Search

La fouille programmée du four de terres cuites de Sagone, mis au jour partiellement sous le baptistère en 2012, s’inscrit dans le cadre d’un programme d’études diachroniques des ateliers de terres cuites en Corse. L’étude dufour envisagée lors de la découverte n’ayant pas été réalisée, sa datation et sa morphologie restaient floues. Afin d’étudier l’architecture du four et de rechercher sa fosse d’accès, trois petits secteurs de fouille ont été ouverts, entenant compte de la présence des structures bâties du baptistère, en vue de répondre aux questions posées par la présence de ce four.Bien que très limitée, cette intervention a permis d’accroître les connaissances sur le four lui-même en renouvelant les observations réalisées lors de la découverte, même si le recouvrement par les murs du baptistère n’a pas permis d’en dégager une plus grande partie. Ainsi, l’observation du troisième mur le délimitant à l’ouest montre qu’il s’agit d’un four quadrangulaire à deux volumes et à un seul alandier. La chambre de chauffe épouse une forme rectangulaire voire carrée. L’intérieur de la chambre de chauffe comporte au moins trois arches prenant naissance vers la base des parois maçonnées latérales de la chambre de chauffe. L’étroitesse de l’espace de fouille accessible (il n’a pas été possible de démonter l’arche complète) et sa profondeur n’ont pas permisd’atteindre la base de la chambre de chauffe. Par ailleurs, notre intervention a permis de s’assurer de l’absence d’une sole perforée de carneaux, qui avait été identifiée par les découvreurs en 2012.La recherche sur l’alandier et la fosse d’accès a été rendue impossible par la présence d’une fosse de spoliation qui n’avait pas été reconnue lors de la découverte en 2012. Cette dernière recoupe l’architecture du four enendommageant deux des trois arches connues. Son contenu est très semblable à l’ensemble des unités stratigraphiques observées dans la zone de recherche de la fosse d’accès. En effet, entre la cuve baptismale et le mur de première phase de construction du baptistère, l’espace dans lequel devait se développer la fossed’accès a livré une succession de couches archéologiques caractérisant une zone de rejets sans lien direct avec l’activité de fabrication de terres cuites. Elle livre de nombreux artefacts et restes biologiques qui nous informent sur une occupation des 6e-7e s. postérieure au fonctionnement du four et antérieure à l’édification du baptistère.En l’état des connaissances, les informations de datations physiques et archéologiques s’accordent pour inclure le fonctionnement du four quelque part dans un intervalle allant du début du 2e s. apr. J.-C. au milieu du 5e s. apr. J.-C.En dehors des informations nouvelles obtenues sur le four, l’opération programmée a permis de collecter des données, loin d’être négligeables, sur la culture matérielle du site de Sagone pour l’Antiquité tardive.Les avancées acquises ne portent pas sur tous les questionnements préalables, en raison de la conformation des structures archéologiques qui sont bien trop enchevêtrées pour permettre des décapages extensifs en vue d’une lecture aisée.De la même façon, pour atteindre la base du four et possiblement son dernier niveau d’utilisation, en sécurité, il faudrait retirer l’arche entièrement conservée et les deux départs de la deuxième. Ainsi, il serait alors possible de réaliser une datation par le radiocarbone et par archéomagnétisme, en vue d’affiner la datation de son fonctionnement, et également pour rattacher ou non les tuiles à estampilles épiscopales de Sagone à ce four.

Depuis près d’un siècle et demi, des os d’animaux mis au jour en Midi-Pyrénées (France) et portant des séries de ponctuations ont fait l’objet de descriptions plus ou moins précises et d’interprétations variées. La dernière hypothèse en date, qui en faisait des polissoirs/aiguisoirs, a été contredite par la publication d’exemplaires ethnographiques similaires découverts en Espagne et au Portugal. Since the end of the 19th century, a lot of animal bones with particular marks have been discovered in Midi-Pyrénées (France). The most common bones come from Equus sp. and Bos t. and are often metapods. The faces of the bone have been wittled down, smoothed, and present rows of triangular-shaped dents. Many interpretations have been given for the French tools. The last of these, a sharpener/polisher hypothesis, is contradicted by the publication of ethnographical bone anvils from the Iberian peninsula. Seit dem späten 19. Jh. wurden im Land Midi-Pyrénées (Frankreich) zugerichtete Pferde- und Rinderknochen ergraben, die Reihen von dreieckigen Einkerbungen tragen. Sie wurden mehr oder minder genau beschrieben und unterschiedlich gedeutet. Die jüngste Hypothese, die darin Schleif- bzw. Poliergeräte sah, wird widerlegt durch die Publikation von ähnlichen Knochen, die in Spanien und Portugal von Volkskundlern entdeckt wurden.

