Search

Mon exposé abordera la violence sous son aspect clinique et individuel, telle qu’elle se présente, précocement, chez des enfants en difficultés ou psychotiques. L’Enfant Bleu, d’Henry Bauchau, pose avec talent le problème des personnalités psychotiques, de ces êtres dissociés qui portent en eux « la figure de l’ange et celle du démon », écrit-il. Quel est cet « autre » qui les hante ? cet étrange « démon » qui s’impose et qui fait peur, qui dégage autant de violence ? Quel est cet « autre » q...

Poser la question, n’est-ce pas déjà la résoudre ? ... En effet, toutes les apparences sont pour Agnès : quelle grand-mère dévouée ! quel modèle de grand-mère que cette Agnès qui, brusquement, sous le coup du destin, à la mort de sa fille, se consacre corps et âme à ses petits-enfants, oubliant sa vie ordinaire, d’épouse, de mère, d’écrivain ! oubliant tout pour devenir grand-mère ! Le côté excessif de ce dévouement pose en lui-même question... Comment l’expliquer ? L’autre alternative : « pe...

Ce volume correspond au premier grand volet d'une action consacree a la double question de la Violence et de l'Identite. Le rapprochement de ces deux termes fait apparaitre une problematique qui propose dans le domaine des sciences humaines un objet anthropologique riche de sens et qui interesse a la fois des specialistes de la litterature, des arts et de la langue, des sociologues, des historiens, des philosophes, des psychologues et des specialistes de la rhetorique et de la communication. L'interaction de ces deux notions contient de multiples enjeux : philosophiques, psychologiques et sociologiques, ideologiques, politiques et institutionnels, esthetiques enfin. Le present volume interroge toutes les dimensions de l'ecriture violente et pas seulement au niveau de ses effets, il examine la tension de l'ecriture de la violence entre exhiber et cacher, entre voiler et denuder, il souleve plusieurs enjeux et de multiples questions. Les rapports violence et identite posent inevitablement des problemes de rhetorique qui nous conduisent a nous interroger sur le discours de la violence, sur la construction d'une rhetorique et en meme temps sur les limites de cette rhetorique. En meme temps comment ne pas ressentir la rhetorique comme un piege, un ecran a la sincerite ? Comment ne pas esperer revenir a un etat brut, simple de la langue, sans contour et sans artifice ? La rhetorique, dans ces divers textes, on le verra, est rarement une fin en soi. Le discours ou le recit sont un moyen de communiquer la verite subjective d'une experience traumatique, sont un moyen de representer le sujet victime de la violence dans son rapport avec l'Autre, visent a impliquer le lecteur en le dotant des elements necessaires pour voir, imaginer et penser la violence, fut-ce dans la dechirure de la representation. Interroger ce discours c'est donc interroger aussi la violence dans ses fondements ontologiques. Se pencher sur la problematique « violence et ecriture », c'est inevitablement s'interroger sur la violence comme mise en demeure de la langue.

« Le français, une langue pour réussir », c'est un sujet qui peut surprendre et apparaît comme un paradoxe à l'heure où les échanges européens ou mondiaux imposent le partage des langues sous la domination de l'anglais, c'est un sujet dont le titre résonne comme une question au moment où se développent les communications informatiques, visuelles ou orales qui semblent introduire un langage nouveau, c'est un sujet qui, finalement, s'impose comme un défi : comment la maîtrise de la langue, dans un contexte socio-économique difficile, pourrait-elle permettre la réussite personnelle, sociale ou artistique ? La langue française est-elle bien placée pour cela, en France et dans la Francophonie ? Ce sont les questions que se sont posées les auteurs de cet ouvrage, enseignants, chercheurs, hommes politiques, acteurs du monde économique et social, journalistes, représentants des institutions qui ont participé aux communications, tables rondes, séminaires et débats, sous la présidence de madame Danièle Sallenave, de l'Académie française. Après avoir étudié l'expansion du français dans l'histoire et mesuré ses enjeux contemporains, ils se sont attachés à montrer comment, par la maîtrise de la langue, le français peut devenir un atout pour la vie personnelle, un moyen d'insertion sociale et un facteur de réussite artistique. Véritable réflexion sur les enjeux sociaux et humains des pratiques de la langue française, voilà bien l'escale sans mirages, réaliste et constructive, dans le temps et l'espace, que propose cette sixième étape du voyage au long cours que constituent les Lyriades renouvelées de la langue française.

