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This article in honor of Mariza Corrêa presents a personal account regarding the political environment and discussions in Unicamp in the late 1970s. It also examines the contributions made by this great anthropologist in her early studies, both to the development of qualitative research on gender violence in Brazil and to a critical approach to family studies. Este artigo em homenagem a Mariza Corrêa traz um depoimento pessoal sobre o ambiente político e de discussão na Unicamp do final dos anos 70. Examina também as contribuições dessa grande antropóloga em seus primeiros estudos, seja para o desenvolvimento das pesquisas qualitativas sobre violência de gênero no Brasil, seja para uma abordagem crítica às investigações sobre família.

Cet article a pour objectif de circonscrire et de situer la trajectoire des études sur le genre et la sexualité au Brésil dans le contexte des recherches sur la ville. Nous nous intéressons plus particulièrement aux travaux sur l’érotisme et la diversité sexuelle et de genre au sein de l’anthropologie brésilienne pour montrer de quelle manière les processus de différenciation sociale sont abordés à partir des contextes urbains. Nous examinons en outre comment de telles approches peuvent contribuer à la compréhension de la production même de la ville. Este artigo circunscreve e situa parte da trajetória dos estudos de gênero e sexualidade no Brasil, tendo como perspectiva os estudos sobre cidade. O argumento concentra-se nas pesquisas sobre erotismo e sobre diversidade sexual e de gênero na antropologia brasileira, considerando como processos de diferenciação social são abordados a partir de contextos urbanos. Sinalizamos também como tais abordagens podem contribuir para o entendimento da própria produção da cidade. This article aims to outline and situate part of the trajectory of gender and sexuality studies in Brazil, through the perspective of urban studies. Our argument focuses on research into eroticism and sexual and gender diversity in Brazilian anthropology, considering how processes of social differentiation are addressed from within urban contexts. We also examine how these approaches can contribute to the understandings of the production of the city itself.

Falar de pornografia implica entrar em um território nebuloso. São diversas as definições que têm sido elaboradas sobre essa manifestação e práticas, a partir de diversas posições discursivas e pontos de poder. Ela tem sido analisada desde a crítica do mercado e da produção de imagens no interior da chamada “cultura de massas”, com base nas teorias da estética da representação, seguindo diferentes vertentes da crítica feminista, ou da ótica de reformistas e religiosos, além das abordagens sobre as suas implicações legais e jurídicas. Várias dessas definições são perpassadas por juízos e avaliações de ordem moral, procedimento que fica visível no uso recorrente de termos como vulgar, obsceno, baixo, desvio e transtorno, bem como na diferenciação que tem sido estabelecida pela crítica cultural entre o erótico e o pornográfico.

Ruth was both my graduate and Ph.D. advisor, and I also worked for her as a research assistant. I learnt from her that a considerable portion of an intellectual work is the result of a collective effort and a product of a time and place.

Submitted by Lamôni Feitosa Siqueira null (lamoni@stj.jus.br) on 2015-03-25T18:42:40Z No. of bitstreams: 1 deslocamentos_semanticos_hibridismo_gregori.pdf: 588185 bytes, checksum: 2caf37df289ee7dc15452ed6828ff84e (MD5) Made available in DSpace on 2015-03-25T18:42:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 deslocamentos_semanticos_hibridismo_gregori.pdf: 588185 bytes, checksum: 2caf37df289ee7dc15452ed6828ff84e (MD5) Previous issue date: 2004

Orientador: Guita Grin Debert Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta tese analisa as controvérsias envolvidas na construção da violência obstétrica enquanto um problema social, jurídico e científico no contexto brasileiro. Considerando o crescimento, na última década, de uma agenda política de reivindicações em torno dos direitos das mulheres no parto - pautada pelo chamado movimento pela humanização do parto e nascimento -, trata-se de compreender as arenas de disputas envolvidas nas definições de violência obstétrica e seus efeitos nas discussões acerca da assistência obstétrica no Brasil. Com base numa metodologia qualitativa, foi realizada uma etnografia dos usos de violência obstétrica, perseguindo a expressão em espaços de debates acerca da assistência ao parto: seminários, palestras, congressos de medicina, congressos militantes, cursos de formação para advogados, audiências públicas, entre outros; além disso, foram analisados documentos referentes à questão da humanização do parto e do nascimento, como pareceres, resoluções, portarias, leis e projetos de leis e realizadas entrevistas com personagens importantes nas controvérsias em torno da violência obstétrica. A tese mostra que violência obstétrica pode ser lida como um conceito fronteira, isto é, um conceito vago, impreciso, e de difícil definição, e que por isso mesmo vem ganhando cada vez mais espaço nas agendas de debate sobre os direitos sexuais e reprodutivos das mulheres. Desta maneira, coloca-se em perspectiva a composição de uma gramática própria do combate à violência obstétrica, dada através da articulação entre o léxico dos direitos humanos e o da ciência, e que se traduz nas ideias de autonomia, consentimento e informação de qualidade Abstract: This thesis analyzes the controversies around the framing of obstetric violence as a social, legal, and scientific problem in the Brazilian context. Considering the growth, in the last decade, of a political agenda about the rights of women in childbirth - guided by the so-called movement for the humanization of childbirth-, it is aimed at understanding the arenas of disputes around the definitions of obstetric violence and its effects on discussions about obstetric care in Brazil. Based on a qualitative methodology, an ethnography of the uses of obstetric violence was carried out, pursuing its expression in spaces of debate about childbirth: seminars, lectures, medical congresses, activist congresses, training courses for lawyers, public hearings, among others. In addition, documents referring to the issue of the humanization of labor and birth were analyzed, such as expert's reports, legal views, resolutions, ordinances, laws, and bills; and interviews were carried out with important characters in the controversies surrounding obstetric violence. The thesis shows that obstetric violence can be read as a boundary concept, that is, a vague, imprecise concept, difficult to define, and that for this very reason has been gaining more and more space in the agendas about sexual and reproductive rights of women. Therefore, the composition of a specific grammar for the fight against obstetric violence is put into perspective, which is given through the articulation between the lexicon of human rights and science and is translated into the ideas of autonomy, consent, and quality information Doutorado Antropologia Social Doutora em Antropologia Social FAPESP 2015/09862-0 CAPES 001