Le diagnostic archéologique fait suite à une demande de projet immobilier qui doit intégrer une partie de l’enceinte médiévale de Limoux dont une tour. Il comprend une approche sur les bâtiments existants au contact du rempart, pour cerner son état de conservation et une intervention dans le jardin d’agrément sous forme de sondages mécaniques. A l’extérieur, une étude géotechnique a révélé des remblais anthropiques entre 2,40 m et 3,40 m de profondeur, sans atteindre le substrat. Le principal sondage archéologique à mis en évidence une activité humaine sur 3,80 m d’épaisseur. Des murs s’implantent d’abord dans des dépôts naturels anthropisés (âge du Fer/ Bronze) d’environ 70 cm d’épaisseur, avant d’entamer le substrat de marne blanche. On ignore de quand ils datent, mais l’étude de la faune et de la céramique suggèrent leur démolition vers le XVIIe siècle. Une grande fosse associée à cette phase, se poursuit franchement en profondeur, dans la marne blanche. Cet endroit est alors occupé par le couvent des Augustines de Sainte-Marthe jusqu’à la Révolution française, dont l’origine remonterait au XIVe siècle. Au-dessus, des couches de remblai se succèdent en alternance avec deux niveaux de circulation, une structure indéterminée et un modeste four de terres cuites arasé, à 2 m de profondeur. Celui-ci contenait du mobilier du XVII-XVIIIe siècle qui présume que le four ne fonctionnait pas avec les murs. Il est probablement postérieur à la Révolution française car le lieu était jusque là occupé par des jardins, du temps des religieuses. Concernant le bâti, la tour est couronnée par un système défensif du XVIe siècle et remonterait au début du XVe siècle. Elle détient deux archères pattées inconnues dans l’Aude, une poutre décorées entre la fin du XVIe siècle et le 3e quart du XVIIe siècle et deux papiers peints superposés de la première moitié du XIXe siècle. Le croisement des archives avec les observations archéologiques permettent de supposer que le parement extérieur du rempart est préservé sur toute sa longueur dans le bâti existant, même si la plupart du temps, il ne possède plus son épaisseur originelle. Le rempart serait conservé sur plus de deux niveaux, avec le parapet de son chemin de ronde encore en place. Il dévoile aussi l’existence d’un ancien hôpital qui faisait partie du couvent de Augustines de Sainte-Marthe et dont une partie seulement se rapporte au projet. Après la Révolution française, l’ensemble du terrain a été fortement surélevé. Ce bâtiment n’a gardé que sa façade avant et a été transformé en demeure bourgeoise, en absorbant le chemin militaire et en intégrant la tour. Son plan originel et le chemin militaire, sont probablement préservés sous le sol actuel, avec la possibilité d’un état médiéval dans ce qui subsiste, étant donné que le couvent remonte au début du XIVe siècle.

Le diagnostic réalisé au 3 rue des Colverts à Lattes (Hérault) a été prescrit préalablement à un projet de construction d’une maison individuelle et/ou d’une piscine privative. La parcelle DZ63, intégralement concernée par la prescription, borde le rempart septentrional du cœur ancien de la ville de Lattara. Trois tranchées ont été ouvertes, deux à l’est de la maison construite en 1971 et encore en élévation lors de l’intervention de l’Inrap, et une autre à l’ouest. Sur l’ensemble de la parcelle prescrite, un remblai de rehaussement a été mis en place sur une épaisseur de 1,10 à 1,20 m au début des années 1970. Sous ce remblai apparaît une couche de 0,25 à 0,4 m d’épaisseur qui, bien qu’elle livre essentiellement des mobiliers du Haut-Empire, a également livré un fragment de céramique vernissée d’Époque moderne. Cette couche scelle des vestiges bâtis rattachés à la période du Haut-Empire qui apparaissent entre 1,60 et 1,90 m de profondeur. Dans le courant du Ier s. ap. J.-C., ce réseau constitué de mur de pierres liées au mortier et de murs en terre massive est édifié selon une orientation calquée sur le rempart, entre 26 et 30°ONL. Malgré la mise en évidence de sols d’occupation, la nature des espaces délimités par ces élévations reste indéterminée. L’exiguïté des sondages et la présence de la nappe phréatique à 2 m de profondeur ont limité nos observations et par la même ont rendu difficile l’interprétation de ces vestiges. Ces découvertes concordent avec les observations effectuées en 1971 par le Groupe archéologique du Painlevé au cours d’une fouille de sauvetage réalisée en amont de la construction de la maison, et confirment la bonne conservation des vestiges antiques au nord du rempart de la ville de Lattara. Au cours de la fouille de 1971, les côtes d’apparition des structures et de quelques niveaux remarquables avaient été renseignées. Bien que le secteur ait été nettement réhaussé, la découverte au cours des deux opérations de couches de remblai aux caractéristiques et aux chronologies comparables, nous donne donc la possibilité, malgré les biais inhérents à ce type d’exercice, de restituer la profondeur actuelle des niveaux qui n’ont pas été atteints. En effet, les vestiges bâtis observés en tranchée 01 sont recouverts par un niveau de remblai, constitué d’une importante quantité de tuile et de vaisselle, dont le sommet apparaît aujourd’hui à une profondeur moyenne de 1,6 m. Ce remblai a pu être daté entre 60 et 100 de notre ère. Or il est tentant de lui faire correspondre « le remblai à base de dépotoir » mis au jour en 1971 à une profondeur moyenne de 0,90 m, qui se caractérise par « une grande richesse en céramique, qui paraît couvrir une période assez longue (Ier–IIe s. de n. è.), …, qui appartiendrait dans l’ensemble à un faciès postérieur à 60 de n. è. ». Selon cette hypothèse, les niveaux d’occupation du IIe s. av. J.-C. seraient aujourd’hui enfouis à 2,50 m de profondeur, alors que les vestiges des IVe/IIe s. av. J.-C. se situeraient entre -2,80 et -3,30 m.

