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Hasta los albores de la modernidad, la democracia fue caracterizada, sobre todo, como una forma de gobierno. Sin embargo, más recientemente pasó a ser considerada también, y quizá primordialmente, como un movimiento político. Este último aspecto es relevante porque permite entender a la democracia en su relación con otra corriente política (y económica) que se abrió paso en la modernidad: el liberalismo. El presente artículo analiza la relación teórica e histórica entre ambas corrientes y sus conceptos: sus distanciamientos y acercamientos, su expresión en los diversos modelos de Estado y su derivación en el pluralismo y la poliarquía. Las contradicciones y requerimientos de las sociedades democrático-liberales actuales. (Conferencia Magistral dictada en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.)

Acerca de las posibles relaciones -similitudes y diferencias- entre la filosofía política y la ciencia política, y los distintos significados de cada una de ellas, dentro del pensamiento filosófico político de Norberto Bobbio.

David Hume belonged to the consecuencialist philosophical tendency, in which is included utilitarianism. This tendency was opposed to the normativism philosophy, in which is enrolled contractualism. This article analyzes the critique made by David Hume, from the utilitarianism perspective, against contractualism. The major philosophers of contractualism are Thomas Hobbes, John Locke and Jean Jacques Rousseau. Hume implemented three arguments in opposition to them: 1) historic: the social contract does not have any practical testing. Therefore it could not be presented as the foundation of the state; 2) philosophical: it is not the duty, but the interest that moves men to seek the formation of the political authority; 3) social: in the consciousness of the people, there is no trace of the social contract.Utilitarianism was one of the philosophical tendencies that finished the theoretical hegemony that contractualism had during the XVII and the XVIII centuries. Nonetheless from the historical and social point of view, the liberalization movements in many parts of the world, at that time, were inspired by contractualism. It means that from the theoretical point of view, utilitarianism, certainly, stressed the empirical origins of the state but not the rational justification of the political Authority. Hume was unable to understand the normative force that contractualism owns, which inspires human action., David Hume pertenece a la corriente filosófica llamada consecuencialista en la que se inscribe el utilitarismo. Esta tendencia fue contraria al normativismo, en la que se incluye el contractualismo. Aquí analizo la crítica hecha por Hume, desde la óptica utilitarista, al contractualismo. Los mayores filósofos del contractualismo son Thomas Hobbes, John Locke y Jean Jacques Rousseau. Hume esgrimió tres tipos de argumentos contra ellos: 1) histórico: el contrato social no tiene ninguna prueba histórica de haber existido, en consecuencia no puede ser presentado como sustento del Estado; 2) filosófica: no es el deber sino el interés lo que mueve a los hombres para formar la autoridad política; 3) social: en la conciencia del pueblo, no hay traza alguna del susodicho contrato. El utilitarismo, ciertamente es una de las tendencias que ayudaron a finalizar la hegemonía teórica que el contractualismo había ejercido durante los siglos XVII y XVIII. Con todo y eso, desde el punto de vista histórico y social, los movimientos de liberación en muchas partes del mundo, en esa época, fueron inspirados por el contractualismo. Vale decir, desde el punto de vista filosófico el utilitarismo, ciertamente puso de relieve los orígenes empíricos del Estado, pero no su justificación normativa, racional. Hume entendió en toda su amplitud el contenido normativo del contractualismo que también inspiró y sigue inspirando la acción humana.

This article seeks to render tribute to the Italian philosopher Norberto Bobbio, ten years after his death. After a brief introductory biography of his life and work, we will take you through some thesis on his political conception. First, we analyzed the two branches of the History of Political ideas: Politics as reconciliation, seeking the foundations of understanding between individuals, and politics of conflict of interests that can never find a resting place. Second on the relationships between morality and politics will be discussed, especially that of Machiavelli will be distinguished, according to Bobbio, in order to separate the religious sphere of the civil law, public and the private. Finally, we will briefly review the relationship between the two sides, of the coin, politics and law, to emphasize their interdependence and highlight their domain that should place more enfaces on the second over the former., Este artículo busca hacer un homenaje al pensador italiano Norberto Bobbio, a diez años de su muerte. Después de una breve semblanza introductoria de su vida y obra, se hace un recorrido a través de algunas tesis sobre su concepción política. Por un lado, se analizarán las dos ramas de la historia de las ideas políticas: la política como conciliación, que busca las bases del entendimiento entre individuos, y la política como conflicto entre intereses que nunca encuentran un punto de reposo. Por otro, se tratarán las relaciones entre la moral y la polí- tica, que Maquiavelo distinguió, en opinión de Bobbio, para separar la esfera religiosa de la civil, lo público de lo privado. Por último, se hará un breve repaso por las relaciones entre las dos caras de una misma moneda, política y derecho, para señalar su interdependencia y resaltar el dominio que debe tener el segundo sobre la primera.

Reseña del libro de Axel Honneth, Thomas McCarthy, Claus Offe, Albrecht Wellmer (ed.), Zwischenbetrachtungen im Prozes der Aufklärung. Jürgen Habermas zum 60. Geburtstag, Suhrkamp, Frankfurt, 1989, pp. 839.

Acerca de las posibles relaciones —similitudes y diferencias— entre la filosofía política y la ciencia política, y los distintos significados de cada una de ellas, dentro del pensamiento filosófico político de Norberto Bobbio.