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Submitted by Carlos Henrique Neres dos Santos (carlos.neres@unesp.br) on 2019-11-01T03:03:14Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO DE MESTRADO - VERSÃO FINAL (BIBLIOTECA).pdf: 22396449 bytes, checksum: 86d2acda33e2098e657cef19f5343395 (MD5) Approved for entry into archive by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br) on 2019-11-01T18:49:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Santos_CHN_me_fran.pdf: 22396449 bytes, checksum: 86d2acda33e2098e657cef19f5343395 (MD5) Made available in DSpace on 2019-11-01T18:49:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_CHN_me_fran.pdf: 22396449 bytes, checksum: 86d2acda33e2098e657cef19f5343395 (MD5) Previous issue date: 2019-10-02 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Esta pesquisa tem por objetivo compreender a função que as caricaturas desempenharam dentro da estratégia de combate ao clericalismo do jornal paulista A Lanterna – folha anticlerical e de combate, durante sua segunda fase, dos anos de 1909 a 1916. O intuito do exame será demonstrar como o periódico se utilizou de denúncias às contradições entre doutrina e prática cristã para, através das representações, tentar questionar a mentalidade clerical vigente na sociedade de então, com base em ideais libertários tal como a laicização do Estado. Este trabalho se orienta pela abordagem teórica ligada à história da leitura, em que a história da imprensa é compreendida como um campo de interesse onde se cruzam os âmbitos da produção, difusão e recepção dos impressos, na acepção de Robert Darnton, e os sentidos que tomam as ideias e imaginários por eles difundidos bem como suas articulações socioculturais. A abordagem metodológica consistirá em recolher e compilar imagens; organizá-las e classificálas de acordo com critérios previamente estabelecidos, de preferência, sugeridos pela fonte; e por fim, fazer a análise e divulgação dos resultados. O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001. A pesquisa é um desdobramento do projeto IC/FAPESP “Sob a luz dos infames: anticlericalismo nas representações iconográficas do jornal A Lanterna – folha anticlerical e de combate (1909-1916)”. This research aims to comprehend the function that caricatures fulfilled inside the strategy of combat against clericalism by the paulista newspaper A Lanterna – folha anticlerical e de combate, during its second phase, from 1909 to 1916. The purpose of this exam will be to demonstrate how the journal made use of denounces of the contradictions between Christian doctrine and practice in order to, through the representations, attempt to question the clerical mentality of society in that time, based on libertarian ideas such as laicization of the State. This work is oriented by the theoretical approach linked to the history of reading, in which the history of the press is comprehended as a field of interest where the ambits of production, diffusion and reception of the printed material crisscross, in Robert Darnton’s thinking, and the senses that ideas and imaginary diffused by him take, as well as its sociocultural articulations. The methodological approach will consist in collecting and compiling images; organizing and sorting them according to previously established criteria, preferably suggested by the source; and lastly, make the analysis and publishing of the results. This study was financed in part by the Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Finance Code 001. The project is an outspread of the IC/FAPESP research: Under the light of the infamous: anticlericalism in the iconographical representations of the journal A Lanterna – folha anticlerical e de combate (1909-1916). 001

Submitted by Bruno Guaraldo de Paula Silveira (bruno_gps6@yahoo.com.br) on 2019-10-30T17:29:00Z No. of bitstreams: 1 VERSAO_FINAL_BRUNO_SILVEIRA_DISSERTAÇÃO_MESTRADO.docx: 39691140 bytes, checksum: b324dfb2a5da1498b3c024d93b886f92 (MD5) Rejected by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br), reason: Boa tarde, favor arrumar a ficha catalografia de seu trabalho, pois consta campus de Araraquara, e na mesma pagina consta outras informações desnecessárias ( acho que está desconfigurada ). Informo ainda que todas as copias bem como online e impressa devem estar identicas. Após arrumado voce deverá depositar o trabalho novamente no Repositorio Institucional. Aguardo att jacqueline bibliotecaria responsavel pelo RI. on 2019-10-30T18:29:12Z (GMT) Submitted by Bruno Guaraldo de Paula Silveira (bruno_gps6@yahoo.com.br) on 2019-11-04T13:01:16Z No. of bitstreams: 1 VERSAO_FINAL_BRUNO_SILVEIRA_DISSERTAÇÃO_MESTRADO.pdf: 26786589 bytes, checksum: 6b8443b4f3f640b16dd0e1e362b0bda5 (MD5) Approved for entry into archive by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br) on 2019-11-04T17:05:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Silveira_BGP_me_fran.pdf: 26786589 bytes, checksum: 6b8443b4f3f640b16dd0e1e362b0bda5 (MD5) Made available in DSpace on 2019-11-04T17:05:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silveira_BGP_me_fran.pdf: 26786589 bytes, checksum: 6b8443b4f3f640b16dd0e1e362b0bda5 (MD5) Previous issue date: 2019-10-02 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Os leitores paulistas do início do século XX tiveram à sua disposição uma significativa oferta de livros sobre ioga. A Editora e Livraria d’O Pensamento, fundada em 1907, exerceu papel pioneiro na intermediação, tradução, edição e difusão destes livros, sendo a única editora especializada no ramo na cidade de São Paulo, e inaugurou, desta forma, o que se pode chamar de um mercado editorial de livros de ioga no Brasil. A Editora já contava, em 1920, com um extenso catálogo de livros