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Fil: Pérez, Pilar. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio. Río Negro, Argentina. Fil: Delrio, Walter. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio. Río Negro, Argentina. In this work we are interested in addressing state constructions from the study of native populations, focusing on the transformations in their trans-mountain relations and in their forms of territoriality. It is analyzed their link with the establishment of differentiation systems implemented by natio-nal states, process in which the establishment of a binational limit, differential access to the means of production, surveillance, control and discipline me-chanisms, theories of social construction and impositions and construction of national identifications are inserted. The objective is to examine, from the Argentine case, a triple border. The first is linked to the spatio-temporal cons-truction of the national states, the second is the normative border of the bodies that defines discrete places of the indigenous, and the third is the disciplinary frontier in the new society. These understood as moments in which alterity is produced and reproduced and that make it possible to understand, in its his-torical dimension, the conditions and possibilities of Mapuche-Tehuelche te-rritorialization from the forced incorporation into the national states. For this purpose, official and of social memory sources that recover the experiences of Mapuche and Tehuelche men, women, girls and boys are used En este trabajo nos interesa abordar las construcciones estatales desde el estudio de las poblaciones originarias, especialmente haciendo foco en las transformaciones en sus relaciones transcordilleranas y en sus formas de territorialidad. Se analiza entonces su vínculo con el establecimiento de los sistemas de diferenciación llevados a la práctica por los estados nacionales. Proceso en el cual se inserta el establecimiento de un límite binacional, el acceso diferencial a los medios de producción, mecanismos de vigilancia, control y disciplinamiento, teorías de construcción social e imposiciones y construcción de identificaciones nacionales. El objetivo es analizar desde el caso argentino una triple frontera, la primera vinculada a la construcción espacio-temporal de los estados nacionales, la segunda es la frontera normativizante de los cuerpos que define lugares discretos de lo indígena; y la tercera la frontera disciplinante en la nueva sociedad. Entendemos a las mismas como momentos en los cuales se produce y reproduce la alteridad y que posibilitan comprender en su dimensión histórica los condicionamientos y posibilidades de la territorialización mapuche-tehuelche a partir de la incorporación forzada a los estados nacionales. Utilizamos para ello fuentes -oficiales y de la memoria social que recuperan las experiencias de personas del común, hombres, mujeres, niñas y niños mapuche y tehuelche.

Fil: Delrio, Walter. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. El campo de los estudios etnohistóricos en Argentina y en especial para la región de Pampa y Norpatagonia está íntimamente ligado a la idea de frontera. La frontera pampeana entre la sociedad hispanocriolla y los pueblos originarios ha sido fechada entre el mismo inicio de la colonización europea en la segunda mitad del siglo XVI hasta la década de 1880, cuando las tropas de los estados argentino y chileno ocuparon los, hasta entonces, territorios indígenas soberanos de la Araucanía, las Pampas y Patagonia. Paradójicamente este mismo recorte temporal ha venido definiendo el periodo abordado preferentemente por los etnohistoriadores (es decir historiadores, antropólogos sociales y arqueólogos) que han investigado la llamada historia indígena haciendo foco enlas relaciones fronterizas o interétnicas en el período previo a la incorporación estatal, momento que fuera anunciado como el “fin de las fronteras con los indios” y que en caso de la frontera sur pampeano-patagónica habría ocurrido con las campañas militares de 1878-1885. En este sentido amplio, la frontera –sea que la interpretemos como dispositivo estatal o tipo de relación- no es solo un momento o periodo de la historia sino que también es un régimen de historicidad que se ha constituido en paradigma, para la construcción de la matriz estado-nación-territorio en Argentina y aún también para la construcción de conocimiento científico. En efecto, esta idea de frontera en las pampas articulauna explicación histórica,en primer lugar, sobre el devenir del estado colonial y el estado republicano;en segundo lugar, el origen de la nación y la supuesta extinción de las sociedades nativas; y por último, la construcción del territorio nacional. A lo largo del tiempo esta frontera ha sido descripta como el borde de la ocupación colonial, la civilización, la explotación racional, la organización nacional y la construcción estatal. El fin de la misma –atribuido a las campañas militares de 1878-1885- dio lugar a la nueva sociedad de colonos que se estableció sobre una matriz genocida(Red de Investigadores sobre Genocidio y Política Indígena en Argentina [RIG], 2007) que negará cualquier supervivencia indígena en términos de pueblos, naciones o tribus, fijando las estructuras de acceso desigual a los recursos para quienes fueron identificados como colonos o para quienes lo fueron como descendientes/restos de grupos indígenas. Nuestra propuesta aquí es que esta frontera pampeana no sólo define un momento de estos procesos, sino que devino en un discurso o paradigma que ha legitimado y explicado dichos avances del estado, la nación y el capital, más allá de su contexto histórico. Por lo tanto, esta idea de frontera estará presente en la organización de la nueva sociedad, no solo de los nuevos territorios conquistados por el estado sino en la sociedad nacional en su conjunto. Nos proponemos entonces, por un lado, abordar la frontera en su relación con los procesos de territorialización estatal, construcción de regímenes de historicidad y sistemas de diferenciación. Por otro lado, enfocamos en los modos de producción de esta frontera, especialmente en cómo las formas de transitar por el espacio pueden ser performativas de la misma. Tomaremos para ello el caso comparado de dos mapuche quienes hacia 1885 llegan a la ciudad de Buenos Aires.

