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Né en 1894 à Tbilissi, arrivé à Paris en 1921, Iliazd y meurt en 1975. Éditeur d’art, poète d’avant-garde et écrivain, il est dessinateur de tissus, organisateur de bals et interprète à l’ambassade d’URSS. Sa destinée témoigne d’une génération marquée par la révolution de 1917 et la guerre froide., Born in 1894 in Tbilisi, Iliazd arrived in Paris in 1921 and died there in 1975. He was an art editor, an avant-garde poet and a writer. He was also a fabric designer, a ball organiser and an interpreter at the USSR embassy. His destiny bears witness to a generation marked by the 1917 revolution and the Cold War.

En 1979 a eu lieu, à Tbilissi, un symposium international consacré à l’inconscient organisé sous l’égide de l’Académie des sciences de Géorgie, qui reste une grande date dans l’histoire du dialogue dans le domaine des sciences humaines entre les Occidentaux et les Soviétiques. L’analyse historique de ce congrès, tributaire d’une triple logique – géorgienne, soviétique et internationale – permet la reconstruction de l’itinéraire de l’école géorgienne de psychologie en interaction avec les conditions de possibilité du développement de la psychanalyse en URSS. Le symposium s’inscrit dans la tentative de renouveau critique de l’inconscient liée aux stratégies de la conjoncture internationale de l’époque, comme l’illustrent les péripéties de son organisation. Cette imbrication autorise une réévaluation des possibilités de circulation des savoirs entre l’Est et l’Ouest, dans une perspective transnationale. In 1979, an International Symposium on the Unconscious took place in Tbilisi, organised under the aegis of the Georgian Academy of Science. To this day, it is a milestone in the history of the dialogue between the West and the Soviet Union in the field of the human sciences. An historical analysis of this event, which was based on a threefold logic—Georgian, Soviet and international—enables us to reconstruct the development of the Georgian school of psychology in its connection with the conditions of possibility of the development of psychoanalysis in the USSR. The symposium was part of the attempt to rehabilitate the unconscious, linked to the strategies of the international situation of the time, as illustrated by the events surrounding its organisation. These interconnections open onto a reevaluation of the circulation of knowledge between East and West, in a transnational perspective.

The following article aims at providing an illustrative overview of the representative characteristics of three Schools of embroidery which are linked to Byzantine tradition. Our investigation will consider works of the 17th and 18th centuries produced in Constantinople, Vienna, and lands which used to belong to the eastern periphery of Byzantium, such as Georgia and the Pontus. Our interdisciplinary approach, based on technical art historical enquiry, effectively combines the analysis of iconography, style, and technique. In order to attribute the artifacts to specific workshops we focus on their construction as well as on different factors which characterise their cultural environment. Résumé : la présente étude examine divers courants liés à la broderie de tradition byzantine durant les xviie et xviiie siècles. Plus particulièrement, nous allons considérer des œuvres d’art représentatives de broderies de l’École de Constantinople et de Vienne, où la communauté grecque était florissante, aussi bien que des broderies produites dans la partie orientale du monde où rayonne l’art byzantin, comme en Géorgie et au Pont. Il s’agit d’une étude fondée sur une approche interdisciplinaire liée à l’examen aussi bien de l’iconographie et du style que de la technique. En d’autres termes, afin de rendre les œuvres à leur contexte culturel, notre recherche se penche sur la méthode de construction des broderies en combinaison avec l’étude des autres facteurs déterminant la création artistique. Περίληψη : Σκοπός της παρούσας μελέτης είναι η εξέταση κάποιων από τις τάσεις που επικρατούν στο Ελληνορθόδοξο κέντημα κατά τον 17ο και 18ο αιώνα, σε μια εποχή δηλαδή που συμπίπτει με την υλική, πνευματική και καλλιτεχνική ανάπτυξη του Ελληνισμού. Όπως είναι γνωστό, πολλά εργαστήρια ήταν ενεργά σε διάφορα κέντρα εντός ή εκτός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, καθώς οι Έλληνες δραστηριοποιούνταν όχι μόνον στη Μέση Ανατολή, αλλά και στη Ρωσία και την Κεντρική Ευρώπη, όπου δημιούργησαν ακμάζουσες παροικίες. Με στόχο την παρουσίαση στην επιστημονική κοινότητα των αποτελεσμάτων των τελευταίων ερευνών μας, υπό το πρίσμα μιας συγκριτικής οπτικής, η παρούσα μελέτη εστιάζει στα αντιπροσωπευτικά χαρακτηριστικά τριών «σχολών» κεντητικής, όπως της Κωνσταντινούπολης και της Βιέννης, καθώς και περιοχών της πρώην ανατολικής περιφέρειας του Βυζαντίου, όπως της Γεωργίας και του Πόντου. Η διεπιστημονική μας προσέγγιση αφορά τόσο στην εικονογραφική και τεχνοτροπική ανάλυση, όσο και στην τεχνική. Προκειμένου δηλαδή να αποδοθούν τα αντικείμενα στο καλλιτεχνικό τους πλαίσιο, γίνεται εις βάθος έρευνα του τρόπου κατασκευής τους σε συνδυασμό με τη μελέτη των διαφόρων παραγόντων που καθορίζουν το πολιτισμικό περιβάλλον τους.

