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There are more and more studies showing the effectiveness of Mindfulness-based interventions (MBI) in well-being. However, there are few studies that explore the mechanisms underlying this effect. The aim of this study is to present and validate the Integrative Model of Mindfulness (MIM). MIM main hypothesis is that mindfulness practice leads to an increment in mindfulness trait, which leads to an increase of selfcompassion, and these in turn, lead to increase positive mental states towards others and oneself. A MBI intensive three-week with non-randomized controlled group was designed. Participants (N = 87) were differentiated by meditation experience as well. The results show large effect sizes regarding the effect of MBI on mindfulness trait, self-compassion and positive mental states to oneself and to others. The data support the MIM, indicating that the practice of mindfulness meditation leads in a sequentially way to the cultivation of mindfulness and self-compassion, which subsequently appears to lead to the development of positive mental states towards others and oneself. Cada vez son más los estudios que muestran la eficacia de las Intervenciones Basadas en Mindfulness (MBIs) para el cultivo del bienestar. Sin embargo, son escasos los estudios que indagan en los mecanismos que explican su funcionamiento. El objetivo del presente estudio es presentar y validar el Modelo Integrador de Mindfulness (MIM), que plantea como principal hipótesis que los incrementos en mindfulness rasgo mediante la práctica de la meditación mindfulness lleva a incrementos en autocompasión, y éstos, a su vez, dirigen al incremento de los estados mentales positivos hacia los demás y hacia uno mismo. Se diseñó una MBI de práctica intensiva de tres semanas de duración con grupo control no aleatorizado. Para el análisis se dividió a la muestra en función de la experiencia previa en meditación. Los resultados muestran tamaños del efecto grandes para el efecto de la MBI sobre mindfulness rasgo, autocompasión y los estados mentales positivos hacia uno mismo y hacia los demás. Los datos respaldan a su vez el MIM, indicando que la práctica de la meditación mindfulness lleva al cultivo de mindfulness y autocompasión secuencialmente, lo que posteriormente parece llevar al desarrollo de estados mentales positivos hacia los demás y hacia uno mismo.

Mindfulness es el vocablo ingles empleado para traducir el termino pali “sati” que denota conciencia, atencion, recuerdo (Siegel y cols., 2004). En el ambito cientifico Mindfulness no suele traducirse. Germer (2005) distingue tres acepciones de dicho vocablo: un constructo teorico, una practica para desarrollar mindfulness -como es la meditacion- y un proceso psicologico (estar consciente o atento -mindful); la practica de Mindfulness nos lleva a “calmar la mente para ver con claridad” (Vicente Simon, p.29). Dicho concepto tomo notoriedad en occidente con Kabat Zinn (Universidad de Massachusetts) al aplicarlo al estres mediante el programa Mindfulness Basado en la Reduccion del Estres (MBSR), a finales de la decada de los 70; desde entonces, las investigaciones y campos de aplicacion han seguido una progresion geometrica y el MBSR se aplica, contando solo en USA, en mas de doscientos cincuenta hospitales. Actualmente, en los paises anglosajones, en cualquier contexto de salud mental, aparece el termino mindfulness. Y dada la implantacion del trabajo social clinico en los citados paises, su aplicacion fue inmediata, importandose de los escenarios clinicos a otros escenarios en los que se intervenga con individuos, familias, grupos y comunidades, habiendo dado lugar a multiples publicaciones bajo el paraguas „Mindfulness and Social Work‟. En esta comunicacion, se detalla el cuerpo teorico que conforma “Mindfulness”, asi como los diferentes programas masteres ha que ha dado lugar en universidades anglosajonas y europeas, en el contexto de las terapias de tercera generacion, y al estado de la investigacion y practica, incluidas las universidades espanolas, en el campo de las neurociencias, dada la evidencia cientifica de los cambios cerebrales que se producen. Tambien, se da cuenta de la aplicacion de Mindfulness (Atencion Plena) en Trabajo Social siguiendo las investigaciones que, desde los anos ochenta, dicho concepto, teoria o paradigma ha tenido, principalmente, en el contexto universitario del trabajo social norteamericano, aunque mas ampliamente se especificara en una segunda comunicacion.