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El artículo analiza las representaciones de los médicos en la cultura visual decimonónica en España y en Francia. El análisis de las imágenes, que estaban en gran parte fuera del control de los profesionales, refleja bien las grandes transformaciones en la profesión y en la ciencia médica (prestamos más atención a la primera vertiente) y también las grandes tensiones internas en la profesión durante aquella época: el afán de situarse como individuos y como colectivo entre as élites sociales, la oscilación entre el énfasis en el heroísmo desinteresado y la voluntad y necesidad de reclamar honorarios dignos de un caballero, las pugnas en torno al lugar que debían ocupar las mujeres en e campo de la salud. Desde una perspectiva comparada y transnacional, el artículo moviliza la cultura visual para entender el lugar de clase social y de género en la transformación de la medicina no tanto como ciencia, sino como profesión.

Este artículo cruza la Historia política de las elites y del poder con la Historia de las profesiones para analizar en una perspectiva comparada (España, Francia y Reino Unido) la cuestión del estatus social de los médicos en la Europa liberal decimonónica. Se trata de demostrar que el prestigio social alcanzado por los médicos les valía una consideración suficiente para estar contado dentro de las elites de las sociedades liberales. Pero esta condición de elite era marginal, esencialmente local y muy por debajo de lo que el conjunto de la profesión esperaba. Mientras los regímenes liberales fueron censitarios, con una participación política fundada en la propiedad o la condición de funcionario, los únicos médicos que obtuvieron títulos nobiliarios u otras recompensas honorificas fueron médicos integrados a la administración pública o médicos de Corte.

Carmen Suárez Guerra (1879-1949) se configura como un caso de singular interés en el panorama artístico español de comienzos del siglo XX. Además de lograr el éxito en una disciplina creativa marcadamente masculinizada, el esmalte a fuego sobre metales, consiguió superar algunos de los principales obstáculos que limitaban el reconocimiento profesional de las artistas. Más allá de importantes galardones –Medalla de Oro en la icónica Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes de París (1925); segunda mujer premiada con Primera Medalla en la Exposición Nacional de Bellas Artes (1922)–, la artista obtuvo un triunfo mucho más difícil de conquistar: que la crítica de arte renunciara a los tradicionales discursos sexistas y considerara «su sentir artístico igual a los grandes maestros de la actualidad». Este trabajo examina, a partir de fuentes documentales inéditas, la trayectoria de Carmen Suárez, y, en particular, la influencia que ejerció sobre la crítica y la prensa en pro de la erradicación de los estereotipos machistas y a favor de la valoración de las creadoras en el sistema artístico.

Many secular and ecclesiastical texts from early medieval England and Francia between the ninth and eleventh centuries show that in these societies, the killing of kin was treated as a distinct, and far more severe, offence than the killing of non-relatives. This article explores the differences in the treatment of these offences, demonstrating that there was a substantial social aversion to the killing of relatives among contemporaries, and considers some of the reasons for this reaction. It is also argued that the example of killing one's kin reveals important details about the conceptualisation of kinship in English and Frankish societies more widely: notably that bonds of close kinship were considered to possess a distinctly sacred element to them, and that this marked ties of close kinship out as different from other kinds of social bonds. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En la presente contribución se contextualiza, analiza e interpreta una efigie femenina antropomorfa galo-romana de plomo conservada en el Musée Dobrée de Nantes (Francia), atendiendo a las manipulaciones rituales de intensidad variada que presenta a lo largo de su fisonomía. La documentación de estrategias coercitivas tales como la agresión craneal, la doble transfixión ocular, la mutilación de parte de las extremidades superiores e inferiores, y una incisión en los genitales, que han sido constatadas en un amplio número de figurillas mágicas greco-romanas, permiten proponer una nueva interpretación sobre la funcionalidad de esta efigie, que no sería una pieza votiva sino que representaría a la víctima de un ritual mágico de atracción erótica (agogai), quien, en virtud de dicha execración, experimentaría un deseo y pasión irrefrenable por el defigens.

Este artículo analiza el uso político de la pintura de Murillo por el Estado francés entre 1830 y 1870. Mediante la consulta de fuentes y obras de arte inéditas, estudia, primero, el indicio elemental: la excepcional campaña gubernamental de promoción de su pintura mediante el encargo y exhibición de copias en espacios públicos. Por añadidura, explora el propósito de esa iniciativa: la conversión de esas copias -a partir de su versatilidad interpretativa y resignificación- en plataformas para la conciliación de valores religiosos y laicos, conforme a la dualidad de postulados del incipiente Estado-nación francés. La investigación adopta así una perspectiva interdisciplinar que conecta la promoción de esas obras con la articulación de una política de unidad nacional ligada a la doctrina del juste milieu, que defendía el establecimiento de una síntesis inédita entre el Antiguo Régimen y la Revolución. Esa perspectiva permite contribuir al conocimiento y debate en dos dominios no totalmente explorados: el de la producción de copias de Murillo en Francia y el de los dispositivos para la construcción de la cohesión nacional en torno al Estado liberal.

