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Este trabajo se centra en desarrollar una guía de actividades lúdicas con materiales del entorno para estimular la motricidad fina en niños de educación infantil, aumentando su creatividad e interés en un entorno lúdico que promueva el contacto directo con la naturaleza. This project focuses on developing a guide of dynamic activities with materials from the environment to stimulate fine motor skills in children in early childhood education, in order to increase their creativity and interest in a playful environment, which promote direct contact with nature.

La tradición inaugurada en los años 50 por la Escuela de Birmingham, conformada por Richard Hoggart, StuartHall, Raymond Williams y E.P. Thompson, propició la institucionalización de los Estudios Culturales o cultural studiesbajola tradición socio-cultural. En Francia se desarrolló particularmente la sociología de la cultura, representada centralmente por laobra de Pierre Bourdieu, quien exploró dimensiones como el habitus, el gusto, los medios masivos, entre otras cuestiones. Además, la labor de R. Chartier (cuarta generación de los Annales) y sus investigaciones en torno alos libros y los lectores en la Europa modernay la de historiadores como Robert Darnton, Peter Burke y Natalie Zemon Davis juntoa la larga tradición de estudios culturales abierta por la Escuela de Frankfurt-Adorno, Horkheimer, Benjamin, Marcuse o Habermas-fue convirtiendo a lo cultural en objeto de interés. Fue concebidocomo textura del lazo entre los integrantes de la sociedad, como la instancia que explica la relación de la sociedad con ciertos valores, como el modo de afirmación e identificación de ciertos colectivos, como el alimento de las utopías, como productor de sentidos sobre pasados y futuros viables, entre otras formas de interpretación. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia; Argentina.

El trabajo que presentamos recupera un proceso de producción de conocimientos y reflexión en torno a la formación del profesorado en historia de la Facultad de Humanidades (Universidad Nacional del Comahue) que venimos desarrollando por más de una década. Son preocupaciones situadas que nos han convocado a buscar, permanente y sistemáticamente, posibles alternativas para revisar y mejorar la formación metodológica y didáctica del estudiantado. El diálogo entre la Didáctica de la Historia y la Metodología de la Investigación Histórica se encuentran en un punto común: el abordaje práctico para producir conocimiento histórico y conocimiento escolar. Entre la diversidad de temas/problemas vinculados a la formación inicial del profesorado, hemos abordado cuestiones relacionadas al tiempo histórico, al pensamiento histórico y a la formación didáctica del profesorado, entre otros. En esta oportunidad, plantearemos la constitución de un pensamiento complejo a partir de la pedagogía de la pregunta. Nos interesa reflexionar, desde nuestras experiencias como formadores/as, sobre la pregunta para establecer puntos de encuentro y desencuentro en la iniciación al oficio de investigar y enseñar en historia, con la idea de problematizar y desnaturalizar experiencias prácticas y epistemológicas. Fil: Jara Miguel Angel. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Ciencias de la Educación. Departamento de Didáctica; Argentina. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia; Argentina.

La experiencia autoritaria de la última dictadura militar (1976-1983) permitió reconocer que la democracia política era deseable. La expectativa de refundación o modernización política, a condición de que esta asumiera las reglas formales del juego democrático, dio lugar a la generación de disposiciones estratégicas que se expresaron en proyectos y nuevos espacios de organización e institucionalización políticas. Este artículo, que vuelve sobre otro anterior revisándolo y ampliándolo, pretende dar cuenta de este proceso. El foco se pone en la Patagonia en tanto metáfora y condición de repositorio del futuro. Con el objeto de reconstruir el tejido político que tiene a la Patagonia no solo como territorio sino como horizonte de expectativa para llevar a cabo lo que no fue posible en otras regiones, se propone un recorrido sobre la base de tres nudos históricos: el Proyecto Patagonia de traslado de la capital (1987), la institucionalización de la Patagonia (Parlamento Patagónico 1991; Foro de Superiores Tribunales de Justicia de la Patagonia 1993; Asamblea de Gobernadores 1996) y el proyecto de fusión y separación de la Patagonia (2002). ABSTRACT The authoritarian experience of the last military dictatorship (1976-1983) led to the recognition that political democracy was desirable. The expectation of political modernization, provided that it followed the formal rules of democratic practice, resulted in the generation of strategic plans expressed in projects and new areas of organization and political institutionalization. This article, which draws and expands on previous work, seeks to explain this process. The focus is on Patagonia as a metaphor of the future and the possibilities it offers. In order to reconstruct its political fabric not only as a territory but also as a promising scenario for development, the revision of three historical events is proposed: the Patagonia Project of moving the capital of the country (1987), the institutionalization of Patagonia (Patagonia Parliament 1991; Forum High Courts of Patagonia 1993, Board of Governors 1996) and the project of merging and separation of Patagonia (2002).

