Search

A diferencia del resto de los países latinoamericanos, la Argentina y Costa Rica nunca separaron la Iglesia Católica del Estado. Aunque el Estado argentino no reconoce al catolicismo como religión oficial, detentó hasta 1966 el patronato sobre la Iglesia Católica. Ese año, un acuerdo con la Santa Sede puso fin al patronato, pero no al presupuesto de culto, que desde el siglo xix destina partidas para los sueldos de obispos, canónigos y otros beneficiados y contribuye —por medio de partidas or...

En el origen de este libro se encuentra la noción de lo sagrado que, pese al tiempo transcurrido desde los trabajos fundadores de Durkheim, se mantiene vigente como categoría de análisis de las sociedades. Así, independientemente de las dudas que acerca de su utilidad pueda haber suscitado entre algunos comentaristas, constituye la premisa que ha permitido definir los objetivos de la presente obra, cuya ambición ha sido analizar cómo los laicos utilizaban lo sagrado para repensar sus relacion...

Comment les laïcs se sont-ils impliqués dans la chose religieuse, en y investissant de l’argent, du temps, du capital symbolique et même émotionnel ? L’Église des laïcs questionne l’initiative des fidèles auprès des institutions religieuses, entre le xvie et le xxe siècle, notamment dans la vieille Europe et les espaces américains dominés par les Ibériques. L’ouvrage observe ces modalités d’investissement dans le sacré au sein du catholicisme, tout en dressant des passerelles avec l’islam, les christianismes orientaux, la religion orthodoxe. Quelles stratégies, quelles formes de participation, quelles sensibilités les acteurs sociaux ont-ils mobilisé pour agir sur les institutions de l’Ecclesia et en leur sein ? Quels retours sur investissement en espéraient-ils ? Peut-on mesurer les bénéfices de leurs engagements ? Tenter de répondre à ces questions, c’est réfléchir à ce qui se joue dans l’économie de la grâce et du don que pratiquent les laïcs, en confrontant leurs attentes et leurs dividendes. Este libro estudia la participación de los laicos en la creación, gestión y perpetuación de las instituciones y actividades eclesiásticas en Europa y América desde el siglo xvi hasta el xx. Examina la naturaleza y el grado de control que ejercen los laicos sobre estas instituciones en cuanto a sus motivaciones y los beneficios que esperan obtener de su participación en la vida religiosa. Contribuye a la comprensión de lo que sucede en el siglo xxi cuando el incendio de una catedral como Notre-Dame genera una extraordinaria movilización financiera y emocional.

La structure du présent volume reflète la décision des membres du groupe « Investir dans le sacré » de commencer par l’étude de la période contemporaine pour ensuite remonter dans le temps. Ce choix témoigne de la volonté d’aborder en premier lieu, non pas tant les problèmes religieux du présent que ceux qui, certes passés, concernent pourtant plus directement les sociétés dans lesquelles nous vivons. C’était une option audacieuse étant donné que, lors de précédents forums, les travaux sur l’...

Este artículo ofrece una lectura general de los cambios que sufrió el vínculo conceptual entre nacionalidad argentina y catolicismo a través del análisis de la relación entre el lugar que ocupó la Iglesia en la vida pública y los discursos sobre el pasado que propusieron los católicos. Se detiene en tres momentos históricos: la segunda mitad del siglo XIX, el Centenario de la Revolución de independencia en 1910 y el primer Gobierno peronista (1946-1952). Intenta mostrar que la lectura de la historia argentina que los católicos elaboraron en ese último contexto fue el fundamento ideológico de un proyecto de confesionalización del Estado que proponía la restricción de los derechos políticos, civiles y religiosos de que gozaban los no católicos. This article offers a general reading of the changes that the conceptual link between Argentine nationality and Catholicism underwent, through the analysis of the relationship between the place that the Church occupied in public life and the discourses on the past that Catholics proposed. It focuses at three historical moments: the second half of the 19th century, the Centennial of the Revolution of independence in 1910 and the first Peronist government (1946- 1952). It tries to show that the reading of the Argentine history that the Catholics elaborated in this last context was the ideological foundation of a project of confessionalization of the State that proposed the restriction of political, civil and religious rights that non-Catholics enjoyed. Fil: Di Stefano, Roberto Daniel. Universidad Nacional de La Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. Instituto de Estudios Sociohistóricos; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Este artículo ofrece una lectura general de los cambios que sufrió el vínculo conceptual entre nacionalidad argentina y catolicismo a través del análisis de la relación entre el lugar que ocupó la Iglesia en la vida pública y los discursos sobre el pasado que propusieron los católicos. Se detiene en tres momentos históricos: la segunda mitad del siglo XIX, el Centenario de la Revolución de independencia en 1910 y el primer gobierno peronista (1946-1952). Intenta mostrar que la lectura de la historia argentina que los católicos elaboraron en ese último contexto fue el fundamento ideológico de un proyecto de confesionalización del Estado que proponía la restricción de los derechos políticos, civiles y religiosos de que gozaban los no católicos. This article offers a general reading of the changes that the conceptual link between Argentine nationality and Catholicism underwent, through the analysis of the relationship between the place that the Church occupied in public life and the discourses on the past that Catholics proposed. It focuses at three historical moments: the second half of the 19th century, the Centennial of the Revolution of independence in 1910 and the first Peronist government (1946-1952). It tries to show that the reading of the Argentine history that the Catholics elaborated in this last context was the ideological foundation of a project of confessionalization of the State that proposed the restriction of political, civil and religious rights that non-Catholics enjoyed. Aquest article ofereix una lectura general dels canvis que va sofrir el vincle conceptual entre nacionalitat argentina i catolicisme a través de l'anàlisi de la relació entre el lloc que va ocupar l'Església a la vida pública i els discursos sobre el passat que van proposar els catòlics. Es deté en tres moments històrics: la segona meitat del segle XIX, el Centenari de la Revolució d'independència en 1910 i el primer govern peronista (1946-1952). Intenta mostrar que la lectura de la història argentina que els catòlics van elaborar en aquest últim context va ser el fonament ideològic d'un projecte de confessionalizació de l'Estat que proposava la restricció dels drets polítics, civils i religiosos de què gaudien els no catòlics.

