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Il volume, introdotto dalla prefazione di Giancarlo Mazzoli, raccoglie gli atti della IX edizione del convegno internazionale Il calamo della memoria. Riuso di testi e mestiere letterario nella tarda antichità, tenutosi a Venezia il 27-28 ottobre 2021.

Il contributo esamina un passo delle Nuptiae (VII 735) che allude al problema filosofico e teologico degli ‘abitatori del mondo’, discusso anche da Agostino in chiave antimanichea. The paper analyzes a passage from the Nuptiae (VII 735) which alludes to the philosophical and theological problem of the inhabitants of the world, also discussed by Augustine against Manichaeism.

Nel presente articolo tenteremo di mettere in luce in che modo la filosofia di Gilles Deleuze intrattenga un rapporto ineludibile con il tema delle pratiche, volendo mostrare il profondo interesse che il pensatore francese nutre nei confronti dei πράγματα. Per seguire un tale itinerario, al contempo speculativo e pragmatico, ci soffermeremo su alcuni concetti chiave dell’opera deleuziana (creazione, invenzione, problematicismo, drammatizzazione e genesi), che crediamo possano contribuire a mettere in luce nel suo agire evenemenziale la dimensione “praticalista” del pensiero di Deleuze., In this article we will try to highlight how Gilles Deleuze's philosophy is deeply connected with the topic of practices and we will thematize his profound interest towards πράγματα. Following this line of thought, which is both speculative and pragmatic, we will focus on some key concepts of Deleuze's work (creation, invention, problematicism, dramatisation and genesis), which we believe can contribute to show the "practicalist" dimension of Deleuze's philosophy, in its evenemential dimension.

The author analyses the last great project (Genesis, 2013) of the Brazilian photographer Sebastião Salgado, and tries to focus on the idea of earth and life that inspires this work. In the light of its form and content, Genesis does not want to be an example of landscape photography. Furthermore, the link between freedom and wilderness, pointed out by Salgado, differentiates the project from other kinds of images of the Earth, like those taken from space, whose implicit meaning is to celebrate mankind’s victory over the terrestrial bond. In the final part of the paper, the author describes a couple of Salgado’s photos. El autor analiza el último gran proiecto de Salgado (Génesis, 2013), y trata de centrarse en la idea de vida y tierra che inspira este proiecto. Esto debe distinguirse de la fotografía de paisajes por motivos de forma y contenido. Además, la conexión entre libertad y naturaleza virgen, destacada por Salgado, da a sus imágenes un significado opuesto al mensaje implicito en las fotografías de la tierra tomadas desde el espacio, en las que se celebra la victoria del l’hombre sobre el vinciulo terrenal. En la última parte del ensajo, el autor describe alcunas imágenes de Génesis. L’autore affronta l’ultimo grande progetto del fotografo brasiliano Sebastião Salgado, Genesi (2013), e cerca di mettere a fuoco l’immagine della terra e della vita che ispira questa impresa artistica. Essa va tenuta distinta dalla fotografia di paesaggio per ragioni di forma e di contenuto. Inoltre, la rivendicazione di libertà che Salgado attribuisce al contatto con la natura incontaminata fa sì che il suo progetto assuma un significato opposto ai messaggi impliciti nelle fotografie della terra scattate dallo spazio, dove si celebra la pretesa tecnologica di emancipare l’uomo dal vincolo terrestre. Seguono alcune descrizioni delle immagini contenute nel volume Genesi.

The term hereditary ataxia (HA) refers to a heterogeneous group of neurological disorders with multiple genetic etiologies and a wide spectrum of ataxia-dominated phenotypes. Massive gene analysis in next-generation sequencing has entered the HA scenario, broadening our genetic and clinical knowledge of these conditions. In this study, we employed a targeted resequencing panel (TRP) in a large and highly heterogeneous cohort of 377 patients with a clinical diagnosis of HA, but no molecular diagnosis on routine genetic tests. We obtained a positive result (genetic diagnosis) in 33.2% of the patients, a rate significantly higher than those reported in similar studies employing TRP (average 19.4%), and in line with those performed using exome sequencing (ES, average 34.6%). Moreover, 15.6% of the patients had an uncertain molecular diagnosis. STUB1, PRKCG, and SPG7 were the most common causative genes. A comparison with published literature data showed that our panel would have identified 97% of the positive cases reported in previous TRP-based studies and 92% of those diagnosed by ES. Proper use of multigene panels, when combined with detailed phenotypic data, seems to be even more efficient than ES in clinical practice.

