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Dans les années 170 p. C, des troupes maures venues de l’ouest de l’Afrique du Nord ont pillé le sud de la péninsule Ibérique à plusieurs reprises. Ces événements sont connus grâce à deux passages de l’Histoire Auguste et deux inscriptions de Bétique ; l’historiographie ancienne les a popularisés sous le terme d’« invasions maures ». Cependant, le déroulement et la chronologie de ces prétendues invasions doivent être revus, pour éclairer leur interprétation : s’agit-il de coups de main vite repoussés par la puissance romaine ou de tentatives d’occupation favorisées par un contexte d’instabilité en Afrique du Nord ? In the 170’s A.D., Moorish troops from western North Africa repeatedly plundered the south of the Iberian peninsula. The latter events are known thanks to two passages in Historia Augusta and two inscriptions from Baetica; ancient historiography made them popular under the term of ≪Moorish invasions≫. The unfolding and chronology of those alleged invasions must however be revised in order to illuminate their interpretation: are we dealing with raids swiftly fought back by Roman might or attempts at occupation fostered by an unstable context in North Africa?

Rodrigo Caro (1573-1647) has long been considered an unreliable witness of the epigraphic tradition, first and foremost by E. Hübner (CIL II). This article reconsiders his role in the transmission of the Conventus Hispalensis’ falsae vel incertae, after a careful analysis of Caro’s Antigüedades de Sevilla (1634). Within this work, the Sevillian humanist overall appears to be scrupulous: it is only his duty to superior interests, such as those of the archbishopric of Seville, which forces him (as in his defense of the pseudo-Dexter) to reluctantly retain certain falsae included in the Antigüedades.

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Les Histoires de Tacite constituent l'une de nos principales sources sur la crise politique ouverte par la mort de Neron, en 68. Au cours de ce recit se degagent nombre d'informations sur les prises de position des provinces africaines pendant cette periode troublee. Les Mauretanies sont notamment presentees comme un ensemble homogene de provinces procuratoriennes soumises aux decisions des puissances voisines. La confrontation de cette affirmation de principe avec les renseignements fournis par les documents epigraphiques, a savoir les diplomes militaires et les epitaphes de soldats, permet de nuancer ce tableau. En effet, l'armee d'Afrique n'intervient pas dans les choix de chacune des provinces mauretaniennes, qui presentent une physionomie et des orientations differentes. En examinant la provenance des troupes qui composent l'armee de Mauretanie Tingitane, on s'apercoit de l'importance du recrutement hispanique et de la frequence du passage des unites par la peninsule Iberique.

Les fouilles de la Casa de Velazquez a Baelo Claudia ont fait connaitre une des villes romaines les mieux conservees d’Espagne, devenue une reference obligee pour tout ce qui concerne l’urbanisme et l’architecture des municipes du Haut Empire en Hispanie. Completees ces dernieres annees par les travaux du Conjunto Arqueologico de Baelo Claudia et de l’universite de Cadix, ces fouilles ont cependant laisse sans reponse la question des origines preromaines de la ville. La fondation de Baelo dat...

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Les Histoires de Tacite constituent l'une de nos principales sources sur la crise politique ouverte par la mort de Néron, en 68. Au cours de ce récit se dégagent nombre d'informations sur les prises de position des provinces africaines pendant cette période troublée. Les Maurétanies sont notamment présentées comme un ensemble homogène de provinces procuratoriennes soumises aux décisions des puissances voisines. La confrontation de cette affirmation de principe avec les renseignements fournis par les documents épigraphiques, à savoir les diplômes militaires et les épitaphes de soldats, permet de nuancer ce tableau. En effet, l'armée d'Afrique n'intervient pas dans les choix de chacune des provinces maurétaniennes, qui présentent une physionomie et des orientations différentes. En examinant la provenance des troupes qui composent l'armée de Maurétanie Tingitane, on s'aperçoit de l'importance du recrutement hispanique et de la fréquence du passage des unités par la péninsule Ibérique. Las Historias de Tácito constituyen una de nuestras principales fuentes sobre la crisis política abierta tras la muerte de Nerón, en el año 68. En el curso de este relato se desprenden numerosas informaciones sobre las tomas de posición de las provincias africanas durante este turbulento periodo. Concretamente las provincias mauritanas son presentadas como un conjunto homogéneo de procuradurías sometidas a las decisiones de las potencias vecinas. La confrontación de esta afirmación de principio con los datos proporcionados por los documentos epigráficos, a saber, los diplomas militares y los epitafios de soldados, permite matizar este cuadro. En efecto, el ejército de África no interviene en las decisiones de algunas provincias mauritanas, que presentan fisonomía y orientaciones diferentes. Examinando la procedencia de las tropas que componen el ejército de Mauritania Tin-gitana se percibe la importancia del reclutamiento hispánico y la frecuencia del paso de unidades por la Península Ibérica. Tacitus's Histories is one of the main sources on the political crisis that blew up on the death of Nero in 68 AD. His account furnishes numerous details of the positions taken up by the North African provinces during this troubled period. The Mauritanians in particular are presented as a homogeneous group of procuratorian provinces subject to the decisions of powerful neighbours. A comparison of this sweeping judgement with the information supplied by epi-graphic documents- in this case military papers and soldiers' epitaphs- serves to qualify that view. In fact the army of Africa had no say in the choice of each of the Mauritanian provinces, which presented different features and political orientations. An examination of the origins of the troops making up the army of Mauritania Tingitana highlights the importance of recruitment in Hispania and the frequency with which units passed through the Iberian Peninsula.