En este artículo, se analizó el proceso histórico de estructuración del discurso identitario de la neuquinidad como pretensión de articulación política populista impulsado por el Movimiento Popular Neuquino, partido provincial que ha logrado mantenerse, ininterrumpidamente, en el poder desde 1963. Para tal efecto, atendimos las coyunturas electorales de 1963, 1973 y 1983, y las circunstancias de actualización y reactualización de identidades que, a través de un proceso de fronterización elástica de significaciones y, por ello, de una lógica de desplazamientos, resignifica todo el tiempo el lugar de la homogeneidad. Para tal propósito, se tomaron los aportes de Ernesto Laclau sobre el populismo como El Movimiento Popular Neuquino y la construcción de una identidad política populista un modo especial y particular de articulación política y de construcción de lo político. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia; Argentina.

El trabajo que se presenta es un primer intento de conferir atención a algunas dificultades reveladas por los/as estudiantes de Metodología y Técnicas de la Investigación Histórica y Didáctica de la Historia y Práctica Docente, espacios curriculares de 4o y 5o año de la carrera de formación inicial para el profesorado en Historia en la Universidad Nacional de Comahue.El análisis de las dificultades se focaliza en los modos de conocer y el tipo de vinculación con el conocimiento que los estudiantes expresan. Las consideraciones a hacer, apenas en estado de esbozo, desean servir de apoyo a la tarea de dar cuenta de la relevancia y el impacto de algunas prácticas que les proponemos los/as formadores de formadores a nuestros/as estudiantes durante la etapa formativa.El presupuesto central es que de lo que los estudiantes hacen o dejan de hacer, de lo que pueden o no pueden llevar a cabo, se consigue leer el proceso y las características de sus operaciones cognitivas. Por lo tanto, son marcas que las advertimos como los núcleos duros de un modo de conocer y de una manera de vinculación con el conocimiento que se van configurando en la etapa formativa institucionalizada. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia; Argentina. Fil: Jara, Miguel Angel. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Ciencias de la Educación; Argentina.

El Territorio fue uno de los periódicos de mayor duración en la etapa territoriana de la provincia del Neuquén. Inicialmente, desde 1930 hasta 1932, con el mismo nombre, se editó como revista quincenal y a partir de 1933 hasta 1954, como periódico semanal. Sus veinticuatro años de existencia, lo convierten en una obra fundamental para el estudio del pensamiento político neuquino o para el estudio de las formas discursivas del pensamiento si se acuerda con su carácter de actor y agente en la esfera pública y como parte del espacio público. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia; Argentina.

El momento de lo político es aquel en el cual la sociedad se enfrenta a su propio fundamento ausente. Así, la política en su capacidad de búsqueda por establecer un lazo social o un orden hegemónico cobra su pleno potencial, particularmente en la situación de confrontación cuyo momento excepcional es el tiempo electoral. Esta coyuntura tiene un valor paradigmático para el tema que nos preocupa: la construcción o configuración de identidades políticas y el carácter contingente de las articulaciones políticas. Prestar atención a la forma específica en que se articuló la principal identidad política de la provincia, la del Movimiento Popular Neuquino, corriéndonos de la exclusividad de la esfera de la racionalidad económica, es nuestro propósito. En este sentido, las elecciones de 1973 denotan un momento disruptivo donde los fundamentos y los marcadores de certezas se someten a examen. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia; Argentina.