Le discours portant sur la geopolitique touristique ramene incontestablement vers un des cas historiques qui a touche le tourisme mondial : celui du tourisme en URSS. Ce gigantesque pays rassemblant 15 republiques a reussi a construire une tradition touristique insolite entre le tourisme domestique de masse et le tourisme international controle par l’unique societe INTOURIST. Apres la dissolution de cette entite geopolitique, les espaces post-sovietiques representant aujourd’hui un champ d’etudes particulierement curieux sont entres dans une nouvelle etape de la construction de leurs secteurs touristiques offrant en meme temps de nouveaux publics au tourisme international. En termes de tourisme domestique et d’accueil, il s’agit plus specifiquement d’espaces en (re)construction permanente due aux changements historiques et politiques ainsi qu’aux discours identitaires et memoriels marquant, par ailleurs, leurs paysages patrimoniaux respectifs. L’Ukraine et la Georgie deviennent alors deux exemples symboliques dans leur quete de « desovietiser » leurs dynamiques touristiques a travers le changement des discours politiques amenant d’un cote a la guerre des monuments et des memoires, mais egalement a la « mythologisation » et la « folklorisation » de leurs espaces touristiques.

Au cours des cinq dernières années, les trois pays ont bénéficié d'une augmentation des échanges avec l'UE, sans pour autant renforcer l'État de droit pour stimuler les investissements et les sortir de la stagnation économique. Les élites ne veulent ou ne peuvent pas briser Leurs intérêts acquis, malgré la pression exercée par les acteurs occidentaux, et en partie à cause des tentatives russes de contrebalancer ou de saper les forces pro-occidentales., Politique de sécurité: analyses du CSS, 293, ISSN:2296-0228

This bachelor thesis deals with the issue of voter suppression in Georgia. It is divided into historical and contemporary part. Within historical part, it analyzes relevant laws, constitutional amendments and court rulings that were behind gradual expansion of voting rights. It also focuses on discriminatory measures enacted in Jim Crow era, such as poll taxes, tests of literacy, white primaries or disenfranchisement for committing certain types of felonies. Historical part closes with the 2013 US Supreme Court decision in Shelby County v. Holder which ended federal preclearance of Georgia's changes in election laws, resulting in enaction of new barriers for the exercise of voting rights. Current methods of voter suppression in Georgia include strict registration rules, voter identification requirements, voter roll purges, unsatisfactory accessibility and functionality of poll places and disenfranchisement of felons. Thesis concludes that these barriers disproportionally affect minorities and poor voters. Moreover, thesis identifies main strategies used by local civil rights organizations in the fight against voter suppression - litigation, legislative lobbying and mobilization, education and empowerment of the voters.

The exhibition Sally Mann: A Thousand Crossings was the first major survey of this prominent artist―dubbed America’s “Best Photographer” by Time magazine in 2001―to travel in the United States and France. Since the Corcoran Gallery of Art was placed under its stewardship, the National Gallery of Art in Washington DC acquired 25 photographs by Mann, making it one of the largest repositories of her photos in the country. The exhibition was on view at the National Gallery of Art from March 4 thr...

