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Les travaux sur les publics de la television ont ete confrontes a de nouvelles questions a mesure que le paysage audiovisuel se transformait et qu’evoluaient les comportements des telespectateurs. Ce dossier en privilegie deux principales. Il examine dans un premier temps la place qu’occupe aujourd’hui la television dans les pratiques des Francais et pose la question des changements de leur relation au petit ecran a partir d’analyses portant sur le secteur de l’actualite et sur deux groupes particuliers de population : les seniors et les menages populaires. La question des etudes de reception est ensuite posee a travers les critiques qui leur ont ete adressees dans les annees 2000, notamment leur incapacite a saisir les receptions « faibles » des programmes. Enfin, l’apport des activites digitales autour des programmes, qui posent de nouvelles questions theoriques comme methodologiques aux etudes de reception, est aborde.

Comment comprendre la crise de la masculinite et la question du malaise des hommes d’aujourd’hui ? C’est en s’interessant a un phenomene precis, le coaching en seduction, que Melanie Gourarier propose d’apporter des reponses a cette question. Elle a enquete entre 2007 et 2010 dans des lieux parisiens ou se pratique ce type d’accompagnement et interviewe une vingtaine de membres et de coachs appartenant a « la Communaute de la seduction » (CDS), un rassemblement d’hommes heterosexuels regroupe...

International audience; Comment les pratiques numériques changent ou reproduisent-elles les rapports de genre, c’est-à-dire les pratiques et les principes de différenciation entre femmes et hommes ? Telle est la question à l’origine de ce numéro de RESET consacré à « Genre & Internet ». L’objectif est tout autant d’interroger les usages sexués des nouvelles technologies que de revisiter les approches théoriques des études de genre à partir du numérique. À ce titre, le numéro fait écho à un article publié en 2003 par Josiane Jouët, « Technologies de communication et genre. Des relations en question », paru dans la revue Réseaux dans un dossier intitulé « Une communication sexuée » (Jouët, 2003). La sociologue proposait une revue de littérature critique et véritablement internationale, montrant à la fois la place du genre dans la conception des technologies de communication, et les modes d’appropriation sexués. Inscrite dans une même problématique, ce numéro donne à voir les travaux récents dans le domaine, et permet ainsi d’observer les évolutions et les permanences en matière de genre et nouvelles technologies.

Les codes de civilite theâtrale actuels supposent que les spectateurs restent assis, silencieux, et attendent la fin du spectacle pour manifester leurs emotions. Cet article, fonde sur une enquete par entretiens aupres de spectateurs, montre que cette regle ascetique est souvent transgressee, mais rarement de facon frontale. Quand jadis les spectateurs mecontents huaient ou sifflaient les acteurs, aujourd’hui ils toussent ou bougent sur leurs fauteuils. Ces bruits de la salle sont percus par les autres spectateurs comme une manifestation d’ennui et un desengagement vis-a-vis de la performance. D’autres strategies de resistance sont mises en place comme la fuite a l’entracte ou l’endormissement sur son siege : elles ont en commun de ne pas rompre ouvertement le contrat de respect du travail de l’acteur.

Cadre de la recherche : Depuis une dizaine d’années en France, les ménages dont le chef de famille est ouvrier et employé ont rattrapé leur retard de connexion internet à domicile. Objectifs : L’intégration d’Internet dans ces ménages s’est-elle pour autant opérée de la même manière que dans les ménages de cadres et de professions intermédiaires qui se sont équipés plus précocement ? Y prend-il la même signification ? Quelles transformations induit-il dans le cadre domestique et dans les dynamiques familiales ?Méthodologie : L’article est fondé sur une enquête par entretiens semi-directifs (N =41), menée auprès de mères de famille travaillant dans le secteur des services à la personne et vivant en dehors des grandes agglomérations urbaines en France.Résultats : L’enquête montre une tension importante. D’un côté les mères rencontrées ont la conviction qu’Internet est garant d’une meilleure réussite scolaire et professionnelle pour leurs enfants, ce qui génère un véritable « devoir de connexion » au nom de la modernité et de la conformité sociale. De l’autre, elles constatent que l’outil est chronophage et perturbe la vie collective familiale aussi bien dans les relations de couple qu’entre parents et enfants. N’ayant pas de modèle de régulation de la génération précédente, elles bricolent des tactiques quotidiennes pour limiter le potentiel d’individualisation des outils en instaurant un principe de transparence des pratiques et en encourageant les usages en co-présence.Conclusions : La régulation d’internet dans cette fraction non précaire des classes populaires est un modèle qui se cherche et reste fondé sur des tâtonnements et des compromis. Toutefois la priorité donnée aux liens familiaux semble être un enjeu fort des arbitrages : les discours continuent à valoriser avec une grande constance le « nous » familial, exprimant sinon une réalité, du moins une aspiration forte. Contribution : Cette recherche met en valeur les spécificités des modes de régulation familiale d’internet dans les fractions stables des classes populaires. Elle s’intéresse aussi aux régulations dans le couple, rarement étudiées dans la littérature existante., Research Framework: Over the past ten years or so in France, households headed by blue collars and employees have caught up on their delay in connecting to the Internet at home. Objectives: Has the integration of the Internet in these households been carried out in the same way as in households of executives and intermediate professions who equipped themselves earlier? Does it have the same meaning? What transformations does the arrival of the Internet bring about in the domestic context and in family dynamics?Methodology: This article is based on a semi-directive interview survey (N=41) of mothers working in the personal services sector and living outside large urban areas in France.Results: The survey shows a significant tension. On the one hand, the mothers we met are convinced that the Internet is a guarantee of better academic and professional success for their children, which generates a real "duty of connection" in the name of modernity and social conformity. On the other hand, they note that the tool is time-consuming and disrupts family life both in the couple's relationships and between parents and children. Without regulatory model coming from the previous generation, they tinker with daily tactics to limit the potential for individualization of tools by establishing a principle of transparency of practices and encouraging co-attending uses.Conclusions: The regulation of the Internet in this stable fraction of the working classes is a model that is being sought and remains based on trial and error and compromise. However, the priority given to family ties seems to be a major issue in arbitration: discourses continue to value the family "we" with great consistency, expressing, if not a reality, at least a strong aspiration. Contribution: This research highlights the specificities of family Internet regulation methods in the stable fractions of the working classes. It is also interested in couple's regulations, which are rarely studied in the existing literature.

