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O artigo visa explorar dois fenômenos interconectados que estão intimamente vinculados à construção do meio ambiente: de um lado, a reelaboração discursiva de movimentos e grupos socais que passam a se “ambientalizar”, ao mesmo tempo em que lutam por justiça e equidade ambiental ao se reconhecer como “atingidos” por projetos ditos de “desenvolvimento”; de outro, a adequação do meio ambiente à lógica do mercado, processo marcado pela mediação do conhecimento técnico-científico e pela produção de uma nova retórica destinada a produzir consenso e dar conta dos conflitos advindos da socialização dos riscos ambientais e da repartição desigual da riqueza produzida pela exploração da natureza. Por fim, examina-se um aspecto transversal aos dois temas: a produção de “zonas de sacrifício” e “alternativas infernais” em contextos envolvendo implementação de empreendimentos altamente impactantes em termos ecológicos.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:13:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008 - Cleyton Henrique Gerhardt.pdf: 4483893 bytes, checksum: 77861b188c8972113d990c1c5fc20130 (MD5) Previous issue date: 2008-08-30 Funda??o Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro - FAPERJ The relationship between local populations and protected areas has been an extremely controversial issue. However, this divergences also extend to the scientific domain, mobilizing the attention of scientists, who are interested both in researching specific aspects and in interfering in public policies related to this issue. If there is indeed a general agreement among specialists, then it is about the fact that the discursive context of this issue is marked by dissension, polyphony and by fierce academic dialogues. Bearing this in mind, I observed this controversial world reflected in the relationships among the scientists who, by operating in the frontiers of political action and scientific research, got involved in this debate. The thesis is divided into two parts. In the first part, some interpretative similarities and dissimilarities between authors are analysed and described based on their publications. As I intend to show, antagonisms, oppositions, divergences, but also alliances, agreements and convergences generate, within a wider strength balance marked by different identity/alterity levels, a permanently unstable and inconsistent structural environment. The second part is also divided into two distinct chapters. In the first chapter, I worked on fragments of different social trajectories and life experiences reported by 33 researchers I had the opportunity to interview, which allowed an insight into an extremely heterogeneous set regarding the paths they followed. In the last chapter, I present their observations, reflections, assessments and criticism on some aspects related to policies that target local populations and protected areas. A rela??o entre popula??es locais e ?reas protegidas ? tema hoje extremamente controvertido no ?mbito cient?fico, mobilizando a aten??o de cientistas interessados tanto em pesquisar quest?es espec?ficas como em interferir em pol?ticas p?blicas a ele direcionadas. Se h? um consenso entre especialistas, ? que estamos diante de um contexto discursivo caracterizado pelo dissenso, pela polifonia e por ?cidos di?logos acad?micos. Diante disso, passei a observar esse universo controvertido que marca a rela??o entre cientistas que, atuando nas fronteiras da a??o pol?tica e da pesquisa cient?fica, se envolveram com este debate. Como tentei mostrar, oposi??es, diverg?ncias, mas, tamb?m, alian?as e converg?ncias geram, dentro de um equil?brio de for?as marcado por planos de identidade/alteridade distintos, um ambiente estrutural inst?vel. Dividi a tese em duas partes. Na primeira, problematizo e descrevo, a partir das suas respectivas publica??es cient?ficas, encontros e desencontros interpretativos protagonizados pelos autores. A segunda parte traz dois cap?tulos. No primeiro, trabalhei com fragmentos de diferentes trajet?rias sociais e experi?ncias de vida relatadas por 33 pesquisadores que tive a oportunidade de entrevistar, o que permitiu visualizar um quadro extremamente heterog?neo quanto ?s trilhas por eles percorridas. No ?ltimo cap?tulo apresento suas observa??es, reflex?es, avalia??es e cr?ticas sobre alguns aspectos relacionados ?s pol?ticas direcionadas ?s popula??es locais e ?reas protegidas. Ao final, al?m de apontar um inconveniente ?tico vinculado ? abordagem do estudo que realizei, reconecto alguns aspectos discutidos ao longo da tese com vistas a indicar o car?ter problem?tico que h? por tr?s da cristaliza??o de controv?rsias cient?ficas fortemente politizadas.

