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International audience

Depuis le début des années 2000, la DREES participe à la construction, la discussion et la diffusion d’un indicateur synthétique pour saisir le handicap dans le plus grand nombre possible d’enquêtes quantitatives, en France et plus largement en Europe : le « GALI » (Global Activity Limitation Indicator, indicateur global de restriction d’activité), qui prend la forme suivante en français : Êtes-vous limité(e), depuis au moins six mois, à cause d’un problème de santé, dans les activités que les gens font habituellement ? 1.Oui, fortement limité(e) 2.Oui, limité(e), mais pas fortement 3.Non, pas limité(e) du toutLe GALI permet de poser une seule question incluant quatre éléments constitutifs du handicap : sa dimension chronique (« depuis plus de 6 mois »), ses causes médicales (« problème de santé ») et le fait que l’on cherche à mesurer les conséquences sur les activités (« limité dans les activités ») dans un contexte social donné (« que les gens font habituellement »). On considère comme étant handicapées, au sens où elles ont de fortes restrictions d’activité, les personnes répondant « oui, fortement » à cette question (désignée dans cette étude « GALI restreint »). La population ainsi identifiée est d’environ 4,9 millions de personnes de 16 ans ou plus (soit environ 9 % de cette population, d’après l’enquête SRCV). Les données du GALI tirées des enquêtes SRCV (statistiques sur les ressources et les conditions de vie des ménages) et EEC (Enquête Emploi en continu), produites par l’Insee, sont précises et cohérentes pour la population âgée de 16 à 64 ans : 2,3 millions de personnes (soit 6 %) sont handicapées en utilisant cette définition du handicap. Elles sont un peu moins stables et cohérentes selon les sources pour les personnes de 65 ans et plus, qui sont entre 2 et 2,5 millions à être considérées comme handicapées selon cette définition, en fonction des différentes enquêtes.

La psychanalyse est-elle en crise ? Ce thème s’est avéré récurrent dans les propos des professionnels travaillant selon une orientation psychanalytique que nous avons croisés lors d’une enquête collective sur les trajectoires des enfants considérés comme agités en France. Durant cette recherche, nous avons mené des entretiens avec des enfants et leur entourage, avec des professionnels travaillant dans des centres de soin, des écoles et des Maisons départementales des personnes handicapées ; nous avons également conduit des observations et recueilli des données dans des centres de soin. Dans ces lieux, nous avons observé une diversité de pratiques, mais dont une nette majorité se revendiquait de manière plus ou moins stricte de la psychanalyse, ou plus largement d’approches psychodynamiques. Après avoir présenté quelques principes qui fondent l’approche psychodynamique de l’agitation, l’article revient sur le sentiment de crise que manifestent les professionnels rencontrés et sur les raisons qui peuvent en être à l’origine. Un détour par une analyse réflexive de nos relations d’enquête permet de mieux mettre en lumière les conséquences de ce climat sur le travail quotidien en général et sur les relations avec les partenaires institutionnels en particulier. Is psychoanalysis in crisis? This theme turned out to be recurrent in the comments of professionals working with a psychoanalytical orientation that we encountered during a collective survey on the trajectories of children considered as agitated in France. During this research, we conducted interviews with children and their families, with professionals working in care centres, schools and public administration; we also conducted observations and collected data in care centres. In these places, we observed a diversity of practices, but a clear majority of which claimed to be more or less strictly psychoanalytical or more broadly psychodynamic approaches. After presenting some principles that underlie the psychodynamic approach of agitation, the article discusses the crisis feeling expressed by the professionals met and the reasons that may have caused it. A detour through a reflective analysis of our investigative relationships helps to shed more light on the consequences of this climate on daily work in general and on relations with institutional partners in particular.