International audience

International audience; La fouille de Mas de Vignoles IX s’est déroulée en 2004 et portait essentiellement sur la fouille d’une occupation rurale protohistorique accolée à un tronçon de voie probablement contemporain. Dans les emprises à décaper, un peu plus de 3 hectares, le diagnostic avait également permis la détection de vestiges du Néolithique, moyen et final, et de l’Antiquité romaine. À cette époque, c’était la première fois qu’un décapage d’une certaine ampleur portait sur l’étude d’un établissement rural gaulois à distance de l’oppidum. Les questions qui se posaient étaient de savoir si ce type d’établissement avait été habité de façon pérenne, comment il était structuré et surtout quelles activités agricoles ou autres étaient pratiquées.

Agropastoral societies settled in Corsica in the mid-6th millennium BC. They mainly settled along the coastal areas but their presence is also attested in the high mountains of the island's interior from the Neolithic period. The occupation of both coastal plains and mountainous areas could be linked to pastoral activity involving herds mobility. Nowadays, traditional sheep and goat breeding systems in Corsica mainly consist of dairy farming of flocks. Demographic management is mostly based on autumnal lambing, while the management of forage resources is based on seasonal grazing in a double transhumance system. The herds spend the winter on the low elevation plains, go up to mid-height elevation in the spring, and summer in high mountains. Then they make a stopover (a capicursura) in the middle mountains in the autumn, before returning to the plains for winter (impiaghjera). However, land use patterns in mountainous areas are not immutable. They may have been very different in the past and must be investigated directly from archaeological evidence. This presentation will sum up the results from ongoing research on pastoral mobility in the Neolithic and the Middle Ages in Corsica, involving sequential analysis of oxygen (δ18O), carbon (δ13C) and strontium (87Sr/86Sr) isotope ratios in caprine dental enamel from two Neolithic sites: Montlaur (4050-3500 BC) and Araguina Sennola (5th-3rd millennium BC), and two medieval sites: Litala and Rostino (14th century AD). We have observed variations in feeding over the course of the annual cycle. Carbon isotope ratios (δ13C) showed diverse patterns of seasonal changes, involving forest resources in winter as well as intriguing high-δ13C plant resources in summer (C4 plants?). Seasonal mobility of the herds was confirmed from intra-tooth variations in 87Sr/86Sr values. The results showed large intra-tooth variations, concomitant to seasonal changes in δ18O values. In addition, high inter-individual variability can be interpreted as reflecting the diversity in management and grazing patterns that characterizes these systems., Agropastoral societies settled in Corsica in the mid-6th millennium BC. They mainly settled along the coastal areas but their presence is also attested in the high mountains of the island's interior from the Neolithic period. The occupation of both coastal plains and mountainous areas could be linked to pastoral activity involving herds mobility. Nowadays, traditional sheep and goat breeding systems in Corsica mainly consist of dairy farming of flocks. Demographic management is mostly based on autumnal lambing, while the management of forage resources is based on seasonal grazing in a double transhumance system. The herds spend the winter on the low elevation plains, go up to mid-height elevation in the spring, and summer in high mountains. Then they make a stopover (a capicursura) in the middle mountains in the autumn, before returning to the plains for winter (impiaghjera). However, land use patterns in mountainous areas are not immutable. They may have been very different in the past and must be investigated directly from archaeological evidence. This presentation will sum up the results from ongoing research on pastoral mobility in the Neolithic and the Middle Ages in Corsica, involving sequential analysis of oxygen (δ18O), carbon (δ13C) and strontium (87Sr/86Sr) isotope ratios in caprine dental enamel from two Neolithic sites: Montlaur (4050-3500 BC) and Araguina Sennola (5th-3rd millennium BC), and two medieval sites: Litala and Rostino (14th century AD). We have observed variations in feeding over the course of the annual cycle. Carbon isotope ratios (δ13C) showed diverse patterns of seasonal changes, involving forest resources in winter as well as intriguing high-δ13C plant resources in summer (C4 plants?). Seasonal mobility of the herds was confirmed from intra-tooth variations in 87Sr/86Sr values. The results showed large intra-tooth variations, concomitant to seasonal changes in δ18O values. In addition, high inter-individual variability can be interpreted as reflecting the diversity in management andgrazing patterns that characterizes these systems.