Nos últimos 30 anos, a problemática ambiental tem se apresentado, para a espécie humana, como um importante espaço de discussão acerca de novos valores éticos, políticos e existenciais regulatórios da vida individual e coletiva na biosfera terrestre. Em um primeiro momento, este recente despertar global para a temática do meio ambiente parece estar associado à exacerbação dos “problemas” (agora tidos como planetários) a ele vinculado. Contudo, por trás deste aparente jogo de causa-efeito, escondem-se motivações muito mais profundas e que são, de fato, aquelas que levaram a sociedade contemporânea a identificar conscientemente tais “problemas”. Este processo está intimamente relacionado à própria historicidade que envolve a construção social de uma problemática que, apesar de parecer inédita, é antiga e recorrente na história da humanidade. Além disso, as conseqüências desse aparente “despertar” não podem ser medidas somente em relação ao que representam em termos de eventuais avanços nas políticas de preservação ou, da mesma forma, quanto à capacidade de responder adequadamente aos chamados “novos riscos globais”. Exemplo disso é o fato de que, por trás destes macroprocessos ecológicos, estão em curso certas derivações não programadas relacionadas às populações e realidades locais e regionais. Neste sentido, os grupos sociais que vivem no que se costuma chamar de “meio rural” (expressão que, neste trabalho, insere-se dentro do conceito de agro-eco-sistema) não necessariamente irão aderir completamente as políticas ambientais pensadas pelos planejadores dos órgãos públicos, das instituições de pesquisa ou, ainda, das organizações não-governamentais. Em suma, existe aí uma “apropriação criativa” e que não pode ser facilmente medida ou antecipada Será justamente a reflexão sobre como está se dando este processo de interferência da problemática ambiental nos agro-eco-sistemas o objeto desta dissertação. Para tanto, optou-se, primeiro, por escolher um determinado espaço social e geográfico (o agro-eco-sistema da bacia do Rio Maquiné) para realizar as análises empíricas e, segundo, tomar como base analítica os pontos de vista de dois grupos sociais distintos: os agricultores familiares e seus mediadores sociais. Assim, pôde-se constatar que, nestes espaços, a problemática ambiental tem proporcionado, efetivamente, o desencadeamento de novos processos de reestruturação das relações homem-meio ambiente. Contudo, por outro lado, pôde-se, igualmente, perceber que este fenômeno possui um caráter paradoxal. Isto, porque há, neste caso, a imposição de uma série de novas normas legais, padrões produtivos e valores morais antes inexistentes e que agora tem que ser incorporadas pelas populações locais. Ao longo da pesquisa, feita segundo uma perspectiva ao mesmo tempo histórica e espacial, várias contradições que se seguiram à chegada dos novos “valores ecológicos” puderam ser identificadas. Neste sentido, um dos resultados mais interessantes foi perceber que (pelo menos no agro-eco-sistema estudado), tal como foram os processos envolvendo a chamada “modernização conservadora” da agricultura, também a introdução de políticas ambientais se mostrou amplamente desigual (no que diz respeito à diversidade social destes espaços e as oportunidades disponíveis aos agentes), desestruturante (principalmente no que tange aos modos de vida existentes) e pouco “democrática” (havendo uma completa desconsideração dos conhecimentos e experiências dos agricultores em relação ao ambiente onde eles próprios vivem, trabalham, se divertem e, obviamente, retiram aquilo que garante sua reprodução social ao longo do tempo).