[Françoise Argod-Dutard] Cette deuxième partie a montré combien la langue de la mère et la langue du père pouvaient avoir d’importance sur les habiletés langagières de l’enfant, que l’école a ensuite la charge de développer. Aussi le troisième chapitre a-t-il rendu compte des préoccupations des enseignants qui cherchent à améliorer leur pédagogie et le dernier chapitre a-t-il permis au lecteur de réfléchir à de nouvelles méthodes pour mieux répondre aux besoins des futurs professionnels que s...

Chez l’enfant tout petit naît le langage : c’est là un événement extraordinaire, tout à fait particulier à l’être humain, qui ne cesse de nous émerveiller et de nous étonner. La première année de la vie, chez cet être très inachevé qu’est le bébé humain à sa naissance, va se construire, dans un parcours de lente maturation, l’émergence des conduites sociales de l’homme futur. Ce temps est long si on le compare à celui des bébés animaux qui, pour la plupart d’entre eux, savent sauter, courir, ...

Le microbiome intestinal humain est une importante communauté de microorganismes, spécifique aux individus et aux populations, dont la composition est influencée par de nombreux facteurs, tels que la génétique et les habitudes de vie de son hôte. La diète est cependant un élément majeur façonnant sa structure. Les influences de plusieurs diètes humaines sur le microbiome ont été largement investiguées. Toutefois, l’impact des variations saisonnières inhérentes à certaines diètes est peu connu. La diète traditionnelle inuite est un exemple de régime alimentaire riche en graisses et protéines animales qui varie temporellement en fonction de la disponibilité saisonnière des ressources. Afin d’étudier les dynamiques temporelles du microbiome intestinal inuit en réponse à la diète traditionnelle, des échantillons de papier hygiénique contenant des selles ont été récoltés auprès d’un groupe de volontaire Inuits du Nunavut (Canada) durant huit mois. Un groupe contrôle de Montréalais (Québec, Canada) de descendance européenne, consommant une diète typiquement occidentale, a également été sollicité. La diversité et la composition du microbiome ont été caractérisées par le séquençage de la région V4 de l’ARNr 16s. Les microbiomes obtenus par un échantillonnage de papier hygiénique et de selles ont été comparés. Ces deux méthodes offrent des représentations similaires mais non-identiques du microbiome intestinal. À partir du séquençage d’échantillons de papier hygiénique, nous avons trouvé que les variations inter-individuelles du microbiome sont plus importantes que les variations intra-individuelles au sein de Montréal et du Nunavut. Des différences significatives de la composition du microbiome s’expliqueraient par la consommation différentielle de certains groupes alimentaires. Bien qu’aucune différence saisonnière marquée n’ait été observée, en termes de composition, le microbiome fluctue davantage à travers le temps chez les individus inuits. Ces résultats suggèrent que le microbiome inuit pourrait être façonné par une diète plus variable. Ensemble, nos résultats suggèrent que la diète traditionnelle a encore un impact important sur la composition, la diversité et la stabilité de microbiome inuit, malgré les transitions alimentaires vécues au Nunavut., The human gut microbiome represents a diverse microbial community specific to individuals and populations, which is heavily influenced by factors such as genetics and lifestyle. Diet is a major force shaping the gut microbiome, and the effects of dietary choices on microbiome composition have been thoroughly investigated. It has been shown that a change in diet also changes the gut microbiome, but the effects of seasonal diets are poorly known. The traditional Inuit diet is primarily based on animal products, which vary seasonally based on prey availability. To investigate the dynamics of the Inuit diet over time, we collected gut microbiome samples from Inuit volunteers living in Resolute Bay (Nunavut, Canada), and compared them to samples collected from individuals of European descent living in Montréal (Québec, Canada) and consuming a typical Western diet. We sequenced the V4 region of the 16S rRNA gene to characterize the diversity and composition of the Inuit microbiome, and surveyed differences among samples collected with toilet paper or from stool. Our results show that these sampling methods provide similar, but non-identical portraits of the microbiome. Based on sequencing from toilet paper samples alone, we found that inter-individual variations of the microbiome community composition were greater than within-individual variations, both in Nunavut and Montreal, with significant differences in microbiome explained by dietary preferences. No defined seasonal shift of microbiome composition was detected in samples collected over time. However, within-individual microbial diversity fluctuated more with time in Nunavut than in Montreal. Together, these results underline that the traditional Inuit diet still has an important impact on the composition, diversity and stability of the Inuit gut microbiome, even if the traditional seasonality of the diet is less pronounced than expected, due to an increasingly westernized diet in Nunavut.