Nos proponemos reconstruir analíticamente los rasgos centrales del proceso de construcción del pasado en el período 1966-1976, en Neuquén. Su importancia radica en el hecho de que ese proceso va a alimentar la constitución de una particular identidad, la neuquinidad, que se transformará en el núcleo ideológico organizador del proyecto político del Movimiento Popular Neuquino, garante de la defensa y del estímulo de esa neuquinidad, la que se incorporará a su patrimonio ideológico. De este modo, el mito de la neuquinidad será base de un proyecto político y no sólo se impondrá como vehículo de conservación de una tradición, sino también de incorporación de nuevos sujetos al proceso de construcción y desarrollo de la provincia. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia; Argentina.

Conforme a nuestro propósito de añadir complejidad a la problemática del conocimiento, intentaremos, atendiendo al carácter narrativo de algunas versiones historiográficas escolares, demostrar que los inconvenientes del aprendizaje y de las significaciones temporales no residen sólo en las dificultades derivadas del desarrollo de las capacidades cognitivas, en las dificultades que derivan de la compleja naturaleza de la materia histórica o en la escasa base de conocimientos que presenta el estudiantado. No alcanza con exponer los problemas como si se trataran sólo de cuestiones psicopedagógicas. Hay que plantearse la pertinencia de la enseñanza de la Historia que se ofrece y, la propuesta de tiempo histórico que desplegamos; las conceptualizaciones y la racionalidad que frecuentemente se desarrolla en las aulas y que devienen de los discursos profesorales y de la narrativa de los textos de historia. With a view to adding complexity to the question of knowledge, and taking into account the narrative nature of some historiographic school versions, we will try to demonstrate that learning problems as well as problems related to time meanings do not only rely on difficulties resulting from the development of cognitive capabilities, on difficulties stemming from the complex nature of the historical subject, or on the scarce knowledge basis found in the students. Presenting the problems as if they were mere psycho-pedagogical issues is not enough. It is necessary to question the kind of History teaching offered; the proposal of historical time displayed; and the conceptualizations and the rationality frequently developed in the classrooms and which originate in teaching discourses and in the narrative of history text-books. Fil: Jara, Miguel Ángel. Universidad Nacional del Comahue; Argentina Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue; Argentina

El proceso de provincialización en Neuquén no dejará de constituir una solución problemática ante una realidad que se presenta confusa. La conjunción de indeterminación y de expectativas constituirá la base de un sistema complejo de tensiones que impulsará la búsqueda de nuevos sentidos colectivos, tendiente a la construcción de un "compromiso nuevo" entre pasado, presente y futuro. Nuestro propósito se centra en reconstruir la trama institucional y legal que devino entre quienes se asumieron como tutelares del pasado en el marco de este proceso. The provincialization process in Neuquén would be a problematic solution to a reality that appears confusing. The mix indeterminacy/expectations would be the basis of a complex system of tensions that would encourage the search for new collective meanings aimed at constructing a “new commitment” among past, present and future. Our purpose is to reconstruct the institutional and legal interweaving that emerged among those who undertook the tutelage of the past within the framework of this process. Fil: Apellido, Nombre. Universidad 1. Universidad 2; Argentina. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue; Argentina.

Un fenómeno central que caracteriza hoy nuestro planeta es el que la mayoría de los estados y sus sociedades participan, de una manera u otra, de una dinámica globalizadora sustentada en una concepción neoliberal de la política económica. En este contexto, el neoliberalismo se convierte en un totalitarismo, ya que pretende imponer un modelo único, presentándose como inevitable e irreversible, planteando que los imperativos del mercado mundial hacen que la globalización sea forzosa. Este argumento pasa por alto la viabilidad y el dinamismo inherentes de los mercados locales y regionales. Por otro lado, el argumento neoliberal de que la globalización es el resultado irreversible de la «lógica del capitalismo» es tanto asocial como ahistórica y oscurece a los múltiples actores y a los múltiples estados que intervienen y determinan los «movimientos» (lógica) del capital. No se sitúa a la «lógica» en relación con el rol de la política estatal, de la ideología, con la lucha de clases en el establecimiento de los parámetros y las condiciones de la acumulación del capital. Del mismo modo, el neoliberalismo es también un dogmatismo, pues sus principios se presentan como verdades incuestionables. De ahí que sea necesariamente forzoso superarlo como marco interpretativo. Fil: García, Norma Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.