espanolEste articulo revisita la hermeneutica de la sospecha de Paul Ricœur considerandola un acto de interpretacion inquisitivo basado en la intersubjetividad y destinado a desvelar significados ocultos y latentes del texto literario. En nuestra opinion, el marco teorico de Ricœur es relevante para los estudios neurocognitivos actuales aplicados a la literatura en cuanto a las cuestiones de encarnacion (embodiment), simulacion corporal e interpretacion de significados textuales latentes y ocultos tras los evidentes. La practica de la sospecha de Ricœur supone uno de los dos polos de nuestra investigacion actual del texto literario, siendo el segundo la aproximacion neurohermeneutica. Desde la perspectiva de lo que aqui definimos como la neurohermeneutica de la sospecha, el lector se convierte en interprete y cuestiona el texto y los distintos niveles de sus rasgos superficiales cuando advierte claves inferenciales destacadas que desvelan significados secundarios. El proceso de construccion del significado depende de un acto creativo acaecido en la imaginacion del lector, que encarna la (re-)construccion mental de la situacion descrita en el texto. Por tanto, la interpretacion de la sospecha no se apoya en el texto, el autor, el lector o el contexto cultural o cognitivo, sino en una relacion compleja y dinamica que pivota alrededor de las facultades encarnadas comunes a todo ser humano. Proponemos que Ricœur, especialmente en las derivas postcriticas de la actualidad, puede resultar de gran ayuda para redefinir el placer de descifrar los mundos ficticios de la literatura en tanto que pone a prueba al lector para “jugar” con el texto literario, concebido como una terra incognita de multiples e inagotables significados. EnglishIn this paper we draw back to Ricœur’s hermeneutics of suspicion, considered as an act of mistrustful interpretation based on intersubjectivity and aiming at disclosing latent and hidden meanings in the literary text. In our opinion Ricœur’s theoretical frame is relevant for present-day neurocognitive studies about literature, with regard to the issues of embodiment, bodily simulation and interpretation of textual latent meanings hidden beyond the manifest ones. Ricœur’s practice of suspicion is one of the two poles of our present inquiry about literary text, while the second is our neurohermeneutic approach. In the perspective of what we here define as neurohermeneutics of suspicion, the reader becomes an interpreter, questioning the text with regard to its multilayered surface features as marking inferential clues unveiling secondary meanings. The meaning-making process depends on a creative act of the reader’s imagination embodying the mental (re)construction of the situation described by a text. Therefore, suspicious interpreting does not rely in either the text, the author, the reader or the cultural and cognitive context, but in their complex and dynamic relationship, pivoting around the common embodied faculties of being a human. We claim that particularly in the postcritical venture, Ricœur’s hermeneutics, may be helpful in refiguring the pleasure of deciphering the fictional worlds of literature, challenging the reader to “play” with the literary text intended as a terra incognita of inexhaustible multiple meanings. francaisDans cet article on revient sur l’hermeneutique de la suspicion de Paul Ricœur en l’envisageant comme un acte d’interpretation base sur l’intersubjectivite et destine a devoiler des significations cachees et latentes du texte litteraire. A notre avis, le cadre theorique de Ricœur est marquant pour les etudes neurocognitives actuelles appliquees a la litterature en ce qui concerne les questions d’incarnation (embodiment), simulation corporelle et interpretation des significations textuelles latentes et cachees derriere celles qui sont evidentes. La pratique de la suspicion de Ricœur suppose l’un des poles de notre recherche actuelle du texte litteraire, l’autre etant l’approche neurohermeneutique. Dans la perspective de ce qui est ici defini comme la neurohermeneutique de la suspicion, le lecteur devient un interprete et questionne le texte et les differents niveaux de ses traits superficiels quand il remarque des cles inferentielles saillantes devoilant des significations secondaires. Le processus de construction de la signification depend d’un acte creatif advenu dans l’imagination du lecteur, qui incarne la (re)construction mentale de la situation decrite dans le texte. Par consequent, l’interpretation de la suspicion ne repose pas sur le texte, l’auteur, le lecteur ou le contexte culturel ou cognitif, mais sur un rapport complexe et dynamique pivotant autour des facultes incarnees communes a tout etre humain. Nous proposons que Ricœur, particulierement dans les derives postcritiques actuelles, peut etre d’un grand secours pour redefinir le plaisir de dechiffrer les mondes fictionnels de la litterature dans la mesure ou il met a l’epreuve le lecteur pour « jouer » avec le texte, envisage comme une terra incognita de significations multiples et inepuisables.