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490 p.

542 p., La tesis se centra en dos aspectos de la relación entre la universidad y el grupo terrorista ETA desde la fundación de esta organización, en julio de 1959, y hasta su declaración de alto al fuego permanente en octubre de 2011. En primer lugar, se aborda el interés que ha tenido ETA en el ámbito universitario: qué clase de universidad quería, dentro de su proyecto político de una Euskal Herria libre, independiente y socialista, y cómo han llevado a cabo esa proyección. También se estudia la amenaza directa que sufrió una parte de la comunidad universitaria, donde alrededor de una veintena de profesores y alumnos tuvieron que llevar escolta o sufrir pintadas y acciones violentas en su contra. También se analizan los atentados directos que ETA ha producido dentro de los campus universitarios, destacando las cuatro bombas de gran potencia en la Universidad de Navarra entre 1980 y 2008, así como los asesinatos de Francisco Tomás y Valiente en su despacho de la Universidad Autónoma de Madrid en 1996 o el de Manuel Broseta en las inmediaciones del campus de la Universidad de Valencia en 1992. También se abordan otras víctimas que tenían una relación directa con la universidad. En segundo lugar, se estudia la reacción que, como agente social, tuvo la comunidad universitaria frente al terrorismo. Al igual que el resto de la sociedad, al principio esa reacción fue tímida y pobre, estuvo dominada por el silencio y el miedo, pero después se convirtió en punta de lanza del clamor ciudadano contra ETA. Se analizan además iniciativas surgidas en el ámbito universitario, aunque no fueran institucionales: plataformas como el Foro de Ermua o Basta Ya, ciclos, cátedras, homenajes y la actividad individual de miembros de la comunidad universitaria contra el terrorismo.

397 p., El objetivo esta tesis doctoral es analizar la representación de las mujeres que combatieron en la Segunda Guerra Mundial en el cine producido durante la Guerra Fría en tres naciones europeas: Francia, Yugoslavia y la Unión Soviética. Las tres cuentan con una producción cinematográfica destacada y vivieron experiencias desde el punto de vista de la resistencia y también del colaboracionismo. La Segunda Guerra Mundial supuso para ellas un hecho fundamental en la conformación de la identidad nacional posterior, aunque actuó de modo diferente en cada una. Dentro de esa memoria de la guerra, las mujeres jugaron un papel importante en las actividades relacionadas con el enfrentamiento bélico. Su recuerdo fue, en líneas generales, escaso, aunque sí hubo una celebración, y mitificación, de la imagen de la partisana valiente o de la excepcional piloto, francotiradora o agente secreta, con fines político-identitarios. En la tesis se analizan 42 películas de ficción (15 de Francia, 13 de la Unión Soviética y 14 de Yugoslavia) en las que las mujeres tienen cierto protagonismo. Estas películas, realizadas en el marco de la Guerra Fría, fueron evolucionando a lo largo del tiempo, centrándose en historias y personajes distintos, en relación con el marco internacional y el nacional, así como con las condiciones de la producción cinematográfica en cada país.

599 p., La presente tesis doctoral busca aportar una explicación plausible a los procesos de aislamiento y arraigo social de las organizaciones armadas de la RAF y ETA. La investigación se sostiene sobre dos axiomas generales: la organización vasca, ETA (País Vasco y Libertad o Euskadi ta Askatasuna) logró a lo largo de su trayectoria política generar un movimiento social acorde a su ideología ¿movimiento que se denomina como izquierda abertzale- mientras que el colectivo germano occidental de la RAF (Fracción del Ejército Rojo o Rote Armee Fraktion), a pesar de contar con algunos simpatizantes, acabó profundamente aislado de la sociedad. Para analizar estos resultados conocidos planteamos un enfoque metodológico basado en el análisis de los marcos de significado elaborados por las organizaciones tomadas como objetos de estudio (framing analysis). Desde este enfoque, planteamos la siguiente hipótesis: el aislamiento y los anclajes sociales de las organizaciones referenciadas se debieron, principalmente, a las distintas capacidades de ETA y la RAF por realizar un marco de significado en el que se definiera conceptualmente el sujeto considerado objeto de un agravio dentro de la realidad política, social y económica establecida. La definición concreta de este sujeto determinaría la recepción social de la alternativa política de ETA y la RAF, así como los mismos usos dados a la violencia por ambos colectivos.

