diferencia anatómica de los padres o la heterosexualidad la que da garantías de salud mental. No es, por tanto, el tipo de elección del objeto de amor de los padres lo que determina la salud mental de los hijos. The article deals with homo-parental related questions and its implications in children’s mental health. From psychoanalytic viewpoint, psychosis is connected to the reduction in family structure to a mother-child bond, the exclusion of the father and a denial of sexual difference. However, it is necessary to meditate over what is understood by the concepts “father” or “mother”, as well as by paternal or maternal functions. Despite the fact that family is sustained on biological elements, however, biology cannot fully explain it. Family doesn’t define us as human beings, but rather “familiarization”- the pattern of the first family bonds and the manner in which culture limits and orders them. Mental health is conditioned by the assimilation of the law that restricts the Jouissance between adult and child and places each member at a concrete position. It is not determined by either anatomical differences between parents or heterosexuality. Therefore, the parents’ choice of their object of love does not influence their children’s mental health.