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This paper deals with the theory of money that Marx develops in book I of the Grundrisse based on a general interpretative hypothesis that I call the “representation problem,” which alludes to the historical process of the increasing substitution of the founding interrelations of bodies by their represented form. The paper shows that this problem appears, first, in Marx’s critique of Alfred Darimon, the main point of which is the real contradictions that “put” money and that money itself also determines; second, regarding the character of money as a “mere sign” which gives rise to a “real generality”; finally, it can be seen in the three dimensions of representation (imaginary, real, and symbolic) that emerge from monetary genesis and that support, in turn, its three functions: measurement, circulation, and hoarding. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article seeks to show that every means of payment admitted as money entails both the materialization of a commitment assumed by its issuer and potential benefits resulting from the provision of admissible transactional instruments. Consequently, the material and institutional changes experienced in the long term by the means of payment have implied modifications in the ways of formulating those commitments and in the way of negotiating the distribution of the reported benefits. The case of the Río de la Plata, an economy lacking in local metalliferous production, offers an observatory to understand how different governments materialized their commitments in means of payment and distributed the benefits resulting from their provision, demonstrating the changes experienced between the Hispanic and post-revolutionary periods to focus, then, on the change that opened the door to a period whose matrix has been sustained ever since: the irruption of the banking system and its payment instruments. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Desde el siglo XX hasta nuestros días la cultura artística ha adoptado el valor de un activo financiero y la propia globalización de este sector. Sin embargo, en décadas más recientes el mercado del arte ha encontrado en los paraísos fiscales el espacio para la creación de infraestructuras que engloban poder y riqueza. Así, en el presente artículo se aborda la génesis de los puertos francos, la atmósfera fiscal, jurídica y política preferente, así como el incremento de prácticas delictivas relacionadas.

La era tecnológica da como resultado el surgimiento de aplicaciones móviles que pueden ser una excelente opción de financiamiento para las microempresas, por su rapidez y eficacia en el otorgamiento de créditos. El objetivo principal de este documento es analizar el papel de las aplicaciones móviles como fuente de financiamiento para las microempresas, con el fin de entender el impacto en sus finanzas, también vamos a ejemplificar dicho impacto por medio de un ejemplo práctico. Para llevar a cabo esta investigación, se utilizó la revisión documental y la observación, como principales herramientas, obteniendo como resultado información acerca del riesgo que representan estas aplicaciones móviles debido a las altas tasas de interés. Después de revisar y explorar varias aplicaciones podemos concluir si son o no una buena opción para el microempresario.

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El lugar del dinero en la economía sigue siendo un fenómeno carente de una situación clara dentro de la teoría económica (Cartelier 2018). Después de una extensa discusión teórica, este enigma ha llevado a un resultado desalentador en términos de política económica: “el dinero es lo que el dinero hace”. Es decir, el dinero carece de explicación conceptual y, dado que existe y no puede desconocerse, se asume que es importante por las funciones que cumple. Esto no es más que la muestra de una falta de comprensión de sus propiedades fundamentales. Este documento propone que, desde el análisis metafórico, podemos avanzar cognitivamente en su entendimiento (Richards, 1936; Black, 1982; Mary Hesse, 1966; Boyd, 1993 y Lakoff y Johnson, 1980). De acuerdo con Fiori (2022), la metáfora cumple con dos funciones claves: 1. Direcciona la investigación y 2. Facilita la identificación de relaciones causales de fenómenos complejos. Autores como Smith y Hume parecen haber percibido estas dos funciones, proponiendo respectivamente las metáforas del dinero “como gran rueda de la circulación” y “como lubricante de la economía”. Este documento analiza, desde las funciones señaladas por Fiori, el papel de estas dos metáforas. En el primer tema, se concluye que para Smith la metáfora direccional del dinero brinda una perspectiva de dinero endógeno, mientras que, en el caso de Hume, ofrece una perspectiva de dinero provisto exógenamente. En el segundo tema, la respuesta de Smith es que el dinero no tiene valor, por lo que no genera presiones inflacionarias. En contraste, para Hume el dinero si lo tiene, generando beneficios en el corto plazo y presiones inflacionarias en el largo plazo.