Este artículo presenta un análisis en perspectiva histórica de la Ley del 24 de enero de 1941 para la protección de la natalidad contra el aborto y la propaganda anticoncepcionista. Parte de la premisa de que la consideración del aborto como acto delictivo, si bien se ha mantenido en la legislación penal desde el comienzo de la contemporaneidad, también ha sido contingente a cada época histórica. Mediante la exégesis tanto de los textos penales, como de los discursos expertos (médico y jurídico), el presente artículo defiende que la norma franquista representó el punto álgido de la punición legal de la interrupción voluntaria del embarazo., This article presents a historical perspective analysis of the Law of January 24, 1941, for the protection of natality against abortion and anti-contraception propaganda. It starts from the premise that while abortion has been considered a criminal act in penal legislation since the onset of the modern era, this consideration has also been contingent upon each historical period. Through the exegesis of both penal texts and expert discourses (medical and legal), this article argues that the Francoist regulation represented the zenith of legal punishment for voluntary termination of pregnancy.

599 p., La presente tesis doctoral busca aportar una explicación plausible a los procesos de aislamiento y arraigo social de las organizaciones armadas de la RAF y ETA. La investigación se sostiene sobre dos axiomas generales: la organización vasca, ETA (País Vasco y Libertad o Euskadi ta Askatasuna) logró a lo largo de su trayectoria política generar un movimiento social acorde a su ideología ¿movimiento que se denomina como izquierda abertzale- mientras que el colectivo germano occidental de la RAF (Fracción del Ejército Rojo o Rote Armee Fraktion), a pesar de contar con algunos simpatizantes, acabó profundamente aislado de la sociedad. Para analizar estos resultados conocidos planteamos un enfoque metodológico basado en el análisis de los marcos de significado elaborados por las organizaciones tomadas como objetos de estudio (framing analysis). Desde este enfoque, planteamos la siguiente hipótesis: el aislamiento y los anclajes sociales de las organizaciones referenciadas se debieron, principalmente, a las distintas capacidades de ETA y la RAF por realizar un marco de significado en el que se definiera conceptualmente el sujeto considerado objeto de un agravio dentro de la realidad política, social y económica establecida. La definición concreta de este sujeto determinaría la recepción social de la alternativa política de ETA y la RAF, así como los mismos usos dados a la violencia por ambos colectivos.

397 p., El objetivo esta tesis doctoral es analizar la representación de las mujeres que combatieron en la Segunda Guerra Mundial en el cine producido durante la Guerra Fría en tres naciones europeas: Francia, Yugoslavia y la Unión Soviética. Las tres cuentan con una producción cinematográfica destacada y vivieron experiencias desde el punto de vista de la resistencia y también del colaboracionismo. La Segunda Guerra Mundial supuso para ellas un hecho fundamental en la conformación de la identidad nacional posterior, aunque actuó de modo diferente en cada una. Dentro de esa memoria de la guerra, las mujeres jugaron un papel importante en las actividades relacionadas con el enfrentamiento bélico. Su recuerdo fue, en líneas generales, escaso, aunque sí hubo una celebración, y mitificación, de la imagen de la partisana valiente o de la excepcional piloto, francotiradora o agente secreta, con fines político-identitarios. En la tesis se analizan 42 películas de ficción (15 de Francia, 13 de la Unión Soviética y 14 de Yugoslavia) en las que las mujeres tienen cierto protagonismo. Estas películas, realizadas en el marco de la Guerra Fría, fueron evolucionando a lo largo del tiempo, centrándose en historias y personajes distintos, en relación con el marco internacional y el nacional, así como con las condiciones de la producción cinematográfica en cada país.

484 p., En las últimas décadas, los contenciosos políticos en el País Vasco e Irlanda del Norte, y sus principales protagonistas, han sido el foco de mucha atención y trabajos comparativos en el ámbito académico y de la prensa. Sin embargo, a pesar de la evidencia de la existencia de una relación entre actores radicales nacionalistas vascos y republicanos irlandeses desde, al menos, principios de los años setenta, poco se sabe sobre este nexo transnacional contemporáneo. Rechazando explicaciones simplistas y axiomáticas de ¿solidaridad¿, este estudio busca investigar y explicar las causas de esta relación. Históricamente, ¿por qué nació esta relación y cómo se concretó? A través de muchos personajes, etapas y ramas de las dos culturas políticas, la ideología compartida del nacionalismo guiaba y restringía las iniciativas transnacionales y la gravitación hacia posibles ¿aliados¿. Esto creó el potencial para el surgimiento de las relaciones entre los republicanos irlandeses y los nacionalistas radicales vascos. Las necesidades (materiales y / o de aprendizaje) y los objetivos de los partidos, paramilitares, jóvenes, prisioneros, etc., eran los factores esenciales para la materialización y concreción de estas relaciones transnacionales entre las diferentes organizaciones de ambos movimientos. Más en concreto, en este contexto cabe mencionar, por ejemplo, la experiencia en las negociaciones; los asuntos militares; la educación del ala juvenil; organización colectiva de prisioneros; cambio de movimiento estratégico. Posteriormente, la confluencia entre una ideología compartida y la proximidad mutua generada por estas necesidades, intereses y objetivos crearon las condiciones para el nacimiento de una ¿cultura compartida¿ ritualizada de movimientos cruzados. Durante este largo proceso, una gran variedad de factores y (macro, meso y micro) contingencias formaron, afectaron, aceleraron y, en ocasiones, volcaron por completo el nexo. Si bien esta relación se basó durante muchas déca

This article investigates the intricate dynamics of data monopolies, referred to as “data-opolies”, and their implications for democratic erosion. Data-opolies, typically embodied by large technology corporations, accumulate extensive datasets, affording them significant influence. The sustainability of such data practices is critically examined within the context of decentralized Web3 technologies amidst Artificial Intelligence (AI) disruption. Additionally, the article explores emancipatory datafication strategies to counterbalance the dominance of data-opolies. It presents an in-depth analysis of two emergent phenomena within the decentralized Web3 emerging landscape: People-Centered Smart Cities and Datafied Network States. The article investigates a paradigm shift in data governance and advocates for joint efforts to establish equitable data ecosystems, with an emphasis on prioritizing data sovereignty and achieving digital self-governance. It elucidates the remarkable roles of (i) blockchain, (ii) decentralized autonomous organizations (DAOs), and (iii) data cooperatives in empowering citizens to have control over their personal data. In conclusion, the article introduces a forward-looking examination of Web3 decentralized technologies, outlining a timely path toward a more transparent, inclusive, and emancipatory data-driven democracy. This approach challenges the prevailing dominance of data-opolies and offers a framework for regenerating datafied democracies through decentralized and emerging Web3 technologies.

La prensa local y regional es reconocida como un medio de comunicación importante para la ciudadanía por su cercanía y especialización. Esta prensa, no obstante, está conectada al poder de la misma manera que la de ámbito nacional. Este artículo analiza las principales cabeceras de la prensa diaria andaluza en razón de su propiedad. Los resultados muestran que hoy pocos diarios andaluces siguen en manos locales y solo existe un gran grupo de comunicación regional. Un proceso acentuado desde la Transición Española y la consolidación de la economía de mercado., The local and regional press is acknowledged as a vital source of information for citi-zens because of its proximity and area of expertise. However, this press is connected to power in the same way as the national press. This article analyses the main Andalusian daily newspapers according to their ownership. The results show that today few Andalu-sian newspapers remain in local hands and there is only one large regional media group. This process has been accentuated since the Spanish Transition and the consolidation of the market economy., A imprensa local e regional é reconhecida como um importante meio de comunicação para os cidadãos devido à sua proximidade e especialização. No entanto, esta imprensa está ligada ao poder da mesma forma que a imprensa nacional. Este artigo analisa os principais jornais diarios andaluzes de acordo com a sua propriedade. Os resultados mostram que hoje em dia poucos jornais andaluzes permanecem em mãos locais e exis-te apenas um grande grupo regional de meios de comunicação social. Este processo tem sido acentuado desde a transição espanhola e a consolidação da economia de mercado., La presse locale et régionale est reconnue comme un moyen de communication im-portant pour les citoyens en raison de sa proximité et de sa spécialisation. Cependant, cette presse est liée au pouvoir de la même manière que la presse nationale. Cet article analyse les principaux quotidienne journaux andalous en fonction de leur propriété. Les résultats montrent qu’aujourd’hui, peu de journaux andalous restent entre les mains des locaux et qu’il n’existe qu’un seul grand groupe médiatique régional. Ce processus s’est accentué depuis la transition espagnole et la consolidation de l’économie de marché.

A comienzos del siglo XX, durante el reinado de Alfonso XIII, el intento de establecer un protectorado español en el norte de Marruecos desembocó en una dura guerra en la región del Riff. Iniciada a raíz de los acuerdos adoptados en la Conferencia de Algeciras (1906), la presencia española en este territorio dio lugar a episodios tan trágicos como los vividos en el Barranco del Lobo, clave para entender el estallido de la «Semana Trágica» de Barcelona (1909), o el desastre de Annual y Monte-Arruit (1921). Los trabajos recogidos en este volumen abordan, desde la perspectiva de la historia militar, lo que significó para las Fuerzas Armadas y, en general, para la historia de España aquella guerra del Riff, cien años después.

490 p., Investigación relativa a la violencia de motivación política en Gipuzkoa en el año 1970, desde una perspectiva continuista con respecto a lo acontecido a partir de 1968, y en el contexto de lo sucedido durante el segundo franquismo (1960-1975). Un análisis que, centrándonos en lo acontecido en 1970, nos permite medir el grado de desproporcionalidad entre la actividad opositora a la dictadura que puede considerarse de carácter violento y la respuesta represora del régimen, la cual se tradujo en graves violaciones de derechos humanos.Fue, por tanto, la represión ejercida por la dictadura a través de diferentes organismos (legislativos, gubernativos, policiales y judiciales) la responsable de la mayoría de las acciones violentas consideradas graves violaciones de derechos humanos.En segundo lugar, el análisis de la información consultada para 1970 nos ha permitido cuantificar esta violencia. Para ello, primero se ha examinado la actividad opositora y posteriormente la respuesta de la dictadura.Por último, la documentación analizada y las entrevistas realizadas (tanto por el autor de esta tesis como por organismos como el Instituto Vasco de Criminología de la UPV/EHU) nos han permitido poner el foco en el factor humano, identificando con nombre y apellidos a centenares de víctimas.

363 p., La teoría y la praxis política del dirigente nacionalista vasco Manuel Irujo tienen como sustrato principal la doctrina social de la Iglesia católica, cuyo hito principal lo constituye la carta encíclica Rerum Novarum de León XIII. Tomando como base los postulados de ese documento pontificio, la llamada ¿cuestión social¿ se convertirá en una de las líneas de actuación preferentes del político vasco en la búsqueda de un tercera vÍa intermedia entre el liberalismo y el socialismo que se irá configurando hasta desembocar en una ideología plenamente demócrata cristiana en los albores de la Guerra Civil española. Defensa de la justicia social, solidaridad entre hombres y pueblos y no violencia, serían los rasgos principales de esta ideología que asume plenamente el sistema democrático liberal.

622 p., Esta tesis doctoral busca profundizar en el fenómeno de la violencia política durante la Transición y su impacto en diferentes niveles de la sociedad y determinados ámbitos políticos. A través del estudio de tres culturas políticas de la izquierda ¿el socialismo, el comunismo y la izquierda radical o revolucionaria¿, la investigación trata de dilucidar cuáles fueron los posicionamientos teóricos, los discursos y las prácticas concretas que mantuvieron dichas culturas políticas en relación a la cuestión de la violencia política. Un estudio de la violencia política que enfoca el fenómeno desde su perspectiva histórica, atendiendo a su evolución desde el final de la Guerra Civil y a las transformaciones de los postulados sobre la misma de las culturas políticas escogidas.La tesis trata de desarrollar las aportaciones previas realizadas por determinados autores ¿Sophie Baby, Xavier Casals, etc.¿ sobre el papel realmente trascendente que jugó la violencia política durante el proceso de democratización, realidad esta sobre la que, frecuentemente, no se ha profundizado lo suficiente en la mayoría de relatos explicativos de la Transición, en este último caso, tanto académicoscomo procedentes de otros ámbitos sociales, políticos y culturales. Por tanto, esta investigación busca continuar en la línea introducida por dichos autores y seguir desentrañando el impacto de la violencia política en la sociedad española de los años sesenta, setenta y ochenta, atendiendo principalmente a una serie de aspectos cualitativos.La violencia política, se concluirá, tuvo un carácter de centralidad durante el proceso de democratización, como práctica y como categoría concreta, pero también, y especialmente, como imaginario, como elemento simbólico que llegaría a permear el discurso, la acción y los comportamientos políticos de los actores protagonistas del periodo, y, en consecuencia, influiría directamente en la evolución del proceso de Transición.

Partiendo de la consideración de la prensa como un medio tanto de circulación de información e ideas como de discusión en la esfera pública, el presente trabajo intenta aproximarse a las imágenes y los relatos circulantes en el espacio americano respecto al desarrollo del Trienio Liberal en España (1820-1823), sobre sus usos y referencias, en un tiempo clave para uno y otro escenario. En concreto, asumiendo como hipótesis que los acontecimientos que se estaban desarrollando en la Península Ibérica durante este periodo estuvieron presentes en los debates y proyectos que se formularon al otro lado del Atlántico, se dirige la atención hacia dos países andinos que pasaban entonces por situaciones políticas diferentes: Chile, país ya independiente, y Perú, que lo sería poco después tras un enfrentamiento bélico. Para ello se consideran fuentes con enfoques de trabajo diferentes y complementarios: en el primer caso, a partir del periódico oficial editado por el gobierno durante aquellos años; en el segundo, desde la prensa afín a cada uno de los bandos que pugnaban por la independencia o por el mantenimiento de aquel territorio dentro del espacio político de la monarquía española. El análisis, articulado bajo la confluencia de procesos de carácter interno y de dinámicas de política internacional, ha permitido constatar la continuada presencia y referencialidad del nuevo sistema político peninsular en las narrativas proyectadas al otro lado del Atlántico, así como identificar los perfiles que finalmente alcanzaban en uno u otro territorio, con puntos tanto de conexión como de discordancia., Considering the press as a means both for the circulation of information and ideas and also for discussion in the public sphere, this paper tries to approach the images and stories circulating in the American space regarding the development of the Liberal Triennium in Spain (1820-1823), about its uses and references at a key time for both scenarios. Specifically, assuming as a hypothesis that the events taking place in the Iberian Peninsula during this period were present in the debates and projects that were formulated on the other side of the Atlantic, attention has been directed to two Andean countries that were going through different political situations at that time: Chile, already an independent country, and Peru, which would become so shortly after a war. To this end, different though complementary work approaches have been considered: in the first case, from the official newspaper published by the government during those years; in the second, from the press supporting each of the factions that were fighting for independence or for the maintenance of that territory within the political space of the Spanish monarchy. The analysis, articulated under the confluence of internal processes and international political dynamics, has made it possible to verify the continued presence and referentiality of the new peninsular political system in the narratives projected on the other side of the Atlantic, as well as to identify the profiles that finally reached, in one or another territory, with points of both connection and disagreement.

A historia do golpe de Estado de 1936 é tamén, a historia dun asalto ao Estado xurisdicional. E é que a xurisdición non é un aspecto máis do Estado, senón que está na cerna mesma do concepto de soberanía. Os golpistas precisaban configurarse como contraestado que exerce a súa función xurisdicional para evidencciar que eles mesmos eran, en efecto, o verdadeiro Estado. Asemade, foi a través do exercicio desta mesma función xurisdicional como os sublevados canalilzaron fundamentalmente as súas lóxicas eliminacionistas. O exceso de aparente celo e o interese nun normativismo performativo xa dende os primeiros momentos do conflito evidencian que a administración de xustiza foi unha peza clave na súa estratexia, ofrecendo múlltiplles utilidades alén do punitivismo contra un outro político.

Durante los años 30 y 40 del pasado siglo XX, buena parte de Europa experimentó un importante de número de Guerras civiles internas. Bajo el manto de la Segunda Guerra Mundial, se desarrollan múltiples luchas entre fascismo y antifascismo, que en buena parte de las mismas, se desarrollan en forma de guerra de guerrillas, de Resistencia armada. Es en este contexto como, en el Noroeste de la Península Ibérica, y marcados por el propio desarrollo de la Guerra Civil española, donde se van a desarrollar dos formas diferentes de Resistencia armada, de guerrilla, que adoptarían dos formas básicas de organización. Así, trataremos de adentrarnos en el estudio de ambas, tanto desde el punto de vista orgánico como desde el punto de vista de las redes de apoyo que sostienen a ambas.

Na presente disertación realízase unha análise de conxunto sobre a violencia derivada Golpe de Estado de 1936 en Galiza, a partir do estudo de 24 concellos situados no norte da Provincia de Lugo. O texto divídese en tres grandes partes. A primeira, analiza a acción militar golpista de toma do poder, así coma os cambios producidos nos concellos que seleccionamos como área de estudo preferente. A segunda, estuda os asasinatos perpetrados a raíz do Golpe, coa intención de explicar os distintos niveis de violencia rexistrados no territorio, coñecer cales foron os mecanismos de eliminación física de persoas tras a Sublevación e identificar aos distintos actores implicados nas matanzas. A terceira e última parte analiza a selección das vítimas a través dos procesos xudiciais incoados a raíz do Golpe pola xurisdición militar.

El presente artículo estudia los textos que los emigrantes españoles en Suiza discutieron en sus congresos de educación celebrados entre 1975 y 1983. Estos surgieron de las asociaciones de padres de familia que se unieron en 1976 en la Confederación de Asociaciones y Consejos Escolares de Padres de Familia de Suiza (CACEES). En sus escritos se evidencia su identificación como comunidad emocional basada en la necesidad de mantener y defender su identidad como emigrantes y como españoles, y de trasmitirla a sus hijos. También la identidad como hombres y mujeres emigrantes y como padres de familia. Además, comprobaremos el uso de códigos emocionales compartidos., This article studies the texts that Spanish emigrants in Switzerland discussed in their education conferences held between 1975 and 1983. These arose from the parents' associations that joined in 1976 in the Confederation of Swiss Parents' Associations and School Councils (CACEES). In their writings, their identification as an emotional community based on the need to maintain and defend their identity as emigrants and as Spaniards, and to pass it on to their children, is evident. Also their identity as emigrant men and women and as parents. In addition, we will see the use of shared emotional codes.

En las últimas décadas las investigaciones sobre el franquismo han ampliado el foco de análisis a nuevos sujetos de estudio. Uno de estos nuevos temas de investigación ha sido el conocido como Auxilio Social. El trabajo pionero de Mónica Orduño, con un enfoque descriptivo, abrió un campo de investigación que paulatinamente fue ampliándose con aportaciones desde distintas disciplinas, tanto desde la historia (Pedro Carasa Soto, Ángela Cenarro o Sofía Rodríguez entre otros) como desde la sociología (Francisco González de Tena). Ha sido a lo largo del último lustro cuando las obras sobre Auxilio Social a nivel provincial han visto su máximo desarrollo y esta Tesis enlaza con esta línea investigadora. Nacido en la retaguardia vallisoletana en plena Guerra Civil, Auxilio de Invierno llegó pronto a la capital andaluza para cumplir con un doble objetivo: reducir la penosa situación de los huérfanos y ancianos después del golpe militar y para servir de propaganda de las bondades del régimen franquista. En plena guerra civil se convertiría en Auxilio Social creándose los Departamentos de Auxilio de Invierno, con la creación de las Comedores Infantiles y Cocinas de Hermandad, y la Obra Nacionalsindicalista de Protección a la Madre y al Niño, que daba cabida a diversas instituciones como Guarderías Infantiles y Jardines Maternales; Centros de Alimentación Infantil; los Hogares Escolares o los Comedores de Madres Lactantes y Gestantes. A través de estos Departamentos se intentó implantar entre la población vencida los valores religiosos, culturales y políticos que defendía el franquismo. Entre los objetivos que nos planteamos a la hora de realizar la investigación, se pueden destacar los de analizar los mecanismos empleados por los dos principales Departamentos de Auxilio Social (Auxilio de Invierno y la Obra Nacionalsindicalista de Protección a la Madre y al Niño) para lograr la implantación de los valores del franquismo; por otro lado, conocer el perfil de las personas que re

En este trabajo de investigación y a través de la biografía de un personaje, se pretende analizar una serie de cuestiones que afectaban en la primera mitad del s. XIX a lo que se llamó “disciplina eclesiástica”. Con este nombre se designaba el conjunto de temas de la organización de la Iglesia que de alguna forma tenían una relación directa con el gobierno de la nación. Valentín Ortigosa, nació en un pueblo de la provincia de Málaga en 1784, estudió en la Universidad de Osuna, y en 1803 emigró a México, donde continúo sus estudios y fue ordenado sacerdote. Regresó a España en 1810 y comenzó a escribir en la prensa. A partir de entonces su biografía refleja no solo los acontecimientos que se suceden en España en esos años del s. XIX en los que vivió, sino también los problemas que surgieron en las relaciones entre Roma y el Gobierno de Madrid a medida que el régimen constitucional se iba instaurando. Aunque no ocuparía nunca un cargo público relevante, Ortigosa se movió en el círculo de Agustín Argüelles, José María de Calatrava, Gómez Becerra o Manuel Cortina; gozó del favor de la reina gobernadora María Cristina y sus opiniones políticas, en especial en lo relacionado con la independencia de los países americanos, o sobre la dotación del clero, encontraron cierto eco en la prensa progresista. Fue presentado para ser obispo de Málaga en 1836, en un momento en el que las relaciones entre la Corona de España y Roma estaban de hecho suspendidas, motivo por el cual no se confirmó su designación, pero fue nombrado vicario capitular y gobernador eclesiástico de Málaga, lo que le permitió regentar esta Diócesis sin haber sido consagrado obispo. Esta situación, que se dio también en otras diócesis, en el caso de Ortigosa cobró una especial relevancia porque el Cabildo Catedral del Málaga denunció algunas de sus actuaciones ante el Tribunal Metropolitano hispalense. Se entabló entonces un pleito que acabó en un recurso de fuerza ante la Audiencia de Sevilla cuya ejecución no