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2023-01-26T18:15:13Z No. of bitstreams: 1 2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf: 5808503 bytes, checksum: 69c6b68612236a26ec1b2eece6368047 (MD5) Made available in DSpace on 2023-01-26T18:15:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf: 5808503 bytes, checksum: 69c6b68612236a26ec1b2eece6368047 (MD5) Previous issue date: 2020-05-15 CAPES - Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico In the 1970s, northern region of Minas Gerais became part of the expansion circuit of the capitalist productive system in which the State acts as an agent of concretization, stimulating the implementation of major economic projects in the region. Over the years, the process of territorialization of economic projects has been responsible for reconfiguring and overlapping traditional territorialities, but at the turn of the 21st century the region is the scene of the phenomenon known as ?(un)invisibilization? of traditional peoples and communities. This movement is based on the legislation of the Federal Constitution of 1988, and more recently, decrees that guarantee the cultural, identity and territorial rights of communities that recognize themselves as traditional. Social effervescence was responsible for the emergence of a mosaic of social groups whose main goal is to maintain their ways of life and to retake traditional territories and to assert themselves under traditional identity signs. In the midst of these changes, traditional communities that recognize themselves as ?geraizeiras? claim their territories located along the Serra Geral, questioning the occupation logic and the ?colonial/modern? model of economic projects that materialize in the region as eucalyptus industrial complexes. In this context, the present work is the result of a case study carried out in a traditional geraizeira community of Catanduva in the upper Pardo river region, north of Minas Gerais state, between the years of 2017 to 2019. The process of territorialization of economic projects linked to industrial monoculture of eucalyptus dismantles the ?territorial fabric? that is socially built by the traditional way of life of these groups, which through regional mobilization around the traditional identity and defense of the geraizeiro territory is responsible for articulation and creation of the Sustainable Development Reserve (RDS) ?Nascentes Geraizeiras?, in which Catanduva is inserted and undergoes a new process of territorialization. With the objective of analyzing the territorial reconfigurations that take place in the community since the intervention of economic projects in the 1970s until the recent creation of the RDS, this work identified the notions with which the geraizeiros from Catanduva understand what ?territory? is, as well as the influence of territoriality and traditional knowledge for the implementation of the RDS with the proper management of natural resources led by the generating communities. Na d?cada de 1970 a regi?o norte de Minas Gerais passa a integrar o circuito de expans?o do sistema produtivo capitalista em que o Estado atua como agente de concretiza??o, estimulando a implementa??o de grandes projetos econ?micos na regi?o. Ao longo dos anos o processo de territorializa??o dos projetos econ?micos s?o respons?veis por reconfigurar e sobrepor territorialidades tradicionais locais, por?m na virada do s?culo XXI a regi?o ? palco do fen?meno conhecido como (des)invisibiliza??o dos povos e comunidades tradicionais. A cena de efervesc?ncia social da constitui??o de 1988 foi respons?vel pela emerg?ncia de um mosaico de grupos sociais que tinham e t?m como pauta a manuten??o dos seus modos de vida e a retomada dos seus territ?rios tradicionais. Nesse contexto comunidades tradicionais localizadas ao longo da serra Geral, no norte de Minas Gerais, se reconhecem enquanto geraizeiras e reivindicam seus territ?rios, questionando a impositiva l?gica de ocupa??o e o modelo de ?moderno colonial? dos projetos econ?micos que se materializaram na regi?o, entre eles, os complexos industriais de eucalipto. O presente trabalho trata, assim, da comunidade tradicional geraizeira de Catanduva na regi?o do alto rio Pardo, ao norte do estado mineiro, a partir de estudo realizado no per?odo de 2017 a 2019. O processo de implanta??o dos projetos econ?micos de monocultivo industrial de eucalipto desarticula a ?tessitura territorial? geraizeira, socialmente constru?da pelo modo de vida tradicional. Atrav?s da mobiliza??o regional em torno da identidade tradicional e defesa do territ?rio do gerais os grupos gerazeiros s?o respons?veis pela articula??o para a cria??o da Reserva de Desenvolvimento Sustent?vel (RDS) ?Nascentes Geraizeiras?, em que Catanduva se insere ao passar por um novo processo de territorializa??o. Com o objetivo de analisar as reconfigura??es territoriais que se sucedem na comunidade desde interven??o dos projetos econ?micos da d?cada de 1970 at? a recente cria??o da RDS, este trabalho identificou as no??es com as quais os geraizeiros de Catanduva compreendem o que ? o ?territ?rio?, bem como a influ?ncia da territorialidade e dos saberes tradicionais na trajet?ria da implementa??o da RDS que pleiteia o manejo adequado dos recursos naturais a ser protagonizado pelas comunidades geraizeiras.