Les fouilles de la Casa de Velázquez à Baelo Claudia ont fait connaître une des villes romaines les mieux conservées d’Espagne, devenue une référence obligée pour tout ce qui concerne l’urbanisme et l’architecture des municipes du Haut Empire en Hispanie. Complétées ces dernières années par les travaux du Conjunto Arqueológico de Baelo Claudia et de l’université de Cadix, ces fouilles ont cependant laissé sans réponse la question des origines préromaines de la ville. La fondation de Baelo dat...

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This work examines the political integration of the westernmost fringes of the Mediterranean in the Roman Empire, from the second Punic War (218 BCE) until the reign of Diocletian (305 CE). It aims to investigate the evolution of a particular geographical area over the centuries of its belonging to the Roman sphere, from the political inroads of Rome in the Far West until the second war against Carthage and the administrative reorganisation of these territories during the Tetrarchy period. A study of the westernmost Mediterranean region and its progressive incorporation into the Empire allows us to question and better illuminate the nature of the Roman power, as well as the administrative and military evolutions in these outlying areas. The political nature of the territories lying in the Mediterranean Far West underwent profound changes, from simple areas of influence to the constitution of provinces embedded in a vast network. To understand the structure of an empire and of imperial power, an examination of the margins, of the frontiers that it set and defended, is just as necessary as a study of its centre.According to conventional etymology the Latin expression nec plus ultra, literally “nothing more beyond”, adorned the pillars raised by Hercules on the shores of the Strait of Gibraltar to mark the boundaries of human control. Willing to support imperial policy and to celebrate the grandeur of the monarch, Charles V’s entourage introduced this new expression, drawing on the geographical myth of the creation of the Pillars of Hercules. The device of the sovereign, conqueror of the Atlantic world, thus became the famous Plus oultre or Plus ultra. This choice symbolised the transition from ancestral myth to the grandeur of the Spanish empire, direct heir of the Roman one. This appeal to an imperial heritage shows the ideological fertility of Imperium romanum as a reappropriation by the Spanish of the myths attached to the Far West, once the edges of the Earth and placed by the Renaissance at the centre of a new empire.Aside from being symbolically important, Iberia and Mauretania, crossing areas between two seas and two continents, maintained strong commercial and human relations following their colonisation by Phoenicians in the 8th century BCE. In 1959 the protohistorian Miquel Tarradell defined the Strait of Gibraltar in the Phoenician and Carthaginian eras not as a border dividing two seas and two continents, but as a bridge. Throughout Antiquity trade, human migrations and cultural influences have always existed between the southern Iberian Peninsula and the western Maghreb: some of their manifestations have been brought to light; others have been revisited, or even abandoned. But what about political relations between these Iberian and Mauretanian areas? How were they shaped on the eve of their integration into the Roman world? Was the Strait of Gibraltar a boundary, a chance or an obstacle to the making of the Empire?One of the main contributions of this work is thus to tackle the following questions: how geographically separate territories were jointly administered, and how a single authority was imposed and maintained on two continents, two seas and about ten different peoples. The last two centuries of the Republic and the first three of the Principate saw alternating periods marked by the simultaneous organisation of parallel structures on both shores of the Strait of Gibraltar and periods in which each area sought to forge direct ties with Rome. The other part of this enquiry examines the Greek and Roman conception of the Mediterranean borders such as Hispania and Africa Minor. The notion of nec plus ultra which gradually came to apply to the Strait of Gibraltar was not a ban for the sailors but a political statement of Rome asserting its claim to control the edges of the earth.Not only did the Romans describe the Strait, but they also conquered it. While current discussion of Mediterranean history, under the hallmark of “connectivity”, focuses essentially on social and economic history, anthropology or religious history, the subject of this book is imperial making and the part that the outlying regions might have played in the process. It centres on the “dark side” of connectivity, the control, appropriation and administration of the westernmost part of the Mediterranean. The study aims to show the stages of a conquest that was neither obvious nor necessary at the beginning. Strategic alliances with the Mauretanian kingdoms and the Far Western cities, political combinations and tactical needs gave rise to this movement of imperial expansion towards the Atlantic, which began during the Second Punic War and ended only under Claudius. Military and administrative arrangements were set as local circumstances dictated, pragmatically, with no overall plan or predetermined solutions. By contrast with a certain vision of Mauretanias developed during colonial period, the Far Western regions of the Mediterranean did not face military difficulties as important as other outlying regions, even if the military presence and expeditions remained important throughout the early centuries of the Principate.This integration of the Far West in the making of the Empire was completed with the creation of the diocese of Hispania during the Tetrarchy. This diocese, which regrouped Mauretania Tingitana and the Spanish provinces, was the first genuinely “Transfretan” administrative unit, formalising a de facto situation, that is the circulation of imperial power over both shores of the Mediterranean., Nec plus ultra: «y no más allá». Este lema, inspirado en los antiguos mitos que rodean el Estrecho de Gibraltar, fue creado por Carlos V, el conquistador del Nuevo Mundo. Su lema Plus oultre marcó su deseo de superar el poder romano. ¿Pero consideró siempre Roma el extremo occidental del Mediterráneo como un nec plus ultra, como los confines inmutables e infranqueables de su imperio? Los espacios de las columnas de Hércules, polarizados por Cádiz y Tánger, más que un límite insuperable, constituían para los romanos las jambas de un umbral, a la vez una protección del mar interior y una salida al océano. Este Extremo Occidente constituyó así un elemento crucial en el desarrollo del Imperio Romano, desde las guerras púnicas hasta la tetrarquía., Nec plus ultra : « et pas au-delà ». Cette locution nourrie des mythes antiques entourant le détroit de Gibraltar est une création de Charles Quint, le conquérant du Nouveau Monde. Sa devise Plus oultre marquait son désir de dépasser la puissance romaine. Mais Rome a-t-elle toujours envisagé l’Extrême Occident méditerranéen comme un nec plus ultra, comme les confins immuables et indépassables de son empire ? Les espaces des colonnes d’Hercule, polarisés par Cadix et Tanger, ont moins représenté des bornes infranchissables pour les Romains que les montants d’un seuil, à la fois une protection de la mer Intérieure et une ouverture sur l’Océan. Cet Extrême Occident, ces Portes du Soir du mythe héracléen, ont donc été un enjeu crucial dans l’élaboration de l’Empire romain, des guerres puniques jusqu’à la Tétrarchie.