Un enfant vivant en dehors d’un bain de langage ne peut arriver à parler : tout le monde connaît les histoires d’« enfants sauvages » qui, récupérés et entraînés tardivement, même par le bon Docteur Itard, ne sont jamais arrivés à parler ! On sait aussi que si les sourds profonds sont muets, c’est parce qu’ils n’ont eu aucun accès au monde sonore. Mais tout ceci, qui paraît actuellement évident, ne l’a pas été pendant des siècles. De grands hommes d’état, à l’esprit curieux, se sont aussi pos...

La langue maternelle : frustrations, échos et réminiscences [A. Maalouf] Je me suis laissé dire par Lilia Esteban, à une rencontre avec Xavier North, que souvent venaient la voir des patients qui avaient été frustrés de leur langue maternelle dans l’enfance et qui, finalement, ne s’en remettaient jamais. Est-ce que c’est un phénomène que l’on observe, y a-t-il une explication particulière à cela ? [G. Dubois] On peut déjà se demander ce que veut dire être frustré de sa langue maternelle si on...

« De rencontres en partages », voilà un titre bien romanesque pour ce 4e épisode d'une belle histoire, celle du français dont les mots et les structures ont ensemencé le territoire pour mieux le faire croître dans ses différentes expressions, de la Cour à la ville, des campagnes aux cités, de la France aux espaces francophones et plurilingues, où il se complaît pour mieux se parer et se faire aimer des autres langues. Ainsi bâti, fort et resplendissant, il a tout pour séduire le jeune enfant, l'adolescent ou l'étranger. Mais comment passer du charme de la rencontre au partage ? Comment apprivoiser la langue, se l'approprier peu à peu pour que attirance soit source de communication et d'enrichissement, de pensée et d'humanité ? Noces bien difficiles que celles du petit d'homme en quête d'amour et de sécurité à l'écoute des inflexions maternelles et dans le tâtonnement des premières lallations, mariage de raison que celui de l'écolier avec la langue de la société, celle du maître et de l’institution, rencontres plus impérieuses ou fugitives de l'étranger en quête de travail ou de culture, partages enfin plus problématiques pour tous dans une Europe plurilingue et multiculturelle. Mais la langue, une fois séduite et ravie, que de plaisirs pour l'écrivain qui la ploie sous le mouvement de sa pensée, aux caprices de ses désirs, lui donnant une vie nouvelle, de la caresse imitative à l'impulsion féconde, jouant avec les mots pour mieux en faire jaillir des échos nouveaux. Magie de la création littéraire qui se déploie au-delà du langage dans un imaginaire des arts ! Ce sont ces problématiques linguistiques, socio-économiques et culturelles que traitent, dans ce volume, des chercheurs et des universitaires, des enseignants et des cadres d'entreprise, des journalistes et des écrivains, pour le plus grand plaisir du lecteur, le temps d'une quatrième escale dans ce voyage au long cours que constituent les Lyriades renouvelées de la langue française.

National audience

National audience

National audience

National audience

National audience

International audience; La recherche universitaire répugne souvent à s’emparer d’œuvres trop récentes ; la tâche est, il est vrai, doublement délicate. Délicate d’abord parce que l’analyse, qui se construit habituellement dans un rapport de distance entre l’objet analysé et le sujet analysant, s’élabore ici dans une sorte de rapport immédiat et direct entre l’écriture et sa réception. Le principe même du colloque ajoute encore à la difficulté de la tâche en autorisant la confrontation auteur-critique ; alors que le premier considère l’œuvre comme intention de création, le second l’envisage déjà comme un objet d’interprétation. L’écart ontologique qui résulte de cette rencontre improbable peut alors se résoudre en confrontation stérile. Isabelle Hausser se prête à l’exercice en évitant précisément ce piège ; elle abandonne sans ciller l’interprétation à ses lecteurs, préférant nourrir de ses commentaires la dialectique création-réception : toujours attentives aux interprétations que suscite son œuvre, ses interventions alimentent le rapport tensif entre création et réception, en laissant au critique la liberté même de sa lecture.L’œuvre d’Isabelle Hausser n’en semble que plus résolument moderne, de son temps, du nôtre. Moderne donc parce qu’ouverte, ouverte sur le monde moderne qui l’inspire, ouverte quant aux procédés d’écriture auxquels elle recourt, ouverte par les genres et les tonalités qu’elle traverse, ouverte encore par ses fins mêmes, ouverte enfin par les pistes qu’elles suggèrent avec d’autres arts ou d’autres imaginaires. Loin des modes éphémères, le roman haussérien méritait donc ce premier colloque universitaire, « Imaginaire et écriture dans le roman haussérien ».