El artículo expone parte de los resultados del proyecto de investigación «Violencia y endeudamiento: mecanismos que coartan los derechos humanos de personas endeudadas en el sector informal costarricense», desarrollado en la Universidad Estatal a Distancia. Bajo un carácter descriptivo, a partir de la revisión de antecedentes nacionales e internacionales y la participación de seis mujeres, se logra comprender el impacto del endeudamiento informal en la historia de vida de la población participante. Como parte de los hallazgos, las personas participantes evidenciaron una serie de privaciones relacionadas con la educación, empleo formal y conocimientos financieros; a su vez, la figura del crédito informal se destina a gastos regulares requeridos para la reproducción de condiciones de vida (pago de alquiler, alimentación o servicios básicos), con montos catalogados como «micro créditos», sujetos a plazos y condiciones definidos a criterio de la persona prestamista; espacio en el cual, se evidencian mecanismos coercitivos de presión y violación a la integridad de la persona (amenazas, daño físico) para pagar la deuda.

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Este artículo se basa en la problematización del concepto marxiano de alienación, interpretándolo a partir del problema más amplio del proceso histórico de sustitución creciente de las relaciones fundantes de los cuerpos por su forma representada. En primer lugar, se abordará el filosofema de la alienación, fundamentalmente en las concepciones de Hegel y Feuerbach, para mostrar, sobre fondo de esa relación, cuál es la diferencia específica de la perspectiva marxiana. A continuación, se seguirá paso a paso el desarrollo del concepto de alienación del propio Marx, desde la concepción del trabajo alienado hasta la separación de los individuos de su ser genérico como una existencia contradictoria. Estos resultados se prolongarán en el apartado siguiente, para mostrar cómo la contradicción que implica separar al sujeto de su ser genérico solo se hace posible al recorrer el camino inverso de su reunificación en el dinero, que opera así como sustitución representada del ser genérico.

Jesus, although coming from a family of farmers and due to the loss of the land by his ancestors, had become — following in the footsteps of Saint Joseph — an artisan or construction worker hired part-time. He has lived through situations of inequality and injustice and, without making a radical speech against money, he has preached from reality itself and getting involved in it, a new way of relating to money and wealth, which invites us to overcome selfishness and its exclusive use. Jesus invites with his words and his works to share to create and overcome any type of anguish by establishing a project of peace and communion with God, brothers and creation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

A partir de una investigación cualitativa sobre endeudamientos y cuidados en trabajadoras de la salud, en este artículo se analiza el uso y las particularidades de los dineros adquiridos en los circuitos informales de crédito; más en concreto, aquellos otorgados por familiares y/o amigos a las trabajadoras de la salud de la Provincia de Buenos Aires en el marco de la crisis económica y social producida por la pandemia de COVID-19. Identificamos dos tipos de lógicas en estos dineros, que hemos denominado el dinero “dado” y el dinero “prestado”. Se diferencian entre sí por sus características de devolución, pero guardan semejanza en los principios morales que les dan origen y en su naturaleza dual: por un lado, el “dar” o “prestar” dinero conforman en sí mismas acciones de cuidado y, por el otro, garantizan la realización de las tareas de cuidado.

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Este artículo evalúa el rol de la reasignación de liquidez vía crédito en la mitigación del costo de bienestar de la inflación. Presenta dos modelos teóricos: con y sin reasignación de liquidez. En el modelo con reasignación de liquidez, el dinero y el crédito coexisten. En particular, el dinero exhibe un doble beneficio: se puede usar para financiar consumo o para prestarlo a agentes con necesidades de liquidez. Este último uso de los saldos monetarios a través del crédito sirve para amortiguar el costo de bienestar la inflación. Ambos modelos son calibrados para la economía colombiana entre 1994 y 2021, lo cual permite medir el impacto de la inflación sobre el bienestar en términos del PIB. El costo de bienestar de reducir la inflación 10 puntos porcentuales sin reasignación de liquidez, bajo el protocolo de Nash y con un poder de negociación menor a 1, oscila entre 2,6% y 4,2% del PIB, mientras con reasignación de liquidez está entre 0,9% y 3,6% del PIB. El costo de bienestar asociado a una inflación positiva es siempre menor con reasignación de liquidez.