The present work questions the logic and the functioning of the flows of importation in the field of literature in the second half of the 19th century, using the concept of cultural transfers, as developed by Michel Espagne and Michael Werner, along with Pierre Bourdieu’s concept of the literary field. These methodological perspectives allow us to relativize the canonical vision of Georgian literature and to illuminate the role played by the importation of European works in the organization and evolution of the internal literary field. My analysis of critical discourse and of paratexts reveals how much literary transfers enabled Georgian literature to renew itself and actively participated in the configuration of the host system, while at the same time contributing to the reinforcement of the positions that structure the Georgian intellectual field of the time. This field has witnessed the arrival of a new conception of literature conveyed by the reformist intelligentsia that relegates traditional practices to the periphery of the system, and and has become divided between literature in conformity with aesthetic norms and current ideologies and the “sub‑field.” By clarifying the motivations that have led to the selection and interpretation of European texts and authors, I hope to offer a better comprehensive perspective on the different facets of this field and on the power relations that constitute it. Le présent travail contribue à la relecture de l’histoire de la littérature géorgienne en interrogeant le fonctionnement et les logiques des flux d’importation dans le domaine de la littérature en Géorgie dans la seconde moitié du xixe siècle à l’aide du concept des transferts culturels élaboré par Michel Espagne et Michel Werner et de la notion du champ littéraire développé par Pierre Bourdieu. Ces perspectives méthodologiques permettent de relativiser la vision canonique de la littérature géorgienne et d’éclairer le rôle joué par l’importation des œuvres européennes dans l’organisation et l’évolution du champ littéraire interne. En effet, l’analyse des discours critiques et des paratextes révèle combien les transferts littéraires ont permis à la littérature géorgienne de se renouveler et ont participé activement à la configuration du système d’accueil, en contribuant au renforcement des positions qui structuraient le champ intellectuel géorgien de l’époque. Celui-ci connaît l’avènement d’une nouvelle conception de la littérature véhiculée par l’intelligentsia réformiste qui relègue les pratiques traditionnelles à la périphérie du système, et se voit partagé entre la littérature en accord avec les normes esthétiques et idéologiques en vigueur et le « sous-champ ». Ainsi, élucider les motivations qui ont conduit à la sélection et aux interprétations des textes et des auteurs européens offre une meilleure image globale des différentes facettes de ce champ et des rapports de force qui le constituent. სტატიის მიზანია თარგმანების როლის განსაზღვრა xix საუკუნის ქართული ლიტერატურული სივრცის ფორმირებაში. კვლევის მეთოდოლოგიურ საფუძვლად გამოყენებულია ბურდიეს (Pierre Bourdieu) ლიტერატურული ველის კონცეფტი და ესპანისა (Michel Espagne) და ვერნერის (Michael Werner) მიერ შემუშავებულ კულტურული ტრანსფერის თეორია, რომლის მიხედვითაც, კულტურული ტრანსფერები უნდა განიხილებოდეს აკულტურაციის ფენომენზე დაყრდნობით და კულტურული გავლენის პარადიგმის გვერდის ავლით, ანუ მიმღები კულტურის სპეციფიკაზე ყურადღების გამახვილებით. მათი საშუალებით განვავითარეთ ჰიპოთეზა, რომ ქართული ინტელექტუქლური ველი ჩამოყალიბდა უცხოური ელემენტების სესხებით და ეს სესხება არ ნიშნავს მარტივ იმიტაციას არამედ სელექციის, ადაფტაციისა და ტრანსფორმაციის მთელ პროცესებს. გარდა ამისა, განვიხილეთ ქართული ლიტერატურული ველის შიდა დინამიკა, კერძოდ, როგორ ახდენდნენ საზოგადოებრივ-პოლიტიკური ჯგუფები ევროპელი ავტორების მოხმობით სიმბოლურად დომინანტური პოზიციის დაკავებასა და გამყარებას.

Près de trois décennies après la chute de l’URSS, les Républiques postsoviétiques veillent à toujours s’affirmer comme des Etats indépendants soucieux de renforcer leur souveraineté dans leur espace régional, et leur intégration dans la mondialisation. Trois d’entre elles, l’Arménie, la Géorgie et le Kazakhstan ont, dès les années 1990, érigé des modèles de souveraineté différents : le modèle russe de l’Etat garnison pour l’Arménie ; le modèle polonais de l’Etat atlantiste pour la Géorgie ; le modèle centre-asiatique de l’Etat traditionnel pour le Kazakhstan. Ces modèles se sont bâtis dans le contexte d’une diplomatie russe affaiblie et de nuisance, d’une diplomatie américaine « hyperpuissante » et d’une poussée de mondialisation qui par nature contrarie la souveraineté des Etats. Qu’en est-il aujourd’hui des politiques étrangères menées par ces trois Etats, alors que l’ordre mondial est marqué par un reflux de l’Amérique de Donald Trump, le projet chinois de routes de la soie, une crise structurelle de l’Union européenne et une avancée stratégique de la Russie sur son pourtour méridional, de la mer Noire (Ukraine-Crimée) à l’Asie centrale via le Proche- Orient (Syrie) ? Tiennent-ils compte de ce rééquilibrage géopolitique maladroitement qualifié de « nouvelle guerre froide » entre le camp démocratique (Etats-Unis, Union européenne) et le camp autoritaire (Russie, Chine) ? Au fil du temps, leurs politiques étrangères se sont complexifiées à la faveur d’« une transition dans leur transition postsoviétique » dont l’objectif est d’envisager d’autres modes de développement que l’alternative pro ou antirusse. Lancée en Géorgie dès 2012, puis en Arménie en 2018 et enfin au Kazakhstan en 2019, cette mutation des diplomaties se fonde sur trois dynamiques : un nouveau regard sur leur souveraineté, une mutation des régimes et une diplomatie de la diversification.