Idoia Murga Catro y Alejandro Coello Hernández (eds.) (2024), Los Ballets Espagnols de Antonia Mercé, La Argentina, Madrid, Fundamentos, 2023, 284 pp. ISBN 978-84-245-1424-2.

Tras la redacción del borrador de La Construction des villes en 1910, este proyecto fue relegado hasta 1915, cuando se trasladó a París durante siete semanas. En la Bibliothéque Nacional preparó una serie de fichas con textos y bocetos, y, sobre todo, se dedicó a copiar nuevos dibujos. Ahora la factura es rápida y más que reproducir fielmente interpreta lo que se ve bajo un nuevo prisma: el clasicismo. Son otros los referentes: Blondel y Laugier como fuentes de autoridad, también los libros y láminas de Piranesi, Perelle, Riat, Patte, la arquitectura oriental, las cartografías históricas de París y estampas y grabados procedentes del Cabinet des Estampes. Aquel libro fue definitivamente abandonado, pero una nueva concepción de la ciudad se comenzó a cimentar en aquellos días y vertida en sus propuestas urbanas y en Urbanisme, donde publicó alguno de estos dibujos.

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The article investigates the implementation of a crucial area of the EU asylum policy, which is asylum adjudication at the appeal stage. According to the Common European Asylum System, Member States must guarantee asylum seekers an effective remedy against first‐instance decisions. However, the EU policy framework leaves space for each country to choose its implementation model. Filling a gap in the literature on asylum policy implementation, the article explores the implementation arrangements (IAs) for asylum appeals in three countries, Italy, France, and Greece, which adopt different models. More precisely, relying on Strategic Analysis of Organizations and the Street‐Level Bureaucracy approach, the article addresses how specific elements of the IA influence organizational autonomy, implementing actors' routines and perceptions, as well as the degree of discretion. Moreover, it investigates the influence of de facto organizational practices on policy performance. The analysis of qualitative data suggests that different IAs, such as the nature of the body, the appointment system, and mechanisms of vertical accountability, shape de facto individual and organizational practices and actors' spaces for discretion. This process seems to impact policy performance, particularly in terms of uniformity, which is a core objective within the broader European policy framework for asylum adjudication. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In the decade before the First World War, Spain failed in its attempt to establish an independent role in the fierce competition between the French, British and German Empires for influence in the Western Mediterranean. The exercise of informal power by France and Britain forced Spain's Restoration elites to conform to British and French imperial interests in France's colonization of Morocco. The article suggests Spain's governing parties were unable to manage the essential mediating role for collaborating elites in informal empires, as defined by Ronald Robinson, between the demands of the imperial powers and the political pressures arising from changing social forces within the country. Spain's dilemma was an early example of the conflict that faced many newly independent colonies later in the twentieth century: how to reconcile the growing aspirations for national self-determination in a world dominated by competing imperial powers, themselves increasingly facing internal contradictions and crises. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En este artículo, me propongo estudiar las relaciones del rey Alfonso X con Francia, tanto desde el punto de vista de la práctica real de gobierno como desde el de la concepción que el rey Sabio se hace de la actuación política de los reyes galos, sus vecinos y parientes, especialmente de su política religiosa, con el fin de mejor comprender la decisión que toma en su testamento de incluir al rey Felipe III en la lista de sus posibles sucesores en el trono castellano y la identificación sorprendente que establece entre “la Iglesia de Roma” y “el rey de Francia”.

A través de la figura de Jean Contoux, hijo parisino de Juan Montalvo, este artículo sigue la trayectoria de ecuatorianos de renombre, como los diplomáticos Víctor Manuel Rendón, los hermanos José y Miguel Seminario y Enrique Dorn y de Alsúa que, en su momento, se encontraron vinculados con la historia cultural o política francesa.

Lo sbarco delle truppe alleate sulle coste della Normandia all’alba del 6 giugno 1944 segnò una svolta nella Seconda guerra mondiale verso la liberazione dell’Europa dal nazismo. La sua travagliata preparazione mise però duramente alla prova la cosiddetta Grande Alleanza. Dopo l’attacco della Germania all’Unione Sovietica, la questione dell’apertura di un secondo fronte in Europa fu una costante fonte di attriti e alimentò la radicata diffidenza di Stalin nei confronti di Roosevelt e Churchill. A ottant’anni di distanza, i preparativi per le celebrazioni dello sbarco si intrecciano con le tensioni scaturite dalla guerra in Ucraina.

Resumen En este artículo abordamos los efectos de las elaboraciones del pasado en la producción situada de la categoría migrante. A través de las narrativas de posición respecto de la movilidad y la inmovilidad de 24 mujeres chilenas en región parisina, identificamos (re)construcciones conflictivas de lo migrante. La categoría se nutre del rol de la memoria en la creación significante de territorios, temporalidades y relaciones sociales, reproduciendo e igualmente interrogando los significados ofrecidos por fronteras físicas y sociales. Lo anterior resulta una contribución a la comprensión de la reciprocidad entre memorias y migraciones, relevando que no son sólo las migraciones las que construyen memorias particulares, sino que el hacer memoria también participa de la construcción de estas migraciones a través de reinterpretaciones de sus sentidos, orientaciones y posibilidades.