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The question of how aviation fuel composition affects the formation and lifetime of contrails is a complex one. Although the theory regarding initial contrail formation is well-founded in thermodynamics and proven to be correct by measurements, there remain large uncertainties in terms of persistent contrails forming contrail cirrus. These originate both from processes which are not yet fully understood and from the complexity of quantifying the many factors of influence on their effect on climate. There is an extended cause-effect chain from fuel composition through its combustion and consequential emissions, to contrail formation and their spreading in the atmosphere, and microphysical and optical properties. These properties affect the lifetime and radiative effect of single contrails to the global and multi-annual average of the radiative effects of all contrails, and thus eventually to their climate impact. This problem extends over 17 orders of magnitude in space and time, from the scales of single molecules (about 0.1 nm) and their elementary interactions (say, 1 ns) to the global scales of climate (say, 10,000 km and 10-30 years). It is not possible to cover such a vast range with a single numerical model or with relatively few measurements.

The desolate state of global ecosystems now calls for food systems that are sustainable and regenerative. Proponents of a still hegemonic modernist ecology demand ever more ruthless production maximization instead. The battle for hegemony between the two different ecologies is heating up. In practice, however, compromises are inevitable and bound to produce plural ecologies at the local level, and what happens locally is vital because local food systems largely determine whether the overall ecology of a nation will be sustainable or not. Using the island of Java in Indonesia as a case study, this paper explores an emerging movement for more ‘moral’ ecologies that nevertheless also retain elements of modernist scientific ecologies based on rational control of nature. A regenerative agriculture movement has grown in Java that advocates for food systems and wider ecologies to become more sustainable and equitable. While evoking traditional ecologies and associated values, this movement embraces environmental science and innovation. Overall, their post-modern “plural ecologies” strive for high productivity, secure livelihoods, food security for all, and balanced coexistence with nature.

Since the concept of energy poverty first emerged, studies have combined normative orientations, analytical approaches and policy review to engage with energy deprivation as a problematic feature of contemporary societies. Over the past decade, this scholarship has aimed to conceptualize the normative grounds for critique, empirical work and policy design when engaging with the interplay of social life and energy systems. Scholars now include dynamic and complex concepts such as energy vulnerability and energy deprivation and are shifting toward the incorporation of social-philosophical justice concepts. However, in most of these writings on energy equality or energy justice, material aspects like access to (clean) energy, affordable energy costs, and material deprivation are in the foreground. This resonates with the energy poverty literature's emphasis on energy poverty as a material deprivation (Longhurst and Hargreaves, 2019). The way that energy poverty can result in financial stress, cold homes, poor health and the need to cut other basic expenditures is well-explored, but the less tangible, non-material deprivations stemming from energy poverty are less well-captured. We instead find it beneficial to also focus on the less tangible, non-material deprivations which have not yet been captured conceptually, and argue that the concept of dignity can be a pathway to investigate them. We aim to demonstrate how “dignity” can add to the normative orientations of energy poverty and energy justice research, and complement existing frames. With an empirical position in Europe we will draw from own empirical data and existing literature to illustrate how households living in energy poverty, or being cut off from energy provision, experience dignity violations. Copyright © 2021 Grossmann and Trubina.

Wenn Konflikte auftreten, werden sie von den Beteiligten meist als Belastung erlebt, als Moment des Scheiterns. Aus einer konflikttheoretischen Perspektive ist dagegen der Gedanke bekannt, dass man an Konflikten auch wachsen kann. Es wird angenommen, dass Konflikte zu gesellschaftlichen Veränderungen beitragen können und Gesellschaften bewegen. Ob diese Veränderungen aber auch immer ein Wachsen im Sinne einer Verbesserung sind, bleibt offen. Dieser Band fragt, wie wir soziale Konflikte besser verstehen können, wie sie erlebt werden, was sie bewirken und wie wir lokalen Konflikten begegnen können. Die Autoren und Autorinnen reflektieren in Gesprächen, Standpunkten und Essays die Frage nach dem Wachsen und Scheitern. Sie beschreiben dabei die Komplexität des Phänomens Konflikt, seine unterschiedlichen Facetten und seine Prozesshaftigkeit. Der Band versammelt Beiträge aus Wissenschaft, Zivilgesellschaft und Konfliktbearbeitung und damit eine Vielzahl von Perspektiven und Positionen. Er lädt dazu ein, ausgetretene Pfade zu verlassen, neue Sichtweisen einzunehmen und möglicherweise auch andere Wege im Umgang mit Konflikten zu gehen.

Aktuell werden Konflikte in der Migrationsdebatte neu bewertet. So wird ihr vermehrtes Auftreten als Zeichen für „gelingende Integration“ interpretiert. Konflikte sind hier als das Verbindungsband konzipiert, das offene, plurale Gesellschaften zusammenhalten kann. Zugetraut wird den Konflikten auch, dass sie einen Stimulus setzen für die demokratische Weiterentwicklung der als postmigrantisch bezeichneten Gesellschaft. Unser Artikel betrachtet in einem Literaturessay unterschiedliche Zugänge zu den Konflikten und bringt dabei einige der auf diesem Gebiet relevanten Forschungsbereiche zusammen. Wir erkunden, wie die Wirkung von Konflikten jeweils beschrieben beziehungsweise erklärt wird und berichten von Ansätzen der Konfliktsoziologie, der Migrationsforschung, der radikalen Demokratietheorie und der Stadtforschung. Konflikte, insbesondere migrationsbezogene Konflikte, erscheinen in der Gesamtbetrachtung als ein ambivalenter Hoffnungsträger, nicht zuletzt deshalb, weil ihre Ursachen multidimensional sind und weil sie sich mit den Wirkungen anderer Konfliktlinien (wie sozialer Ungleichheit) überlagern. Currently, conflicts are being re-evaluated in the migration debate. Their increased occurrence is interpreted as a sign of “successful integration”. Conflicts are conceived here as the bond that can hold open, plural societies together. We look at different approaches to conflicts in a literary essay, bringing together relevant areas of research in this field. Conflicts, especially migration-related conflicts, appear to be an ambivalent bearer of hope, not least because their causes are multidimensional and because they overlap with other lines of conflict (such as social inequality).