International audience; Cet article porte sur les liens entre problèmes de santé et trajectoires sociales. À travers l’exemple d’enfants diagnostiqués TDA/H, il met au cœur de l’analyse les quêtes diagnostiques qui les entourent, c’est-à-dire la recherche de sens et de solutions que les jeunes et leur entourage mènent pour faire face à leurs difficultés. Cette quête peut prendre des directions variées, car elle se déploie en fonction des caractéristiques et trajectoires sociales passées (genre, milieu social, configuration familiale…), mais aussi d’enjeux présents qui nécessitent de s’organiser au quotidien et de prendre des décisions pour l’avenir (en matière de scolarité, d’éducation, de traitement…). S’appuyant sur 45 entretiens menés auprès d’enfants et/ou de membres de leur entourage, l’article met en lumière les déterminants des variations de ces quêtes diagnostiques particulièrement longues et complexes, mais qui éclairent les ressorts des manières de faire face à de nombreux problèmes de santé.

International audience; Fin 2014, 493 000 personnes handicapées sont accueillies en établissements et services médico-sociaux, soit une augmentation de 5,7 % par rapport à 2010. 65 % des personnes accueillies en structures pour enfants handicapés et 59 % de celles présentes dans les structures pour adultes handicapés sont des hommes. Les adultes accueillis sont en moyenne plus âgés qu'en 2010.

At the Heart of the State argues against the idea of government institutions as the tools of politics and politicians and explores the inherent morality—or immorality—of such institutions supposedly designed for the public good. The result of a five-year investigation, conducted by ten scholars, At the Heart of the State describes and analyses the police, court systems, prisons, social services, and mental health facilities of France, analyzing the supposed neutrality of these government institutions. Combining genealogy and ethnography, the authors argue that government institutions are not simply concerned with the implementation of laws, rules, and procedures but also with the imposition of values, affects, and judgments.

Comment les acteurs publics, professionnels et citoyens contribuent-ils à reconfigurer l'état social en France ? À partir de nombreuses études de cas, cet ouvrage a pour ambition de mettre à jour les tendances à l'œuvre dans le champ de l'intervention sociale mais aussi les contradictions qui traversent l'action publique, ainsi que les fenêtres démocratiques qui s'ouvrent au cœur de ces contradictions. On constate ainsi que le contrôle social prend aujourd'hui des formes renouvelées, mais qu'il suscite aussi des modalités inédites de résistance de la part des professionnels. Le triomphe de l'éthique se fait au détriment d'un projet politique de grande envergure, tandis que la rationalisation gestionnaire qui caractérise l'évolution du management dans le champ du social, hypothèque la construction de politiques sociales audacieuses et attentives à la subjectivité des personnes. Pourtant, les citoyens disposent aussi, en particulier par le biais des mobilisations associatives et de la publicisation sur Internet, de nouveaux moyens pour se faire entendre, tenter de rééquilibrer les rapports de domination qu'ils subissent et contribuer à faire évoluer les institutions.

International audience; How do contemporary health policies, especially those concerning the mastery of emotions in the psychiatric sector, weigh on individuals? Based on fieldwork in an Adolescent Center in a disadvantaged Parisian suburb from January 2010 to March 2011, this article analyses what these institutions reveal of and contribute to the fabrication of individuality in western societies. In these institutions at the crossroads of psychiatry and social work, the management of emotions appeared to be a useful tool for analyzing the transformation of power over individuals at the bottom of the social ladder, especially immigrants. Our analysis shows how the effects of this work are ambivalent, and vary according to gender and social trajectories.; Como pesam sobre os indivíduos as políticas de saúde, especialmente as relacionadas com o domínio das emoções no setor psiquiátrico? Com base em trabalho de campo realizado de janeiro de 2010 a março de 2011 num centro para adolescentes de um bairro desfavorecido nos arredores de Paris, o artigo analisa o modo como estas instituições revelam e contribuem para a construção da individualidade nas sociedades ocidentais. Nestas instituições, situadas na interseção da psiquiatria e do serviço social, a gestão das emoções parecia ser um instrumento útil para analisar a transformação do poder sobre indivíduos nos escalões sociais mais baixos, especialmente os imigrantes. Esta análise mostra como os efeitos deste trabalho são ambivalentes e variam segundo o género e as trajetórias sociais.