El artículo presenta y analiza las relaciones entre los procesos de construcción del Estado y de la Iglesia Católica en la Argentina del siglo XIX. Fil: Di Stefano, Roberto Daniel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de La Pampa; Argentina

El artículo estudia los patronatos laicales del actual interior argentino en los siglos XVIII y XIX. Explica qué mecanismos debían ponerse en funcionamiento para fundar un patronato, analiza el rol de los patronos en el entramado eclesiástico y vincula la paulatina desaparición de esas instituciones con el proceso de secularización, la construcción del Estado y las transformaciones que experimentó el catolicismo en el siglo XIX. Th e article focuses on the lay patronage on chapels during the XVIII and XIX Century in the Argentinian interior. I will explain which mechanisms should be implemented to get a right of patronage on a chapel and I will also explore the role of the patrons in the ecclesiastical framework. Finally I will link the gradual disappearance of these institutions to the process of secularization, the state building process and the changes of the Catholicism during the XIX century. Fil: Di Stefano, Roberto Daniel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Confluencia; Argentina. Universidad Nacional de La Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Historia; Argentina

Comentarios de Roberto Di Stefano en torno a la ponencia de Noemí Goldman presentada en las Jornadas "Pensar la historia rioplatense e iberoamericana entre el fin del Imperio y la construcción de las naciones", realizadas en homenaje a José Carlos Chiaramonte Fil: Di Stefano, Roberto Daniel. Universidad Nacional de la Pampa. Facultad de Cs.humanas. Departamento de Historia; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

El artículo trata de la evolución cuantitativa del presupuesto de culto del Estado de Buenos Aires y los debates que en torno al mismo se produjeron en la opinión pública y en las Cámaras de Diputados y Senadores. Los avatares del presupuesto se relacionan con las creciente controversias entre anticlericales y clericales. Fil: Di Stefano, Roberto Daniel. Universidad Nacional de la Pampa. Facultad de Cs.humanas. Departamento de Historia; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Hacia 1930 la Argentina era uno de los países más ricos, dinámicos y modernos de América Latina y a la vez el único del continente que no había separado la Iglesia del Estado. Esta constatación puede sumarse a las muchas que desde hace décadas han permitido poner en cuestión las lecturas más esquemáticas, lineales y teleológicas del proceso de secularización. En este artículo se propone una lectura del doble proceso de construcción estatal y eclesiástica en Argentina a lo largo del siglo XIX, con el objeto de sugerir claves de lectura que permitan comprender las particularidades del tipo de laicidad que adoptó el país a comienzos del siglo XX. Around 1930, Argentina was one of the richest, most dynamic and modern countries in Latin America and, at the same time, the only one on the continent that had not separated Church from State. This observation can be summed up and singled out among the many hypotheses during the last decades that have permitted the questioning of the most schematic, linear and teleological reports concerning the secularization process. This article puts forward a report concerning the double process of state and ecclesiastical construction in Argentina in the Nineteenth Century. Its purpose is to suggest keys for understanding said report that permit the comprehension of special features concerning the type of laicism that Argentina adopted at the beginning of the Twentieth Century. Fil: Di Stefano, Roberto Daniel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani". Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani"; Argentina

Fenómeno de vastos alcances en el mundo católico de los siglos XIX y XX, el anticlericalismo se destaca tanto por la pluralidad de posturas que albergó en su seno como por la variedad de manifestaciones políticas y culturales a que dio lugar. Su capacidad para apuntalar procesos de cambio inherentes a la formación de las sociedades explica el interés creciente que ha despertado en los investigadores, como queda de manifiesto al considerar la multiplicación de los estudios de que ha sido objeto en los últimos decenios. El artículo parte del relevamiento del estado de los estudios sobre el anticlericalismo en el mundo iberoamericano para proponer una agenda de investigaciones de cara al futuro. Phenomenon of vast scopes in the catholic world of the XIXth and XXth century, the anticlericalism is outlined for the plurality of positions that it contains as for the variety of political and cultural manifestations to which it gave place. His aptitude to support processes of change inherent in the formation of the societies explains the increasing interest that has woken up in the investigators, considering the multiplication of the studies of it has been an object in the last decades. The article departs from the report of the condition of the studies on the anticlericalism in Iberoamerica to propose an agenda of investigations with a view to the future. Um fenômeno de vasto alcance no mundo católico dos séculos XIX e XX, o anticlericalismo se destaca tanto pela pluralidade de posturas que abrigou como pela variedade das manifestações políticas e culturais a que deu lugar. Sua capacidade de apoiar processos de mudanças inerentes na formação das sociedades explica o interesse crescente que este tem despertado nos investigadores, como evidenciado ao considerar a multiplicação de estudos tendo isso como objeto nas últimas décadas. O artigo parte de um levantamento da situação dos estudos sobre o anticlericalismo no mundo ibero-americano para então propor uma agenda de investigações com vistas ao futuro. Fil: Di Stefano, Roberto Daniel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Zanca, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina