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This is a posthumous essay by the sociologist Fernando Ampudia de Haro, who died in 2022. Fernando Ampudia de Haro concluded his PhD at the Universidade Complutense de Madrid with a thesis that gave origin to the book Las bridas de la conducta: una aproximación al proceso civilizatorio español (Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas / Siglo XXI Editores, 2007). He was also the author, among other works, of O processo civilizacional da tourada. Guerreiros, cortesãos, profissionais …e bárbaros? (Lisboa: Imprensa de História Contemporânea, 2020). He was a professor in Salamanca, at the Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas and at Universidade Europeia, being also a postdoctoral researcher at the Instituto de História Contemporânea, where he developed the project “O homem civilizado em Espanha e Portugal: Modelos de comportamento e afectividade nas ditaduras de Franco e Salazar”., Este texto é um ensaio póstumo do sociólogo Fernando Ampudia de Haro, falecido em 2022. Fernando Ampudia de Haro doutorou-se pela Universidade Complutense de Madrid com uma tese que esteve na origem da obra Las bridas de la conducta: una aproximación al proceso civilizatorio español (Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas / Siglo XXI Editores, 2007). Foi ainda autor, entre várias outras publicações, da obra O processo civilizacional da tourada. Guerreiros, cortesãos, profissionais …e bárbaros? (Lisboa: Imprensa de História Contemporânea, 2020). Desempenhou funções de professor em Salamanca, no Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas e na Universidade Europeia, e foi investigador de pós-doutoramento no Instituto de História Contemporânea, onde desenvolveu o projeto “O homem civilizado em Espanha e Portugal: Modelos de comportamento e afectividade nas ditaduras de Franco e Salazar”.

O objectivo do artigo é oferecer uma perspectiva geral acerca da dicotomia “vencedor/ vencido” como resultado do novo equilíbrio de poder que emerge em Espanha após a guerra civil. A administração deste equilíbrio por parte do regime franquista inclui a gestão do contingente dos vencidos. Argumenta-se que a distinção “vencedor/vencido” proporciona o fundamento sociológico necessário que converte a metáfora meta-histórica das “duas Espanhas” numa realidade social durante o franquismo., Análise Social, Vol. 45 N.º 194 (2010)

The aim of this paper is to offer a general perspective on the “victor/ vanquished” dichotomy as a result of the new power balance in the period following the Spanish Civil War. The power balance administered by the Franco regime includes, inevitably, the “vanquished” management. I argue that the “victor/vanquished” distinction provides a sociological background to speak about the “two Spains” meta-historical metaphor as a social reality during Francoism., O objectivo do artigo é oferecer uma perspectiva geral acerca da dicotomia “vencedor/ vencido” como resultado do novo equilíbrio de poder que emerge em Espanha após a guerra civil. A administração deste equilíbrio por parte do regime franquista inclui a gestão do contingente dos vencidos. Argumenta-se que a distinção “vencedor/vencido” proporciona o fundamento sociológico necessário que converte a metáfora meta-histórica das “duas Espanhas” numa realidade social durante o franquismo.

Resumo O objetivo do artigo é analisar os repertórios culturais sobre o amor no reality-show “Casados à Primeira Vista” (SIC). Ao nível teórico, esta análise parte de uma noção pragmática da cultura defendida por autoras como Ann Swidler ou Eva Illouz. O material empírico examinado inclui os diferentes episódios semanais do programa, onde se realizou uma análise de conteúdo temática. Os resultados mostram que existem dois repertórios genéricos sobre o amor, conceptualizado como “crescimento” ou como “sentimento”. Tais repertórios estão expostos a tensões que, em última instância, acabam por gerar ambivalência cultural

O objetivo do artigo é analisar os repertórios culturais sobre o amor no reality-show “Casados à Primeira Vista” (SIC). Ao nível teórico, esta análise parte de uma noção pragmática da cultura defendida por autoras como Ann Swidler ou Eva Illouz. O material empírico examinado inclui os diferentes episódios semanais do programa, onde se realizou uma análise de conteúdo temática. Os resultados mostram que existem dois repertórios genéricos sobre o amor, conceptualizado como “crescimento” ou como “sentimento”. Tais repertórios estão expostos a tensões que, em última instância, acabam por gerar ambivalência cultural The aim of this paper is to analyse the cultural repertoires about love in Portuguese reality-show “Married at the First Sight” (SIC). Theoretically, this analysis is based on a pragmatic concept of culture presented by authors as Ann Swidler and Eva Illouz. The empirical material includes the weekly episodes of this television show. This material is examined according to content analysis. Results show two generic types of cultural repertoires focused on love, conceptualized as a “feeling” or as a “growing process” of oneself. Such repertoires are submitted to a certain tension which finally produces cultural ambivalence. L’article analyse les répertoires culturels sur l’amour dans le programme de téléréalité “Mariés au premier regard”, diffusé au Portugal sur la chaîne de télévision SIC. Au plan théorique, cette analyse part d’une notion pragmatique de la culture défendue par des auteures comme Ann Swidler ou Eva Illouz. Le matériel empirique examiné inclut les différents épisodes hebdomadaires du programme, afin de faire une analyse de contenu thématique. Les résultats montrent qu’il existe deux répertoires génériques sur l’amour, conceptualisés comme “croissance” ou comme “sentiment”. Ces répertoires sont exposés à des tensions qui, en dernière analyse, finissent par générer une ambivalence culturelle. El objetivo del artículo es analizar los repertorios culturales sobre el amor en el reality-show portugués “Casados a Primera Vista” (SIC). Teóricamente, el análisis parte de una noción pragmática de cultura basada en las aportaciones de Ann Swidler y Eva Illouz. El material empírico que se examina comprende los diferentes episodios semanales del programa, a los cuales se aplica un análisis de contenido según temas. Los resultados revelan la existencia de dos repertorios genéricos sobre el amor, conceptualizado como “crecimiento” o “sentimiento”. Dichos repertorios se encuentran sometidos a tensiones que, en último término, acaban por generar ambivalencia cultural.

UIDB/04209/2020 UIDP/04209/2020 O objetivo do artigo é analisar os repertórios culturais sobre o amor no reality-show “Casados à Primeira Vista” (SIC). Ao nível teórico, esta análise parte de uma noção pragmática da cultura defendida por autoras como Ann Swidler ou Eva Illouz. O material empírico examinado inclui os diferentes episódios semanais do programa, onde se realizou uma análise de conteúdo temática. Os resultados mostram que existem dois repertórios genéricos sobre o amor, conceptualizado como “crescimento” ou como “sentimento”. Tais repertórios estão expostos a tensões que, em última instância, acabam por gerar ambivalência cultural The aim of this paper is to analyse the cultural repertoires about love in Portuguese reality-show "Married at the First Sight"(SIC). Theoretically, this analysis is based on a pragmatic concept of culture presented by authors as Ann Swidler and Eva Illouz. The empirical material includes the weekly episodes of this television show. This material is examined according to content analysis. Results show two generic types of cultural repertoires focused on love, conceptualized as a "feeling"or as a "growing process"of oneself. Such repertoires are submitted to a certain tension which finally produces cultural ambivalence. publishersversion published

