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In a market economy, the value of goods is determined by the balance between supply and demand. The professional activity of valuation becomes complicated in small population centers, fundamentally the application of the Market Approach, since its basic principle is the comparison and homologation with other properties with the same or similar characteristics. The objective of this work was to propose an auxiliary tool in the process of valuation of residential properties for localities with little dynamic market through the use of preference factors measured to obtain the Market Value. The case study was Encarnación de Díaz, Jalisco, Mexico; and a descriptive and analytical methodology was used, since the traditional methods of real estate valuation were taken into account (replacement or replacement cost value, rental capitalization, comparison or market), however, the latter method, some modifications are proposed to be able to value properties that do not have comparables and that are in a not very dynamic market, as was the case in this locality. For data collection, 90 interview forms were used according to specialized bibliography consultation, to obtain information on the preference of residential properties by users, the results of the study show that the first place of the preferences was occupied by the variable of "safety in the area" with 37.39%, likewise, the external qualities of the dwellings "safety in the area, availability of services, urban image and proximity to the city center" were more important. It became clear that, in the real estate valuation process under the Market Approach, the critical point is obtaining information when the socio-economic conditions of the place where the property is geographically located are of a low or low real estate market. little dynamic. The proposal for obtaining the preference factor (perception of values) was fulfilled and is operable, as well as the process for obtaining the market value, but strictly adhering to what is suggested in the research carried out. En una economía de mercado, el valor de los bienes lo determina el equilibrio entre la oferta y la demanda. La actividad profesional de la valuación se torna complicada en los centros de población pequeños, fundamentalmente la aplicación del Enfoque de Mercado, dado que su principio básico es la comparación y homologación con otros inmuebles con características iguales o similares. El objetivo de este trabajo fue proponer una herramienta auxiliar en el proceso de valuación de inmuebles habitacionales para localidades con mercado poco dinámico mediante el uso de factores de preferencia medidos para la obtención del Valor de Mercado. El caso de estudio fue Encarnación de Díaz, Jalisco, México; y se utilizó una metodología descriptiva y analítica, puesto que se tomaron en cuenta los métodos tradicionales de valuación de bienes inmuebles (valor de costo de reposición o de reemplazo, capitalización de rentas, de comparación o de mercado), sin embargo, a este último método se proponen unas modificaciones para poder valorar inmuebles que no tengan comparables y que se encuentren en un mercado poco dinámico, como resultó en esta localidad. Para la recopilación de datos se utilizaron 90 cédulas de entrevista de acuerdo a consulta de bibliografía especializada, para obtener la información de la preferencia de inmuebles habitacionales por parte de los usuarios, los resultados del estudio demuestran que el primer lugar de las preferencias lo ocupó la variable de “seguridad en la zona” con el 37.39%, asimismo, fueron más importantes las cualidades externas de las viviendas “seguridad en la zona, disponibilidad de servicios, imagen urbana y cercanía al centro de la ciudad”. Quedó de manifiesto, que, en el proceso de valuación de bienes inmuebles bajo el Enfoque de Mercado, el punto crítico es la obtención de la información cuando las condiciones socio-económicas del lugar donde se ubica geográficamente el inmueble son de un mercado inmobiliario bajo o poco dinámico. La propuesta para la obtención del factor de preferencia (percepción de los valores) se cumplió y es operable, así como el proceso para la obtención del valor de mercado, pero apegado estrictamente a lo que se sugiere en la investigación realizada. Em uma economia de mercado, o valor dos bens é determinado pelo equilíbrio entre oferta e demanda. A atividade profissional de avaliação torna-se complicada em pequenos centros populacionais, fundamentalmente a aplicação da Abordagem de Mercado, uma vez que tem como princípio básico a comparação e homologação com outros imóveis com características iguais ou semelhantes. O objetivo deste trabalho foi propor uma ferramenta auxiliar no processo de avaliação de imóveis residenciais para localidades com mercado pouco dinâmico através da utilização de fatores de preferência medidos para obtenção do Valor de Mercado. O estudo de caso foi Encarnación de Díaz, Jalisco, México; e foi utilizada uma metodologia descritiva e analítica, uma vez que foram levados em conta os métodos tradicionais de avaliação imobiliária (valor de reposição ou custo de reposição, capitalização de aluguel, comparação ou mercado), porém, neste último método, algumas modificações são propostas para poder propriedades de valor que não têm comparáveis ​​e que se encontram num mercado pouco dinâmico, como foi o caso desta localidade. Para a coleta de dados foram utilizados 90 fichas de entrevista conforme consulta bibliográfica especializada, para obter informações sobre a preferência de imóveis residenciais pelos usuários, os resultados do estudo mostram que o primeiro lugar das preferências foi ocupado pela variável "segurança no área" com 37,39%, da mesma forma, as qualidades externas das habitações "segurança na área, disponibilidade de serviços, imagem urbana e proximidade ao centro da cidade" foram mais importantes. Ficou claro que, no processo de avaliação de imóveis sob a Abordagem de Mercado, o ponto crítico é a obtenção de informações quando as condições socioeconômicas do local onde o imóvel está localizado geograficamente são de baixo ou baixo dinamismo do mercado imobiliário. A proposta de obtenção do fator de preferência foi cumprida e é operável, assim como o processo de obtenção do valor de mercado, mas seguindo rigorosamente o que é sugerido na pesquisa realizada.

