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Ce livre est une étude sur l'institution Otote chez les Koyo en République du Congo. Il présente Otote comme un lieu stratégique, un référentiel pour l'acquisition et la fidélisation du pouvoir politique. Ce qui permet de comprendre l'instrumentalisation de cette institution aux fins de récupération politique et politicienne du pouvoir avec des chefs qui sont tantôt adeptes de la démocratie à l'européenne, tantôt de la démocratie à la Koyo, en faisant prévaloir les principes et les mécanismes de gouvernance traditionnels pour maintenir l'influence sur la dynamique du groupe. Il résulte de l'étude la tendance à vouloir construire dans le jeu politique moderne les logiques du pouvoir traditionnel dont le mode de dévolution est lignager sans référence aux principes de la démocratie moderne.

Connus du marché de l'Art pour leurs objets traditionnels, les Kouyou sont restés ignorés des ethnologues depuis les observations de l'administrateur Alfred Poupon, publiées en 1918 et introuvables aujourd'hui. La cérémonie du Djo et ses danses y étaient décrites en détail, mais sans l'arrière-plan de la cosmogonie qu'elle avait en charge de réactiver. Une approche pluridisciplinaire ne suffisait pas pour la reconstituer. Il fallait en plus le regard d'un praticien du spectacle.

Le Kiebe-Kiebe, société traditionnelle et initiatique des populations septentrionales du Congo, perd progressivement la richesse de son enseignement pour devenir une simple association folklorique. Ce livre est le fruit des observations et des entretiens de l'auteur avec les grands initiés de cette société. Il jette la lumière sur ce monde fermé au coeur de la République du Congo, en relevant les similitudes entre sa doctrine, sa pratique et les symboles pharaoniques de l'Égypte antique, avant de lancer un appel sur fond d'inquiétude à propos de l'avenir du Kiebe-Kiebe en particulier et de celui de la culture congolaise en général.

La présente étude aborde plusieurs éléments qui se rapportent à la cosmogonie, à l'histoire et à la civilisation du peuple bangangoulou, un peuple du Nord-Congo. S'inspirant de certains auteurs contemporains et de quelques sources orales concordantes, elle met en évidence le particularisme des traits identitaires de ce peuple et les valeurs intrinsèques de son patrimoine immatériel, avant de favoriser l'intégration des valeurs traditionnelles aux stratégies de son développement local et de faire découvrir une partie de son potentiel humain.

Solidement implantés au bord du Congo, entre l'Alima et la Nkeni, les Moye sont une société traditionnelle du Congo. Malgré les bouleversements planétaires, nombre de leurs institutions et pratiques ont gardé une apparence ancestrale. Qui sont les Moye? Comment est organisée leur société? Quelles sont leurs caractéristiques culturelles? Le présent ouvrage fait découvrir la vision du monde, l'organisation sociale et la culture du peuple moye.

Les Ngala vivent au fond de la Cuvette congolaise sur de rares terres exondées. L'eau est l'élément prédominant de leur environnement, leur espace vital. Cet ouvrage dessine l'esquisse de leurs migrations et implantation au fond de la Cuvette congolaise. Puis il retrace, à grands traits, les'Travaux et les Jours'et la vie de relations régionale, inter-régionale et internationale de ces'Gens d'eau', avant le XXè siècle.