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Examining an articulated phenomenology (originally sketched by Niklas Luhmann) of different forms of reaction to the violation of a norm (which includes sanction, but is not reducible to sanction), the author investigates the role of what he calls "nomotrophic behaviour" on the epistemological level of the inference of norms, and on the ontological level of the existence of norms, suggesting that the investigation of desuetude (a way in which norms can come to inexistence) and "dying law" can shed a light on the mode of existence of norms and live law

A historical survey of Heidegger's reading of Plato's Theatetus in the early 20's

La critica al sostanzialismo ed al solipsismo cartesiani e l'elaborazione di una concezione naturalista ed antisostanzialista della mente hanno storicamente comportato, da David hume al funzionalismo ed alle scienze cognitive contemporanee, l'affermarsi di un atteggiamento eliminativista nei confronti del sè quale si dà ad esempio nella "narrative view" di Daniel Dennett e nella teoria della mente estesa di David Chalmers ed Andy Clark. Scopo di questo saggio è argomentare che la connessione essenziale tra mente e individualità può sopravvivere alla crisi del paradigma cartesiano mediante una rilettura del sè come processo causalmente reale e biologicamente incorporato quale si evince dalla teoria della coscienza di Antonio Damasio, mostrando inoltre come le tesi di Damasio possano trovare nel naturalismo non riduzionista di John Searle, e segnatamente nella sua teoria dell'autoreferenzialità causale di percezione e azione, il proprio corrispettivo dal punto di vista dell'analisi logica dei fenomeni mentali.