Orientador: Mauro William Barbosa de Almeida Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: As religiões ayahuasqueirasbrasileiras, sobretudo a União do Vegetal (UDV) e o Santo Daime, vêm se espalhando pelos grandes centros urbanos brasileiros a partir das décadas de 70 e 80, respectivamente, e por outros países, sobretudo desde o final da década 80. Um desdobramento deste processo é o surgimento de novas modalidadesurbanas de consumo da ayahuasca: pequenos grupos experimentais que utilizam a bebida em atendimento psicoterapêutico em vivências no universo neuJage, em contextos relacionado às artes, como no teatro e na música, ou mesmo atividades com os moradores de rua da cidade de São Paulo (SP). Estes pequenos grupos em formação foram denominados neo-ayahuasqueiros. Tais sujeitos vivem uma tensão entre, por um lado, rejeitar os modelos religiosos tradicionais das matrizes ayahuasqueiras disponíveis e, por outro, não cair no uso representado como profano de drogas. São então fabricados novos tipos de rituais e elaborados discursiva e simbolicamente referenciais filosóficos, existenciais, terapêuticos e mesmo religiosos, que introduzem rupturas significativas no universo de consumo da ayahuasca no Brasil. Neo-ayahuasqueiros estão inseridos numa rede urbana de consumo da ayahuasca, onde há uma circulação constante de informações, conhecimentos, pessoas, substâncias e capital. Esta rede faz parte do campo ayahuasqueiro brasileiro que interliga os diversos grupos tidos como tradicionais (Alto Santo, CEFLURIS, Barquinha e UDV) e atravessa em alguns casos nossas fronteiras, atingindo curandeiros peruanos ou mesmo modernos curandeiros oriundos de países do primeiro mundo. Estas novas modalidades urbanas de consumo da bebida de origem amazônica estão ligadas a processos mais amplos que vêm ocorrendo na modernidade. A dissertação é principalmente um estudo de caso de um neo-ayahuasqueiro, o terapeuta holístico Janderson, coordenador de um centro erapêutico na cidade de São Paulo e líder de um grupo chamado de Caminho do Coração. Completamos essa etnografia com um panorama de outras tendências ayahuasqueiras urbanas, visando fornecer uma contribuição para a compreensão do campo ayahausqueiro brasileiro em suas contínuas reinvenções, assim como a respeito da natureza e dinâmica das novas religiosidades urbanas Abstract: Brazilian ayahuascan religions, especially the União do Vegetal (UDV) and the Santo Daime, have been increasingly practiced in the large Brazilian cities since the 1970 and 1980s, respectively, and in other countries as well, mainly since the late 1980s. One outcome of this process is the appearance of new urban types of ayahuasca consumption. Many small experimental groups use the beverage as part of psychotherapeutic treatment in experiences within the new-age context, or in social groups related to the arts, the theater, and music, or even in activities carried out with street dwellers in the city of São Paulo. These small groups in formation have been called neo-ayahuascan. The subjects developing these new forms express a certain tension between a tendency to reject traditional religious models of the ayahuascan matrixes already in existence, and the avoidance of falling into uses seen simply as profane drug consumption. As a result, new kinds of rituals, as well as philosophical, existential, therapeutic, and even religious frames of reference are built up discursivelyand symbolically, thus introducing significant ruptures in ayahuasca consumption patterns in Brazil. Neo-ayahuascans belong to an urban network of participants which provides constant interchange of information, knowledge, persons, substances, and funds. This network is part of the Brazilian ayahuascan field, which interconnects the various groups considered traditional (Alto Santo, CEFLURIS, Barquinha, and UDV). It has also crossed the Brazilian borders to reach Peruvian witch doctors and even modem psychic healers in developed countries. These new urban modalities of consumption of this beverage of Amazon origin are related to broader processes which have been taking place in times of modernity. The present dissertation is basically a case study of a neo-ayahuascan, the holistic therapist Janderson, who is the coordinator of a therapeutic center in the city of São Paulo and the leader of a group called Path of the Heart (Caminho do Coração). We have completed this ethnography with a panorama of other urban ayahuascan trends, intended not only as a contribution to understanding the Brazilian ayahuascan field in its continuous re-inventions, but also as an investigation into the nature and dynamics of new urban religiosities Mestrado Mestre em Antropologia Social