404 p., Desde finales del siglo XIX la ciudad de Bilbao se enfrenta a uno de los mayores retos de su Historia; superar los problemas higiénicos y sanitarios derivados de la industrialización y el hacinamiento. Para controlar su mortalidad el ayuntamiento de Bilbao ejecuta diferentes medidas. En esta tesis doctoral se estudia, por primera vez, la creación de una institución fundamental para la salud como es la Inspección Médica Escolar. Esta institución contribuyó a la mejor higiene, alimentación, crecimiento y bienestar de los más jóvenes mediante diferentes proyectos y actividades. Se analiza la Historia de la IME, su desarrollo, las medidas y los resultados obtenidos. Además, en un segundo bloque de la tesis se realiza un corpus de biografías de los principales médicos que dirigieron la IME.En resumen, la presente tesis doctoral estudia la historia y el desarrollo de la inspección médica escolar como institución esencial en el bienestar y la mejora sanitaria de los bilbaínos y bilbaínas.

320 p., El mundo árabe, desde la retoma de contacto con Occidente en el siglo XIX, vive inmerso en la búsqueda de un modelo sociopolítico capaz de resolver el enigma del atraso. Esta ha sido la misión principal del pensamiento político árabe contemporáneo. Una de las creaciones de dicho pensamiento es el nacionalismo árabe que es el resultado de influencias, tanto endógenas (islam político y legado cultural árabe), como exógenas (principalmente el pensamiento occidental).Pese a que sus inicios fueron ligados a elementos vinculados con reivindicaciones culturales (reavivar la lengua, tradiciones y folklore árabe), los sucesos geopolíticos en la zona (desmembramiento del Imperio Otomano, el Acuerdo de Sykes-Picot y la Declaración de Belfour), hicieron que el nacionalismo árabe se convierta en demandas políticas (1913-1967): unidad de la Umma árabe y descolonización de las tierras consideradas árabes. Dicha conversión se llevó a cabo por pensadores y políticos árabes. Es el caso de al-Husri, Aflaq y Naser, entre otros.De esta forma, los gobiernos del Ba¿at en Siria y el Naserismo en Egipto llevaron al nacionalismo árabe a la práctica y a ser una fuerza hegemónica con posibilidad de cumplir, parcialmente, uno de los objetivos planteados: la unidad entre ambos países (1958-1961).Posteriormente, el nacionalismo árabe, experimentó una serie de fiascos que llevaron a su declive y desaparición después de la guerra de 1967 con el Estado de Israel.

How far is port cities’ cosmopolitan inclination reflected in the type of nationalism prevailing in the surrounding area or region? How do these relationships change in different timeframes, one determined by nationalist modernization, the other by neoliberal globalization? This article attempts to respond to this question by looking at three Northern Mediterranean port cities (Barcelona, Naples, and Salonica) in two different time settings: the advent of the centralizing nation-state preceding WW1 and the advent of free-market deregulation policies adopted worldwide since the 1980s. It does so by adapting a new critical reading of Hans Kohn’s dichotomy on civic/ethnic nationalism—and extending it to the realm of culture in an age of deep global transformations.

