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Lorsque Lyon bascule dans la Ligue catholique en février 1589, les chefs ligueurs s’appuient sur des individus dont l’engagement dans la Ligue est inébranlable. Les liens entre ces individus forment des réseaux qui étendent leur ramification dans toute la cité pour que les ligueurs parvenus à la tête des institutions municipales de Lyon gardent leur influence sur la population et se maintiennent au pouvoir. Cet article s’intéresse aux actions des membres de ces réseaux ligueurs lyonnais et à leur organisation pour comprendre pourquoi ils se sont engagés dans la Ligue catholique et comment ils se constituent en factions, en adhérant à des idées politiques diffusées par un discours construit.Pour mettre en relation ces individus et pour définir les types de liens qu’ils entretiennent entre eux, les méthodes utilisées sont diverses, de la prosopographie à l’analyse égocentrée. Ces méthodes permettent de mettre en lumière les concurrences entre les factions ligueuses sur la scène politique et notamment au sein du Consulat lyonnais qui devient le lieu de tensions par excellence entre les différents groupes ligueurs. Percevoir l’organisation et l’étendue des divers types de réseaux, qu’ils soient nobiliaires, familiaux ou encore socioprofessionnels, et à partir de là définir les différentes factions ligueuses et leur poids dans la ville, c’est comprendre l’organisation de la Ligue catholique lyonnaise, comprendre ses tournants politiques et ses fractures, du basculement de la ville dans la Ligue catholique en février 1589 à son retour à l’autorité royale en février 1594, en passant par l’enfermement du gouverneur de Lyon, en septembre 1593. When Lyon switched to the Catholic League in February 1589, the League leaders relied on individuals whose commitment to the League was unwavering. The links between these individuals formed networks that spread throughout the city so that the Catholic League members who became the heads of Lyon’s municipal institutions could maintain their influence over the population and stay in power. This article focuses on the actions of these members, their networks and their organization to understand why they joined the Catholic League and how they formed factions, adhering to political ideas disseminated through a constructed discourse.The methods used to relate these individuals and to define the types of links they had with each other were diverse, from prosopography to egocentric analysis. These methods make it possible to shed light on the competition between the League factions on the political scene, and in particular within the Lyon Consulate, which became the place of tension par excellence between the different League groups. Meanwhile we need to understand the organization and the extent of the various types of networks, whether it is a noble network or a family network or even socio-professional one ,once these networks understood, we can define the different league factions and their influence in the city, we also can understand the organization of the Catholic League of Lyon, its political turning points and its fractures, from the tipping of the city into the Catholic League in February 1589 to its return to royal authority in February 1594, through the confinement of the governor of Lyon in September 1593.

Dix-neuf entretiens avec des migrant-e-s ont été réalisés et analysés par des étudiant-e-s du Master d’histoire moderne et contemporaine des Universités Lyon 2 et Lyon 3.Ces migrant-e-s appartiennent à diverses générations (le plus âgé, Ferdinand Gonzalez, est née en 1935 et la plus jeune, Anaïs Quenette, en 1995) et sont d’origines géographiques variées (Europe, Afrique du Nord et subsaharienne, Amérique latine…). Ce sont des femmes et hommes qui ont émigré en France pour des raisons de travail, mais aussi pour suivre leurs parents, rejoindre un-e conjoint-e ou simplement pour faire des études supérieures. Certain-e-s ont demandé leur naturalisation, d’autres pas.Le fil rouge qui a été choisi pour structurer les entretiens est celui de « l’insertion » envisagée sous diverses facettes : le départ et les réactions de l’entourage, les représentations liées à la France, mais aussi les réactions des Françaises face à l’Autre, l’insertion sur le marché du travail, l’apprentissage de la langue, le logement comme les différents réseaux tissés dans l’exil, les différentes identités induites et bousculées par la migration.Le volume est organisé en deux parties. La première est l’analyse des entretiens en six grandes thématiques. La deuxième partie regroupe la retranscription intégrale des entretiens menés, qui sont classés par ordre alphabétique des noms de famille, qui peuvent être des pseudonymes. Les retranscriptions sont précédées de quelques lignes méthodologiques sur les conditions de l’entretien.