Orientador: Maria Filomena Gegori Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: A presente tese é um estudo sobre mulheres que se relacionam afetiva e/ou sexualmente com mulheres, realizado a partir da cidade de São Paulo. O foco analítico recai sobre as relações que se estabelecem entre práticas eróticas, identidades, corporalidades e convenções sociais acerca de gênero e sexualidade, enfatizando a intersecção entre diversos eixos de diferenciação social. A pesquisa em campo foi conduzida de modo a obter a maior diversidade possível em termos de classe, geração, "raça"/cor, trajetórias e identidades afetivo-sexuais. Para tanto, realizou-se observação etnográfica no circuito comercial de lazer paulistano freqüentado por essas mulheres e em espaços privativos de sociabilidade, complementada por entrevistas em profundidade. A fim de diversificar os estilos e identidades acessados e evitar a associação de uma "comunidade" a espaços delimitados, realizou-se ainda observação e entrevistas com mulheres integrantes de duas redes: as jovens que se classificam como "minas do rock" e as freqüentadoras de um clube voltado para a prática do BDSM (bondage, disciplina, dominação e submissão, sadismo e masoquismo). Para além do diálogo teórico no interior dos estudos de gênero e sexualidade nas Ciências Sociais, este estudo procura oferecer subsídios para debates sobre as demandas por direitos humanos e por formulação de políticas públicas para sujeitos políticos específicos Abstract: The present thesis is a study conducted primarily in the city of Sao Paulo and concerns women who have affective and/or sexual relationships with other women. The analytical focus is based on relations between erotic practices, identities, corporalities and social conventions related to gender and sexuality, emphasizing the intersection between several axes of social differentiation. The research was conducted in order to obtain a field as diverse as possible on variables such as class, gender, race/color and sexual-affective trajectories and identities. Aiming to achieve this goal, an ethnographic observation was conducted in the commercial circuit of leisure where these women could be found and also in private spaces of sociability. The ethnographic observation was complemented by indepth interviews. In order to diversify styles and identities accessed, as well as to avoid an association of a "community" linked to delimited spaces, observation and interviews were also done with women identified with two other networks: young women who classify themselves as "minas do rock" (riot grrrls) and women who attend to a BDSM club (bondage, discipline, domination and submission, sadism and masochism). Beyond the theoretical dialogue inside gender and sexuality studies in Social Sciences, this study aims to contribute to debates about human rights and public policies demands for specific political subjects Doutorado Ciências Sociais Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Stephane Remy Georges Malysse Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes Resumo: O objeto da pesquisa é constituído de vinte e quatro fotografias selecionadas dentro da produção fotográfica de nus femininos no Brasil, a partir do estabelecimento de alguns critérios, tais como a nacionalidade de fotógrafos e modelos, o suporte de publicação e o grau de nudez, entre outros, com o objetivo de criar uma gramática dos signos presentes nessas imagens. Num primeiro momento, foi possível identificar alguns modos recorrentes de apresentação dessas imagens: o "nu editorial" e o "nu artístico", que são os principais modelos temáticos dos fotógrafos brasileiros e um terceiro modo, muito menos expressivo em termos numéricos, mas que apresenta imagens mais densas em termos de conteúdo e questionamento de padrões pré-estabelecidos que é o modo do ?nu como expressão?. As fotografias foram separadas em grupos menores, para atender a projetos analíticos diferenciados, conforme cada capítulo, e foi feita a opção metodológica de análise imanente das mesmas. Ao final é proposta uma forma de classificação da produção de fotografias de nus conforme o conteúdo e sua abordagem, como alternativa para a percepção aparentemente exclusiva de conteúdo erótico e abordagem comercial Abstract: The object of the research is constituted of twenty-four photographs selected among the photographic output of female nudes in Brazil, from the establishment of some criteria, such as the nationality of photographers and models, the support of publication and the rank of bareness, between others, with the objective of creating a grammar of the present signs in those images. In a first moment, was possible to identify some recurring ways of presentation of those images: the "editorial nude" and the "artistic nude", that are the main thematic models of the Brazilian photographers and a third way, a lot less expressive in quantity, but which presents denser images considering content and questioning of pre-established standards which is "nude as expression". The photographs were separated in smaller groups, to attend an analytic differentiated project, according to each chapter, and the methodological option made was of immanent analysis. To sum up, the purpose was to classify photographs of nudes output according to the content and approach, as an alternative to the apparently exclusive perception of erotic content and commercial approach Mestrado Mestre em Multimeios

Orientador: Alba Maria Zaluar Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Não informado. Abstract: Not informed. Mestrado Mestre em Antropologia Social

Orientador: Heloisa Andre Pontes Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Esta pesquisa pretende descrever e apreender distintas concepções e práticas do uso de "drogas". Para tanto, são descritos e analisados três grupos: ex-usuários que passam por tratamento de recuperação de "drogas", "meninos de rua" e estudantes universitários. Proponho que as diferenças entre os modos de conceber esses usos podem nos indicar caminhos para complexificar a questão das "drogas" na contemporaneidade; para o entendimento das classificações sociais e dos processos sociais envolvidos no consumo de "drogas" e na relação entre os grupos consumidores, bem como para o modo que o tema é abordado pelas ciências sociais. Temáticas essas que ganham em profundidade quando a materialidade do corpo e das "drogas" adquirem lugar nesta discussão Abstract: This researchs aims to describe and to apprehend distinct practical and conceptions of the "drugs"s uses. For this, they are analyzing three groups: former-users who pass for treatment of recovery of "drugs", "street boys" and students. I propose that the differences between the ways to conceive these uses can place in question the drugs's problems nowadays. Also can help us for the establishment of social classifications that involve the consumption of "drugs" and the relation between the consuming groups. We can also analyze the way that the subject is worked by social sciences. Those thematic earn in depth when the body ant the "drugs" (while materia) is taken how the point in the quarrel Mestrado Antropologia Mestre em Antropologia