Une crise politique majeure, qui a fragilisé le pouvoir et détérioré les relations avec la Russie, s’est ouverte le 20 juin 2019 en Géorgie. Des dizaines d’opposants sont descendus dans la rue pendant plusieurs jours pour protester contre ce qui leur paraissait être une provocation : Sergeï Gavrilov, un député communiste de la Douma russe, connu pour ses positions antigéorgiennes, avait prononcé un discours depuis le perchoir du Parlement géorgien en tant que président de l’assemblée générale de l’Assemblée interparlementaire sur l’orthodoxie. De nombreux observateurs ont découvert à cette occasion cette organisation née en 1994 en Grèce, ainsi que les arrangements improbables par lesquels son assemblée générale était présidée par un député russe communiste. Cet épisode témoigne de l’importance prise par l’orthodoxie dans la vie politique géorgienne et au niveau régional, mais aussi la difficulté à cerner le type de projet politique qu’elle sert. Les liens entre orthodoxie et politique en Géorgie sont en général abordés à partir des institutions et des processus d’instrumentalisation de l’Eglise par le pouvoir ou l’inverse – la « symphonie byzantine » – ou par un Etat tiers – la « main de Moscou ». Ces analyses ne permettent pas de comprendre la diversité ni l’instabilité des identités politiques qui se réalisent à travers l’orthodoxie. Notre objet est de mettre en lumière le caractère labile des relations entre religion et politique, en retraçant quelques-unes des articulations qui se sont nouées depuis les années 1990, parfois parallèlement, chacune engageant des acteurs, des modes de mobilisation, des formes organisationnelles et des rapports aux institutions politiques différents.

Cet article étudie la manière dont est construite la frontière d’un Etat de facto, en prenant pour exemple la frontière constestée entre l’Abkhazie et le territoire administré par la Géorgie. Il se fonde sur une recherche de terrain qui couvre la période 2015-2018, avec plusieurs séjours en Abkhazie, dix franchissements de cette frontière et une série d’entretiens formels et d’échanges informels. L’attention est portée sur les acteurs individuels, les acteurs politiques et les institutions qui construisent l’espace frontalier matériellement et symboliquement. Les autorités abkhazes mènent une politique de réappropriation territoriale en coopération avec la Russie (délimitation et sécurisation de la frontière, contrôle des flux et réaménagement de l’espace identitaire). De leur côté, les autorités de Tbilissi mettent en œuvre une politique de réconciliation et d’attractivité en prônant le développement de la zone frontalière. De plus, elles essayent de rendre cette frontière invisible, car elles contestent son statut de limite internationale. De fait, le conflit analysé dans cet article ne porte pas sur le tracé de la ligne qui sépare l’Abkhazie du reste de la Géorgie. Il porte sur son statut. S’agit-il d’une frontière interétatique au sens classique de limite entre deux Etats souverains ? Ou d’une limite administrative interne à l’Etat géorgien ? L’évolution de cette limite contestée vers le statut de jure de frontière internationale stricto sensu ou vers le celui de limite administrative dépend des décisions prises par les deux entités politiques riveraines (la Géorgie et l’Abkhazie). Toutefois, sur le terrain, le temps semble être un facteur de stabilisation de la situation de facto et de la possible consolidation de cette frontière est une hypothèse envisageable. This article examines how is constructed the border of a de facto State, taking the disputed border between Abkhazia and the territory administered by Georgia as a case-study. It is based on field research covering the period 2015-2018, with several visits to Abkhazia, ten border crossings and a series of formal interviews and informal exchanges. Attention is focused on the individual actors, political actors and institutions that build the border area physically and symbolically. The Abkhaz authorities are pursuing a policy of territorial re-appropriation in cooperation with Russia (delimitation and security of the border, flow control and redevelopment of the identity space). For their part, the Tbilisi authorities are implementing a policy of reconciliation and attractiveness by promoting the development of the border area. In addition, they are trying to make this border invisible because they are challenging its status as an international boundary. Indeed, the conflict analysed in this article does not concern the line between Abkhazia and the rest of Georgia. It is about his status. Is it an inter-state border in the traditional sense of a boundary between two sovereign States? Or an administrative limit within the Georgian State? The evolution of this disputed boundary towards de jure international border status stricto sensu or towards administrative boundary status depends on the decisions taken by the two riparian political entities (Georgia and Abkhazia). However, on the ground, time seems to be a factor in stabilizing the de facto situation and the possible consolidation of this border is a possible hypothesis.