International audience; L'itinéraire — parfois mis en doute — d’un monument de la nécropole de Chella (Rabat) orné de deux inscriptions, l’une latine, l’autre arabe, et d’un relief latéral sculpté mutilé, a attiré l’attention de trois chercheurs, deux arabisants et une antiquisante. Cette stèle, conservée actuellement au Musée d’histoire et des civilisations de Rabat, a en effet traversé le détroit de Gibraltar, à une époque et dans des conditions qui restaient à découvrir au commencement de l’étude. Les deux inscriptions qui l’ornent commémorent des figures de pouvoir, un sénateur romain honoré en Bétique et un souverain mérinide au Maroc. Si les deux contextes épigraphiques, comme celui du remploi en bassin ornemental, sont bien distincts, les démarches d’hommage comme la trajectoire du monument invitent à réfléchir sur les processus de célébration des pouvoirs impériaux dans l’Occident méditerranéen, entre le iiie siècle romain et le xive du sultanat mérinide.

International audience; Aunque la política imperial de los califas omeyas de Córdoba en el Magreb haya sido investigada, sus modalidades permanecen desconocidas —especialmente en torno a la incorporación de los espacios conquistados dentro de la estructura administrativa y jerárquica del Estado cordobés. Las fuentes permiten descubrir un proceso de provincialización muy particular. Asumiendo la unificación política de sus territorios transfretanos a la península ibérica, los omeyas de Córdoba se situaron deliberadamente en una historia más larga, haciendo referencias a las prácticas del reino visigodo o al Imperio romano tardío. Así, además de informarnos a propósito de las estrategias imperiales del califato andalusí, la provincialización de la Tingitana por el poder omeya interroga directamente la pertinencia de las periodizaciones académicas, especialmente la conquista islámica del siglo II/VIII.; Si la politique impériale déployée par les califes omeyyades de Cordoue en rive sud du Détroit a été longuement étudiée, ses modalités pratiques demeurent obscures. C’est particulièrement vrai en ce qui concerne l’incorporation des territoires conquis à la structure administrative et hiérarchique de l’État cordouan. Les données disponibles permettent ainsi de mettre en lumière un processus de provincialisation particulièrement singulier, quoi qu’il demeure encore mal connu. En assumant le rattachement politique de leurs domaines tingitans à la péninsule Ibérique, les Omeyyades de Cordoue se sont en effet délibérément replacés dans une histoire plus vaste, avec des références à la monarchie wisigothique ou à l’Empire tardif. Ainsi, au-delà de ce qu’elle nous enseigne quant aux stratégies impériales du califat andalou, la provincialisation de la Tingitane par le pouvoir omeyyade questionne directement la pertinence des périodisations académiques, en particulier ici la conquête islamique du début du IIe/VIIIe siècle

International audience; no abstract