Orientador: Guita Grin Debert Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: o tema proposto na presente pesquisa - A Participação da Mulher no Congresso Nacional Constituinte - levou-nosa buscarreferenciaisde análisesuficientespara dar conta de compreender a articulação das deputadas constituintes no contexto político parlamentar. A utilização da entrevista semi-estruturada bem como de documentos fornecidos pelo Congresso Nacional, permitiu a coleta de depoimentos e de dados que forneceram uma diversidade de informações suficientemente abrangentes para analisar o perfil sócio-político das deputadas, a estruturação das campanhas enquanto candidatas, a questão da representação de grupo de interesse, a situação dessas mulheres na condição de deputadas constituintes e a atuação delilS no Congresso Nacional Con~ituinte. Os dados evidenciam as diferenças que marcaram essas mulheres quanto a idade, estado civil, profissão, nível de instrução, ideologia partidária, experiência política, raça, região, vinculação política com parentes ou marido. A representação da mulher na política institucional ficou caracterizada pela opressão, exclusão, discriminação e preconceito de raça e de gênero. Contudo, essas mulheres se uniram suprapartidariamente, formando a "bancada feminina" no Congresso Nacional, que contou com o apoio de diversas organizações de mulheres, em particular do Conselho Nacional dos Direitos da Mulher (CNDM). Os resultados evidenciam o empenho dessas mulheres no alcance de mudanças significativas, em particular, nas questões relativas aos direitos e garantias da mulher Abstract: The theme proposed in this work, Women's Partipation in the Constituent National Congress, has led us to search for sufficient analysis references in order to understand the role women representatives play in the parliamentary political contexto The use of a semistructured interview and documents furnished by the National Congress allowed to gather statements and data providing a sufficiently comprehensive range of diverse information to analyse the social - political profile of these women representatives, the structure of their political campaigns as candidates, the issue of interest group representation, their condition as representative members and the role they play in the Constituent National Congresso The data made evidentthe differences among these women with regard to age, civil status, profession, levei of instruction, polítical idiology, polítical experience, race, region, polítical ties with relatives or husband. Representation of women in institucional politics has been characterized by oppression, expression, exclusion, racial and sex discrimination and prejudice. Indded, these women have united by forming a suprapartisan 'female bloc' at the National Congress supported by several women's organi7l Doutorado Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Guita Grin Debert Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Este trabalho explora os significados da reprodução na experiência de casais pertencentes às classes populares na c dade d o Rio de Janeiro. As decisões de regular o nascimento de filhos, bem como a obtenção de meios para isso, não são referentes exclusivamente ao casal. As interferências de uma rede social muito ampla se fazem sentir no modo como suas histórias reprodutivas se desenrolam. No tocante à relação conjugal é dada ênfase às estratégias de poder - tais como manobras e negociações mais diretas - atualizadas por homens e mulheres para assegurarem seus interesses reprodutivos os quais, nem sempre, são coincidentes. Considera-se, como parte do ideário da "cultura ocidental", o fato das definições de "pai" e "mãe" darem-se com base na conexão firmada entre reprodução e laços de parentesco. As experiências aqui analisadas, tomadas na sua singularidade, trincam esta equação ao enunciar uma série de práticas que intervêm na construção desses relacionamentos. Nesse sentido, é ímpar a situação dos "enteados" na análise das significações sobre paternidade e maternidade. Do ponto de vista das práticas institucionais, são examinados discursos de participação masculina no plano dos debates internacionais e as estratégias locais acionadas por Programas e serviços. O modo muito variado pelo qual tais discursos chegam e se desenvolvem no plano local deixa ver as mediações necessárias para a conformação das práticas institucionais pelos agentes. Nos itinerários que percorrem para realizarem anticoncepção os casais da pesquisa equacionam os limites e as possibilidades apresentados pelos serviços - instituições de saúde e farmácias - buscando alternativas junto à rede de amigos, conhecidos e familiares. A pesquisa mostra que os casais traçam suas histórias reprodutivas na articulação com um amplo conjunto de relações sociais, travadas nas convivências familiar, conjugal, de vizinhança e de amizades, bem como mediante a interação destas pessoas junto à mídia, especialistas, religiosos e técnicos. Nesses cruzamentos, elas refletem, avaliam e definem, suas experiências de concepção/contracepção Abstract: This work explores the meanings of reproduction on the experience of low c1ass couples from the city of Rio de Janeiro. The decisions of children birth control, as well as getting the means to do it, are not referring exclusively to the couple. The int erferences of a very wide social network are expressed in the way their reproductive stories are developed. In terms of a conjugal relationship it is emphasized the power strategies - so as maneuvering and more direct negotiations - updated by men and women in order to assure their reproductive interests in which, not always, are coincidents. Considering as part of the "west culture" ideas, the fact of "father" and "mother" definitions are based on the connection established between reproduction and terms of parenthood. The experiences analyzed here, taken in their singularity, crack that equation in announcing a serie of pratices that interfere in the construction of these relationships. On that sense, it is unique the situation of the stepsons in the analysis of fatherhood and motherhood meanings. From institutional practices point of view, speeches based on male participation are examined in the plan of intemational debates and the local strategies put in action by programs and services. The varied way in which those arguments come to be developed in a local plan show the necessary mediations to the conformation of the institutional practices by the agents. The path they use to provide contraception, the couples of the research equate the limits and possibilities showed by services - health institutions and drugstores - searching for altematives among their friends network, known people and relatives. The research shows that the couples draw their reproductive stories in the articulation with a wide whole of social relations, blocked in family environment, marital, neighborhood and friendship, so as through the interaction of those people in the media, specialists, religious and health technicians groups. In these crossing situations, they reflect, evaluate and define their experiences of conceptionlcontraception Doutorado Doutor em Antropologia Social