En el momento de recibir la invitación a contribuir con un texto, se me coló un lapsus: allí donde un tema posible era “la época del sinthome”, yo acepté pensando que se trataba de “la época del parlêtre”. Podría haberlo dejado pasar como un pequeño error, una confusión entre dos conferencias, una pronunciada en París, en 2014, por Jacques- Alain Miller, en la que introduce el primer sintagma; la otra, impartida por Eric Laurent en Buenos Aires, en 2019, lleva por título el segundo. Podría también zanjarlo de modo dogmático, apelando a lo que Miller dijo en la mencionada ocasión, cuando planteó que la última enseñanza de Lacan se asienta sobre el triplete parlêtre-sinthome-escabel, de modo que hay una afinidad conceptual entre estas palabras. Pero un lapsus es un lapsus, y en tanto tal, produce un instante de vacilación, un pequeño vacío evanescente entre un término y el otro. Un ínfimo vacío del cual se puede hacer uso, a condición de hacerle lugar. Esa es la vía de nuestra ética minimalista, a la cual nos plegamos cada vez, y entonces veamos qué evoca este lapsus., Dossier: Despatologización y singularidad, Cátedra Libre Jacques Lacan

Desde las escalinatas del Panteón, donde Lacan fuera interceptado por la pregunta acerca de la libertad, basta levantar la mirada unos metros para ver grabados en el frontispicio de la Facultad de Derecho de la Sorbona, los tres de la Revolución Francesa: Libertad, Igualdad, Fraternidad. Salta así a la vista que si el primero se ha convertido en S1 que imanta el fantasma de realidad global que aún hoy habitamos (a pesar de, o quizás incluso reforzado por la pandemia), es sólo a condición de haber sido extraído, casi diría desgarrado, de los otros dos. Desgarrado y trasplantado, o mejor, modificado genéticamente en el cruce con otra tradición, la anglosajona del liberalismo económico y social. El resultado es una libertad transgénica que, cercenada de los términos que podrían temperarla, se sueña ilimitada., Número especial: Estrategias de pandemia., Hospital Interzonal General de Agudos "Prof. Dr. R. Rossi"

La presente es una investigación de carácter descriptivo y enfoque cualitativo, que se desarrolló utilizando la metodología del análisis de casos, mediante entrevistas a profundidad en tres bancos. Así se logró el objetivo principal: identificar las buenas prácticas de responsabilidad social empresarial en el sector financiero peruano. Esto motivó una extensa revisión de la literatura, a través de la cual se definieron distintas aristas de la responsabilidad social empresarial (RSE), como el involucramiento de los stakeholders o grupos de interés, la integración entre la RSE y la estrategia empresarial, o la participación del Directorio y de la Alta Gerencia, entre otras. Luego de entrevistar a altos funcionarios de tres bancos, que trabajan directamente en el área de Responsabilidad Social, se procedió a encontrar similitudes y diferencias en sus respuestas. Sobre la base de los resultados de las entrevistas, se concluyó que los bancos sí desarrollan prácticas de RSE, las cuales obedecen a un programa integral y, por ende, no son actividades aisladas, aunque en la mayoría de los casos no están integradas con la estrategia general de la empresa. Las buenas prácticas de RSE que se han identificado en la investigación son las siguientes: (a) conocimiento de los stakeholders, (b) priorización de programas o proyectos de RSE relacionados con el medio ambiente y la comunidad, (c) integración de la RSE con la estrategia empresarial, (d) involucramiento de la alta gerencia, (e) asignación de presupuesto a las actividades de RSE, (f) establecimiento de alianzas con instituciones, (g) homologación con proveedores, y (h) establecimiento de indicadores para medir el impacto. Se conoció que en las prácticas de RSE colaboran trabajadores de distintas áreas de los bancos, y además se hacen alianzas con entes externos. Para los bancos, las prácticas de RSE tienen un efecto positivo sobre la percepción que los clientes y el mercado, en general, tienen de la institución; sin embargo, desconocen si existe un efecto directo sobre la rentabilidad, ya que esto no se mide. This is a descriptive research and qualitative approach, which was developed using the methodology of case analysis, through in-depth interviews in three banks. This was achieved the main objective that was defined as identifying good corporate social responsibility practices in the Peruvian financial sector. This led to an extensive review of the literature, through which different aspects of CSR were defined, such as the involvement of stakeholders or interest groups, the integration between CSR and business strategy, or the participation of the board of directors and of senior management, among others. After interviewing senior officials from three banks, who work directly in the area of social responsibility, we proceeded to find similarities and differences in their responses. Based on the results of the interviews, it was concluded that CSR practices are developed in banks, which obey a comprehensive program and, therefore, are not isolated activities, although in most cases they are not integrated with the general strategy of the company. The good corporate social responsibility practices that have been identified in the research are: (a) knowledge of the stakeholders, (b) prioritization of CSR programs or projects related to the environment and the community, (c) integration of CSR with the business strategy, (d) involvement of the head management, (e) allocation of budget to CSR activities, (f) establishment of alliances with institutions, (g) approval with suppliers and (h) establishment of indicators in order to measure the impact. It was also known that CSR practices collaborate with workers from different areas of the banks, and also alliances are made with external entities. For banks, CSR practices have a positive effect on the perception that clients and the market in general have of the institution, but do not know if there is a direct effect on profitability, since this is not measured. Tesis

