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We live in dark times in Brazil. Times marked by the reverberation of authoritarian ideas and slogans, especially those based on the legacy of the Military Dictatorship (1964-1985). In this article, we will discuss how the dramaturgy of Oduvaldo Vianna Filho (known as Vianinha) dealt with the struggle for land, in order to shed light on proposals that opposed Brazilian military authoritarianism.

Based on the theory of aesthetic response/aesthetics of reception (Wolfgang Iser), this article discusses the dialogues between Terra em transe (Glauber Rocha, 1967) and O Rei a Vela (Zé Celso, 1967) and aims at moving beyond discussions about relationship between history and cinema. In conclusion, we demonstrated that the historicity of these works of art gain new meanings, when we use the Wolfgang Iser’s ideas., Com base na teoria do efeito estético/estética da recepção (Wolfgang Iser), este artigo discute os diálogos entre Terra em transe (1967, Glauber Rocha) e O Rei da Vela (1967, Zé Celso) e propõe alguns avanços nas discussões acerca da relação história e cinema. Como conclusão, demonstramos que a historicidade dessas obras de arte ganha novos significados, quando utilizamos as ideias de Wolfgang Iser., Com base na teoria do efeito estético/estética da recepção (Wolfgang Iser), este artigo discute os diálogos entre Terra em transe (1967, Glauber Rocha) e O Rei da Vela (1967, Zé Celso) e propõe alguns avanços nas discussões acerca da relação história e cinema. Como conclusão, demonstramos que a historicidade dessas obras de arte ganha novos significados, quando utilizamos as ideias de Wolfgang Iser.