Soziale Differenzierung ist in den Großstädten Ostdeutschlands zu einem wesentlichen Charakteristikum urbaner Entwicklung, Alltagswahrnehmung und Politik geworden. Insbesondere lässt sich dies in den Städten beobachten, welche nach der Schrumpfung der 1990er-Jahre seit Kurzem wieder dynamisch wachsen. Die Vertiefung sozialer Ungleichheiten (soziale Differenzierung) sowie die Vervielfältigung von Lebensstilen, Lebenswelten und Identitäten (zunehmende Heterogenität) sind Teil dieser Entwicklung. Vor diesem Hintergrund diskutiert der Beitrag soziale Differenzierung und zunehmende Heterogenität der Bevölkerung in Leipzig mit einem Fokus auf Alltagswahrnehmungen der Bewohner sowie der lokalen Politikentwicklung. Es wird analysiert, wie soziale Differenz und zunehmende Heterogenität zu einem Thema im Alltag und für die Politik werden und wie beide Perspektiven in Bezug zueinander stehen. Der Beitrag fußt auf einem mehrdimensionalen Verständnis von Heterogenität einschließlich der sozioökonomischen, demographischen, lebensstilbezogenen und ethnisch-migrantischen Dimensionen. Räumlich gesehen werden sowohl die gesamtstädtische als auch die Quartiersperspektive betrachtet. Die Analyse kommt unter anderem zu dem Ergebnis, dass soziale Heterogenität in ihrer horizontalen Dimension anerkannt und wahrgenommen wird und sich diese Anerkennung auch in der Politikformulierung findet. Das gilt nicht im gleichen Maße für Ausprägungen sozialer Ungleichheit. Das Beispiel Leipzig zeigt überdies, dass der generelle Diskurs stärker differenzieren muss zwischen dem Anliegen, horizontale Differenz (explizit) anzuerkennen, der notwendigen Bekämpfung vertikaler sozialer Ungleichheiten sowie dem Umstand, dass sich aus deren Überschneidung zahlreiche neue Unübersichtlichkeiten und Komplexitäten ergeben. Social differentiation has developed to be one of the crucial characteristics of urban development inEastern Germany’s large cities, an issue that is increasingly reflected in daily life percepti

Working Paper 1b widmet sich der weiten Landschaft der sozialwissenschaftlichen Migrationsforschung aus Soziologie, Politikwissenschaft, Kulturwissenschaft oder Geographie, in der die oben angesprochene Neucodierung von Konflikten von Zeichen misslingender Integration zu Zeichen gelingender Integration jüngst vorgeschlagen wurde. Hier betrachten wir auch Arbeiten, die sich mit Konflikten im Kontext von Zuwanderung auf der lokalen Ebene beschäftigen.Konflikte im Kontext von Zuwanderung führten in der Nachkriegszeit zur Gründung der deutschen Migrations- bzw. damals noch „Ausländerforschung“. Seitdem hat sich dieser Forschungsbereich disziplinübergreifend weiterentwickelt und verschiedene Perspektivwechsel durchlaufen. Standen über Jahrzehnte vor allem Konflikte zwischen „Eingesessenen“ und „Zugewanderten“ im Fokus, wie etwa Verteilungskonflikte auf dem Arbeitsmarkt oder sogenannte kulturelle bzw. kulturalisierte Konflikte, werden inzwischen vermehrt (konflikthafte) Aushandlungsprozesse in der gesamten Einwanderungsgesellschaft thematisiert. Im Kontext dieser Entwicklung ist die Herausbildung einer zunehmend selbstreflexiven und kritischen Migrationsforschung zu beobachten, die verstärkt auch Haltungen und Forderungen vertritt, die auf eine gleichberechtigte Teilhabe aller an der pluralen und postmigrantischen der Gesellschaft abzielen.Im Folgenden werden einige der zentralen älteren und jüngeren, für unseren Themenfokus relevanten Debattenstränge der Migrationsforschung fragmentarisch dargestellt, die Thematisierung von Migration und Konflikt in der Stadtforschung betrachtet und im Anschluss zusammenfassend die Entwicklung und Bedeutung bisheriger Ansätze und Debatten für die lokale Konfliktforschung nachgezeichnet.

Living with social differences and all the encounters, conflicts and transgressions this entails is a constituent part of urban living (see, for example, Amin, 2002; Massey, 2005). With increasing regional and global migration, the level and complexity of social differences seems to have reached a new height, as has been highlighted by work claiming that urban societies have become super- or hyper-diversified (Vertovec 2007; Tasan-Kok et al, 2014). Identities have become more fluid and urban social compositions more complex. The experience of living in large cities and metropolises constitutes the background of a new emphasis on engaging with difference from...