A la luz de los movimientos sociales y políticos en proceso de construcción en España, reflexionamos sobre las condiciones de posibilidad de un proyecto que resista frente a la inercia de la repetición y los impasses de antaño. Un proceso, en suma, capaz de mantener abierto cierto margen para el acontecimiento, y una de idea de lo común que no caiga en la trampa del Todo y sus efectos de segregación. Desde diferentes ángulos, se ha abordado la cuestión repensando el concepto de sujeto y/o subjetividad. Esta breve reflexión, en cambio, retoma la noción de “alma bella” según Hegel y luego Lacan, para producir un pequeño giro introduciendo la noción el “cuerpo feo” como alternativa a dicha posición subjetiva. Analizamos dos ejes: 1- cómo entender la “fealdad” del cuerpo sin caer en una propuesta dualista o idealista; 2- revisamos la noción lacaniana de “rectificación subjetiva” y su posible aplicación política., In the light of the social and political movements currently developing in Spain, we reflect on the conditions of possibility of a project that resists repetition’s inertia and previous impasses. A process, in short, capable of keeping an open angle to event and an idea of community without the trap of Totality and its segregation effects. Various approaches to such question have rethought the concept of subject and/or subjectivity. The present reflection, on the contrary, takes up the notion of “beautiful soul” by Hegel and then Lacan, in order to produce a small twirl by introducing the notion of “ugly body”, as an alternative to such subjective position. The analyses takes two axes: 1- how to conceptualize the “ugliness” of the body, avoiding a dualistic or idealistic approach; 2- we examine de lacanian notion of “subjective rectification” and its political application.

Las técnicas de reproducción humana asistida, y en particular las heterólogas, plantean una serie de problemas que se ubican en el cruce tripartito de la ciencia, el derecho y la subjetividad. En este artículo investigamos la relación entre la legislación recientemente aprobada en Argentina respecto del anonimato relativo del donante y las respuestas de los usuarios de técnicas heterólogas -en este caso, la ovodonación-, en cuanto al derecho a conocer el origen genético. Analizamos el dilema entre el texto de la ley, que propicia la comunicación del origen genético al nacido mediante dichas técnicas, y los factores subjetivos que gravitan en la decisión de dar a conocer la información o guardar el secreto. En consecuencia, planteamos que la revelación del origen genético constituye una decisión ética que requiere asumir una responsabilidad subjetiva. Para abordar una problemática de tal complejidad ponemos a dialogar los datos relevados por dos estudios empíricos, con aportes teóricos tomados del Derecho, la bioética narrativa, la antropología y el psicoanálisis. Assisted reproduction techniques, in particular of heterologous type, open a variety of issues in the intersection of science, rights and subjectivity. In this paper we focus on the relation between the recently approved Argentinian legislation and the responses given by users of heterologous techniques -in this case, oocyte donation- with regard to the right to know the genetic origin. We analyse the dilemma between the law, which promotes the communication of the genetic origin to the subject born by such techniques, and the subjective factors that gravitate in the decision either to disclose the information, or keep it as a secret. Consequently, we argue that the disclosure of the genetic origin is an ethical decision, which requires the assumption of subjective responsibility. To deal with such a complex issue, we cross the data obtained in two empirical studies with theoretical contributions from legal studies, narrative bioethics, anthropology and psychoanalysis. As técnicas de reprodução humana assistida, e em particular as heterólogas, apresentam uma série de problemas que se localizam no cruzamento tripartite da ciência, do direito e da subjetividade. Neste artigo investigamos a relação entre a legislação recentemente aprovada na Argentina a respeito do anonimato relativo ao doador e as respostas dos usuários de técnicas heterólogas -neste caso, a ovodoação-, e quanto ao direito de conhecer a origem genética. Analisamos o dilema entre o texto da lei, que propicia a comunicação da origem genética ao nascido mediante referidas técnicas, e os fatores subjetivos que gravitam na decisão de dar a conhecer a informação ou guardar o segredo. Em consequência, propomos que a revelação da origem genética constitui uma decisão ética que requer assumir uma responsabilidade subjetiva. Para abordar uma problemática de tal complexidade colocamos a dialogar os dados relevados por dois estudos empíricos, com contribuições teóricas tomadas do Direito, da bioética narrativa, da antropologia e da psicanálise.