Tavush Archaeological Project (B. Perello, L. Aghikyan, B. Van Den Bossche, V. Cicolani) : Introduction (p.10), Prospections (p.13), Fouilles (p.20) ; Mission Géorgie (B. Perello, E. Ciesielski, C. Ménager) : Introduction (p.36), Le site de Toloshi (Géorgie) (p.37, Le kourgane 6 de Zveli (Géorgie) (p.61) ; Site d’Aknashen-Khaturnakh (Arménie) : Fouille 2019 (R. Badalyan, A. Harutyunyan) (p.70), Le matériel lithique d’Aknashen (J. Chabot) (p. 85), Analyse ichtyologique du site d’Aknashen (2016-2018) (V. Radu) (p.91)

Through the study of a policy instrument, the Mobility Partnership, our thesis has demonstrated the significant role played by the European Union in the production and the diffusion of knowledge related to the management of migration, with the aim to control migration flows in the spaces located outside of its external borders. By conducting an analysis of the implementation of the Mobility Partnerships in Georgia and the Republic of Moldova, we have examined the mechanisms used by the EU to fulfil institutional and cognitive transfers, in order to harmonize, not only the policies and practices related to migration management, but also the normative and cognitive frameworks of the national authorities involved. A comparative analysis of the implementation of the Mobility Partnerships in different contexts has identified each one’s particularities, allowing us to understand the motives explaining for some the conformation to the objectives of the EU, and for others, the rejection of the principles implied in this initiative.; Par l’entremise de l’étude d’un instrument politique, le Partenariat pour la mobilité, ce travail de thèse a souhaité mettre au jour le rôle de première importance joué par l’Union européenne dans la construction puis la diffusion de sens sur la gestion du phénomène migratoire visant à contrôler les migrations au sein d’espaces localisés aux marges de ses frontières. En nous appuyant sur l’analyse de la mise en œuvre de ces instruments politiques en Géorgie et en République de Moldavie, nous avons également examiné les mécanismes mobilisés par l’UE afin de servir aux transferts institutionnels et cognitifs qui tendent à harmoniser, non seulement les politiques et les pratiques, mais également les matrices normatives et cognitives des acteurs nationaux hors des frontières européennes. En réalisant une comparaison internationale de la mise en œuvre des Partenariats pour la mobilité dans différents contextes d’application, les singularités des réalités propres à chacun ont pu être identifiés, permettant ainsi, à travers l’observation de la trajectoire de cet instrument, de mieux expliquer les motifs conduisant pour certains à une conformation aux objectifs de la coopération européenne, et pour d’autres, à un rejet des préceptes impliqués par cette initiative

Through the study of a policy instrument, the Mobility Partnership, our thesis has demonstrated the significant role played by the European Union in the production and the diffusion of knowledge related to the management of migration, with the aim to control migration flows in the spaces located outside of its external borders. By conducting an analysis of the implementation of the Mobility Partnerships in Georgia and the Republic of Moldova, we have examined the mechanisms used by the EU to fulfil institutional and cognitive transfers, in order to harmonize, not only the policies and practices related to migration management, but also the normative and cognitive frameworks of the national authorities involved. A comparative analysis of the implementation of the Mobility Partnerships in different contexts has identified each one’s particularities, allowing us to understand the motives explaining for some the conformation to the objectives of the EU, and for others, the rejection of the principles implied in this initiative.; Par l’entremise de l’étude d’un instrument politique, le Partenariat pour la mobilité, ce travail de thèse a souhaité mettre au jour le rôle de première importance joué par l’Union européenne dans la construction puis la diffusion de sens sur la gestion du phénomène migratoire visant à contrôler les migrations au sein d’espaces localisés aux marges de ses frontières. En nous appuyant sur l’analyse de la mise en œuvre de ces instruments politiques en Géorgie et en République de Moldavie, nous avons également examiné les mécanismes mobilisés par l’UE afin de servir aux transferts institutionnels et cognitifs qui tendent à harmoniser, non seulement les politiques et les pratiques, mais également les matrices normatives et cognitives des acteurs nationaux hors des frontières européennes. En réalisant une comparaison internationale de la mise en œuvre des Partenariats pour la mobilité dans différents contextes d’application, les singularités des réalités propres à chacun ont pu être identifiés, permettant ainsi, à travers l’observation de la trajectoire de cet instrument, de mieux expliquer les motifs conduisant pour certains à une conformation aux objectifs de la coopération européenne, et pour d’autres, à un rejet des préceptes impliqués par cette initiative

http://pum.univ-tlse2.fr/IMG/pdf/Table_matieres-TEMP60.pdf; International audience