El 18 de agosto de 2022, en la página web de noticias de Aristegui, publicó que el consejero presidente del Consejo Ciudadano para la Seguridad y Justicia, Salvador Guerrero Chiprés, reveló que se han encontrado 679 aplicaciones y páginas web que otorgan préstamos en efectivo con pocos requisitos, pero que posteriormente recurren a la extorsión, el fraude y hasta el “doxing” para cobrar intereses no acordados y acortar los plazos de pagos. De ese universo, al menos 309 siguen activas, mientras que el resto pudieron darse de baja o cambiar de nombre, el día 23 de agosto de 2022, en entrevista para Aristegui en Vivo, la señora Romina C. fue una de las tantas víctimas y explicó que fue a través de un anuncio en Facebook que encontró la aplicación "Ok crédito", en la que solicitó 2 mil 500 pesos. Previo a que le depositaran el crédito, le solicitaron acceso a su agenda de contactos y galería de fotos en el celular, herramientas que los extorsionadores utilizaron después para cobrarle más dinero y que su deuda se incrementara a más de 15 mil pesos. “Eran amenazas hacia mí, mi familia y estuve por perder mi trabajo: Romina C., víctima de 'montadeudas', ya que dijeron que vendía a mis hijas.” El 24 de agosto de 2022, en las noticias de Aristegui[1], señaló que las aplicaciones 'montadeudas' otorgan préstamos en línea aparentemente sin garantías y con bajos intereses, pero sin previo aviso cambian las condiciones, por lo que se vuelven impagables y extorsionan a las víctimas vía WhatsApp con amenazas de muerte y difusión de fotos íntimas. De acuerdo con el Consejo Ciudadano para la Seguridad y Justicia, en el país se han detectado 686 ‘apps’ que ofertan préstamos de dinero para posteriormente extorsionar, durante la presentación del reporte ‘Montadeudas’, el consejo detalló que 242 aplicaciones han sido reportadas ante la Condusef y detalló que son 14 ‘apps’ las que concentran el 40% de las carpetas de iniciadas, así como denuncias digitales. El listado actual de aplicaciones más denunciadas por ‘montadeudas’. José Cash Cashbox Tala Listo Efectivo Cohete-crédito Efectivo Enviar Dinero Gryphus Crédito Crédito Lana Okredito Viva Crédito Ample Cash Crédito Hoy y Peso Fábrica Datos presentados por Salvador Guerrero Chiprés, titular del Consejo Ciudadano para la Seguridad y Justicia, detallan el delito ha ido en aumento, pues en 2021 el promedio mensual de reportes era de 275, mientras que para 2022 es de 972. Hasta el 16 de agosto el promedio diario era de 48 reportes, la mayoría de las personas extorsionadas son mujeres (58.2%), mientras que los reportes telefónicos que se han recibido en el consejo son, en su mayoría, en la Ciudad de México. Las aplicaciones ‘montadeudas’ otorgan préstamos en línea aparentemente sin garantías y con bajos intereses, pero sin previo aviso cambian las condiciones, por lo que se vuelven impagables y extorsionan a las víctimas vía WhatsApp con amenazas de muerte y difusión de fotos íntimas.

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Resumen de los aspectos más destacados del libro “la Química del Dinero” de Brian Rohrig.

Un aspecto importante dentro del tema de la Banca Libre, tanto para los partidarios de la evolución hacia la banca central, como Goodhart, como para los teóricos convencionales de la banca libre como estructura alterna es la cámara de compensación. Se quiere describir el proceso por el cual se pudo consolidar el sistema de compensación bancaria en Colombia, 1865-1885, que fue interrumpido por la acción del periodo conocido como la regeneración de Rafael Núñez en 1885, por lo que el sistema bancario no evolucionó a un sistema de banca central, sino que este último fue impuesto posteriormente en la segunda década del siglo XX.