espiritualistas e de ioga, uma rede de distribuição nacional via correspondência, tiragens anuais de pelo menos 25.000 exemplares ao todo, e além dos livros, publicava a revista mensal O Pensamento desde 1907, impressa ininterruptamente até a atualidade. Quais são os primeiros livros de ioga em São Paulo? Quem eram os autores e tradutores? Como foram difundidos? Como se inseriram no contexto do mercado editorial? Como pode ter se dado sua recepção e leitura? O objetivo desta dissertação é demonstrar como se deu o surgimento e a consolidação deste ramo no mercado editorial. Partindo da análise de fontes históricas e com base no “Circuito das Comunicações”, metodologia proposta por Robert Darnton, será defendida a hipótese de que os livros de ioga surgiram e se consolidaram no mercado através dos esforços de Antônio Olívio Rodrigues e seus associados na produção, difusão e criação de um público leitor cativo da ioga e do caráter eclético e cosmopolita de São Paulo durante a Belle Époque, onde um vertiginoso crescimento econômico e populacional, advindos do sucesso da economia cafeeira e da imigração em massa, gerou significativo aumento e diversificação da demanda por livros novos, cada vez mais exóticos e misteriosos, como, no caso desta dissertação, os livros de ioga. São Paulo’s reading public in the beginning of the XX century had at their disposal a significant offer of books about yoga. The Library and Publishing House “O Pensamento”, founded in 1907, played a major role in the mediation, traduction, edition and distribution of theses books, being the only specialized in the branch of yoga in São Paulo, starting what can be understood as an yoga editorial market in Brazil. The Publishing House “O Pensamento” already had, in 1920, an extensive catalogue of spiritualism books, about magic and yoga, a national distribution network through correspondence, yearly production of 25.000 books, not to mention a magazine, O Pensamento, which is being published initerruptly since 1907. What are the first books of yoga in São Paulo? Who were their authors and translators? How was the distribution? How did they fit in the editorial market context at the time? The objective of this work is to demonstrate how was the beginning and consolidation of this branch of the editorial market, starting from the analysis of historical sources. Based on “Communications’ Circuit”, methodology offered by Robert Darnton, the hypothesis that will be defended is that books about yoga arised and consolidated in editorial market through the efforts of Antonio Olívio Rodrigues and associates in the production, distribution and creation of a reading public of their own, in a very eclectic and cosmopolite São Paulo, during the Belle Époque, where a critical economical and populational growth, resulted from a successful coffee-based economy and mass immigration, generated a significant increase and diversification on the demands for new books, always more mysterious ones, like, in the case of this work, books about yoga. 001

Submitted by Isadora Mutarelli (isadora.mutarelli@hotmail.com) on 2018-06-16T07:47:55Z No. of bitstreams: 1 Dissertação-Isadora-Mutarelli.pdf: 2870033 bytes, checksum: 44d16fa374945ba562765885e1f6a8b8 (MD5) Approved for entry into archive by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br) on 2018-06-18T17:17:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Mutarelli_I_me_fran.pdf: 2870033 bytes, checksum: 44d16fa374945ba562765885e1f6a8b8 (MD5) Made available in DSpace on 2018-06-18T17:17:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mutarelli_I_me_fran.pdf: 2870033 bytes, checksum: 44d16fa374945ba562765885e1f6a8b8 (MD5) Previous issue date: 2018-06-05 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) O Furão foi um jornal publicado em São Paulo entre os anos de 1914 e 1924, com a colaboração de vários representantes da elite intelectual e política paulistana, os quais faziam da folha satírica um local de expressão da boemia da cidade e um palco para discussões sobre as questões mais prementes de São Paulo. A despeito de nomes como Voltolino, Monteiro Lobato, Washington Luís, entre outros, frequentarem as suas páginas, pouco se sabe sobre esse jornal. Nosso objetivo é melhor conhecer esse periódico, descrevendo-o em sua materialidade (dimensões, número de páginas, colunas etc.) e em seu conteúdo (rubricas, seções, ilustrações e fotografias, colaboradores, etc.), para, assim, entendê-lo no contexto da irradiante imprensa periódica surgida nos anos conhecidos como a Belle Époque brasileira. Nesta pesquisa, interessa-nos saber o que significa O Furão no contexto da imprensa paulista, qual papel cumpriam seus colaboradores e qual representação da cultura boêmia traziam. O Furão was a newspaper published in Sao Paulo between 1914 and 1924, with the collaboration of several representative members of the city’s intellectual and political elite, who made the satirical pages a place of expression of Sao Paulo’s bohemia and a stage for discussions about the most pressing issues in São Paulo. In spite of names such as Voltolino, Monteiro Lobato, Washington Luis, among others, frequenting its pages, little is known about this newspaper. Our goal is to increase awareness of this periodical, describing it in its materiality (dimensions, number of pages, columns, etc.) and in its content (headings, sections, illustrations and photographs, collaborators, etc.), in order to understand it in the context of the radiant periodic press that emerged in the years known as the Brazilian Belle Époque. With this research, we look forward to knowing the significance of O Furão inside the Sao Paulo press and which representation of the bohemian culture was presented in it.