Cet article, fondé principalement sur une enquête de terrain mené dans deux Maisons départementales des personnes handicapées (MDPH), interroge la notion de handicap via la reconnaissance de la qualité de travailleur handicapé (RQTH). La confrontation d’observations et d’entretiens avec les professionnels chargés d’étudier les dossiers et d’entretiens menés avec des demandeurs aboutit à mettre en lumière des décalages importants dans les manières de percevoir les enjeux et la notion de handicap elle‑même. Ainsi, les professionnels cherchent à consolider et à protéger le champ du handicap en surveillant particulièrement deux frontières qui séparent l’aptitude amoindrie au travail de ses marges : l’inaptitude d’une part, l’aptitude normale d’autre part. Les candidats au statut de travailleur handicapé, eux, ne sont paradoxalement pas forcément dans une recherche de reconnaissance d’un handicap. Les raisons de leurs démarches varient en fonction de leur position par rapport à l’emploi et dans leur parcours de vie. L’article analyse les effets sociaux de ces décalages, qui dépendent du milieu social mais aussi du contexte local. Pris dans la tension entre droit au travail et droit au non‑travail, le champ du handicap se révèle un bon angle d’attaque pour saisir plus largement les transformations contemporaines de la question sociale. This article, based primarily on fieldwork conducted in two Centres for disabled people (MDPH – Maisons départementales des personnes handicapées), questions the notion of disability through analyzing the granting of the status of disabled worker (RQTH – Reconnaissance de la qualité de travailleur handicapé). Comparing observations and interviews with decision‑makers and applicants highlights important shifts in ways of perceiving the issues of disability, and the concept itself. Thus, professionals seek to consolidate and protect the disability field with special attention to two boundaries: between diminished ability to work and inability, on the one hand, and between inability and normal ability, on the other. The applicants are paradoxically not necessarily looking for an acknowledgment of disability. The reasons for their request vary with their position to employment and their life course. The paper analyses the social effects of these shifts, which vary with social background, but also with local context. Caught in the tension between the right to work and the right to non‑work, the field of disability reveals itself as a good gate to capture wider contemporary transformations of social issues.

This article is based on a long-lasting ethnographic enquiry on families taking care of a mentally disabled child. It proposes to unfold the stakes and mechanisms of the daily care for these children, which is based not only on the institutions chosen for their education, but also on a daily practical organization. This organization is here grasped through the determination of the community which takes care of the child, named “maisonnée” (household), and of the different viewpoints on the child, named uninitiated diagnoses. The complex articulation between these two sorts of production –material and cognitive– is illustrated here by a monography of one exemplary family. The combination between family history, uninitiated diagnoses and “maisonnée” dynamics allows to account for the specific type of care which is observed at the time of the field work. This article aims to examine the articulation between these different elements., Este artículo propone actualizar, a partir de una investigación etnográfica de larga duración con familias donde un hijo es discapacitado mental, los desafíos y mecanismos de la asistencia y los cuidados cotidianos de estos niños, que se basan no sólo en elecciones de establecimientos donde escolarizarlos, sino también en una organización material de todos los días. Esta organización es comprendida a partir de la determinación del colectivo que se hace cargo del niño, llamado grupo doméstico (maisonnée), y de los diferentes puntos de vista sobre el niño, llamados diagnósticos profanos. La articulación compleja de estas dos producciones, material y cognitiva, es ilustrada aquí a partir de la monografía de una familia. La conjugación de la historia familiar, los diferentes diagnósticos profanos y las lógicas de grupos domésticos permite dar cuenta de la asistencia y los cuidados cotidianos observados en el momento de la investigación. El presente artículo se dedica a examinar la articulación de estos diferentes elementos.