Dans le cadre d’un projet d’aménagement touchant le Fort de Matra (Musée archéologique d’Aléria) et les abords de la partie classée du site archéologique, un diagnostic archéologique volontaire a été demandé par la Collectivité de Corse et prescrit par la Drac de Corse. Il concerne une parcelle dite Grange aux chiens et une partie du terrain jouxtant le Fort de Matra. La topographie tourmentée du terrain objet du diagnostic est en partie le résultat d’un décaissement ancien de plusieurs mètres de haut qui a créé une plateforme sous le rebord du plateau d’Aléria dans la partie ouest de l’emprise (parcelle D48). Toutefois, malgré la destruction à certains endroits de plusieurs mètres d’accumulation de couches archéologiques rares sont les emplacements où seul le terrain géologique est présent. Sur la plateforme même, les couches archéologiques en place mesurent plus de 1,50 m d’épaisseur. Quant au talus abrupt de plusieurs mètres de haut qui la surplombe au sud, à deux endroits au moins il est taillé dans une succession d’unités stratigraphiques et comprend, à l’extrémité ouest, au moins un mur à la base de la stratigraphie. Le sondage le plus à l’est montre l’existence à la base de cette dernière d’une couche d’architecture démantelée de briques de terre datée par le radiocarbone entre le IVe s. et la fin du IIIe s. av. notre ère. Au sommet du talus formant la bordure ouest de l’emprise sous la terre végétale une sépulture a inhumation dès IIe-IVe s. (166-347AD) clôt la séquence stratigraphique sous la terre végétale. Au pied du Fort, sur la plateforme servant au retournement des véhicules, les structures archéologiques apparaissent à 0,40 m de profondeur sous la surface en moyenne. L’élément le plus remarquable est un fossé au tracé qui parait parallèle au mur ouest du Fort. Il mesure 6 m de largeur et a été sondé sur 1,80 m de profondeur sans en atteindre le fond. Il parait avoir une longue histoire et dans la partie supérieure de son colmatage se trouve une couche recelant de nombreux fragments de faïence datés du XVIe s. Il ressemble beaucoup au fossé mis au jour dans la fouille de la Maison Rossi en 2013.

Le diagnostic du chemin de Cruviers et de Brienne se situe sur le flanc sud-est de la colline de Serre de Brienne qui accueille à son sommet une occupation néolithique, gauloise puis romaine. L’intervention a permis de mettre en évidence plusieurs phases chronologiques : le Néolithique final, l’âge du Bronze final 2, l’âge du Fer et la période moderne. Si quatorze aménagements ont été identifiés, les réunir dans des ensembles cohérents n’est pas aisé. Ainsi l’occupation du Néolithique avec quelques fosses et un horizon de mobilier est difficile à qualifier. La répartition des artefacts, alternant silex à plat et fragments de céramique de champ pris dans la matrice de la couche, empêche de statuer sur la nature de cet horizon. Faut-il y voir un sol ou la conséquence de phénomènes de colluvionnement ? Les quelques fosses repérées sont-elles des aménagements en marge d’un ensemble plus vaste s’étendant vers le centre historique du village actuel ou, à l’opposé, les dernières structures périphériques de l’occupation sommitale de la colline ? Le constat est relativement similaire pour les indices de l’âge du Bronze final 2 qui sont majoritairement liés à des éléments de mobilier pris dans ce qui ressemble à des niveaux sédimentaires de bas de pente. Seule la présence d’une fosse de stockage de glands torréfiés plaide, faiblement, pour la proximité d’un habitat. Les traces de l’âge du Fer sont toutefois les plus nombreuses. Une concentration de vestiges dans une tranchée pourrait ainsi indiquer la présence d’un petit noyau d’habitat du ve s. av. J.-C. Pourtant, la paléotopographie, le contexte de pente et les labours contemporains ne facilitent pas la lecture. À l’instar des indices du Néolithique, faut-il voir là les conséquences de l’occupation de l’oppidum de Brignon à cette période ? Seules les sépultures modernes présentent un ensemble clair et homogène. On s’interrogera cependant sur leur apparent isolement, ainsi que sur leur orientation. Cette dernière respecte davantage la topographie que la position attendue pour des inhumations de l’ère chrétienne. Cette opération aura également permis de préciser l’étendu de la ville antique. L’emprise urbaine envisagée jusqu’alors plaçait ses limites au sudest de notre intervention. L’absence d’aménagements de la période romaine sur la zone explorée indiquerait que l’enceinte fossoyée protohistorique envisagée par Michel Piskorz perdurerait à la période suivante. Ainsi la colonnade des fouilles Amalric des années 1960 serait peut-être à rattacher à un édifice particulier en bordure de la voie permettant l’accès à Briginno.