A la luz de los movimientos sociales y políticos en proceso de construcción en España, reflexionamos sobre las condiciones de posibilidad de un proyecto que resista frente a la inercia de la repetición y los impasses de antaño. Un proceso, en suma, capaz de mantener abierto cierto margen para el acontecimiento, y una de idea de lo común que no caiga en la trampa del Todo y sus efectos de segregación. Desde diferentes ángulos, se ha abordado la cuestión repensando el concepto de sujeto y/o subjetividad. Esta breve reflexión, en cambio, retoma la noción de “alma bella” según Hegel y luego Lacan, para producir un pequeño giro introduciendo la noción el “cuerpo feo” como alternativa a dicha posición subjetiva. Analizamos dos ejes: 1- cómo entender la “fealdad” del cuerpo sin caer en una propuesta dualista o idealista; 2- revisamos la noción lacaniana de “rectificación subjetiva” y su posible aplicación política. In the light of the social and political movements currently developing in Spain, we reflect on the conditions of possibility of a project that resists repetition’s inertia and previous impasses. A process, in short, capable of keeping an open angle to event and an idea of community without the trap of Totality and its segregation effects. Various approaches to such question have rethought the concept of subject and/or subjectivity. The present reflection, on the contrary, takes up the notion of “beautiful soul” by Hegel and then Lacan, in order to produce a small twirl by introducing the notion of “ugly body”, as an alternative to such subjective position. The analyses takes two axes: 1- how to conceptualize the “ugliness” of the body, avoiding a dualistic or idealistic approach; 2- we examine de lacanian notion of “subjective rectification” and its political application. Fil: González, Ana Cecilia. Universitat Autònoma de Barcelona; España. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Ema, José Enrique. Universidad de Castilla-La Mancha; España

El presente texto fue elaborado en calidad de introducción para un volumen titulado "Ser-para-el-sexo", que reúne la contribuciones de Alenka Zupančič, Joan Copjec y Rithée Cevasco, acerca del debate contemporáneo en torno a la diferencia sexual. En este artículo hemos procurado poner de relieve la incidencia de la noción de cuerpo en dicho debate. El cuerpo se abre, entonces, al diálogo entre la voz de la filosofía y la voz del psicoanálisis lacaniano, y una tercera voz, que es la del feminismo, defensor de las premisas y planteamientos conceptuales de la teoría de género y, en particular, la voz de su principal precursora, Judith Butler. El hilo rojo que hilvana los diversos argumentos es la noción de cuerpo sexuado, es decir, el cuerpo marcado por la diferencia sexual como punto de impasse ontológico que el psicoanálisis ha puesto en primer plano. This paper was written as an introduction to a book entitled “Being-toward-sex”, which includes the contributions by Alenka Zupančič, Joan Copjec and Rithée Cevasco, about the contemporary debate concerning sexual difference. Our purpose in this paper is to emphasize the incidence of the notion of body in such debate. The body is thus opened to the dialogue between the voice of philosophy and the voice of lacanian psychoanalysis, and also a third voice, that of feminism, defending the premises and concepts of gender theory, and particularly, the voice of its main precursor, Judith Butler. The red thread that links together the various arguments is the notion of sexed body, that is, the body affected by the sexual difference as a point of ontological impasse, which has been placed in the foreground by psychoanalysis. Fil: González, Ana Cecilia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universitat Autònoma de Barcelona; España Fil: Saez Tajafuerce. Universitat Autònoma de Barcelona; España