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T00:12:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Pomy Yara Romancini Meirelles correcao biblioteca 110419 ok para impressao.pdf: 2647401 bytes, checksum: 724d29c643dd89a95fd8f2daf2de8479 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T00:12:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Pomy Yara Romancini Meirelles correcao biblioteca 110419 ok para impressao.pdf: 2647401 bytes, checksum: 724d29c643dd89a95fd8f2daf2de8479 (MD5) Previous issue date: 2018-10-08 The high contamination of the Guanabara Bay catchment basin, largely due to the lack of domestic sewage treatment, is extremely worrying. Understanding the occupation of the territory and the unbridled population growth of the river basin is a light on where investments for water decontamination should concentrate efforts. Furthermore, it is necessary to analyze the water quality index over the last decades to build a potential interpretation of its variation. The present work characterizes the catchment basin, analyzes the main investments in the basin's water resources and historically presents the territory occupation, the sanitary sewage system and the water quality index over the last decades. It was verified that despite of the large sums invested to clean the river basin, the real results are limited and even poor at some regions. However, the increase in sewage treatment rates over the last two decades is undeniable. At the beginning of 1990 only 14% of sewage released in the river basin was treated. In 2013 the index had risen to 53%, and that means a significant increase of the population with access to sewage treatment. The model adopted by the Brazilian government, specifically by the government of the State of Rio de Janeiro, which is virtually restricted to obtaining international loans for large works, has proved to be ineffective and insufficient to definitively solve the problem. This probably points to the need for innovative and creative elements with more efficient results A alta contaminação dos recursos hídricos da bacia hidrográfica da Baía de Guanabara, em grande parte, pela falta de tratamento dos esgotos domésticos é extremamente danosa para o meio ambiente e para a população. Compreender a ocupação do território e o crescimento desenfreado da população na bacia hidrográfica é uma luz sobre onde os investimentos para despoluição das águas deveriam concentrar esforços. Além disso, faz-se necessário analisar o índice de qualidade de água ao longo das últimas décadas para uma possível interpretação das suas variações. O presente trabalho apresenta uma breve caracterização da bacia hidrográfica, analisa os principais investimentos em esgotamento sanitário e apresenta, historicamente, a ocupação do território, o sistema de esgotamento sanitário e o índice de qualidade da água ao longo das últimas décadas. Percebe-se que, mesmo com os vultosos recursos financeiros aportados com o objetivo de sanear os corpos d água da bacia hidrográfica, na prática, os resultados são tímidos e em algumas localidades, inexpressivos. Porém, é inegável o aumento do índice dos esgotos tratados ao longo das últimas três décadas. No início de 1990 apenas 14% dos esgotos gerados na bacia hidrográfica eram tratados, em 2013, o índice subiu para 53%, ou seja, houve aumento significativo de uma parcela da população com acesso a tratamento de esgotos. O modelo adotado pelo governo brasileiro, em particular pelo governo do Estado do Rio de Janeiro, que basicamente restringe-se a empréstimos internacionais para realização de grandes obras, demonstra-se ineficiente e incapaz de solucionar o problema de forma definitiva, indicando que solução precisará de elementos inovadores, criativos e com resultados mais eficientes

Em 1999, através do Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano Ambiental (PDDUA), a prefeitura municipal de Porto Alegre decretou o fim da “zona rural” no município. Contudo, mesmo passados 12 anos, sua população (principalmente, os que se acham diretamente afetados por esta mesma decretação e outros agentes interessados em discuti-la) continuam falando, pensando e propondo formas de intervenção relacionadas ao rural. Tendo as tensões geradas por tal contradição como eixo norteador, esta dissertação traz à tona o atual debate sobre o rural em Porto Alegre, tanto no que diz respeito a sua delimitação (ou não delimitação) como no que tange aos diversos significados a elas imputados. A partir do uso prático em contextos específicos, descreve-se como são acionadas e qualificadas as categorias rural e urbano, bem como as ambigüidades e ambivalências que marcam o caráter dinâmico, polissêmico e contextual que caracteriza o acionamento de ambas em Porto Alegre. Do mesmo modo, considerando o universo empírico da presente pesquisa, se analisa como diferentes instituições e agentes sociais se interconectam, se opõem, se distanciam, se repelem, se atraem e se cruzam, sobretudo, quando o rural é visto como “fronteira” da especulação imobiliária. Em síntese, procura-se trazer à luz algo daquilo que estaria subjacente ao procedimento classificatório, o qual permite, em última instância, categorizar pessoas (como rurais e urbanas), classificar espaços (como rurais e urbanos), caracterizar modos de vida (como rurais e urbanos), ordenar, qualificar e hierarquizar valores (rurais e urbanos) e, por fim, organizar o mundo a nossa volta (com políticas voltadas ao rural e ao urbano). Ao final, a despeito do decreto municipal de 1999, foi possível perceber que a dicotomia rural-urbano persiste com força no imaginário social atual, sintetizando, por sua vez, a maneira como portoalegrenses se vêem a si mesmos. Longe de uma oposição fundacional que estaria em vias de extinção devido ao desaparecimento de uma de suas partes constitutivas, rural e urbano persistem tanto no senso-comum como entre especialistas, visto que ruralidades e urbanidades que ora se opõem ora se mesclam continuam sendo inventadas, relidas, esquecidas e/ou incorporadas. Despite the official decree by the Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano Ambiental (PDDUA) from 1999 in Porto Alegre the rural no longer exist, it is understood that if the people who live there, and especially those who are directly affected by