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International audience; This article aims to clarify the internal conflicts dividing the Spanish political party Podemos, born in January 2014, by basing itself on the theoretical production, public speeches and militant trajectories of two leaders of the party, Pablo Iglesias and Íñigo Errejón. The second Citizen Assembly of the party (known as ‘Vistalegre II’), held in February 2017, marked a breakpoint in Podemos’ strategy and brought to light the weaknesses of the apparent consensus between the two leaders. This dispute has been described as a conflict between a traditional left-wing (Iglesias) and a classic populist strategy (Errejón). According to our work, they both defended a populist strategy but had different understandings of it. The main objective of this article is to show that the internal debate about the relevance, the implementation and the interpretation of Ernesto Laclau’s theory on populism is a key factor in order to understand the factionalisation that occurred around the question of which strategy should Podemos adopt. This later led to the split between both leaders. We argue that those controversies can be understood by going back to their sources through the analysis of the activist and intellectual biographies of the two founders of the party.

Este artículo analiza las transformaciones discursivas en el seno del principal partido de la extrema derecha francesa: el Frente Nacional. En concreto, se pretende mostrar cómo desde un anti-liberalismo de tipo clásico el FN estructura su discurso en torno a la reivindicación de la libertad. Nuestro objetivo es evidenciar cómo a partir de una posición cuyo fin es resustancializar la política en términos de pertenencia comunitaria, el FN enmarca su lucha en un combate por la libertad y en contra del totalitarismo con acentos liberales e ilustrados. Nuestra hipótesis de fondo sostiene que uno de los vectores de la estrategia de desdiabolización emprendida por el FN de Marine Le Pen pasa por recuperar y resignificar conceptos asociados a la revoluciones liberal y democrática, así como a la tradición humanista. Este trabajo analítico toma como base el conjunto de textos (símbolos, imágenes, discursos) que la formación ultraderechista produjo durante la campaña para las elecciones presidenciales de 2017. In this article I analyze the rhetorical changes implemented by the most important far-right party in France: the National Front (Le Front National). Specifically, I show how the FN combines classically anti-liberal views with a discourse that vindicates the value of freedom. My aim is to demonstrate how the National Front structures politics around community belonging, while framing its goals as a fight for freedom and against of totalitarianism. Our main hypothesis contends that one of the main axes of Marine Le Pen’s strategy to make the FN more acceptable involves recovering and giving a new meaning to the liberal and democratic revolutions, as well as to the humanist tradition. This analytical paper relies on material (symbols, images, speeches) that the National Front produced during the 2017 Presidential Election campaign. Fil: Fernández Vázquez, Guillermo. Universidad Complutense de Madrid; España.

Esta sección del monográfico “Lo nuevo y lo viejo: procesos electorales, campañas y voto” recopila una serie de reflexiones inéditas de distintas autorías que abordan diferentes aristas de los cambios políticos que han sacudido el mundo los últimos años ―especialmente desde el estallido de la crisis económica internacional de finales de la década pasada―, así como de la irrupción de nuevas fuerzas electorales, señaladas en muchos casos como populistas. Un primer eje atiende al supuesto auge de una nueva derecha en Europa con el trabajo de Antonia María Ruiz sobre la derecha radical xenófoba en Europa y un texto de Guillermo Fernández sobre el caso de Marine Le Pen en Francia. En un segundo eje se pone el foco en el cambio electoral en España con dos textos, uno de Emilia Sánchez-Pantoja y otro de Jorge Sola, acerca del fenómeno Podemos y sus perspectivas de futuro tras el ciclo electoral de los últimos años. Por último, un tercer eje, se acerca al declive de los populismos progresistas en América Latina a través de las reflexiones de Nadia Pérez y Esteban de Gori.