El objetivo de este artículo es reabrir el debate a propósito de las prácticas artísticas englobadas bajo la denominación general de body art, en relación con el concepto de sublimación, el más problemático de los destinos pulsionales. El punto de partida de la discusión es la propuesta de Massimo Recalcati en Las tres estéticas de Lacan (2006), donde dichas prácticas son calificadas como psicóticas o perversas, descalificadas y utilizadas como contra-ejemplo de lo que cabe entender por “obra de arte”. En base a una meticulosa lectura crítica del entramado conceptual desplegado por el autor, de modo tal de agujerear la argumentación, procuro plantear algunos conceptos y líneas teóricas que permiten efectuar otra clase de aproximación a las siempre inquietantes prácticas del body art. The purpose of this paper is to reopen the debate on the artistic practices classified under de general category of “body art”, considering their connexion to the most problematic of drive’s vicissitudes, that is, the concept of sublimation. Our starting point is a discussion of the work by Massimo Recalcalti, The three aesthetics of Lacan (published in Spanish in 2006) – a text of reference on the subject– where those practices are categorised as psychotic or perverse, strongly rejected, discredited and pointed out as a counter-example of what should be considered a “work of art”. Basing on a critical analysis of the conceptual scheme developed by the author, so as to pierce the argumentation, I intend to bring up some concepts and theoretical guidelines that enable a different approach to the troubling practices of body art. Fil: González, Ana Cecilia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología. Instituto de Investigaciones; Argentina

the goal of this paper is to set the constitutive alteration impinged by the body in the experience of art, which according to Nancy thereby turns improper, in the light of a lacanian category that by means of the body makes evident the order of the real as excluded from the imaginary and the symbolic, and which therefore breaks representation down. this is the category of Extimacy, which lacan raises in Seminar VII (The Ethics of Psychoanalysis), when referring to the displacement undergone by the core of articulated meaning outside the symbolic-imaginary order, which opens up for the experience of a constitutive hiatus in/of identity that no process of identification, i.e. representation, might close down. El objetivo de este artículo consiste en poner en diálogo la alteración constitutiva de la experiencia del arte para la que media el cuerpo, que cobra la forma de la impropiedad, según Nancy, con una categoría del corpus lacaniano que alude al orden de lo real, orden excluido tanto del orden imaginario como del orden simbólico y que comporta, por ello, un quiebre de la representación. Se trata de la categoría de lo éxtimo, que lacan plantea en el Seminario VII (La ética del psicoanálisis), que alude a un desplazamiento del núcleo de articulación del sentido fuera del orden simbólico- imaginario, y que da lugar a la experiencia de un hiato constitutivo en/de la identidad que ningún proceso de identificación, léase representación, consigue clausurar.