Orientador: Mariza Correa Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Os movimentos homossexuais têm lutado por seus direitos no mundo todo e, nesse processo, questões relativas à família, ao casamento e à filiação fazem parte das reivindicações. Lésbicas optam pela maternidade e mulheres que se tornaram mães em relações heterossexuais envolvem-se em relações lésbicas. Dessa forma, novas práticas sociais surgem à medida que a maternidade e a homossexualidade são articuladas. Tais práticas ganham formas distintas e particulares, variando conforme o contexto sócio-cultural em que essas mulheres vivem. Esta pesquisa compara os efeitos da mencionada articulação entre maternidade e homossexualidade, nas regiões metropolitanas de Campinas (São Paulo, Brasil) e Toronto (Ontário, Canadá), analisando os jogos de poder construídos nas relações entre essas mulheres, entre elas e a lei, entre elas e a sociedade, as expectativas sobre a maternidade, as hierarquias, a violência, as políticas ídentitárias e a busca pelo reconhecimento e pela igualdade, enquanto a maternidade aparece como definidora dos lugares de cada ator social na rede de relações. Portanto, assumo como foco da análise as maternidades e o lugar destas nas relações entre as mães biológicas e suas companheiras ou namoradas, bem como o lugar das maternidades das companheiras das mães biológicas nas relações destas com os filhos consanguíneos da sua companheira Abstract: The homosexual moviments have struggled for their righs all over the world and in this context issues on the family, marriage and filiation are part of their claims. Lesbians choose to become mothers, and women who became mothers through heterosexual relations get themselves involved in lesbian relationships. Consequently, new social practices arise when motherhood and homosexuality are articulated. These practices are varied and particularly biased by the social and cultural contexts where these women are situated. Tins research compares the outcome of the mentioned articulation between motherhood and homossexuality in the metropolitan region of Campinas (Sao Paulo, Brazil) and of Toronto (Ontario, Canada), analysing the relations of power upon female couples, between them and the law, between them and society, the expectations on mothering, the hierarchies, violence, politics of identities, and their efforts to be recognized and to live with equity. In this analisys, the concept of motherhood seems to define the social actors' places in the network of relationships. Therefore, the focus of the analisys is on the concept and practices of mothering, on the place of its practices in the biological mothers' relationships to their partners or girlfriends, as well as the place of mothering practices for the birth mothers' partners in their relationships to their partners' children Doutorado Ciências Sociais Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Adriana Gracia Piscitelli Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta tese analisa relacionamentos afetivos e sexuais tecidos a partir das penitenciárias femininas das cidades de São Paulo e Barcelona. O trabalho considera a prisão como espaço produtivo de relações ponderando, ainda, sobre como os vínculos tecidos a partir da experiência prisional modificam as trajetórias das vidas dos sujeitos que tramam redes familiares, ou fazem família, através de relações de "ajudas" (Piscitelli, 2008) e produção de "substâncias" (Carsten, 2004) trocadas pelas fissuras dos dentros/foras das prisões. A análise está ancorada numa etnografia que, ao longo de sua realização se tornou multissituada. Preocupada em seguir as redes afetivas das interlocutoras da pesquisa, o campo etnográfico, inicialmente centrado numa penitenciária feminina da cidade de São Paulo, foi incluindo outras unidades penitenciárias desta cidade e ainda da cidade de Barcelona. Tal ampliação, decorrente da significativa presença de espanholas detidas em unidades prisionais paulistas, introduziu novas problemáticas da pesquisa articuladas com as agendas dos estudos sobre migrações e trânsitos transnacionais. A ampliação deste espectro analítico conduziu à realização de parte significativa do trabalho de campo feito com brasileiras detidas em penitenciárias femininas catalãs. A análise do conjunto do material etnográfico revelou que para as interlocutoras desta pesquisa, as redes de afeto produzem articulações possíveis frente às relações de poder das prisões. Prisões às quais são agregadas camadas de processos de estado para controle das fronteiras e trânsitos migratórios além de outras formas de gestão das relações, tal como as articuladas através do coletivo de presos do Primeiro Comando da Capital (PCC). As redes de afetos tecidas por entre "casos e casamentos" vividos nas prisões são, portanto, parte constitutiva da articulação política produtora destas instituições Abstract: The research which this dissertation is based upon sought to analyze the sexual and affective relationships created in female penitentiaries in the cities of São Paulo and Barcelona. The dissertation looks at prisons as a space which produces relationships, focusing in particular on how the linkages created in the prison system modify the life trajectories of those who create or reinforce family networks through the exchange of "help" (Piscitelli, 2008) and "substances" (Carsten, 2004) within the multiple spaces of the prison system (both within and outside of the actual walls of the prison itself). My fieldwork resulted in an ethnography which became multi-sited in its development. Seeking to follow the affective networks created by the women I engaged with during my research, my ethnographic field expanded from one female penitentiary in São Paulo to other prison units in the same city and, finally, to Barcelona. This widening was due to the significant presence of Spanish women detained within the São Paulo system. It ended up creating new research problems linked to migrational and transnational movement studies. The resultant widening of my analytical spectrum, however, also allowed me to carry out significant ethnographic research among Brazilian women in Catalunian prisons. My analysis of this ethnographic material reveals that, for my research interlocutors, affective networks produce possible escapes or axes of agency within the power relations of the prison system ¿ a system which aggregates layers of state control over boarders and migratory flows, as well other forms of relationship management, such as those exercised by the First Capital Command (Primeiro Comando da Capital (PCC)) prisoner collective. The affective networks woven between and during the "sentances and marriages" lived while in prison are thus an extremely relevant part of the productive political processes of these institutions Doutorado Antropologia Social Doutora em Antropologia Social CAPES FAPESP

Orientador: Guita Grin Debert Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Vemos a dependência surgir como uma preocupação e o cuidado como um trabalho e uma nova profissão. Através da análise de conteúdo realizada em publicações oficiais e de etnografia entre entre militantes, especialistas, e em cursos de formação de cuidadores de idosos, este trabalho analisa as arenas de conflitos em torno da construção do cuidador de idosos como trabalho e profissão em contexto brasileiro Abstract: Dependence has arisen as a concern and care has become a work and a new profession. Therefore, through etnography in oficial publications, among activists and experts, as well as in training courses and among caregivers of elders, this work shows the arena of conflict around the construction of elderly care as a profession in the Brazilian context Doutorado Ciências Sociais Doutora em Ciências Sociais

Orientador: Regina Facchini Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta tese é uma etnografia realizada junto a mulheres atendidas em um serviço público de apoio a mulheres vítimas de violência em São Paulo e sua equipe de profissionais. O trabalho enfoca a maneira pela qual gênero, violência e produção de certas materialidades corporais se interconectam nas narrativas elaboradas como resultado do ato de falar de / a / sobre violência por essas interlocutoras. A partir de um desdobramento da ideia foucaultiana das dimensões não apenas repressoras do poder, interessa-me pensar os aspectos produtivos e positivos dessas violências capazes de conformar contextos, delinear alguns lugares de enunciação e materializar determinadas corporalidades também marcadas por gênero. Tais narrativas são elas próprias produzidas pelas usuárias que procuram esse serviço em uma vasta gama de conjunções, nem sempre harmônicas, com outras narrativas, sejam as grandes narrativas sobre violência doméstica em ampla circulação produzidas pela academia, pelo movimento feminista e de mulheres, pelo poder público ou pelas convenções internacionais de direitos humanos das mulheres, sejam as narrativas da equipe técnica do equipamento sobre violência e suas interconexões com gênero e corporalidade Abstract: This thesis is an ethnography conducted with women who were seen at a public support to victims of domestic violence service in São Paulo, as well as with professional workers who work on it. The research focuses on the way in which gender, violence and the production of certain embodied materiality are interconnected in the narratives developed as a result of the act of speaking about / on violence by these interlocutors. From an offshoot of Foucault's idea on the not only repressive, but also productive, aspects of power, my interest is to debate about productive and positive aspects of this violence that are able to conform contexts, to outline some sites of enunciation and to materialize certain corporeality wich is also marked by gender and sexuality. Such narratives are themselves produced by users that look for that service in a wide range of conjunctions, not always harmonious, with other narratives: the greater narratives about domestic violence in wide circulation produced by the academy, the feminist movement, the government, or the women international human rights movement; side by side with narratives of the technical staff of the service on violence and their interconnections with gender and corporeality Doutorado Ciências Sociais Doutora em Ciências Sociais CAPES