International audience; Working-class adolescents of French urban peripheries are key figures in a new social debate that reactivates the nineteenth century spectre of " dangerous " classes to be controlled. Since the 1990s, French social counselling has privileged two modalities of response: taking account of suffering and government by listening and speech. We hypothesize that the contemporary moral economy allows for social interactions that go beyond social control and institutional domination. This is partly because professionals engaged in this moral undertaking may keep a critical distance, and partly because the concerned populations aren " t necessarily devoid of resources to advance their interests or incapable of resistance. The concept of moral economy, coupled with the ethnographic method, is heuristic for fully comprehending the complexity of these issues and their stakes. Our fieldwork was centred on a French Adolescent Centre in an impoverished commune in Paris " s periphery, from January 2010 through March 2011. These institutions were established in the early 2000s to respond to adolescent " suffering " by crossing social work and psychiatry. Adolescents, parents, and other institutions (especially schools) solicit the professionally diverse staff for assistance, which in turn may take on cases and/or make referrals to other support institutions. By paying attention to all the scenes upon which the story of a counselled adolescent evolves, and bearing more general social evolutions in mind by applying the concept of moral economy, we can consider the multiplicity of seemingly contradictory processes as a whole. We see the destabilization of parents and their loss of symbolic capital, partly due to the norms of contemporary parenthood and partly due to the stigmatization of working-class adolescence. But we also discern possibilities for expressing sentiments of injustice and humiliation, for increasing symbolic capital, and in some cases a reappropriation of the system, particularly in trajectories marked by a will for social ascension.

Le bulletin de santé de la recherche sociologique en santé est aujourd’hui difficile à établir tant le secteur est traversé par des tensions et soumis à de rapides transformations. À première vue, la « recherche en santé » se porte bien, comme en témoignent les appels d’offres divers portant sur des thématiques de santé et ouverts aux chercheurs de sciences sociales. Cette apparente bonne santé est néanmoins minée par des questions quotidiennes, récurrentes et marquantes depuis le début des a...

International audience; La culpabilité des mères d’enfants ayant des difficultés d’ordre mental est un fait bien connu et abondamment analysé par les spécialistes du psychisme. Les sociologues se sont en revanche peu emparés de cet aspect de la prise en charge quotidienne du handicap, suivant en cela une tendance qui les fait davantage porter leur attention sur les dimensions institutionnelles et politiques que sur les dimensions privées et émotionnelles des phénomènes sociaux. Une analyse socio-historique de la construction sociale et morale du handicap mental apporte pourtant des éléments pour comprendre les racines sociales de ce sentiment individuel. On se propose ici de combiner une telle approche avec l’examen du cas ethnographique d’une mère doublement culpabilisée, dont les deux enfants aînés ont connu un parcours scolaire chaotique sans que l’on en connaisse avec certitude la raison. En examinant minutieusement la façon dont le sentiment de culpabilité de cette mère se déploie, en particulier dans les interactions avec les divers professionnels auxquels elle a eu affaire, ce sont aussi des évolutions et des permanences sociales de long terme qui apparaissent, que cet article se propose de faire émerger.

International audience; This article is based on a long-lasting ethnographic enquiry on families taking care of a mentally disabled child. It proposes to unfold the stakes and mechanisms of the daily care for these children, which is based not only on the institutions chosen for their education, but also on a daily practical organization. This organization is here grasped through the determination of the community which takes care of the child, named “maisonnée” (household), and of the different viewpoints on the child, named uninitiated diagnoses. The complex articulation between these two sorts of production –material and cognitive– is illustrated here by a monography of one exemplary family. The combination between family history, uninitiated diagnoses and “maisonnée” dynamics allows to account for the specific type of care which is observed at the time of the field work. This article aims to examine the articulation between these different elements.; Este artículo propone actualizar, a partir de una investigación etnográfica de larga duración con familias donde un hijo es discapacitado mental, los desafíos y mecanismos de la asistencia y los cuidados cotidianos de estos niños, que se basan no sólo en elecciones de establecimientos donde escolarizarlos, sino también en una organización material de todos los días. Esta organización es comprendida a partir de la determinación del colectivo que se hace cargo del niño, llamado grupo doméstico (maisonnée), y de los diferentes puntos de vista sobre el niño, llamados diagnósticos profanos. La articulación compleja de estas dos producciones, material y cognitiva, es ilustrada aquí a partir de la monografía de una familia. La conjugación de la historia familiar, los diferentes diagnósticos profanos y las lógicas de grupos domésticos permite dar cuenta de la asistencia y los cuidados cotidianos observados en el momento de la investigación. El presente artículo se dedica a examinar la articulación de estos diferentes elementos.