Esta tesis se estructura en torno a dos interrogantes. En primer lugar, explora las condiciones y características del dilatado campo de los estudios contemporáneos del cuerpo. En segundo término, y de modo más específico, investiga en qué medida los teóricos del cuerpo han repensado la relación cuerpo/alma teniendo en cuenta lo descubierto por el psicoanálisis acerca de dicha relación. Con el fin de responder estas preguntas, ha sido necesario abordar y desarrollar la concepción del cuerpo según el psicoanálisis, a lo cual he dedicado el segundo capítulo de esta tesis. Partiendo de la premisas y conceptos fundamentales de la metapsicología freudiana, he elaborado un recorrido conceptual por las categorías y desarrollos de J. Lacan que permiten elucidar los modos en que el cuerpo es pensado y abordado desde el psicoanálisis lacaniano. La hipótesis transversal de esta investigación, basada en una metodología de análisis crítico y comparativo de los textos de los principales teóricos del cuerpo en la contemporaneidad, es que el concepto de goce es el shibbolet del estatuto psicoanalítico del cuerpo, demarcándolo nítidamente del resto de propuestas teóricas. La segunda hipótesis transversal es que la proliferación de teorías y discursos acerca del cuerpo toma apoyo en la inflación de tres imágenes utilizadas de modo reiterado para contrarrestar la cosificación del cuerpo-reloj de Descartes: el cuerpo-abyecto, el cuerpo-texto, el cuerpo-frontera, cada una de las cuales representa sendos intentos de repensar la relación cuerpo/alma. Los capítulos de la segunda parte de esta investigación están dedicados a analizar las teorías que toman apoyo en tales imágenes. El tercer capítulo, trata de los usos y estatutos del cuerpo abyecto, y analiza diferentes propuestas del campo de la teoría del arte –J, Kristeva, H. Foster, S. Žižek, entre otros–, con la discusión acerca de las categorías de sublimación y representación como telón de fondo. El cuarto capítulo, acerca de los usos y estatutos del cuerpo-texto, analiza, en primer lugar, el papel de las prácticas autobiográficas en el pensamiento feminista: luego, el cuerpo-texto según M. Foucault; finalmente, despliega una lectura crítica de la propuesta de la teoría de la performatividad de J. Butler. El quinto y último capítulo aborda la imagen del cuerpo-frontera y el diálogo entre el psicoanálisis y la ontología “desde” el cuerpo de Jean-Luc Nancy. Todo el trabajo de análisis de esta segunda parte de la tesis está basado en las categorías psicoanalíticas desplegadas en el segundo capítulo y las premisas metodológicas expuestas en el primero., This dissertation is structured around two questions. First, it explores the conditions and characteristics of the extended field of contemporary studies on the body. Second, and more specifically, it questions whether the theorists of the body, while re-thinking the relationship between body and soul, have taken into account the psychoanalytical discoveries on such matter. In order to answer these questions, it became necessary to present the psychoanalytical conception of the body, which I have described in the second chapter of this research project. Taking the premises and fundamental concepts of Freudian metapsychology as point of departure, I have elaborated an itinerary on J. Lacan’s main categories and theories to elucidate the uses and statutes of the body in lacanian psychoanalysis. The cross-wise hypothesis in this thesis, which relies on critical and comparative analyses of the texts of the main contemporary thinkers of the body, is that the concept of jouissance (enjoyment) is the shibbolet of the psychoanalytical approach, that is, the concept that sharply demarcates it from other theoretical proposals. The second cross-wise hypothesis is that the proliferation of theories and discourses concerning the body is based on the inflation of three images, repeatedly used to counteract or respond to the Cartesian approach, which relies on the image of the body as a clock. Such images are: body-abject, body-text and body-border, each of which represents an attempt to rethink the relationship between body and soul. The three chapters in the second part of this dissertation are devoted to analyse the theories that rely on those three images. The third chapter is about the uses and statutes of body-abject, and it analyses different proposals from the field of art theory –those belonging J. Kristeva H. Foster, S. Žižek, among others– with the discussion around the concepts of sublimation and representation as background. The fourth chapter, focused on the uses and statutes of body-text, analyses, in the first place, the role of autobiographical practices in feminist thought; then, the body-text according to M. Foucault; and finally, it offers a critical reading of J. Butler’s theory on performativity. The fifth chapter is about the body-border and it opens a dialogue between psychoanalysis and the ontology “from” the body, by Jean-Luc Nancy. The whole analytical approach of the second part of the thesis is based on the dialogue with the psychoanalytical categories unfold in the second chapter and the methodological premises presented in the first one.

La temática de las personas en situación de discapacidad ha motivado en los últimos años gran interés en distintos ámbitos tantos académicos como de ejecución de políticas sociales, pero el cambio en la mirada ha comenzado a correr el velo sobre la inserción laboral de las personas que durante años fueron asociadas al concepto de enfermedad. Ello se encuentra relacionado también con diversos modelos conceptuales sobre la discapacidad que conviven en la actualidad. Se hace el aporte desde el Modelo Social de la Discapacidad, que apunta a reconocer la diversidad como un elemento inherente a la condición humana. Se propone un estudio comparado de dos instituciones: la cooperativa de trabajo y taller protegido de producción La Rañatela y el centro de capacitación y rehabilitación laboral Milenio, y se muestran las representaciones sociales que subyacen en relación con la discapacidad e inclusión laboral que sustentan los profesionales del Trabajo Social. The theme of people in disability has led in recent years great interest in many different academic areas such as social policy implementation, but the change in the look has begun to lift the veil on the employment of people for years been associated with the concept of disease. This is also related to various conceptual models of disability living today. It is the contribution from the Social Model of Disability, which aims to recognize diversity as an inherent part of the human condition. We propose a comparative study two institutions: the cooperative work and sheltered workshop production The Rañatela and the center of training and vocational rehabilitation Millennium, and presents the underlying social representations in relation to disability and inclusion that underpin professional work Social Work. Fil: Manoni, Flavia. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales Fil: González, Ana Cecilia. Universidad Nacional de Cuyo Fil: Fracchia, Valeria Anabel. Universidad Nacional de Cuyo

La influencia indígena en la cultura actual mexicana queda explícita en muchas costumbres cotidianas de nuestra alimentación, de nuestro gusto por la fiesta, el humor, el sentido de la muerte… Sin embargo, son pocos los mexicanos que reflexionan y extraen la riqueza que esas culturas han dejado en nosotros. Menos aún, somos suficientemente conscientes y responsables de las personas concretas que forman parte de nuestro país y conservan la esencia de esta cultura. Una de estas etnias mexicanas es la purépecha, del Estado de Michoacán. Ellos conocen sus riquezas culturales y pugnan por mantenerlas. Mientras viven en su respectiva comunidad, estas personas son conocidas, respetadas por su gente, y saben ser solidarios unos con otros. Sin embargo, la falta de perspectivas de futuro ha hecho que muchos decidan salir de sus comunidades y llevan consigo su bagaje cultural. No obstante, en muchas ciudades aún no queda resuelto el problema de la inclusión de los niños migrantes en la educación oficial, pues queda pendiente el desarrollo de la capacidad de pluralidad y de interculturalidad de parte de los receptores de migrantes.