Vouloir comprendre comment le langage, les politiques et la planification sont transmis des niveaux macro aux micro contextes est aussi devoir regarder à travers des manières et occasions dans cet ensemble va être interprété et mis en oeuvre. C’est aussi regarder à travers le temps, les contextes d’interaction dans lesquels se meuvent les politiques linguistiques étant issus de contextes interactionnels précédents. Pour bien saisir ces interactions complexes, nous vous présentons dans ce texte une approche multidisciplinaire issue des récents apports théoriques de la linguistique appliquée, l’ethnographie de la politique linguistique, utilisé dans le cadre d’une recherche dans des communautés arméniennes et azéries ayant dans accès au programme de Géorgien Langue Seconde implanté par l’État. L’objectif de ce texte est d’explorer les espaces de mise en oeuvre ouverts, remplis et fermés par les politiques et planifications linguistiques en constructions continues. Cette exploration, comme nous le suggérons, doit se faire par en explorant les diverses lois officielles qui régissent le système d’éducation linguistique, mais aussi leurs origines et comment les agents créent, interprètent et mettent en oeuvre leurs propres politiques linguistiques en réponse. Comprendre comment les acteurs font usage des espaces de mise en oeuvre est aussi comprendre comment les macro politiques linguistiques sont instanciées dans micro contextes., To understand how language and policies and planning are transmitted from the macro to the micro-level contexts, one must look through the multiple manners and occasions they will be interpreted and implemented. It is also taking a look through time, the contexts of interaction in which the language policies move and are derived from previous interactional contexts. In order to understand these complex interactions, we present a multidisciplinary approach based on the recent theoretical contributions of applied linguistics, the ethnography of language policy, used in research in Armenian and Azeri communities with access to the Georgian as a Second Language program established by the State. The aim of this research is to explore spaces that are opened, filled, and closed by language policy and planning under continuous construction. This exploration, as we suggest, must be done by exploring the various laws that govern the linguistic education system, but also their origins and how agents create, interpret and implement their own language policies in response. Understanding how actors make use of the implementation spaces is also to understand how linguistic macro-policies are instantiated in micro contexts.

INTRODUCTION 4Le quadriennal 2016-2019 - 5 La campagne 2018 - 7 La mission Caucase 2018 en quelques chiffres - 13LES OPÉRATIONS DE LA CAMPAGNE 2018 - 14I - Les Kourganes de Zveli, Géorgie - 15Introduction 16 Fouille du Kourgane 6 - 18 Étude archéothanatologique - Kourgane 6 - 34 Fouille du Kourgane 7 - 37II - Le projet Tavush, Arménie - 45Contexte - 46 Géodatabase - 51 Résultats - 53III - Le site Néolithique d’Aknashen-Khatunarkh, Arménie- 69Fouille d’Aknashen-Khatunarkh - 70 Étude des assemblages osseux fauniques d’Aknashen-Khatunarkh - 87 Étude archéobotanique d’Aknashen-Khatunarkh, fouilles 2015-2018 - 94 Étude de l’outillage osseux d’Aknashen - 98IV - La grotte Chalcolithique de Getahovit, Arménie - 103Étude du matériel lithique de Getahovit - 105Étude de la faune des niveaux Chalcolithiques de Getahovit - 115LES OPÉRATIONS PROJETÉES EN 2019 - 118Carte des opérations projetées en 2019 - 119 Le site Kuro-Araxe de Lusahovit et la région du Tavush (Arménie) - 120 Le champ de kourganes de Zveli (Géorgie) - 122 Le site Néolithique d’Aknashen-Khatunarkh (Arménie) - 123 Publications - 124Calendrier des opérations projetées en 2019 - 125LA PRODUCTION SCIENTIFIQUE DE LA MISSION « CAUCASE » - 126

