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La fonction critique des images s’incarne de maniere privilegiee dans la satire. Si la satire s’est constituee en genre litteraire des l’Antiquite, avant de gagner les beaux-arts et les arts graphiques a l’âge classique, ce sont les medias modernes – edition, presse, expositions, television, internet – qui, en elargissant progressivement sa sphere d’influence, ont renouvele ses formes et ses objectifs tout en augmentant leur efficacite. Autorisant une diffusion planetaire et presque instantanee des images satiriques, internet et les technologies numeriques n’ont pas seulement transforme la materialite et les moyens d’action de cette imagerie et leurs effets sociopolitiques, ils ont aussi affecte les formes de la recherche sur le satirique en donnant acces de plus en plus rapidement a des corpus extremement vastes. La satire est aujourd’hui partout, sans qu’aucun acteur ni canal de diffusion ne puisse pretendre en controler ses usages generalises ni son effectivite. Cette publication regroupe les actes du colloque qui s’est tenu du 25 au 27 juin 2015 a l’Institut national d’histoire de l’art, a Paris, organise par l’Institut national d’histoire de l’art, l’universite du Quebec a Montreal et le LARHRA-UMR 5190 du CNRS, avec le soutien de l’Agence universitaire de la Francophonie et le Conseil de recherches en sciences humaines du Canada.

Dans le flot des nouvelles pratiques de l’image, la caricature, aussi ancien que soit ce mode de deformation graphique, peut paraitre marginalisee : bien que le mot soit toujours usite dans son acception la plus generale de « portrait-charge », il tend a etre remplace par l’expression « satire graphique », voire « satire visuelle ». Ces appellations rendent bien compte des transformations du champ de l’image que l’on peut qualifier de « railleuse », soit une representation visuelle a vocation critique s’appuyant sur l’humour et la derision. Cette evolution a ete favorisee par l’emergence d’un espace mediatique radicalement internationalise. Les evenements qui ont touche la pratique du dessin satirique depuis l’affaire dite des « caricatures de Mahomet », en 2005, jusqu’a l’attentat qui a decime la redaction du journal Charlie Hebdo en janvier 20151, peuvent etre percus comme des consequences directes de la diffusion des images satiriques dans un « contexte » – geographique, social, politique, culturel – tres eloigne de celui dans lequel elles avaient ete creees. Ce changement d’echelle et ces delocalisations se sont accompagnes de la confrontation a un extremisme politico-religieux utilisant toutes les armes, et pas seulement celles de la censure institutionnalisee, pour contrer l’« efficacite » supposee de ces images. La neutralisation des representations visuelles qui caracterisait, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, les societes democratiques, ou toute expression [...]

En partant d’une caricature remarquablement violente de Maurice Duplessis, dessinée par Robert LaPalme et publiée dans l’hebdomadaire Vrai en février 1958, la présente étude fait état de certains défis que posent l’analyse et l’interprétation de l’image satirique dans l’histoire et, plus généralement, dans l’histoire de la culture littéraire et artistique au Québec. Les recherches sur la carrière de LaPalme montrent l’importance qu’il faut accorder à son milieu intellectuel et idéologique, de par son association avec quelques-uns des plus influents journalistes-éditeurs de son temps. Or une figure surprenante émerge de ces recherches : celle de l’écrivain français Léon Bloy. Les traces de son influence semblent nombreuses mais demeurent difficiles à dégager. Nous croyons pourtant qu’il s’agit bel et bien d’un cas de transfert culturel qui s’opère depuis la littérature polémique bloyenne du tournant du xxe siècle vers cette autre littérature polémique, souvent illustrée, qui est pratiquée au Québec dans les années 1930-1950 par les Olivar Asselin, Claude-Henri Grignon, André Laurendeau et, bien entendu, Robert LaPalme., Starting with the remarkably violent caricature of Maurice Duplessis drawn by Robert LaPalme and published in the weekly Vrai in February 1958, this paper articulates certain challenges, at the levels of analysis and interpretation, that have to be taken into account in thinking about the satiric image in the history, and in the history of literary and artistic culture more generally, of Québec. Research on the career of LaPalme shows the importance of his intellectual and ideological milieux, notably through his association with some of the most influential journalists and editors of his time. A surprising figure emerges through this research: that of the French writer Léon Bloy, the traces of whose influence are many, although difficult to situate in terms of the transfer from his own early xxth century polemic literature to this other, often illustrated polemic literature that is marked by figures such as Olivar Asselin, Claude-Henri Grignon, André Laurendeau and, of course, Robert LaPalme.

Pour toute étude sur l’histoire de la caricature et de la satire graphique au Québec avant 1960, les fonds et les collections de Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ) sont d’une richesse exceptionnelle. Ce texte présente les collections d’imprimés et les fonds d’archives utiles à la recherche en deux temps. Nous examinons d’abord les lieux de publication des documents pour faire ressortir les grandes étapes de l’évolution de la pratique caricaturale sur le territoire québécois. Ensuite, nous décrivons deux fonds d’archives pour indiquer comment des corpus très différents, composés de caricatures et d’autres documents, peuvent être utiles aux chercheurs. Premièrement, un fonds de 3600 caricatures originales signées par Albéric Bourgeois (1876-1962), véritable témoignage de l’avènement de la modernité culturelle au xx e siècle. Ensuite, un ensemble de documents associés au peintre Louis Dulongpré (1759-1843) qui montre comment la circulation de caricatures est étroitement liée aux débuts de la vie démocratique de la collectivité. Ainsi, BAnQ est riche de documents divers – originaux et reproductions – qui permettent de voir comment artistes et éditeurs ont été les artisans d’une forme d’expression qui a longtemps été au coeur de polémiques dans la société québécoise., For any study of the history of caricatures and graphic satire in Québec prior to 1960, the Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ) fonds and collections are exceptionally valuable. This text presents the printed materials and archival collections that can be of use for research from two angles. First, we will examine the places where the documents were published so as to highlight the major steps in the development of caricature across Québec. Following this, we will describe two archival collections so as to indicate how very different corpora, including caricatures and other documents, can be of use to researchers. The first corpus is a collection of 3600 original caricatures signed by Albéric Bourgeois (1876-1962), a veritable testimonial to the advent of 20th century modernity. The second is a series of documents pertaining to painter Louis Dulongpré (1759-1843), which demonstrates how the circulation of caricatures was closely tied to the early days of the democratic life of the people. Thus, BAnQ holds a wealth of diverse documents—both originals and reproductions—that can be used to see how artists and publishers were the creators of a form of expression that remained at the heart of the controversies of Québec society for a long time.

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Communication publiée. Cf. "Chapitre d'ouvrage"; International audience