In May 2022, the government headed by Alberto Fernández presented new designs for the Argentine peso banknotes. This event reactivated a semiotic-discursive dispute existing in Argentina over the iconography to be used in the design of the national currency. Over the last 25 years, this dispute has oscillated between strategies that prioritise the inclusion of personalities and historical events and those that prioritise the inclusion of natural landscapes and specimens of fauna considered autochthonous. This article studies from a semiotic perspective the two local encyclopaedias in conflict in this dispute and argues how currency can be a space of dispute for the meaning of the nation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El dinero es un bien público y, como tal, requiere la ordenación pública del sistema monetario y de pagos a niveles nacional e internacional. Las categorías jurídicas tradicionales -como la moneda de curso legal (legal tender en inglés)- se están adaptando, a veces con dificultad, al espacio digital, puesto que las leyes de los bancos centrales hablan de monedas, billetes y reservas, pero no de monedas digitales, tókenes o tecnología de contabilidad distribuida (distributed ledger technology o DLT). El artículo presenta la tricotomía del dinero digital: criptomonedas, monedas estables (stablecoins) y monedas digitales de los bancos centrales (central bank digital currencies o CBDC), además de considerar la forma en que esta tricotomía reta la noción tradicional de la soberanía monetaria, lo que reaviva el debate entre la teoría estatal del dinero y la teoría social o de mercado del dinero. El artículo examina en particular cuándo, cómo y por qué la digitalización llegó a la banca central, y cómo responden distintas jurisdicciones a la hora de diseñar las CBDC. Finalmente, analiza también aspectos internacionales, al recordar cómo la idea de una moneda global se remonta al Bancor de John Maynard Keynes, y cómo sería posible crear una criptomoneda global que podría circular junto con las criptomonedas nacionales o regionales.

Los análisis económicos más ortodoxos han dominado ampliamente el pensamiento económico de América Latina (AL). El estándar de equilibrio macroeconómico fue profundamente aceptado con una oposición muy pequeña hasta ahora; incluso frente a los críticos desequilibrios económicos mundiales y el gran deterioro de las capacidades de crecimiento. Este trabajo expone algunas de las principales características de las estructuras financieras y las tendencias crediticias dentro de la nueva inserción financiera en el proceso de globalización. Posteriormente, se analizan las principales lecciones de la inestabilidad y la crisis financiera para AL. En este marco, se exponen algunas líneas e ideas para el debate sobre el cambio estructural del financiamiento al desarrollo.

Money is a public good and, as such, requires public management of the monetary and payment system at the national and international levels. Traditional legal categories--such as legal tender--are adapting, sometimes with difficulty, to the digital space, since central bank laws speak of coins, bills, and reserves, but not of digital currencies, tokens, or distributed ledger technology (dlt). The article introduces the trichotomy of digital money: cryptocurrencies, stablecoins, and central bank digital currencies (cbdc), and considers how this trichotomy challenges the traditional notion of monetary sovereignty, which revives the debate between the state theory of money and the social or market theory of money. The article examines in particular when, how, and why digitization came to central banking, and how different jurisdictions are responding when designing cbdc. Finally, the article also examines international aspects, recalling how the idea of a global currency dates back to John Maynard Keynes' Bancor, and how it would be possible to create a global cryptocurrency that could circulate alongside national or regional cryptocurrencies. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Causes that generate migration, establish the differences between the sending and receiving countries of migrants, some 100 million more people fell into extreme poverty as a result of the pandemic (COVID-19), climate change may push up to 132 million people into extreme poverty by 2030, the majority of the poorest people in the world will live in situations characterized by fragility, conflict and violence, triggering large migratory flows, taking as a reference a great inequality. You cannot compare the lifestyles of the developed worlds, especially in Western countries, where waste is common, where money is the god that is venerated. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The motor of the action in Asinaria is the circulation of money. We believe that through it, behaviors are defined, actions are orientated and the destiny of the characters of this comedy is determined. The aim of this paper is to analyze the family relationships between the senex, the matrona and the adulescens and their link with money in order to account for power relations. Through the circulation of money and the place in which each one is located with respect to it, it is possible to account for the power relations –subjection, domination, horizontality– that are established throughout the comedy. In some way, the lack, need or possession of money determines the interest in the preservation of the bonds that are laid and places the woman in a dominant position.