Edito : Le sceptre sous la croix - Dossier : Religions et Etat en Géorgie et en Azerbaïdjan - Eclairage(S) : Elections au Kirghizstan : les conséquences sur la politique religieuse ; Retour sur un colloque : « Le Pape François : une nouvelle diplomatie au Saint-Siège » - Ressource(S) : Palestine : un olivier de Noël contre l’occupation

Les réveils nationaux issus des bouleversements politiques dans l’espace postsoviétique ont provoqué de nombreux conflits de juridiction ecclésiastique. Ceux qui ont éclaté en Ukraine sont bien connus. Dans ce pays cohabitent désormais plusieurs Eglises orthodoxes : l’une, officiellement reconnue par le monde orthodoxe, dépend de Moscou ; les autres, autoproclamées autocéphales, souhaitent se placer sous l’autorité du Patriarcat de Constantinople. La situation en Abkhazie, petite république du Caucase Sud majoritairement orthodoxe1, n’est guère plus simple.

Editorial du bulletin n°14 de l'Observatoire international du fait religieux.

Quiconque se rend en Géorgie ne peut manquer d’être frappé par la présence publique de l’orthodoxie. Pourtant les dynamiques de recomposition du religieux à l'œuvre dans le pays sont complexes et bien souvent contradictoires, et les paradigmes dominants de la sécularisation/ désécularisation ne permettent pas nécessairement de les appréhender. Si à en croire les enquêtes internationales, la pratique est en hausse, les significations qu’elle charrie sont multiples et des pans entiers de la population restent indifférents au message et aux normes religieuses. En revanche, l’orthodoxie a incontestablement été au cœur de la construction politique : elle a constitué une « ressource culturelle profonde », selon l’expression du théoricien du nationalisme, Antony Smith. Ainsi, elle a pu servir aussi bien la construction de la Nation et de l’État, que la consolidation du pouvoir ou sa contestation. Depuis quelques années, elle tend à devenir un marqueur des polarisations et identités politiques. La montée d’un ethnonationalisme xénophobe et anti-occidental, particulièrement marquée depuis 2012, se nourrit de références orthodoxes et de l’appui de l’Église...

The strengthening of the Georgian kingdom under Queen Tamar’s reign at the end of the 12th century, and the rallying of the Armenian forces around her crown created favorable conditions for the development of Armenian art in relation, notably, with that of Georgia during the thirty-seven years that lasted the Georgian period of Ani’s history (1199-1236), before the Mongol occupation.The article examines the architectural and decorative traits of some monuments of the former Armenian capital that may have resulted from the integration of the Armenian regions into the Georgian kingdom. But it appears that the “Georgianizing” elements are much less numerous than the “Islamizing” ones, which are widely present in Ani, as well as in the whole of Armenia. More diverse is the picture in the monasteries of northeastern Armenia, where Chalcedonian (Orthodox) communities settled down. Several architectural and decorative compositions, and some ornamental motifs were probably borrowed from Georgia. In almost all the cases, both traditions are variously combined, with more Georgian traits in one case, more Armenian ones in the other. In the non-Chalcedonian Armenian space also, borrowings from the Georgian decorative repertoire can be found on the façades of 13th century churches. They reveal an attitude of permeability to foreign forms, characteristic for Armenian art of this period, both in northeastern Armenia and in Cilicia. The article also evokes a group of brick-built monasteries, present in both countries, which seem to constitute an enigmatic transnational phenomenon., Le renforcement du royaume géorgien sous la reine Tamar à la fin du XIIe siècle et le ralliement des forces arméniennes à sa couronne ont créé des conditions favorables au développement de l’art arménien en lien, notamment, avec celui de la Géorgie pendant les trente-sept années qu’a duré la période géorgienne de l’histoire d’Ani (1199-1236), avant l’occupation mongole. L’article examine les traits architecturaux et décoratifs de certains monuments de l’ancienne capitale arménienne qui pourraient avoir résulté de l’intégration des régions arméniennes dans le royaume géorgien. Mais il semble que les éléments « géorgianisants » soient beaucoup moins nombreux que les éléments « islamisants », largement présents à Ani, ainsi que dans toute l’Arménie. Plus diversifiée est l’image dans les monastères du nord-est de l’Arménie où des communautés chalcédoniennes (orthodoxes) se sont installées. Plusieurs compositions architecturales et décoratives, et quelques motifs ornementaux ont probablement été empruntés à la Géorgie. Dans presque tous les cas, les deux traditions sont diversement combinées, avec plus de traits géorgiens dans un cas, plus de traits arméniens dans l’autre. Dans l’espace arménien non chalcédonien également, des emprunts au répertoire décoratif géorgien s’observent sur les façades des églises du XIIIe siècle. Ils révèlent une attitude de perméabilité aux formes étrangères, caractéristique de l’art arménien de cette période, tant dans le nord-est de l’Arménie qu’en Cilicie. L’article évoque également un groupe de monastères en brique, présents dans les deux pays, qui semblent constituer un énigmatique phénomène transnational.