Supplementary Information for: Unexpected morphological diversity in ancient dogs compared to modern relatives

La présente opération s’inscrit dans la continuité d’une première campagne effectuée au mois de juillet 2021 et au cours de laquelle le récolement de l’ensemble du mobilier archéologique issu des fouilles conduites sur le site « Cathédrale-Nord » à Vaison-la-Romaine entre 1972 et 1982 a été réalisé. Cette opération a notamment permis de mettre en évidence l’importante quantité de matériel et la nécessité d’une équipe pluridisciplinaire pour mener à bien les différentes études mobilières. La deuxième campagne de prospection qui s’est déroulée au mois de septembre 2022 visait, quant à elle, à entreprendre ou à poursuivre l’analyse des différents types de mobiliers précédemment inventoriés : la céramique, le petit mobilier, les monnaies, les restes anthropologiques, les restes fauniques, le lapidaire architectural et les revêtements décoratifs. Les premiers résultats de ces différentes expertises démontrent tout l’intérêt d’une reprise d’étude d’un lot de mobilier anciennement mis au jour qui, outre l’apport de nouvelles données et de parallèles pour chaque discipline, précisent la chronologie du site et ses différentes occupations dont la nature reste globalement hypothétique et nourrissent, de manière plus générale, nos connaissances sur l’antique Vasio Vocontiorum à des périodes encore peu explorées telles que l’Antiquité tardive et le haut Moyen-âge.

Le diagnostic archéologique conduit en 2022 sur le site du baptistère et de l’église Saint-Jean de Corte a été mené dans en amont d’un projet de réhabilitation, à l’initiative de la ville. L’ensemble ecclésial est partiellement documenté par les travaux archéologiques ponctuels menés en 1956, 1958 (Moracchini-Mazel 1960) et 1981 (Pergola 1981). La présente intervention a été prescrite pour évaluer l’espace interne de la nef et son environnement externe afin de circonscrire l’aire funéraire, pour rechercher les bases du campanile représenté sur une gravure ancienne à l’ouest du site, pour rechercher une éventuelle relation entre l’église et le baptistère et pour caractériser les éléments d’un habitat à proximité immédiate de l’ensemble ecclésial.Dix-huit sondages manuels et tranchées mécaniques ont été ouverts dans les bâtiments, entre eux et dans leur environnement, couvrant au total 8,70 % de la surface accessible de l’emprise. Ils apportent des précisions sur l’évolution du site qui connaît deux principales phases d’occupation, durant l’Antiquité tardive et au Moyen Âge. Toutefois, la présence de quelques murs anciens bâtis selon une orientation singulière pour le site et non datés, laisse la possibilité d’une troisième occupation, plus ancienne (du Haut Empire).Au cours de l’Antiquité tardive, la pente de la colline est aménagée en terrasses. Trois plans étagés sont documentés : celui du nord, en bas de pente qui conserve son mur aval conforté par un massif en arc de cercle. Plus haut, un autre plan accueille trois bâtiments disposés sur la longueur de la terrasse, d’est en ouest. Sur une terrasse plus haute, un quatrième bâtiment a été découvert, à abside orientée. Il semble isolé, mais l’écartement des points d’observation dans ce secteur laisse suffisamment d’espace inexploré pour caser un ou deux autres immeubles. Aucun des bâtiments n’a conservé de plan complet et leur fonction n’est pas établie. On écarte que le site puisse avoir été habité du fait de la rareté des artéfacts domestiques retrouvés. Cette conclusion doit cependant être modérée : les sols de cette période n’ont pas été retrouvés et, s’ils ont tous été lessivés, le mobilier qui s’y était déposé a dû finir plus bas sur la pente, au-delà de nos limites d’emprise. Le bâtiment le plus à l’est, parce qu’il est sous le baptistère encore en élévation, pourrait avoir dès l’origine une fonction liturgique et baptismale, ce que son toponyme médiéval, Saint-Jean, incite à croire. Le nom du site connu par les textes médiévaux, serait en effet plus ancien que la construction du baptistère au XVe ou XVIe siècle. Ainsi, le site pourrait être à vocation religieuse dès l’Antiquité tardive. Cela incite à retenir la date du IVe siècle pour sa mise en place plutôt que le IIIe, l’un et l’autre suggérés par le mobilier. À l’époque médiévale, sans doute au XIe siècle, les bâtiments anciens de la terrasse médiane sont démontés, à l’exception du supposé baptistère. Sur l’espace libéré, l’église est reconstruite, selon un plan simple mais doté de belles dimensions. Ses quelques 21 m de long et 12 m de large en font un édifice deux fois plus grand que la moyenne des chapelles rurales et les églises villageoises des villae des Xe-XIIe siècles. L’église n’a pas d’ouvrage liturgique conservé autre que le banc presbytéral du chœur.Le campanile n’a pas été découvert, sans que rien ne démente son existence toutefois. Sa position dissociée de l’église, attestée par une gravure de la fin du XIXe siècle et par ailleurs bien connue sur les sites ecclésiaux du Moyen Âge central de l’Italie, laisse supposer qu’il appartient à cette seconde phase de l’occupation du site.