this same decree and other stakeholders to discuss it keep talking, thinking and proposing forms of intervention related to rural, sociological point of view, it remains there as an object of study. From this perspective, this work aims to bring about the current discussion that permeates the rural in Porto Alegre, considering the contradiction that surrounds their definition (or not defining). It is intended, therefore, to describe, from their practical use in specific contexts (interviews, websites, official documents, scientific texts, historical books, etc.), how are activated and assigned as the rural and urban categories, through a historic retreat from Porto Alegre to the eighteenth century to the present day. Given the dynamic nature, multiple meanings and contextual features that the activation and mobilization of rural and urban categories in Porto Alegre, seeking to show a temporal dimension as the sense of what they represent is not static shows, both past and in present day, constantly being re-signified over time. Similarly, considering the empirical universe of this survey, the parties involved and their different interests, if you want to analyze how different content deployed in the discourses of different actors are interconnected, are opposed, distance, repel, attract and meet, especially when it covers the rural as "frontier" land speculation, which are detailed the tensions that permeate the discourse of various agents on this phenomenon. In short, we seek to bring to light something of what was behind this type of procedure, which allows, ultimately, to categorize people (such as rural and urban), classifying spaces (such as rural and urban), to characterize ways of life (such as rural and urban), sort, classify and rank values (rural and urban), and finally, organize the world around us (with policies aimed at rural and urban). Thus, this study discusses the views of rural and urban contemporary in Porto Alegre, where ideas and images (which sometimes opposed, sometimes intermingle, sometimes get confused) of rural and urban areas continue to be produced, reread, forgotten and / or incorporated. In short, it is understood that the rural-urban dichotomy persists strongly in the social current, synthesizing, in turn, how our own Western society, to which we belong, finds itself. Far from a foundational opposition would be in danger of extinction due to the disappearance of one of its constituent parts, rural and urban areas persist, both as common sense among experts, filling and being filled meanings.

Este estudo aborda os conflitos decorrentes de injustiças ambientais ligadas à mineração e à implantação de um lixão/aterro sanitário na área rural de Santa Tecla, Gravataí/RS. O objetivo é compreender como a comunidade lida com os impactos ecológicos e ambientais gerados por esses empreendimentos e quais estratégias são utilizadas pelos moradores, poder público e interesses privados quando da conformação dos conflitos. Da mesma forma, a partir da descrição da dinâmica por trás dos embates envolvendo a mineração e o aterro/lixão nessa localidade, se busca descrever e analisar as relações de poder que conformam as disputas por fixar e priorizar um conjunto de significados sobre um dado território (no caso, Santa Tecla), bem como pelo controle e uso (material, simbólico e afetivo) do que nele pode ser encontrado, representado ou sentido. A metodologia baseia-se num estudo de caso realizado através de pesquisa bibliográfica, documental e pesquisa de campo. O estudo demonstra que Santa Tecla está inserida em um contexto de “zona de sacrifício” onde a atividade de mineração e o aterro/lixão são centrais na sua constituição enquanto tal, sendo as mineradoras que lá atuam (legal e ilegalmente) e o consórcio que administra o aterro/lixão os principais agenciadores das injustiças ambientais. Em síntese, o trabalho mostra como se deu a geração e apropriação diferenciada do discurso ambiental por representantes do Estado (em suas diferentes instâncias, mas sobretudo representado pela prefeitura de Gravataí), por representantes do setor privado que lá atuam e pela população que vive em Santa Tecla. The study englobes the conflicts that concerns environmental injustices connected to the developmental project, with the rock mining activities and landfill implementation on Santa Tecla rural area, Gravataí RS. This work main objective is to understand how the local community deals with the environmental burden generated by such enterprises, and which strategies are used by the inhabitants, governments and private companies, and the community reactions through these conflicts. In the same way, through the description of the dynamic behind the conflicts involving mining and landfills in this community it is appropriate to describe and analyze the power relations that support the disputes towards fixation and giving priority to a group of meanings about a certain territory (in this case, Santa Tecla), as well as the control and use (material, symbolic and affective) of what can be found in it, represented or felt. The methodology used, a case based study, with bibliographical and documental research, and field research. This study shows that Santa Tecla is inserted in a “sacrifice zone” context, which are mining activities and landfills main characters in this process, the mining companies that work there (legal and illegally) and the consortium that manages the landfill are the main components of the environmental injustices. In sum, the project has the objective of understanding how works generation and differentiated appropriation of the environmental speech from Government (in the most vary instances, but most important by Gravataí City Hall), by private sector agents that work there, and by the inhabitants who live in Santa Tecla.