En los últimos años, el proceso de internacionalización del conflicto armado colombiano se ha convertido en un tema prioritario de la agenda internacional del país. Diversos sectores han debatido álgidamente acerca de este fenómeno que adquiere cada vez mayores dimensiones e implicaciones. ¿Qué significa realmente la internacionalización? ¿Qué papel puede desempeñar la comunidad internacional? y ¿Cuáles son sus alcances? El presente Comentario OPEC introduce algunos elementos que pueden orientar la discusión alrededor de cuatro ejes temáticos. En primer lugar, resulta útil presentar algunas aproximaciones al proceso de internacionalización desde el punto de vista analítico y conceptual. En segundo término, es necesario analizar la forma como los distintos gobiernos han desarrollado distintas estrategias de internacionalización desde mediados de los noventa, cuando el proceso toma fuerza. En tercer lugar, se estudian las consecuencias inmediatas que estas estrategias pueden acarrear. Finalmente, el Observatorio ofrece algunas recomendaciones respecto al proceso actual de internacionalización.

La implementación de medidas de liberalización comercial y el desarrollo de iniciativas de integración económica han sido dos de los principales rasgos de la política económica de los países del continente americano desde mediados de los noventa. Frente a esta dinámica, la Organización de Estados Americanos (OEA) asumió una serie de funciones encaminadas a apoyar las negociaciones comerciales adelantadas por los Estados, especialmente la negociación del Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), proceso determinante en la vinculación de la Organización con los temas comerciales. El presente comentario OPEC explica el contexto general en el que se produce la conexión de la OEA con el proyecto ALCA y la evolución de esta iniciativa, y explica las razones por la cuales se encuentra congelada en este momento. Adicionalmente, el documento analiza la labor que la Organización ha realizado en la promoción del libre comercio y vislumbra cuál podría ser su misión en el futuro en las iniciativas comerciales que se desarrollan en el continente.

A lo largo de las últimas décadas, el papel de la Unión Europea como actor a escala global ha evolucionado de manera significativa. En este sentido, su proyección hacia otras regiones del mundo entraña una enorme importancia para América Latina, y en particular para la región andina. En atención a ello, la reciente declaración de la Cumbre de Viena entre miembros de la Unión Europea y América Latina y el Caribe de 2006, en la que se abre paso al inicio de las negociaciones para un acuerdo de asociación UE – CAN, constituye un paso histórico de acercamiento entre las dos regiones que merece ser analizado. A la luz de este fenómeno, el presente documento pretende analizar los aspectos más relevantes del Acuerdo de Cuarta Generación o de Asociación entre la UE y la CAN. Para ello, se describirán brevemente las prioridades actuales de la política exterior europea y el contexto de la CAN como grupo de integración. Se esbozará una radiografía del estado de la relación UE-CAN y se estudiarán los dos acuerdos que ya se han firmado con México y Chile. Finalmente, se examinaran los principales temas e implicaciones del acuerdo de asociación a firmarse entre andinos y europeos.

De los 6.004 Km. de frontera terrestre de Colombia, 2.219 corresponden a los límites con Venezuela y 586 a los límites con Ecuador.1 Estas regiones se caracterizan por tener una amplia riqueza en recursos naturales y en especial de recursos hídricos, presentando éstos últimos fenómenos de estrés ambiental, como lo demuestran los casos analizados en el presente documento: la cuenca del río Catatumbo en la frontera colombo-venezolana, y las cuencas de los ríos Mira-Mataje, Carchi-Guáitara y San Miguel y Putumayo en la frontera colombo-ecuatoriana. Estas cuencas presentan dificultades tales como el deterioro de la calidad del agua y alteraciones en la oferta hídrica natural causada por la extracción inadecuada de minerales, por los malos usos que se dan a otros recursos naturales como los páramos y la cobertura boscosa, y por el aumentode la demanda del recurso hídrico. Adicionalmente, las dinámicas del conflictoarmado producen efectos adversos para el medio ambiente en estas regiones debido a la presencia de cultivos ilícitos y laboratorios de procesamiento de drogas ilegales, y a la voladura de oleoductos y gasoductos, principalmente. A la problemática socio-ambiental que se desarrolla en estas cuencas compartidas, se suma la carencia de esquemas de gestión binacional de los recursos hídricos que permitan mitigar el desgaste de los recursos naturales y contribuyan a la implementación de prácticas sostenibles para su explotacióny a la solución de los problemas de inseguridad ambiental que se presentanen esta zona.