Editorial du bulletin n°13 de l'Observatoire international du fait religieux.

Editorial du bulletin n°13 de l'Observatoire international du fait religieux.

Si de nombreux États satellites de l’ancienne Union soviétique ont procédé à la décentralisation de quasiment tous leurs domaines de gouvernance, cette tendance est particulièrement flagrante dans le secteur des ressources naturelles et dans les effets sociétaux des réformes menées. Dans cette contribution, je vais examiner ces liens scalaires politiques, économiques et environnementaux à l’aune d’une étude qualitative de la gestion forestière des milieux alpins en Géorgie. En analysant une série de trente-cinq interviews semi-dirigées menées durant les étés 2012 et 2013, j’explorerai la manière dont le pouvoir public agit à travers la gestion des forêts alpines géorgiennes. Comme c’est le cas dans toute démocratie, le gouvernement géorgien oscille entre centralisation et décentralisation. Les pratiques du gouvernement géorgien, à l’image de sa gestion de la forêt alpine, produisent une forme de démocratie ostensiblement fracturée (gatekhili en géorgien). Analyser les dynamiques de l’État géorgien émergeant sous l’angle de la gestion forestière en milieu alpin peut être utile à la compréhension de la transition politique des pays de montagne post-soviétiques au fil du XIXe siècle et de la formation contemporaine des États en général. While many states at the periphery of the former Soviet Union have pursued decentralization in nearly all areas of governance, this trend is perhaps most notable in natural resource sectors and the effects these reforms have on society. I explore these scalar political, economic, and environmental connections through a qualitative case study of alpine forest governance in the mountains of Georgia. Analyzing a series of thirty-five semi-structured interviews conducted during the summers of 2012 and 2013, I investigate the ways in which state power operates through governance of Georgia’s alpine forests. Like all democracies, the Georgian government oscillates between poles of centralization and decentralization. However, the practices of the Georgian government, as it currently exists through alpine forestry, produces a distinctly fractured (gatekhili in Georgian) form of democracy. The dynamics of the emerging Georgian state as seen through alpine forest governance are informative for understanding the political transition of mountainous post-Soviet states in the 21st century, and contemporary state formation more generally.

While many states at the periphery of the former Soviet Union have pursued decentralization in nearly all areas of governance, this trend is perhaps most notable in natural resource sectors and the effects these reforms have on society. I explore these scalar political, economic, and environmental connections through a qualitative case study of alpine forest governance in the mountains of Georgia. Analyzing a series of thirty-five semi-structured interviews conducted during the summers of 2012 and 2013, I investigate the ways in which state power operates through governance of Georgia’s alpine forests. Like all democracies, the Georgian government oscillates between poles of centralization and decentralization. However, the practices of the Georgian government, as it currently exists through alpine forestry, produces a distinctly fractured (gatekhili in Georgian) form of democracy. The dynamics of the emerging Georgian state as seen through alpine forest governance are informative for understanding the political transition of mountainous post-Soviet states in the 21st century, and contemporary state formation more generally. Si de nombreux États satellites de l’ancienne Union soviétique ont procédé à la décentralisation de quasiment tous leurs domaines de gouvernance, cette tendance est particulièrement flagrante dans le secteur des ressources naturelles et dans les effets sociétaux des réformes menées. Dans cette contribution, je vais examiner ces liens scalaires politiques, économiques et environnementaux à l’aune d’une étude qualitative de la gestion forestière des milieux alpins en Géorgie. En analysant une série de trente-cinq interviews semi-dirigées menées durant les étés 2012 et 2013, j’explorerai la manière dont le pouvoir public agit à travers la gestion des forêts alpines géorgiennes. Comme c’est le cas dans toute démocratie, le gouvernement géorgien oscille entre centralisation et décentralisation. Les pratiques du gouvernement géorgien, à l’image de sa gestion de la forêt alpine, produisent une forme de démocratie ostensiblement fracturée (gatekhili en géorgien). Analyser les dynamiques de l’État géorgien émergeant sous l’angle de la gestion forestière en milieu alpin peut être utile à la compréhension de la transition politique des pays de montagne post-soviétiques au fil du XIXe siècle et de la formation contemporaine des États en général.