International audience; Les fouilles préventives récentes réalisées par l’INRAP en Corse ont livré un important corpus de structures liées à la pratique de la crémation. Ces dernières n’étaient, jusqu’alors connues que grâce aux fouilles réalisées par G. Morrachini-Mazel dans les années 70, et aucune étude exhaustive n’avait pu être conduite. La multiplicité des ensembles funéraires appréhendés ces cinq dernières années sur les communes d’Aléria et de Lucciana offrent ainsi des données inédites permettant aujourd’hui de dresser un premier bilan des gestes et des pratiques en usage en Corse durant l’Antiquité.La crémation n’a jamais constitué le traitement du corps majoritairement choisi par les populations corses, à la différence du sud-est de la Gaule ou encore de l’Italie, qui, dans des phases chronologiques bien particulières l’ont massivement adoptée. Elle demeure cependant largement attestée depuis les hautes périodes mais témoigne d’un geste apporté par les civilisations méditerranéennes exogènes (grecque, et étrusco-italique). En effet, les pratiques funéraires indigènes locales de l’âge du Fer renseignent des dépôts sous abri pour l’essentiel. Ce n’est qu’avec l’arrivée des Étrusques qu'apparaît d’abord timidement la pratique crématoire : les fouilles anciennes des zones funéraires d’Aléria conduites par J. Jehasse indiquent une présence ponctuelle entre les années 500 et 325 BC. Sous la domination étrusco-italique entre 300 et 150 BC, ce mode de traitement connaît un meilleur engouement sans pour autant devenir exclusif. Ce n’est qu’au cours du Haut Empire que les structures funéraires sont les plus nombreuses. À Aléria, dont le contexte d’occupation témoigne aussi d’un mélange populationnel important, si elles côtoient une nouvelle fois des inhumations, les crémations identifiées sur le site de Lamajone relèvent de petits groupes identifiés topographiquement et les gestes de constitution des sépultures (mobilier, configuration des dépôts ou dispositifs) sont très variables d’un ensemble à l’autre. On retrouve cette même diversité des gestes à Lucciana, où les structures à dépôt de crémation ne présentent cependant pas d’organisation topographique différenciée. Toutefois, leur nombre minoritaire se démarque de ce qui a été observé dans les nécropoles situées en périphérie sud-est et ouest de la ville de Mariana. Ces récentes découvertes engendrent de nouvelles interrogations sur les pratiques funéraires et leur variabilité et notamment, ses particularismes et similarités avec celles du pourtour méditerranéen. Les pratiques funéraires dans ce contexte insulaire, véritable carrefour de la Méditerranée antique occidentale, semblent ainsi davantage relever de coutumes socio-culturelles inhérentes à différents groupes constituant une société très cosmopolite, largement documentées par les autres aspects de l’archéologie (échanges maritimes, modes de production, etc…).

Le diagnostic motivé par un projet de construction d’une habitation privative au Chemin du Mas Portalier à Villevieille (30) s’inscrit dans un secteur géographique riche de plusieurs indices d’occupations qui couvrent le Néolithique jusqu’à l’époque moderne. La période gallo-romaine est grandement représentée puisque l’éperon rocheux où se situe actuellement le centre-ville de Villevieille correspond à une riche agglomération secondaire de l’aire nîmoise, déjà bien documentée par des opérations de diagnostic et de fouilles mais aussi par des découvertes fortuites anciennes. L’exploration de cette parcelle située en partie méridionale du centre-ville actuel met en lumière une occupation ancienne, peut-être représentée par une structure circulaire (puits ?) repérée dans l’angle nord-est. Le mobilier recueilli est daté entre le VIe et le IVe s. av. J.-C. Cette présence peut faire écho au secteur découvert plus à l’ouest, à l’emplacement du lotissement « La Costerelle » (Hervé et Houix 2002). La plupart des vestiges mis au jour montrent l’extension du tissu urbain au cours de la période comprise entre le milieu du Ier s. av. J.-C. et le milieu du IIe s. ap. J.-C. Quelques constructions utilisant un matériau mixte (terre et pierres) correspondent vraisemblablement à une première implantation qui bénéficie ensuite d’un agrandissement ou d’une réorganisation spatiale (dès l’époque augusto-tibérienne ?). Ce second état s’accompagne d’une voirie globalement sud / nord, constituée de grandes dalles en remploi et donnant accès aux propriétés s’étendant de part et d’autre. Concernant l’occupation qui se développe à l’ouest, les informations recueillies permettent d’identifier un espace dédié à la production vinicole ou oléicole (une cuve, un pressoir et cinq dolia). La propriété située sur le côté oriental s’étend sur une surface minimale de 800 m² et se termine sensiblement au niveau de la limite parcellaire sud actuelle par un système de double murs ? Au nord, plusieurs pièces d’habitat révèlent des sols bétonnés, dont certains ont été partiellement mosaïqués (emblema), associés à des peintures murales encore en place. Le plan de cette domus demeure toutefois incomplet et trop peu documenté pour envisager une restitution plus aboutie. En l’état, il est possible d’envisager la présence d’un jardin au sud tandis qu’une extension vers le nord correspondrait à des espaces de service ou de stockage (cuisine ou cellier ?). Une réoccupation ponctuelle de ce secteur suggère la relative richesse du / des propriétaire(s) par la présence d’un fût de colonne en remploi. Une couche de terre argileuse (terre à bâtir régalée ?) qui fait sans doute office de sol marque un emplacement peut-être privilégié par les personnes en charge de la récupération de matériaux après l’abandon du site. Cette phase pourrait intervenir dès le IIe s. ap. J.-C. puisqu’aucun élément datant postérieur n’a été observé.