La política exterior de Colombia se caracteriza por el compromiso firme con elmultilateralismo, anuncia sin ambigüedad la estrategia de política exterior de Colombia para el periodo 2002-2006. A continuación ésta anticipa que nuestro país participará activamente en los foros internacionales, en especial aquellos en donde se debaten los temas de la agenda global más relevantes a la realidad colombiana, los cuales se identifican con: los derechos humanos, las drogas, el terrorismo, el medio ambiente, la cooperación internacional, entre otros.1 Todos ellos son temas inherentes a la labor de las Naciones Unidas en el mundo y en particular de la Asamblea General en donde tienen representación los 192 países del mundo.

En los últimos diez años, la inestabilidad política ha sido una constante en la realidad ecuatoriana. Desde que la democracia fue restablecida en 1979, la nación ha enfrentado diversas crisis que han puesto en evidencia las debilidades estructurales del sistema democrático, entre las cuales figuran: los problemas de representación, las disfuncionalidades institucionales, y la injerencia del legislativo y del ejecutivo en la rama judicial, entre otros. Los dos candidatos que accedieron a la segunda vuelta programada para el próximo 26 de noviembre han sido calificados como neopopulistas: Rafael Correa de izquierda y Álvaro Noboa de derecha. Estos fenómenos son sintomáticos de la convulsión política ecuatoriana tanto como de la inestabilidad que aqueja a la región andina y obstruyen su integración y proyección en el mundo. El presente comentario aborda cuatro aspectos básicos del resultado de las elecciones. En primer lugar, esboza el contexto histórico de la inestabilidad ecuatoriana en el último decenio. Segundo, analiza los resultados de la primera vuelta. Tercero, examina el perfil de cada candidato y las implicaciones de su eventual gobierno para Colombia, la región andina y el hemisferio. Finalmente, se ofrecen unas perspectivas con respecto a la segunda vuelta.

El presidente Álvaro Uribe se dirigió a la 61ª Asamblea General de las NacionesUnidas en Nueva York el pasado 21 de septiembre. Cada año los Jefes de Estado delmundo exponen en este foro sus ideas y preocupaciones sobre la situación mundial yde sus países. ¿Qué ideas presentó el presidente Uribe al resto de los países? ¿Cuálesson los temas más preocupantes en la agenda del mundo? ¿Qué concepto le merecenesos temas a nuestras autoridades de política exterior? Son preguntas que surgen demanera natural en el ámbito académico, las cuales nos hemos propuesto responder eneste primer Comentario OPEC, con el ánimo de divulgar más ampliamente los temasde la política exterior colombiana, ofrecer criterios de valoración y análisis al públicoy enriquecer el debate sobre la agenda internacional de nuestro país.

El presente trabajo de tesis doctoral es una investigación realizada en el Estado de Jalisco en México, donde se analizan y se valoran las estrategias educativas para los alumnos migrantes en dos distintas poblaciones como son los México - americanos y los indígenas mexicanos que emigran de las zonas rurales mexicanas a las grandes ciudades del mismo país. Se expone la realidad que enfrentan los niños migrantes en el acceso, permanencia y evaluación en la escuela, así como la práctica docente de los maestros. Se toman en cuenta los distintos paradigmas que se han aplicado en el mundo para la atención educativa de estas poblaciones migrantes optando por la interculturalidad, como un camino justo que guíe, el proceso educativo de los alumnos migrantes, ya que a través de la interculturalidad se puede poner en juego un currículo transversal y una práctica educativa basada en la reflexión donde el maestro puede ser capaz de acoger al niño migrante en una realidad centrada en los valores humanos., The following doctoral thesis is an investigation that was executed in the state of Jalisco, México, where educative strategies are analyzed and valued for migrant students of two different populations, which are the Mexican-American and the Mexican indigenous who migrate from rural Mexican zones to the bigger cities of the same country. The reality which migrant children face in the access, permanence, and evaluation in school, as well as the educational practice of the teachers is presented in this paper. It is taken into account the different paradigms that have been applied world-wide in education that faces migrant populations and opt for intercultural means as a rightful path that guides the educational process of migrant students, since it is through interculturalness that it is possible to put into play a transversal curriculum and an educative practice based on a reflection where the teacher is able to receive a migrant child in a reality centered in human values.