Franca Rame e Dario Fo hanno creato numerosi spettacoli imperniati sulla donna del mito, del passato e del presente, rimaneggiando in continuazione i tradizionali modelli femminili tramandati nel corso del tempo. Eva, classico modello che incorpora il l ruolo della donna nella società, appare di frequente nel repertorio dei due autori-attori. Quest’articolo si basa sull’analisi di due spettacoli che vedono Eva protagonista assoluta di un’altra versione della creazione del mondo: Il diario di Eva e Adamo ed Eva e si sofferma in particolare sul momento della nominatio rerum. Con questi due testi Rame e Fo propongono un’altra Genesi che rompe una tradizione narrativa che per secoli ha condizionato il rapporto tra i generi. La storia della creazione viene raccontata da due punti di vista: da quello dell’essere umano in genere e da quello femminile in specifico, quest’ultimo, caratterizzato da umanità, comprensione e un’alta dose di umorismo. Sarà infatti proprio Eva, che ha il dono della parola, a dare vita al creato attraverso il linguaggio., Franca Rame and Dario Fo have created numerous plays centered on the woman – in myth, in the past, in the present time – and have reconsidered the traditional women’s models that have been passed down for centuries until today. Eve is a founding model of the role of women in society and she could not be missed in their repertoire. This article focuses on the analysis of two plays with Eve as the protagonist of another version of the world’s creation: Il diario di Eva and Adamo ed Eva and it is particularly concentrated at the time of the nominated rerum. With these two dramaturgical texts, Fo and Rame propose another Genesis and violate the narrative that for centuries has influenced the way we perceive the relationship between the sexes and female identity. This is the creation story told by the creatures, particularly from a female point of view, full of humanity, understanding and a high dose of humor: Eve is the one who makes creation exist through language, the one who has the gift of speech.

El treball és una edició crítica i traducció de la versió llatina de les glosses de Raixí al Gènesi. Hem situat al lector en el context històric i en la sistematització de les glosses. El pròleg i les glosses estan contrastades entre quatre manuscrits, els quals han estat descrits i d'on hem extret les característiques pròpies del text. De manera que hem hagut d'establir els criteris per a l'edició i hem comentat els fenòmens paleogràfics, morfològics i sintàctics. Finalment, proposem un Stemma codicum a partir de les conjuntives i disjuntives.

Il saggio analizza gli aspetti etico-antropologici della "fraternità" a partire da una rilettura del racconto archetipico di Genesi 4 (Caino e Abele), con riferimento alle prospettive della Giustizia Riparativa

Mark Twain was lifelong fascinated by the biblical book of Genesis. The characters of Adam and Eve returned many times in his writings and they became the symbol of a conflict between human creatures and God. In The Private Life of Adam and Eve, the American novelist uses humoristic strategies to conduct his argument and to show up his serious reasoning about some religious themes. In this way, we can place Twain’s irony side by side to Pirandello’s notion of “umorismo” to understand how the diaries of Adam and Eve are important in the main Twainian works., Composti tra il 1893 e il 1905, i Diari di Adamo ed Eva rappresentano per Mark Twain l’occasione di ritornare su un tema che lo aveva già in precedenza affascinato, per mettersi alla prova in un divertissement letterario colto e virtuosistico, per porre le tecniche dell’ironia e i principali topoi comici sulla differenza di genere al servizio di una rilettura/riscrittura del libro della Genesi. L’opera, che si pone sulla linea di confine tra la parodia e il travestimento burlesco di genettiana memoria, dimostra la profonda conoscenza dell’autore del materiale biblico, che viene pertanto ripreso e sovvertito con piena consapevolezza. Passi delle Scritture perfettamente identificabili sono prestati ad una riflessione solo apparentemente superficiale sulla dialettica maschile/femminile, che mira a mettere in evidenza le differenze laddove nell’ipertesto biblico si sottolineavano piuttosto le analogie. Una lettura puntuale dei Diari può aiutare a smascherare le strategie attraverso cui l’autore conduce il suo gioco, fino ad una morale conclusiva che – pur configurandosi di primo acchito come sostanzialmente laica – sottolinea in realtà il passaggio ad una nuova forma di religiosità, non più vetero ma neotestamentaria.

This contribution analyzes the considerations on harmful animals and useless plants found in Abelard's Expositio in Hexameron. The first part gives an overview of the passages in the Book of Genesis related to the theme under study and of Augustine's commentary in De Genesi ad litteram. Augustine holds that God created these animals and plants in primordial times, and offers two explanations for their existence: they serve to teach, test and punish thè sinner, while they also form part of thè variety of creation. Unlike Augustine, Abelard maintains that such plants and animals have al-ways existed but they only became noxious following the fall of man. Having revolted against man, who had disobeyed God, they also serve as examples of just rebellion.

Descrizione della genesi, della progettazione, della filosofi del MudA

Il testo recensisce un volume dedicato alla genesi del concetto di temporalità in Edmund Husserl.