Les produits biologiques liés à l'alimentation, aux libations, aux fumigations, aux soins et à la beauté du corps jouent un rôle considérable dans la vie des peuples de la Méditerranée antique et ont aussi leur place dans les différentes étapes des rituels funéraires, de la préparation du corps jusqu'à la visite à la tombe. Produits périssables, ils ne laissent que peu de témoignages archéologiques sous la forme de restes fauniques et végétaux et de contenants en céramique, en métal ou en verre. Cet ouvrage collectif, riche de la collaboration d'une cinquantaine d'archéologues français, italiens et suisses, est la publication du programme MAGI, financé par l'ANR. Grâce à l'association de trois unités mixtes de recherche publiques et d'un laboratoire privé, le programme a mis en œuvre durant quatre ans, de 2013 à 2017, une approche transdisciplinaire combinant chimie organique et archéobotanique pour identifier les matériaux et produits biologiques en contexte funéraire en Gaule, en Italie péninsulaire et en Sardaigne, de la fin de l'âge du bronze jusqu'au début de l'époque romaine, et cerner leurs usages rituels.

Cinquante-et-une analyses de chimie organique réalisées en contexte funéraire sur des vases, des os et de la terre de bûcher, ont permis de mettre en évidence l’existence de divers produits alimentaires utilisés lors des funérailles. Cette étude a pour objectif de discuter de leur place et des gestes qu’ils sous-entendent. Les tombes prises en compte sont toutes à crémation (bûcher ou ossuaire). Elles sont situées en Languedoc et sont datées entre le VIIe et le IIe siècle av. J.-C. Fifty-one chemical analyses (organic chemistry) were performed on pot, bones and pyre soil. For the first time, they highlight the use of a large variety of food products during the funeral ceremony. The aim of the study is to discuss the place and the gestures implied. All the tombs contain burned remains (from a pyre or in an ossuary) and are located in Languedoc: they date between the 7th and the 2nd century BC.

International audience

International audience

17.1 Introduction L’archéozoologie médiévale en France méridionale est en phase de maturation. Au terme d’une période initiale de défrichement, une première synthèse sur la région Rhône-Alpes avait été élaborée sur la base d’une dizaine de sites (Forest 1987). Vint ensuite un long temps au cours duquel des études archéozoologiques monographiques ont été menées par de nombreux intervenants dans un large quart sud-est de la France : Auvergne, Languedoc-Roussillon, Midi-Pyrénées, Provence-Alpes-...

Trois cents kilomètres de transect traversant des secteurs archéologiquement très sensibles, en particulier le couloir rhodanien, l’un des principaux axes de circulation de l’Europe occidentale depuis la Préhistoire : le projet de TGV entre Lyon et Marseille constituait un défi scientifique. Une opération préventive sans précédent par son ampleur et sa complexité l'a relevé. Odile Maufras nous en présente les résultats pour la période médiévale ; pas moins de quatorze opérations ont en effet porté sur des occupations rurales non villageoises des viie-xve siècles. Les sites sont d’abord décrits dans une suite de monographies concises, parmi lesquelles le lecteur évoluera facilement grâce à leur plan systématique. La seconde partie en exploite les principaux aspects environnementaux, la culture matérielle et certaines pratiques culturelles, dans des articles de synthèse et d’analyse assortis d’un appareil documentaire solide et bien présenté. Apportant une éclairage nouveau sur les habitats écartés, habituellement si difficiles à repérer, cet ouvrage réactualise le tableau géographique et environnemental de la moyenne vallée du Rhône, repose la question d’une césure entre l’Antiquité tardive et le Moyen Âge, et précise l’évolution de l’organisation des campagnes. The plan to extend the TGV high-speed rail link from Lyon to Marseille was a major scientific challenge, comprising 300 km of transect through archeologically highly-sensitive areas and notably the Rhone corridor — a key western European trunk route since prehistoric times. A rescue operation unprecedented in terms of its size and complexity was initiated to take up the challenge and in this volume, Odile Maufras presents the results of the campaign covering the medieval period. No less than 14 separate digs focused on sites of non-village rural occupation from the seventh to the fifteenth centuries. The sites are first described in a series of concise monographs whose standardized layout will help readers easily find their way. The second part studies key environmental aspects, material culture and cultural practices in a series of well-documented and presented overviews and analytical articles. The work throws new light on the sort of isolated habitats which are generally so difficult to pinpoint and updates the geographical and environmental picture of the central Rhone valley. It returns to the question of a break between late Antiquity and the Middle Ages, while at the same time refining our knowledge of organizational development in the countryside.