Submitted by José Inácio Neto (neto_jin@hotmail.com) on 2016-10-27T19:02:17Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_MESTRADO_JOSE_INACIO_NETO_UNESP_FRANCA.pdf: 1343798 bytes, checksum: 7cec06d34f34aec7a4e9aa450e192868 (MD5) Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-11-03T17:29:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 inacioneto_j_me_franca.pdf: 1343798 bytes, checksum: 7cec06d34f34aec7a4e9aa450e192868 (MD5) Made available in DSpace on 2016-11-03T17:29:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 inacioneto_j_me_franca.pdf: 1343798 bytes, checksum: 7cec06d34f34aec7a4e9aa450e192868 (MD5) Previous issue date: 2016-10-26 Daniel Defoe foi uma figura importante para as transformações literárias que caracterizaram a difusão do romance na Inglaterra setecentista, gênero em formação durante este período. Entre as características de sua obra ficcional, notamos a semelhança com alguns relatos de viagens – como os de Drake, Raleigh, Poyntz, Narborough, Dampier e Rogers – e representações recorrentes do continente americano – territórios nunca visitados pelo autor. Os textos publicados por estes viajantes contêm representações de regiões da América como o Caribe e os litorais ocidentais da América do Sul que, por sua vez, também aparecem como cenários nas obras ficcionais do romancista. Por outro lado, conhecido pelo engajamento político e pela participação nas discussões sobre os rumos da expansão do Império Britânico, o autor também lança mão desta literatura em seus ensaios para sustentar seus argumentos sobre as possibilidades de avanço imperial no Novo Mundo. Partindo de reflexões teóricas importantes para a História Cultural, sobretudo aquelas ligadas às noções de representação e apropriação debatidas por Roger Chartier, a presente pesquisa intenta estabelecer relações entre as obras de ficção de Defoe e os relatos de viagem lidos por ele. Neste sentido, a análise se orientará por alguns questionamentos centrais: como e por que estas representações de domínios coloniais de outros Impérios aparecem na ficção de Defoe? De que maneira estas representações se relacionam com os relatos de viagem que são mencionados pelo autor em suas obras não ficcionais? Em que medida as obras ficcionais do autor apresentam questões pertinentes à expansão do Império Britânico no início do século XVIII? Nosso objetivo principal, portanto, é tentar sustentar a hipótese de que os romances de Defoe contêm representações do Novo Mundo que, em certa medida, foram construídas por meio de apropriações dos relatos de viagem por ele lidos. Ademais, tentaremos perceber de que forma tais representações inserem suas obras de ficção nas discussões sobre as possibilidades de expansão do comércio e da colonização no continente americano. Daniel Defoe was an important writer for the literary transformations that marked the spread of the novel in eighteenth-century England, genre that was in making during the period. Among the features of his fictional work, we note the similarity with some travel accounts – like those of Drake, Raleigh, Poyntz, Narborough, Dampier and Rogers – and recurring representations of the American continent – territories never visited by the author. The texts published by these travelers contain representations of regions of America as the Caribbean and the western coasts of South America, which, in turn, also appear as scenarios in the fictional works of the novelist. On the other hand, known for political engagement and participation in discussions on the directions of expansion of the British Empire, the author also makes use of this literature in his essays to support his arguments about the possibilities of imperial advance in the New World. Starting from important theoretical reflections for Cultural History, especially those related to the notions of representation and appropriation discussed by Roger Chartier, this research attempts to establish relations between the works of Defoe’s fiction and travel reports read by him. In this sense, the analysis is guided by some central questions: how and why these representations of colonial domains of other empires appear in fiction of Defoe? How these representations are related to the travel accounts that are mentioned by the author in his non-fiction works? To what extent the fictional author’s works have issues related to the expansion of the British Empire in the early eighteenth-century? Our main objective, therefore, is to try to support the hypothesis that Defoe’s novels contain representations of the New World, to some extent, that were built by appropriation of elements found in travel accounts read by him. Furthermore, we will try to understand how such representations insert their works of fiction in discussions about trade expansion possibilities and colonization in the Americas.