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La calidad educativa es una meta que ha de alcanzarse en los próximos años en los centros educativos andaluces, pero llegar hasta ella es un camino laborioso. A lo largo de este trabajo analizaremos la relación que se establece entre la calidad educativa, la autonomía de los centros y la evaluación de los mismos; asimismo, realizaremos un recorrido por los distintos planes y proyectos que se han generado en la Comunidad Autónoma de Andalucía en torno a la calidad y la evaluación de los centros educativos no universitarios a lo largo de estos últimos años. Finalmente, nos referiremos al Modelo de Excelencia EFQM, elegido por la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía como base de la evaluación de los diferentes centros educativos de la Comunidad.Palabras clave: Calidad educativa, evaluación de centros, EFQM, autonomía de los centros, planes y proyecto. The educational quality is a goal that has to be reached in the next years in the educational centers Andalusian, but to obtain it is a laborious way. Along this work we will analyze the relation that is established between the educational quality, the autonomy of the centers and the evaluation of the same ones; also, we will see the different plans and projects that have been generated in Andalusia concerning the quality and the evaluation of the educational not university centers throughout the latter years. Finally, we will refer to the Model of Excellency EFQM, chosen by the Commission of Education of Andalusia as base of the evaluation of the different educational centers of the Community.keywords: Educational quality, evaluation of centres, EFQM, autonomy of the centers, plans and projects.

A los centros escolares se les pide mejores resultados, mayor eficacia, más calidad en la educación que reciben sus alumnos y alumnas. La responsabilidad de responder a estas demandas recae en la figura del director del centro, por lo que sus funciones se hacen cada vez más complejas. Al tiempo que las exigencias y la autonomía se incrementan, también la necesidad de rendir cuentas y en estos procesos evaluativos el director o directora también ocupa una posición central. En estas páginas realizaremos un recorrido histórico respecto a las funciones del director, analizaremos los procesos y procedimientos de evaluación en que se ven envueltos los directores y directoras de la Comunidad Autónoma de Andalucía y plantearemos la evaluación del criterio liderazgo (Modelo EFQM) que comenzará a aplicar en un futuro inmediato en nuestros centros educativos.Palabras clave: Evaluación, directores, calidad. From the schools it is demanded better results, major efficacy, more quality in the education that his students receive. The responsibility of answering to these demands relapses into the figure of the director of the center, from what his functions become more and more complex. In the measurement that the requirements and the autonomy increase, also the processes of evaluation, in which the director also occupies a central position. On these pages we will realize a historical trip with regard to the functions of the director, we will analyze the processes and procedures of evaluation in which there take part the directors of the autonomous region of Andalusia and we will raise the evaluation of the criterion leadership (Model EFQM) who will begin to apply in an immediate future in our schools.Keywords: Evaluation, directors, quality.

La reforma iniciada con la Ley Orgánica 2/2006 de Educación de 3 de mayo (2006), ha configurado una nueva estructura curricular al incorporar las competencias básicas al currículo, entre ellas la competencia cultural y artística; sin embargo, la normativa estatal aún continúa diseñando el proceso de enseñanza y aprendizaje del alumnado de educación primaria en torno a áreas de conocimiento como lo es la educación artística. El objetivo de este trabajo es analizar esta situación contradictoria y plantear la posibilidad de una integración de los distintos elementos curriculares mediante la operativización de las competencias básicas.

El largometraje de animación Los Simpson: la película (2007) plantea la posibilidad de una catástrofe global y presenta diversos motivos e imágenes alusivos a mitemas apocalípticos. Nuestro trabajo pretende dar cuenta de las transformaciones experimentadas por dichos mitemas a partir del contexto desacralizado y el carácter humorístico de la película, producto y a la vez parodia de la cultura de masas. Abstract The full-length animated film The Simpsons Movie (2007) deals with the possibility ofa global disaster and presents different motifs and images referring to apocalyptic mythemes. This essay intends to explain the changes experienced by these mythemes considering the demystified context and humorous side of the film, which is both aproduct and a parody of mass culture.

La defensa de la libertad religiosa y, por extensión, de la libertad de conciencia, es la idea que sirvió de estímulo a Miguel Delibes para la redacción de El hereje, su última novela. Para desarrollar dicho tema, el narrador se sirve del mitologema del rebelde que, espoleado por un imperativo de su razón o su moral, osa ir más allá de los límites permitidos por las leyes y, como consecuencia, debe afrontar un duro castigo. En El hereje, la abundancia de episodios y elementos simbólicos relacionados con la imagen del titán en su versión de héroe trágico justifica, a mi entender, una aproximación desde la mitocrítica a esta obra, tan elogiosamente acogida como insuficientemente estudiada. En nuestro trabajo detallaremos de qué modo los principales mitemas del Prometeo de Esquilo –la rebeldía, la filantropía, la libertad, la resistencia…– son asimilados desde la óptica del humanismo cristiano y hasta qué punto, más allá del hecho religioso, pueden manifestar su condición de valores objetivos frente a las concepciones relativistas en torno a lo humano y, también, frente a la renovada amenaza del fundamentalismo.

En poesía, el motivo del doble mítico se manifiesta en las duplicidades que el sujeto lírico percibe en su interior durante el proceso de exploración del mundo y de su propia conciencia. En las voces seleccionadas (Antonio Machado, Fernando Pessoa y Juan Ramón Jiménez) este mito opera mediante tres esquemas básicos no excluyentes entre sí: el doble como aspiración a la plenitud, el doble como puente hacia el otro, el doble como escisión de la personalidad. En todos los casos, se pueden encontrar reelaboraciones que parten de la tradición literaria, desde los diálogos platónicos (el origen dual del ser humano, el poeta como ser “poseído”…) al Doppelgänger.