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The present study is characterized as an essay that analyzes a Festa Junina – a traditional Brazilian celebration that takes place in June and July - at Travessa X, held in the extreme east of Orlândia, a municipality located in the northeast of São Paulo (sugar cane region). In this investigation we highlight that this celebration, in addition to leasure, provides the opportunity for the creation and renewal of ties such as: friendship, solidarity and neighborhood, as well as being an important space of sociability in the region, O presente estudo caracteriza-se enquanto um ensaio que possui por objetivo analisar a Festa Junina da Travessa X, realizada no extremo-leste de Orlândia, município localizado no nordeste paulista (região do mar de cana). Nesta investigação, buscamos destacar que esse festejo, além do lazer, propicia a criação e renovação de laços como: amizade, solidariedade e vizinhança, bem como pode ser observado como um importante espaço de sociabilidade na região.

Orientadora : Profª Drª Judite Maria Barboza Trindade Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 16/08/2010 Bibliografia: fls. 157-165 Resumo: Esta tese discute a trajetória de uma imigrante britânica, Caroline Tamplin, que viveu no Paraná na segunda metade do século XIX. Caroline, como muitas outras mulheres imigrantes, veio para o Brasil na companhia do marido e dos filhos e, em 1868, foi encaminhada para a colônia Assunguy. No ano de 1874, após a morte do marido, decidiu permanecer na colônia por mais seis anos, atuando como professora, em escola formada em suas próprias terras, no núcleo do Turvo. Todavia, em 1880, colocou anúncio no jornal Dezenove de Dezembro e, na companhia de dois filhos, mudou-se para Curitiba, onde passou a oferecer seus serviços para um segmento particular da sociedade curitibana constituído por famílias de luso-brasileiros e imigrantes bem sucedidos, ensinando línguas, desenho, pintura e piano. Além das relações forjadas no campo profissional, Caroline também estabeleceu, com esse grupo, laços de amizade, solidariedade e parentesco. A partir de um diário escrito por ela, entre os anos de 1880-1882, e das memórias escritas pelo neto, na década de 1950, aliadas a outras fontes, como jornais do período e correspondências e relatórios oficiais, a tese problematiza a inserção dos ingleses no Paraná, enfocando, particularmente, a trajetória de Caroline e as relações sociais por ela estabelecidas com a sociedade curitibana e moradores da colônia Assunguy. Para tanto, selecionamos o período de 1860 a 1890, com a intenção de cobrir os anos em que os britânicos começaram a chegar ao Paraná, até o momento que sua presença tornou-se menos significativa, tendo em vista a saída da maioria dos imigrantes ingleses da colônia Assunguy. Abordamos a campanha desenvolvida na Inglaterra que os atraiu para o Brasil, as condições de existência que encontraram na colônia, e os negócios e serviços que procuraram desenvolver em Curitiba. A leitura e análise da imprensa periódica e de correspondências e relatórios oficiais, permitiu também uma inserção no cotidiano de pessoas residentes na capital da então província do Paraná, ampliando nosso conhecimento a respeito dos interesses, valores e práticas culturais e sociais de uma certa parcela da sociedade. Como as fontes fundamentais deste estudo são de natureza autobiográfica, buscamos sustentação teórica em autores ligados à Historia Cultural, entre os quais Philippe Artières, Michael Pollak, Maurice Halbwachs, Roger Chartier, Pierre Bourdieu e Norbert Elias. A partir do diálogo com esses intelectuais, foi possível problematizar a emergência da individualidade e da privacidade, bem como a importância adquirida pela ‘escrita de si’, não só como prática cultural, mas também como estratégia de construção e reconstrução de identidades. Abstract: This study discusses the life of a British Immigrant, Caroline Tamplin, in Paraná on the second half of the nineteenth century. Caroline, like many other immigrant women, came to Brazil in the company of her husband and children and, in 1868, was sent to the colony of Assunguy. In 1874 her husband died, but she decided to remain in the colony, working as a teacher in a school installed in her land at the Turvo. However, in 1880, she placed an advertsiment in the main newspaper offering her services and, together with two of her children, moved to Curitiba. There she taught languages, drawing, painting, singing and piano lessons to members of well known Curitiban families and, at the same time, developed with them relations of friendship, solidarity and family ties. Based on a diary she wrote during the years of 1880 and 1882, and a memoir written in the 1950s by her grandson, born in Assunguy in 1874, as well as other sources, the thesis analyses the insertion of British individuals in Paraná, focusing particularly on the life of Caroline and the social relations she established with members of the Curitiban society and of the colony of Assunguy. In order to do that, we selected the period of 1860 to 1890 as they represent the years when the British started to arrive in Paraná and the years when their presence became less significant as they left the colony. We analyse the campaign developed in England that attracted them to Brazil, the situation they found and the life they reported to have in the colony, the businesses and services they developed in Curitiba. From newspapers and official letters and reports, it was ossible to devise the daily life of residents in the capital province of Parana, broadening our knowledge about the interests, values and cultural and social practices of a certain segment of the society. As the main sources of this study are of an autobiographical nature, we sought theorical support in authors related to the Cultural History, such as Philippe Artières, Michael Pollak, Maurice Halbwachs, Roger Chartier, Pierre Bourdieu and Norbert Elias. stablishing a dialogue with these intellectuals, it was possible to discuss the emergency of individuality and privacy, as well as the importance acquired by the writing about oneself, not only as a cultural practice but also as a strategy for the construction and re-construction of identities.