En la justicia civil de familia, los conflictos que las ex parejas llevan al juzgado son mayoritariamente considerados del orden doméstico, de la esfera de intimidad. No obstante, al ser “contados” en ese espacio judicial esos conflictos y las narrativas que se construyen sobre estos se tornan públicos. De los tipos de conflictos que se tramitan allí, surgen dos que se relacionan con concepciones acerca del dinero, el cuidado y los afectos. Las figuras legales son, lo que en el anterior Código Civil y Comercial, se denominaba “cuota de alimentos” y “regímenes de visita”. Estas figuras permiten tomar al dinero y los afectos como claves de análisis para explorar los sentidos y argumentos relativos al cuidado y la crianza de los hijos que exponen tanto los recurrentes a la justicia como los propios funcionarios del juzgado. A través del análisis de situaciones de campo observadas en el espacio de las audiencias de conciliación (etapa previa) de un tribunal de familia del conurbano bonaerense, indagaré las fronteras entre las dimensiones que idealmente pertenecen a lo público y a lo privado y los usos y sentidos que aparecen del dinero, el cuidado y los afectos en los conflictos familiares.

Money is one of the most important reserves of power in contemporary society, and it is loaded with ambivalent emotional meanings. Over the years, access to money (and to financial knowledge) was limited to a few population groups; one such group was men, to the disadvantage of women. And yet, even today in some countries that have no legal discrimination against access to money - such as Italy - research shows that women have lower levels of financial skills. How might one intervene in such a situation? The article explores several aspects of financial socialization by means of the OCSE-PISA data relative to Italy, where there is a significant gender gap in financial literacy, and to Spain, where no such gap exists. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En Colombia se presenta un desconocimiento en materia de educación financiera, lo cual contrasta con un aumento del interés por aprender temas enfocados en finanzas. Esto, en términos académicos, refleja una brecha entre la existencia de herramientas de enseñanza a niveles de educación media y superior, y su efectividad real en los estudiantes. A fin de contribuir a llenar esa brecha y contribuir a la alfabetización financiera a nivel universitario, se propone el diseño de un ejercicio lúdico dinámico y amigable relacionado con una simulación de inversión en la bolsa de valores de una empresa específica. Para el diseño, se utilizó la metodología de design thinking. Resultó una lúdica que busca proporcionar una introducción para los estudiantes al tema de los mercados de capitales y generar un interés orgánico en ellos. A partir de esto, se espera probar la lúdica en un grupo piloto y validar su funcionamiento, a fin de aportar, por medio de la gamificación, bases sólidas que den paso al progreso de la alfabetización financiera en la educación superior.

En este artículo analizo el caso de una madre y su hijo, beneficiarios de la Asignación Universal por Hijo, una transferencia monetaria condicionada que exige la escolarización del menor. El abandono de la escuela y la entrada esporádica del joven en el mercado laboral desencadenan en el ámbito doméstico disputas y proyecciones económicas a corto y largo plazo sobre lo que varios autores han denominado capital humano y dinero-capital, nociones centrales en estas transferencias. En cuanto ambos beneficiarios interpretan la exigencia educativa del programa como condición necesaria para alcanzar una vida mejor, concluyo que los diseñadores de la política pública y sus destinatarios coinciden en caracterizar una forma cada vez más popular de dinero del que se esperan retornos económicos a futuro, como si se tratara de una inversión.

This essay studies the cultural consequences that the spread of paper money had in late nineteenth-century Brazil. First, I examine how these tensions are called into question through the analysis of a political scandal that took place in Rio de Janeiro, in 1900, concerning a two thousand reales banknote. Second, I offer a close reading of Machado de Assis' "Anedota pecuniária", a short-story included in Histórias sem data (1884). My goal is to interrogate the relation between paper money and the economy of credit work, and the narrative devices of literary fiction. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The present work discusses the essence of cryptocurrencies: what are they and what do they represent at the current moment of development of the capitalist mode of production? It concludes that it is a disruptive technology but at the same time carries significant threats to monetary sovereignty and the regulatory functions of States. It is, essentially, a tool that deepens the finacialization of the economy and poses the danger of a new escalation of the neoliberal process: the privatization of the issue of money. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article analyzes the role of money in the construction of national identity in Uruguay from a semiotic perspective. The banknotes and coins of the Uruguayan monetary system in force in 2022 are examined to identify the underlying discursive strategy in their design. It is concluded that Uruguayan money functions as material support for the construction of banal nationalism. The selection of historical figures and native animals on banknotes and coins is highlighted as strategies to represent the culture and fauna of the country. [Extracted from the article]