A presente dissertação analisa o conflito ambiental que se instalou entre coletivos Kaingang e Guarani e interesses ligados à construção de quatro pequenas centrais hidrelétricas (PCHs) no rio Jacuizinho/RS. O trabalho foca, especificamenteuma das etapas do processo de licenciamento ambiental das obras, no caso, a elaboração do Componente Indígena a ser incluído no EIA/Rima.O licenciamento será analisado sob a perspectivade um ritual, um evento vivido coletivamente como drama social, com etapas mais ou menos formalizadas, onde cada um dos envolvidos(órgão ambiental e indigenista, empreendedor, empresa intermediadora, lideranças políticas locais, coletivos Kaingang e Guarani e seus aliados) ocupam um papel(ou são levados a tal), desempenham uma performance e constituem ações e estratégias na defesa da apropriação material e simbólica de um mesmo território.Após a explicitação dos procedimentos metodológicos e da discussão sobre como a noção de desenvolvimento insere-se dentro da lógica do licenciamento ambiental, o foco central da pesquisa recaisobre como os coletivos Guarani acionam elementos cosmológicos diante do confronto/negociação com o aparato técnico-burocrático estatal e os defensores das obras, estas últimas vistas pelos primeiros como mais uma investida do jurua reko achy (modo de ser dos não índios), contra seu território ancestral e seu modo de ser, estar e viver (mbya reko). Para fins de análise, estabelece-se ainda um diálogo com outras experiências vividas nas últimas décadas pelos coletivos Guarani no Rio Grande do Sul envolvendo projetos de duplicação de rodovias.Em linhas gerais, os eventos aqui descritos, ao serem vividos dentro de um processo ritualizado, evidenciam como interesses econômicos inerentes à ideologia universalista do desenvolvimento pressupõem a construção de mecanismos técnico-reguladores como o licenciamento ambiental. Este, por sua vez, possui uma eficácia no sentido de produzir fatos, mobilizar pessoas e condicionar expectativas num determinado sentido, no caso, a concessão da "licença" para as PCHs serem instaladas e operarem, sendo que, para tanto, são necessários seguir determinados ritos específicos (reuniões "participativas", audiências públicas, elaboração de EIAs/Rimas etc.) que posteriormente se materializam de diferentes formas (compensações, mitigações, indenizações, medidas de ajustamento de conduta etc.). The present paper analyzes the environmental conflict spread among Kaingang, Guarani and business connected with four little central hydroeletrics construction (PCHs) at the Jacuizinho river/RS. The work focus essentially in one of process stages for environmental permission to the works, in that case, to draw up the Indian Component to be exclude at the EIA/Rima.The permission will be analysed on a ritual perspective, a joined event lived as a social drama, with stages more or less formal, where each one of the envolved (environmental institutions and indigenous, enterprisings, intermediated firms, local political leaderships, the Kaingang and Guarani communities and their allieds) occupy a part (or they are taken to do that), they develop a performance and join claims and strategies to defend the same territory against the symbolic and material apprehension. After the explanation about the methodical procedures and the discussion about the understanding on development, it is insented into the environmental permission logic, the central focus of the research falls on how the Guarani community set in cosmological elements to the confrontation/negotation presence with the bureaucratic-técnic stated owned machinery and their defensors of the works, those understood by them as one more attack of the jurua reko achy (the way of living of the non indians) on their ancestral territory and their way of living, be and live (mbya reko).To the analizes, there are still a dialogue with another experiences lived in the last decades by the Guarani communities in Rio Grande do Sul involving the roads duplication projects.In synthesis, the events here described, when lived inside a ritualized process, show us how economics interests inherent in a universal ideology of development presume the construction of técnic-regulators mechanisms as the environmental permission. This gets an efficiency to produce facts, mobilize people and conditional expectations in a certain sense, in this case, the consent of the “permission” to the PCHs to be settle down and work, but for that they need to follow certain specific rites (“participative” meetings, public audiences, EIAs/Rimas and so on), and after this they are materialized into many different ways (compensations, payments, adjustment conduct rules etc).