The aim of this paper is to analyse the cultural repertoires about love in Portuguese reality-show “Married at the First Sight” (SIC). Theoretically, this analysis is based on a pragmatic concept of culture presented by authors as Ann Swidler and Eva Illouz. The empirical material includes the weekly episodes of this television show. This material is examined according to content analysis. Results show two generic types of cultural repertoires focused on love, conceptualized as a “feeling” or as a “growing process” of oneself. Such repertoires are submitted to a certain tension which finally produces cultural ambivalence., El objetivo del artículo es analizar los repertorios culturales sobre el amor en el reality-show portugués “Casados a Primera Vista” (SIC). Teóricamente, el análisis parte de una noción pragmática de cultura basada en las aportaciones de Ann Swidler y Eva Illouz. El material empírico que se examina comprende los diferentes episodios semanales del programa, a los cuales se aplica un análisis de contenido según temas. Los resultados revelan la existencia de dos repertorios genéricos sobre el amor, conceptualizado como “crecimiento” o “sentimiento”. Dichos repertorios se encuentran sometidos a tensiones que, en último término, acaban por generar ambivalencia cultural., L’article analyse les répertoires culturels sur l’amour dans le programme de téléréalité “Mariés au premier regard”, diffusé au Portugal sur la chaîne de télévision SIC. Au plan théorique, cette analyse part d’une notion pragmatique de la culture défendue par des auteures comme Ann Swidler ou Eva Illouz. Le matériel empirique examiné inclut les différents épisodes hebdomadaires du programme, afin de faire une analyse de contenu thématique. Les résultats montrent qu’il existe deux répertoires génériques sur l’amour, conceptualisés comme “croissance” ou comme “sentiment”. Ces répertoires sont exposés à des tensions qui, en dernière analyse, finissent par générer une ambivalence culturelle., O objetivo do artigo é analisar os repertórios culturais sobre o amor no reality-show “Casados à Primeira Vista” (SIC). Ao nível teórico, esta análise parte de uma noção pragmática da cultura defendida por autoras como Ann Swidler ou Eva Illouz. O material empírico examinado inclui os diferentes episódios semanais do programa, onde se realizou uma análise de conteúdo temática. Os resultados mostram que existem dois repertórios genéricos sobre o amor, conceptualizado como “crescimento” ou como “sentimento”. Tais repertórios estão expostos a tensões que, em última instância, acabam por gerar ambivalência cultural

O objetivo do artigo é analisar os repertórios culturais sobre o amor no reality-show “Casados à Primeira Vista” (SIC). Ao nível teórico, esta análise parte de uma noção pragmática da cultura defendida por autoras como Ann Swidler ou Eva Illouz. O material empírico examinado inclui os diferentes episódios semanais do programa, onde se realizou uma análise de conteúdo temática. Os resultados mostram que existem dois repertórios genéricos sobre o amor, conceptualizado como “crescimento” ou como “sentimento”. Tais repertórios estão expostos a tensões que, em última instância, acabam por gerar ambivalência cultural The aim of this paper is to analyse the cultural repertoires about love in Portuguese reality-show “Married at the First Sight” (SIC). Theoretically, this analysis is based on a pragmatic concept of culture presented by authors as Ann Swidler and Eva Illouz. The empirical material includes the weekly episodes of this television show. This material is examined according to content analysis. Results show two generic types of cultural repertoires focused on love, conceptualized as a “feeling” or as a “growing process” of oneself. Such repertoires are submitted to a certain tension which finally produces cultural ambivalence. L’article analyse les répertoires culturels sur l’amour dans le programme de téléréalité “Mariés au premier regard”, diffusé au Portugal sur la chaîne de télévision SIC. Au plan théorique, cette analyse part d’une notion pragmatique de la culture défendue par des auteures comme Ann Swidler ou Eva Illouz. Le matériel empirique examiné inclut les différents épisodes hebdomadaires du programme, afin de faire une analyse de contenu thématique. Les résultats montrent qu’il existe deux répertoires génériques sur l’amour, conceptualisés comme “croissance” ou comme “sentiment”. Ces répertoires sont exposés à des tensions qui, en dernière analyse, finissent par générer une ambivalence culturelle. El objetivo del artículo es analizar los repertorios culturales sobre el amor en el reality-show portugués “Casados a Primera Vista” (SIC). Teóricamente, el análisis parte de una noción pragmática de cultura basada en las aportaciones de Ann Swidler y Eva Illouz. El material empírico que se examina comprende los diferentes episodios semanales del programa, a los cuales se aplica un análisis de contenido según temas. Los resultados revelan la existencia de dos repertorios genéricos sobre el amor, conceptualizado como “crecimiento” o “sentimiento”. Dichos repertorios se encuentran sometidos a tensiones que, en último término, acaban por generar ambivalencia cultural.