Le vin est souvent impliqué dans les rituels gaulois lors des funérailles, du fait de la présence, dans les tombes, de dépôts de vases à boire, d’amphores ou d’objets liés à sa consommation. Plusieurs étapes et gestes accompagnent le défunt sur le bûcher jusqu’à la tombe. Nous avons voulu documenter de manière tangible ces différents moments en utilisant les analyses de chimie organique. Ainsi, il a pu être mis en évidence par une stratégie de prélèvements une part invisible dans les modes de dépôts des vases et des objets. Les libations sur les bûchers, sur les vases fermant les ossuaires, apparaissent nettement. D’autres indices, difficiles à interpréter, suggèrent d’autres pratiques rituelles. Wine is often involved in Gallic funeral rituals, due to the presence in tombs of drinking vessels, amphorae or objects related to its consumption. Several stages and gestures accompany the deceased from the pyre to the grave. We wanted to document these different moments in a tangible way by using organic chemistry analyses. In this way, it was possible to identify an invisible part of the deposition methods of the vessels and objects by means of a sampling strategy. The libations on the pyres and on the vases closing the ossuaries appear clearly. Other clues, difficult to interpret, suggest other ritual practices. El vino aparece a menudo en los rituales funerarios galos, debido a la presencia en las tumbas de recipientes para beber, ánforas u objetos relacionados con su consumo. Varias etapas y gestos acompañan al difunto desde la pira hasta la tumba. Queríamos documentar estos diferentes momentos de forma tangible utilizando análisis de química orgánica. De este modo, fue posible identificar una parte invisible de los métodos de deposición de las vasijas y los objetos mediante una estrategia de muestreo. Las libaciones en las piras y en los jarrones que cierran los osarios aparecen claramente. Otros indicios, difíciles de interpretar, sugieren otras prácticas rituales.

C’est à la demande des organisateurs de ce séminaire que nous allons essayer de présenter un panorama des faunes archéologiques à travers les âges. Cet exercice est redoutable pour l’archéozoologue, car il l’oblige à occulter la diversité des situations rencontrées, c’est-à-dire le sel de son travail, car la fouille archéologique restitue des instantanés de vie, comme le fait la consultation des documents d’un fonds d’archives. Les vestiges animaux, os, dents, coquilles, etc., font totalement...

Si les animaux ont bien une histoire, ce domaine de la recherche historique demeure encore aujourd’hui peu exploré. Dans le cadre du C.R.Hi.S.M. et des journées scientifiques du Pôle Européen (Montpellier), Marie-Claude Marandet s’est entourée d’une équipe pluridisciplinaire de chercheurs pour lever un pan du voile qui recouvre ce sujet essentiel pour la compréhension du passé. En diversifiant les points de vue et en privilégiant une approche diachronique, cet ouvrage témoigne de la fécondité de cet objet d’investigation à part entière qu’est l’animal. Au travers de 10 contributions, de nombreux éclairages inédits sont ainsi offerts au lecteur. Il semble que l’on gère très tôt les ressources animales : ainsi, l’augmentation de la taille des bovins au XIIIe siècle, notée par les archéozoologues, peut s’expliquer par de possibles échanges commerciaux apportant des animaux plus grands, mais aussi par une transformation des animaux locaux, obtenue, par exemple, par une reproduction plus tardive des femelles. Le bétail apparait dans les textes normatifs comme destructeur potentiel de récoltes : on lui interdit une partie du finage et, même, à Toulouse, au XVIIIe siècle, les propriétaires de chiens doivent les tenir attaches au temps des vendanges pour empêcher qu’ils n’aillent dans les vignes manger les raisins. L’animal est, très tôt, considère comme une source de pollution, de maladies, on insiste sur les nuisances, les accidents liés à sa présence et on interdit même parfois l’élevage familial. Des coutumes du XIIIe siècle règlementent la qualité des viandes et abats proposes sur les marches, sujet toujours d’actualité.

« Assurons-nous bien du fait, avant que de nous inquiéter de la cause. Il est vrai que cette méthode est bien lente pour la plupart des gens qui courent naturellement à la cause, et passent par-dessus la vérité du fait ; mais enfin nous éviterons le ridicule d’avoir trouvé la cause de ce qui n’est point. »FONTENELLE, Histoire des Oracles, 1686 L’ostéométrie, l’une des composantes de l’archéozoologie, appartient à la sphère de l’analyse biologique pure. Les résultats qu’elle acquiert, n’en son...

International audience