O presente trabalho tem por objetivo demonstrar a formação de conhecimento em torno das Agroflorestas e, em específico, na formação do Certificado de sistemas agroflorestais de base ecológica. Propondo a existência de uma "agronomização" e de uma "biologização" das Agroflorestas, saberes diferentes incidem sobre o mundo rural e sobre a prática dos agricultores para a formação de um mecanismo de controle capaz de regularizar uma multiplicidade de práticas consideradas ilegais pelo atual regramento ambiental. O contexto da pesquisa se deu através da participação do Projeto “Fortalecimento das Agroflorestas no Rio Grande do Sul: formação de rede, etnoecologia e segurança alimentar e nutricional”, onde estavam atores que queriam contribuir com a discussão sobre Agrofloresta no Estado. Agricultores, técnicos ambientais, estudantes, professores, extensionistas rurais sensibilizados com a possibilidade de fortalecimento das Agroflorestas interessados em seu desenvolvimento como uma outra forma de pensar agricultura e floresta em conexão fazem discussões teóricas e práticas e formam uma arena de conhecimento sobre Agroflorestas, onde mesmo parecendo haver consensos, as diferenças e barreiras disciplinares salientam-se sobre a multiplicidade de práticas. Para a formação do certificado de sistemas agroflorestais de base ecológicas foram mapeadas no trabalho algumas negociações em cima do conceito de Agroflorestas, assim como analisados a trama de legislações e de conhecimentos que se conectam para a proteção ambiental. Os enquadramentos científicos e jurídicos que incidem sobre as Agroflorestas geram novos disciplinamentos a serem fabricados para gerar novas possibilidades de agriculturas ecológicas que possam ser recuperadoras de áreas degradadas. O trabalho se propõe a pensar nessa trama entre ciência e direito, onde a multiplicidade das práticas dos agricultores escapam as tentativas de regramento e, ao mesmo tempo, geram um movimento de multidão e resistência a essa trama. The present work aims to demonstrate the formation of knowledge around the Agroforestry and in the Certificate of agroforestry ecological basis. Proposing the existence of "agronomização" and "biologização" of Agroforestry, different knowledge affect the rural world and the practice of farmers to form a control mechanism able to regulate a multitude of practices considered illegal by the current environmental law. The research context was through the participation of the Project "Fortalecimento das Agroflorestas no Rio Grande do Sul: formação de rede, etnoecologia e segurança alimentar e nutricional", where they were actors who wanted to contribute to the discussion on Agroforestry in the state. Farmers, environmental technicians, students, teachers, sensitized to the possibility of strengthening Agroforestry and interested in its development as another way of thinking about agriculture and forest in connection and making theoretical and practical discussions to form an arena of knowledge on Agroforestry. Even when there seems to be consensus, differences and disciplinary barriers protrude on the multiplicity of practices. The certificate of agroforestry ecological basis were mapped in your formation some negotiations over the concept of Agroforestry, as well as analyzed the plot of laws and knowledge that connect to environmental protection. The scientific and legal frameworks that focus on Agroforestry generate new disciplining to be made to generate new possibilities for ecological agriculture that can be reclaimers of degraded areas. The paper proposes to think of this plot between law and science, where the multiplicity of practices of farmers escape attempts regramento and at the same time generate a movement of resistance to this crowd and plot.