Orientador: Maria Filomena Gregori Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta tese analisa parte do processo de constituição da população designada, no momento, "LGBT", como sujeitos de direitos no Brasil contemporâneo. Através de uma abordagem que prevê "o Estado" não como uma dada unidade coesa, mas justamente busca investir na análise de processos de criação e recriação de morfologias de Estado-governo, indaga-se como certos "direitos" corporificam certas "identidades" - e vice-versa - e quais os formatos da administração governamental acionados para gerir determinados sujeitos. Os objetivos mais específicos da pesquisa struturaram-se em torno de dois grandes eixos de questionamento: i) a dinâmica própria de constituição de direitos para determinados sujeitos; ii) as táticas e as estratégias de organização e performances do fazer político, envolvendo a replicação de formatos deste mesmo fazer entre movimentos sociais, disputas internas aos próprios movimentos, bem como a circulação desses formatos para cenários governamentais. A investigação foi desenvolvida através da análise de documentos, da observação de eventos e do acompanhamento de uma política especialmente direcionada para "população LGBT". Tratou-se, enfim, de tomar como espaço de pesquisa a interseção entre os próprios elementos que transitam pelo campo que vem legitimando a "coletividade LGBT" no Brasil contemporâneo Abstract: This thesis analyses part of the process of constitution of the population currently known as "LGBT" as subjects of rights in contemporary Brazil. Instead of looking at the "State" as a single coherent entity, this investigation tracks the (re)creation processes of state-government morphologies, inquiring into the way certain "rights" embody specific "identities," and vice-versa, as well as into the government administration formats set in motion to manage certain subjects. Two main aspects of this phenomenon are addressed: (i) the dynamics of rights-making for certain subjects; ii) the tactics and strategies of organization and performances in political affairs. The latter involve the reproduction of state politics by social movements; the movements own internal conflicts; and the circulation of the latter into government scenarios. Research procedures included the analysis of documents, and observation at events, following the implementation of policies specifically directed towards the "LGBT population". In sum, the sources for this research project were found at the intersection between the very elements which, in their transit between one field and another, construct the legitimacy of a "LGBT collective" in contemporary Brazil Doutorado Ciências Sociais Doutora em Ciências Sociais

Orientador: Maria Filomena Gregori Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Esta tese investiga a participação da sociedade civil na discussão das políticas de segurança e prevenção da violência em São Paulo. Através da pesquisa de campo em bairros socialmente distintos - Sapopemba, Zona Leste e Campo Belo, Zona Sul -, o trabalho discute as narrativas da violência entre os moradores, suas opiniões sobre os (assim considerados) ?agentes da insegurança? e as possíveis soluções para resolver os problemas. O universo empírico central são os Conselhos Comunitários de Segurança, onde policiais, representantes das prefeituras, ?moradores comuns?, líderes de associações de bairros e entidades de defesa dos direitos reúnem-se para falar sobre seus problemas locais. No conflito multifacetado de narrativas destacam-se mudanças relacionadas à linguagem dos direitos e as bases desiguais do debate - estereótipos feitos pelos critérios de classe, gênero, etnicidade, idade e, às vezes, religião. No intuito de contribuir para uma discussão mais ampla dos obstáculos institucionais e simbólicos na elaboração de políticas, a pesquisa acompanhou favelas que foram objeto de operações policias (Operação Saturação) e os encontros da Comissão Independente e Mista, formada em caráter extraordinário para investigar as mortes que se sucederam aos ataques da facção Primeiro Comando da Capital (PCC) em maio de 2006. Abstract: This dissertation investigates civil society participation in debates on public security and violence prevention in São Paulo. Through fieldwork in two socioeconomically distinct neighborhoods - Sapopemba and Campo Belo - I seek to understand citizens' narratives of violence and their opinions about the (so called) ?perpetrators? and the possible solutions to solve the problems. The principal site of fieldwork were the Local Security Councils in which policemen, municipal officials, ordinary people, community leaders and human rights organizations get together to talk about local problems. In this multifaceted conflict of narratives, I highlight changes in the language of rights employed in, and the inequalities that underlie the debate - stereotypes of class, gender, ethnicity, age, and sometimes religion. To contribute to a wider discussion about the institutional and symbolic obstacles to establish a public prevention policy, I also did fieldwork in favelas targeted for police operations (Operação Saturação) and at the meetings of the Joint Independent Commission (Comissão Independente e Mista), an ad-hoc body charged with investigating the murders that followed the May 2006 wave of attacks perpetrated by the Primeiro Comando da Capital (PCC) faction. Doutorado Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Maria Filomena Gregori Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta tese tem por objetivo discutir e analisar os vídeos pornográficos encontrados na internet, com foco na chamada pornografia alternativa ou 'altporn'. Abordo, a partir de uma perspectiva antropológica, as maneiras como o online atua no mercado erótico, especialmente no Brasil, aumentando a segmentação do gênero pornográfico e permitindo o crescimento da chamada pornografia alternativa. Realizo um balanço da bibliografia referente a estudos sobre o online e também do contexto em que se deu esta pesquisa, marcado por uma série de disputas e contenciosos. Neste percurso etnográfico, analiso as categorias e convenções de sexualidades, atos sexuais e corpos encontradas no altporn e que funcionam como os responsáveis por lhe conferir o rótulo alternativo. Por fim, proponho entender a estreita ligação do altporn com redes ¿ tecnológicas e espaciais ¿ do que poderíamos chamar de cena na alternativa da cidade de São Paulo, bem como as muitas imagens do espaço urbano que circulam entre os sujeitos desta pesquisa Abstract: This thesis aims to discuss and analyze the porn videos found on the Internet, focusing on the so called alternative or 'altporn' pornography. From an anthropological perspective, I try to understand the ways in which online acts in the erotic market, especially in Brazil, increasing segmentation of the pornographic genre and allowing the growth of so-called alternative pornography. I realize a balance of the literature on the study of the online and also about the context in which this research happened, marked by a series of disputes and litigation. In this ethnographic excursion, I analyze the categories and conventions of sexuality, sexual acts and bodies found in altporn. They are the responsible for giving to this kind of productions the alternative label. Finally, I propose to understand the close connection of altporn with the networks - technological and spatial - what we might call alternative scene in the city of São Paulo, as well as the many images of urban space that circulate among the subjects of this research Doutorado Ciências Sociais Doutora em Ciências Sociais FAPESP