Les familles modestes sont-elles exclues de la revolution numerique ? On l'a longtemps cru. Ses membres sont peu ou pas diplomes ; ils exercent des metiers qui ne demandent pas d'usage de l'informatique et pourtant ils se sont pourtant empares pleinement d'internet et en ont fait un instrument de leur vie quotidienne. La recherche en ligne leur a ouvert un monde jusque-la hors de portee : et cela leur permet de percer le mystere des termes medicaux, leur fournit des armes pour l'aide scolaire aux enfants, leur ouvre de nouvelles activites. Des biens et des services, auxquels il leur etait impossible d' acceder dans ces zones rurales, sont a portee de clic, a des prix imbattables. Internet apparait etre aussi comme un lieu de parole et de reconfort : dans l'entre soi des comptes Facebook sont confies aux proches les drames de la vie en milieu populaire -le celibat subi, la perte d emploi, les incertitudes du travail precaire. Mais cette aventure a un cout. Ces outils, dont le potentiel d'individualisation est fort, fragilisent la vie collective familiale en multipliant les « moments a soi » entre conjoints et en rendant le controle de la sociabilite des enfants impossible. Les achats en ligne contribuent a detruire le petit commerce et a desertifier l'environnement immediat. Les relations electroniques avec Pole Emploi ou la CAF tournent souvent au cauchemar et transforment l'etat providence en etat tourmenteur.

La fin des annees 1970 a ete une periode tres particuliere pour la sociologie de la culture francaise. Je vais me permettre de raconter ces moments de facon personnelle. J’etais alors en these a l’EHESS sous la direction de Raymonde Moulin au sein du Centre europeen de sociologie historique, laboratoire dirige par Raymond Aron. Ma these portait sur l’œuvre photographique de Lewis Carroll, et j’etais, de ce fait, inseree dans le petit groupe de doctorants et chercheurs qui travaillaient, au sein de ce laboratoire, sur les questions de culture et d’art – ce groupe donnera d’ailleurs naissance quelques annees plus tard, en 1983, au Centre de sociologie des arts. Aujourd’hui ou les livres de sciences sociales suscitent au mieux une attention courtoise, il est difficile d’imaginer l’incroyable evenement mediatique qu’a constitue en 1979 la publication de La Distinction1. Bourdieu etait tres connu depuis ses travaux sur l’ecole avec Passeron, l’ouvrage etait particulierement innovant sur le plan iconographique et editorial, et surtout il defendait une theorie du classement social par les classements culturels aussi radicale que l’avaient ete les theses sur la reproduction scolaire, soutenues quinze ans auparavant dans Les Heritiers. Dans mon laboratoire, le succes de La Distinction n’est pas alle sans poser probleme. Il y avait certes des conflits de personnes. La rupture avec Bourdieu en 1968 avait entraine Aron a quitter le Centre de sociologie europeenne pour creer son propre ce

La pratique de l’evaluation profane en ligne a suscite un nombre remarquable de recherches au regard de sa faible anciennete. L’article introduit aux recherches publiees dans le dossier de Reseaux n? 183, en relation avec les constats dresses par la litterature. Il commence par presenter les travaux sur les evaluateurs et sur la cartographie des jugements. Puis, il examine ceux qui se sont interesses a la question des effets des evaluations sur les conduites des consommateurs, notamment sur deux points : le probleme de la confiance que pose le passage de l’etude de l’influence interpersonnelle hors ligne au monde en ligne ; le glissement qui s’opere de la question de la prescription a celle de la prediction dans les travaux en marketing sur le buzz.