A presente pesquisa tem como foco os conflitos socioambientais deflagrados em torno das distintas lógicas de ocupação do Morro do Osso, Porto Alegre - RS. A partir da segunda metade da década de 70, ambientalistas preocupados com a atuação de pedreiras e com o avanço da urbanização no morro se articularam com vistas a garantir sua preservação; processo que culminou, em 1994, na criação de uma Unidade de Conservação (UC): o Parque Natural Morro do Osso (PNMO). Dez anos mais tarde, em 2004, indígenas da etnia Kaingang ocuparam a área e passaram, desde então, a reivindicar a demarcação de uma Terra Indígena (TI) nesse local, criando assim uma sobreposição territorial entre uma UC e a demanda de criação de uma TI. A partir daí duas territorialidades passaram a polarizar a atuação de diferentes agentes sociais: de um lado, os que defendem a manutenção da institucionalização do PNMO e, de outro, aqueles que lutam pela demarcação da Aldeia Kaingang Tupë pën. Em torno deste conflito, este trabalho parte da hipótese de que teria se configurado, em torno da luta pelo domínio do Morro do Osso, uma arena de disputas argumentativas em que diferentes grupos sociais (com distintas lógicas de apropriação do morro) encontram-se competindo por esse território em comum, deflagrando com isso um embate sobre qual lógica deverá prevalecer. Com base nisto, esta dissertação tem como objetivo geral investigar, sob uma perspectiva multidisciplinar, o conflito aparentemente polarizado entre os Kaingang e a Prefeitura Municipal de Porto Alegre pelo domínio deste território. A partir da identificação dos diversos grupos, lideranças e demais agentes sociais imersos nesta disputa pretendeu-se analisar - por meio de uma etnografia multisituada - como os diferentes agentes atuam nesta grande arena, composta por diversos espaços sociais onde são mobilizadas interpretações, discursos, argumentos e ações com o objetivo de fazer valer seus distintos pontos de vista, aqui em jogo. This research focuses the socio-environmental conflicts around the different logics of occupation at Morro do Osso (Bone‘s Hill), Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil. From the second half of the 70s, environmentalists concerned with the performance of quarries, and with the advancement of urbanization on the hill, got together with the purpose/objective of ensuring their preservation, a process that culminated in 1994 in the creation of a Conservation Unit (CU): the Morro do Osso Natural Park(MONP).Ten years later, in 2004, indigenous ethnicity Kaingang occupied the area and since then, they started to demand the demarcation of an Indigenous Land (IL) at this place, creating an overlapping territorial claim between CU and the creation of a IL. From this point two territorialities began to polarize the action of different actors: on one hand, those who advocate maintaining the institutionalization of PNMO and on the other, those who fight for the demarcation of village Kaingang Tupë pën. This work starts from the assumption that it would set around the struggle for dominance in the Morro do Osso, an arena of argumentative disputes in which different social groups (with different logics of appropriation of the hill) are competing for that territory in common, thereby triggering a clash about which logic should prevail. On this basis, this thesis has as main objective to investigate, from a multidisciplinary perspective, the seemingly polarized conflict between Kaingang and the Municipality of Porto Alegre for dominance of the territory. From the identification of various social groups, leaders and other social agents immersed in this dispute, we intend to analyze - from the perspective of a multi-situated ethnography - how different agents operating in this space of conflict, composed of various socialspaces in which interpretations are mobilized, speeches, arguments and actions in order to assert their distinct points of views. La investigación se centra en los conflictos sociales y ambientales provocados por la distinta lógica de la ocupación del Morro do Osso, Porto Alegre - RS. Desde la segunda mitad de los años 70, los ambientalistas preocupados por el rendimiento de las canteras y el avance de la urbanización sobre la colina se articularon con el fin de garantizar su conservación, un proceso que culminó en 1994 en la creación de una Unidad de Conservación (UC): Parque Natural Morro do Osso (PNMO). Diez años más tarde, en 2004, indígenas de la etnia Kaingang ocuparam el área y comezaron a reclamar la demarcación de una Tierra Indígena (TI) en este lugar, creando así una superposición territorial entre la UC y la demanda de una TI . A partir de entonces dos territorialidades pasaron a polarizar la opnión de los diferentes actores: por un lado, los que abogan por el mantenimiento de un PNMO institucionalizado y, por otro, los que luchan por el reconocimiento e la demarcación de la Aldea Kaingang Tupë pën. Alrededor de este conflicto, este trabajo parte del supuesto de que se configura en torno a la lucha por el dominio en el Morro do Osso, una arena de disputas argumentativas en el que diferentes grupos sociales (con diferentes lógicas de apropiación de la colina) están compitiendo ese territorio en común, lo que provocó un enfrentamiento con aquello de lo que la lógica debe prevalecer. Sobre esta base, el presente trabajo tiene como objetivo investigar, desde una perspectiva multidisciplinar, el conflicto entre los Kaingang y la Municipalidad de Porto Alegre por el dominio del territorio. Por otra parte, desde la identificación de los diferentes grupos, líderes y otros agentes sociales inmersos en este conflicto, se pretende analizar con a construcción de una etnografía multisituada, cómo los diferentes agentes actúan en este gran escenario compuesto por diferentes espacios sociales en los que se movilizan interpretaciones, discusiones, discursos y acciones con el fin de hacer valer sus distintos puntos de vista en juego.