Orientador: Maria Coleta F. A. de Oliveira Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: A transição para a vida adulta é um momento crítico do curso de vida dos sujeitos. É uma fase que se caracteriza por importantes mudanças de status, que assinalam de diferentes formas a passagem da condição de dependente à condição de independente. Do ponto de vista sócio-demográfico, as mudanças de status mais importantes são: a conversão do indivíduo de estudante em trabalhador, de membro dependente de um domicílio em chefe de domicílio, de solteiro em pessoa em união, de filho (a) em pai ou mãe. O principal objetivo é descrever e analisar o processo de transição para a vida adulta no Estado de São Paulo em dois momentos de alargamento da coorte jovem, 1970 e 2000. Tanto em um quanto em outro se observam as chamadas ondas jovens, apesar da diferença nos cenários sócio-demográficos no país e no Estado de São Paulo. Busca-se uma apreensão integrada da passagem para a vida adulta, refletindo sobre como fatores de ordem econômica e institucional podem influenciar motivações e decisões acerca de eventos da trajetória de vida dos indivíduos. As fontes de dados utilizadas foram os censos demográficos de 1970 e 2000. Do ponto de vista metodológico, a principal inovação consiste na aplicação da análise de entropia de coortes sintéticas. Com ela é possível mensurar a (des) padronização do curso da vida, além de descrever o ritmo da passagem para a vida adulta ao longo das idades consideradas jovens. Com vistas a explorar algumas dimensões da vida juvenil no Estado de São Paulo, são utilizadas as informações da Pesquisa de Condições de Vida de 2006. A principal contribuição deste estudo consiste em explorar os diferenciais encontrados no tempo de transição para a vida adulta. Determinadas características sóciodemográficas dos sujeitos - como o sexo, a situação de domicílio, a cor/raça e a camada de renda - estão claramente associadas ao tempo de juventude e ao ritmo das transições. A duração da transição, se mais curta ou mais longa, muda de acordo com essas variáveis sócio-demográficas. Uma questão pertinente é em que medida esta diversidade no processo de transição para a vida adulta é produto de desigualdades sociais e, concomitantemente, reprodutora dessas mesmas desigualdades. Abstract: The transition to adulthood is a critical moment in the individuals' life courses. This stage is characterized by important status changes, which may be responsible for different roots in the passage from a dependent towards an independent condition. From a sociodemographic perspective, the more important status changes are that from a student to a working condition, from a dependent to a head of a household, from a single to a married status, and from the condition of a child to that of a mother or a father. Those are the dimensions selected for the analysis of the process of transition to adulthood in the State of São Paulo, focusing on two points in time, 1970 and 2000. These where moments in which young waves have occurred, due to demographic factors affecting age structures, especially fertility changes in the past. Young cohorts have increased in volume at both moments, facing different sociodemographic contexts at the time. The aim of this analysis is to develop an integrated approach of demographic factors as well as economic and institutional ones, in a way that the timing of the transitions can be described and individuals' motivations and decisions can be understood. The main data sources used are de demographic censuses of 1970 and 2000. In addition, data from the Survey of Life Conditions (PCV) of 2006 were also used. From the methodological point of view, the principal innovation of this study is the application of the analysis of entropy of synthetic cohorts to the Brazilian census data. Entropy measures give an image of the process of standardization / de-standardization of life courses, and make it possible to describe the pace of the transition to adulthood across time. The contribution of this doctoral thesis is to revel differences in the timing of the transitions and exploring their meaning in the context were they occur. The variables taken for this endeavor are sex, household position, color/race, and income level. A shorter or longer transition depends on these sociodemographic characteristics. The results show that differentials in the pace of transition to adulthood are both a result of and an influential factor on social inequality. Doutorado Doutor em Demografia