Orientador : Dr. Renato Lopes Leite Dissertacao (Mestrado) - Universidade Federal do Parana, Setor de Ciencias Humanas, Artes e Letras Bibliografia : f.106-112

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2019-12-18T18:25:07Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Audrey Franciny Barbosa.pdf: 8619939 bytes, checksum: 06cb059f4087a8bc7ad9b338450b8842 (MD5) Made available in DSpace on 2019-12-18T18:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Audrey Franciny Barbosa.pdf: 8619939 bytes, checksum: 06cb059f4087a8bc7ad9b338450b8842 (MD5) Previous issue date: 2019-08-23 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Compreende-se que a fotografia escolar vai além de mera mimese da realidade, sua produção e usos carregam uma complexidade de discursos visuais e funções sociais que à inserem no campo das representações e visualidades. Logo, ela é um artefato cultural potencial para a problematização historiográfica. Tendo em mente tais premissas acerca do retrato produzido na e para à escola, a presente dissertação tem como objetivo compreender como se deu a representação fotográfica de alguns dos espaços escolares ponta-grossenses pelas lentes do estúdio Foto Bianchi durante sua primeira geração de fotógrafos, aqui proposta entre os anos de 1913-1943. A pesquisa recorre as chapas de negativos do estúdio disponíveis no Fundo Foto Bianchi, localizado na Casa da Memória Paraná (Ponta Grossa), e algumas fotografias em papel disponíveis no acervo do Museu Campos Gerais (Ponta Grossa). Além disso, a fim contribuir e dar sustentação às análises, um conjunto de fontes secundárias são fundamentais para as discussões realizadas, a saber: o Regulamento de Instrução Pública do Paraná (1890), o Código de Ensino do Estado do Paraná (1917), o Manual Prático de Photographia (1925) e As Bases Educativas da Escola Normal (1927). Juntamente com as fontes do período, as entrevistas de Rauly Bianchi (1982) e Raul Bianchi (2001) são essenciais para a problemática de algumas questões à respeito do estúdio e sua trajetória. Frente a isto, a pesquisa está inserida no campo da História das Representações, tendo como referências Sandra Pesavento (2009), Roger Chartier (2010) e José Martins (2009). Além disso, conta com o aporte teórico dos estudos de Peter Burke e Boris Kossoy (2009; 2014) acerca do uso da fotografia enquanto documento historiográfico, Ulpiano Meneses (2003; 2005; 2012) e Raimundo Martins (2006) com suas discussões sobre a História Visual e Cultura Visual, André Rouillé (2009) e François Soulages (2005) à respeito do estatuto fotográfico e fotograficidade, Ana Maria Mauad (1996), Carvalho e Lima (1997) e Ivo Canabarro (2015) no que se refere à uma metodologia crítica-analítica frente aos documentos fotográficos. Por fim, para embasar a noção de retrato escolar são utilizadas as pesquisas de Rachel Abdala (2013) e Alik Wunder (2008). It is understood that school photography goes beyond mere mimesis of reality, its production and uses carry a complexity of visual discourses and social functions that insert it in the field of representations and visualities. Therefore, it is a potential cultural artifact for historiographic problematization. Given such premises about the portrait produced in and for the school, the present paper aims to understand how the photographic representation of some school spaces in Ponta Grossa city was given by the Photo Bianchi studio's lens during its first photographers generation, comprehended between 1913-1943. The research uses the studio negative plates available at the Foto Bianchi Fund, located at the Paraná Memory House (Ponta Grossa), and some paper photographs available at the Campos Gerais Museum collection (Ponta Grossa). In addition, in order to contribute and support the analysis, a set of secondary sources are fundamental to the discussions: Paraná’s Public Instruction Regulation (1890), Paraná’s State Teaching Code (1917), Practical Handbook of Photographia (1925) and The Educational Bases of the Normal School (1927). Along with the sources of the period, the interviews of Rauly Bianchi (1982) and Raul Bianchi (2001) are essential to the problematic of some questions about the studio and its trajectory. Given this, the research is inserted in the History of Representations field, having as references Sandra Pesavento (2009), Roger Chartier (2010) and José Martins (2009). Also, it has the theoretical support of studies by Peter Burke and Boris Kossoy (2009; 2014) about the photography’s use as a historiographical document, Ulpiano Meneses (2003; 2005; 2012) and Raimundo Martins (2006) with their discussions about the Visual History and Visual Culture, André Rouillé (2009) and François Soulages (2005) regarding photographic statute and photographicity, Ana Maria Mauad (1996), Carvalho e Lima (1997) and Ivo Canabarro (2015) regarding a critical-analytical methodology against photographic documents. Finally, to support the school portrait’s notion, the researches of Rachel Abdala (2013) and Alik Wunder (2008) are used.