La presencia española en las islas de la Micronesia no terminó con la venta a Alemania tras el Desastre de 1898. Tras la I Guerra Mundial, los jesuitas españoles fueron enviados como misioneros a las Carolinas, encomendándose la misión a la recién creada provincia Bética en 1925. Allí permanecieron durante la II Guerra Mundial. Para promover los donativos a la obra y hacer propaganda fue creada la revista El Ángel de Carolinas. A través de sus páginas puede reconstruirse la experiencia de la guerra en aquella multitud de islas y cómo el relato transmitido por los misioneros y difundido por la revista se distanciaba de las categorías políticas proyectadas por el régimen de Franco., The Spanish presence in Micronesia islands continued after the sale to Germany in 1899. Following Great War, Spaniards Jesuits were sent as missionaries to Caroline Islands. The work was entrusted to Betica Province in 1925. They remained there during World War II. Besides, in order to provide with donations and for the promotion of El Angel de Carolinas that work was published. We use this paper to rebuild the war experience of these missionaries in those islands and as a proof that their perceptions were different from those of the official propaganda of Franco’s regime about contenders in World War II.

Network effects, economies of scale, and lock-in-effects increasingly lead to a concentration of digital resources and capabilities, hindering the free and equitable development of digital entrepreneurship, new skills, and jobs, especially in small communities and their small and medium-sized enterprises (“SMEs”). To ensure the affordability and accessibility of technologies, promote digital entrepreneurship and community well-being, and protect digital rights, we propose data cooperatives as a vehicle for secure, trusted, and sovereign data exchange. In post-pandemic times, community/SME-led cooperatives can play a vital role by ensuring that supply chains to support digital commons are uninterrupted, resilient, and decentralized. Digital commons and data sovereignty provide communities with affordable and easy access to information and the ability to collectively negotiate data-related decisions. Moreover, cooperative commons (a) provide access to the infrastructure that underpins the modern economy, (b) preserve property rights, and (c) ensure that privatization and monopolization do not further erode self-determination, especially in a world increasingly mediated by AI. Thus, governance plays a significant role in accelerating communities’/SMEs’ digital transformation and addressing their challenges. Cooperatives thrive on digital governance and standards such as open trusted application programming interfaces (“APIs”) that increase the efficiency, technological capabilities, and capacities of participants and, most importantly, integrate, enable, and accelerate the digital transformation of SMEs in the overall process. This review article analyses an array of transformative use cases that underline the potential of cooperative data governance. These case studies exemplify how data and platform cooperatives, through their innovative value creation mechanisms, can elevate digital commons and value chains to a new dimension of collaboration, thereby addressing pre

For all their interest as social phenomena, nations and nationalism have proven to be difficult terms to define, which has resulted in a lack of consensus among scholars working on these subjects. In this paper, it is my intention to expose the deep chasm that engulfs our present knowledge about what nations are. My method for achieving this goal comprises a critical engagement with the most popular definitions of nations and nationalism based upon a single hypothetical premise: that the Holy See of the Catholic Church, with its seat in Vatican City, is a nation-state which represents a purported Catholic nation. The results of this study suggest that current approaches to the definition of nations and nationalism – be they based on alleged objective criteria, voluntary association, political organization, communal imagination, or organizational patterns – are generally incapable of dismissing the claim of Catholics to nationhood. Despite this fact, certain elements sketched within some of these definitions might hold the key to developing more precise and usable definitions of these two concepts in the future.

El texto aborda de manera específica los casos de las mujeres sentenciadas por los tribunales militares en el País Vasco durante la inmediata posguerra. El estudio da a conocer no solo las sentencias falladas contra este colectivo, sino que ofrece también un análisis sobre el perfil político y social de la represión de género. A tal efecto, se atiende a las distintas particularidades que condicionaron el ejercicio de la represión en el País Vasco, por un lado, la particular coyuntura de cada una de las tres provincias ante la sublevación militar y la guerra, y por otro, la presencia de católicas, defensoras del orden tradicional, entre las procesadas. A su vez, se analizan los cargos imputados con el objeto de conocer hasta qué punto el castigo sobre las militantes o simpatizantes de una u otra opción política descansaron sobre criterios punitivos diferenciales. Por último, se dedica un apartado destinada a tratar someramente tanto el gradual proceso de excarcelación que tuvo lugar a partir de 1940, así como el rol que el nuevo Estado reservó a las mujeres.

El presente artículo busca repasar las relaciones de divergencia histórica entre la Fracción del Ejército Rojo (RAF) y otros colectivos de la izquierda radical germano occidental. Valiéndonos del enfoque procesual (Processual Approach) para el estudio de la violencia política, se plantea a modo de hipótesis que la interacción establecida entre el Estado Federal Alemán y la RAF fue decisiva para reelaborar los imaginarios del grupo armado y dotar de una significación concreta al uso de la violencia, estableciendo así los vínculos históricos entre la izquierda radical y esta agrupación terrorista.