Orientador: Silvana Barbosa Rubino Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: O presente trabalho é fruto de uma pesquisa realizada na cidade de Sobral-CE. Distante 230 km da capital, Fortaleza, e conhecida como "Princesa do Norte", Sobral desde o século XVIII tem destaque na política e economia do estado. Sua fase primeva de destaque foi privilegiada pela atividade criatória de gado vacum, que juntamente com Aracati, formavam os maiores núcleos de produção locais. No século XIX a atividade criatória ganhou o reforço do cultivo do algodão para exportação, se fortalecendo com a criação das indústrias de beneficiamento deste produto, enaltecendo o papel que a cidade construíra na região norte do Ceará. Esses fatos promoveram a organização política e urbana da cidade. No campo da política oligarquias se formaram e colaboraram com o poder coronelista que dominou o estado por todo o século XIX e início do XX, deixando resquícios em práticas políticas nos dias atuais. No espaço urbano, congregou uma arquitetura que simboliza o poder dos tempos históricos referidos. Na segunda metade dos anos 1990, a insígnia da modernidade política instaurada no Ceará por Tasso Jereissati, um grupo político liderado por "filhos da terra", conclama os sobralenses a romperem com o "atraso" político que assolava a cidade com consequências que colocavam em risco o seu reconhecimento de cidade potência. Então, apropriados do discurso modernizador os Ferreira Gomes, representados por Cid Ferreira Gomes, conseguem chegar ao poder executivo da cidade, executando um processo de transformação que se iniciou com a política de ajustes financeiros e perpassou por todos os setores que congregam e afirmam a gestão moderna. Dentre as transformações grandes investimentos foram dedicados ao espaço urbano iniciados com a monumentalização do sítio histórico pelo IPHAN. Por consequencia, o poder público planejou e executou a requalificação de espaços para proteção do patrimônio e valorização de lugares não enaltecidos no centro da cidade, onde se concentra o sítio histórico. Ações que construiu a percepção de que Sobral é uma "outra cidade" após a administração de Cid Gomes, o que analiticamente nomeio por "Cid marketing". O objetivo desta pesquisa é compreender os sentidos que os moradores da cidade constroem, a partir de suas práticas, apropriações e experiências nos lugares requalificados na gestão de Cid Gomes, que perdurou por dois mandatos (1997-2000/2001-2004). A pesquisa enfoca valores e sentidos evocados pelo poder público e os técnicos responsáveis pelos projetos calculados para a cidade, mas enfatiza sobremaneira, os sentidos construídos pelos usuários dos lugares. Com isto, identifica-se uma ressignificação de espaço urbano, cidade, patrimônio, desenvolvimento etc. a partir dos que constroem cotidianamente os lugares e nem sempre estão presentes nos "desejos", previstos pelos projetos do poder público de sobral Abstract: This work is the result of a research conducted in the city of Sobral-Ce. Located 230 km away from the capital city, Fortaleza, it is known as "Princess of the North" and since the eighteenth century has been standing out in the politics and economy of the state. Its primary outstanding phase was privileged by raising vacum cattle and together with Aracati it formed the major nuclei of local production. In the nineteenth century, the cattle-raising activity was strengthened by the cultivation of cotton for export, getting even stronger with the establishment of processing industries of this product, enhancing the city's importance in northern Ceará. These facts promoted the political and urban organization of the city. In the political field, oligarchies were formed and cooperated with the so-called "colonel power" which dominated the state throughout the nineteenth century and the beginning of XX, leaving its traces in the political practices of current days. In the urban space, it gathered an architecture that symbolizes the power of the historical times referred to. In the second half of 1990, the insignia of the political modernity introduced in Ceará by Tasso Jereissati, a political group headed by "sons of the land", which convokes the sobralians to break with the political "backwardness" that devastated the city with consequences that put at risk its recognition as a powerful city. Then, appropriated by a modernizing discourse, the Ferreira Gomes, represented by Cid Ferreira Gomes, manage to get to the executive power of the city, performing a process of transformation that started with the policy of financial adjustments and prevailed in all sectors that bring together and affirm modern management. Among the changes, big investments were dedicated to the urban space, which started with the IPHAN monumentalizing the historic sites. As a result, the public power planned and executed the reclassification of the spaces for asset protection and recovery of the sites not exalted in the city center, where the historic site is. Actions that built the perception that Sobral is "another city" after the administration of Cid Gomes, which I analytically name "Cid marketing". The aim of this research is to understand the meanings that the residents of the city build from their practices, appropriations and experiences in the re-qualified sites in Cid Gomes' administration, which lasted for two terms (1997-2000/ 2001-2004). The research focuses on values and feelings evoked by the public power and the technicians responsible for the projects calculated for the city. However, it mainly emphasizes the meanings constructed by the users of these sites. With this, there is a re-signification of urban space, city, heritage, development and so on, by those that daily build the sites and are not always present in the "desires" predicted in the projects of the public power of Sobral Doutorado Ciências Sociais Doutora em Ciências Sociais

Orientador: Mariza Correa Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Este estudo de cunho antropológico problematiza práticas agressivas impostas ao corpo feminino em sociedades muçulmanas do mundo árabe, como intervenções cirúrgicas feitas na genitália feminina externa não por razões terapêuticas, mas sim para enquadrar-se em um ideal anatômico compatível com padrões culturais específicos. Concepções como pudicícia, promiscuidade e sexualidade feminina que aparecem nas fontes, sugerem que relações sociais onde atuam raça e gênero não podem ser dramatizadas fora de um cenário que envolve não apenas um idioma religioso de conversão de quem está dentro (crente) e fora (descrente) e em estados de ¿poluição¿ (apóstata), como também na conversão cultural entre masculino/feminino no espaço da nação e na problemática relação com o Ocidente, cujo sentido é dado no contexto pós-colonialista. No cenário antropológico, a prática da circuncisão em mulheres ¿ sobretudo a excisão e a infibulação ¿ teria sido deixada em segundo plano ou fora das etnografias; seja como objeto teórico ou político. Quando se visibiliza em tal cenário, contudo, o tema dialoga com interlocutores externos, como a imprensa, as ONGs e os movimentos feministas. Tal estudo aborda também questões éticas da antropologia e seu conceito primordial,¿cultura¿, e sua proximidade inevitável com os conceitos de ¿história¿ e ¿mudança social e simbólica¿, diálogos necessários em estudos que contemplem práticas opressivas e relações de gênero Abstract: This study of anthropological nature regards agressive practices imposed upon the feminine body in Muslim and Arab societies, namely genital cutting operations on women performed not for therapeutic reasons but to comform to an anatomical ideal compatible with specific cultural patterns. Conceptions like modesty, promiscuity and feminine sexuality shown in the sources suggest that social relations in which race and gender act out, cannot be dramatized outside a scenario which involves not only a religious language of conversion to whom is an insider (believer), an outsider (unbeliever) and those located in states of ¿pollution¿ (apostate), but also in the cultural conversion between masculine/feminine inside the boundaries of the nation as well as the problematic relation with the West in which meaning is given in terms of postcolonialist context. On the anthropogical point of view the practice of female circumcision ¿ especially excision and infibulation would be partially left or completely left out of the ethnographies as theoretical or political subjects. However, when that subject appears in anthropological settings, the theme sets dialogs among external interlocutors, as the press, NGO¿s and feminists movements. Additionally, such study brings into consideration ethical issues inside anthropology stablishing a dialog to its primordial concept which is ¿culture¿ and its inevitable proximity with the concepts of ¿history¿ and ¿social and symbolic change¿ which are fundamental issues in studies concerning opressive practices and gender relations Doutorado Sexualidade, Gênero e Corpo Mestre em Antropologia Social