La incorporación de la Patagonia al Estado nacional se concretó a través de la violencia genocida sobre los pueblos originarios, violencia que instaló criterios racistas aún hoy presentes en las políticas públicas y el sentido común mayoritario. Este libro revela y constata esa continuidad histórica a través de la investigación interdisciplinaria sobre el acceso diferenciado al uso y la propiedad de tierras fiscales en la provincia de Río Negro. En este sentido, si bien el punto de partida es el de los conflictos observados en la actualidad en diferentes localizaciones del territorio provincial, los trabajos reunidos en el volumen reponen los procesos históricos y los contextos etnográficos que permiten visualizar y comprender las múltiples dimensiones de una problemática cuya complejidad se remonta a –y se estructura por– las consecuencias de la Conquista del Desierto. Además de la descripción de casos enriquecida por la investigación en archivos y la consulta de fuentes orales, el libro incluye el estudio de las leyes provinciales relativas a las tierras fiscales y los derechos de los pueblos originarios y de la aplicación de esas normas por parte del Estado rionegrino en distintas etapas históricas, con el objetivo de contribuir a la necesaria reformulación de las políticas públicas de ordenamiento territorial. The incorporation of Patagonia into the Argentine State was concretized through the genocidal violence against the native peoples, violence that installed racist criteria still present in public policies and common sense. This book reveals and confirms this historical continuity through interdisciplinary research on differential access to the use and ownership of fiscal lands in the province of Río Negro. In this sense, although the starting point is that of the conflicts observed at present in different locations of the provincial territory, the works gathered in the volume replenish the historical processes and ethnographic contexts that allow to visualize and understand the multiple dimensions of a problematic whose complexity goes back to - and is structured by - the consequences of the Conquest of the Desert. In addition to the description of cases enriched by the investigation in archives and the consultation of oral sources, the book includes the study of the provincial laws relative to the fiscal lands and the rights of the native peoples and of the application of those norms by the State rionegrino in different historical stages, with the objective of contributing to the necessary reformulation of the public policies of territorial planning.

1. 1. Introducción Reponer los procesos históricos de las (des)territorializaciones estatales forma parte de la voluntad de comprender tanto los conflictos y desigualdades sociales de la actualidad como los procesos de despojo y de expulsión que a lo largo del siglo xx han atentado contra los derechos de muchos pobladores y productores de las tierras rionegrinas. La recomposición del período de los Territorios Nacionales (1878-1955) nos permite entender lógicas, prácticas y políticas hegemóni...

Fil: Delrio, Walter. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Fil: Pérez, Pilar. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina. Buenos Aires, Argentina. Fil: Pérez, Pilar. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. En el contexto de la invasión y ocupación estatal y sometimiento de los pueblos originarios de norpatagonia, hacia fines del siglo XIX, se desplegaron dispositivos concentracionarios. En este trabajo nos proponemos pensar las múltiples dimensiones que los distintos tipos de campos imprimieron sobre la vida de los sobrevivientes de las campañas militares de ocupación de la Patagonia. A través del enfoque sobre el campo buscamos analizar la profundidad del genocidio y sus efectos sociales durante y después de la Conquista del Desierto.

Fil: Pérez, Pilar. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina. Fil: Delrio, Walter. Universidad Nacional del Comahue. Río Negro, Argentina. This chapter deals with state policies, government mechanisms, and various social agencies involved in the process of state consolidation and the subjugation and incorporation of indigenous people in northern Patagonia. The period focuses on the military occupation known as the “Conquest of the Desert”—1878 to 1885—as well as its short- and long-term effects once the campaigns ended. The aim of this work is to balance the conceptual scope and limits of analyzing this complex process in terms of war, assimilation, or genocide. At the same time, it seeks to contribute to historical knowledge about the social structure of the National Territories, Patagonia and Chaco, which were incorporated with subaltern status within the national territory from 1884 to the 1950s. Thus, a second part of the chapter will attempt to periodize indigenous genocide, bearing in mind the different steps that led to genocide as well as the outcome of this event. Finally, we will acknowledge the particularities of the Argentine experience in the construction of subalternity within the state-nation-territory matrix.

Fil: Cañuqueo, Lorena. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Fil: Cano, Natalia. Fil: Delrio, Walter. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Fil: Fantozzi, Anabella. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina. Fil: Iñigo Carrera, Valeria. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina. Fil: Kropff Causa, Laura. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina. Fil: Liscovsky, Iris Josefina. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Fil: Martinelli, María Laura. Fil: Miguel, César. Fil: Mombello, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas. Argentina. Fil: Pérez, Pilar. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina. Fil: Picone, Sabrina Elizabeth. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Argentina. Fil: Sabatier, Yamila. Fil: Spivak L´Hoste, Ana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas. Argentina. Fil: Szmulewicz, Melisa. Colegio Don Jaime de Nevares, San Carlos de Bariloche. Río Negro, Argentina. Fil: Wallace, Julieta. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. La incorporación de la Patagonia a la República Argentina se concretó a través de la violencia genocida sobre los pueblos originarios, violencia que instaló criterios racistas aún hoy presentes en las políticas públicas y el sentido común mayoritario. Este libro revela y constata esa continuidad histórica a través de la investigación interdisciplinaria sobre el acceso diferenciado al uso y la propiedad de tierras fiscales en la provincia de Río Negro. En este sentido, si bien el punto de partida es el de los conflictos observados en la actualidad en diferentes localizaciones del territorio provincial, los trabajos reunidos en el volumen reponen los procesos históricos y los contextos etnográficos que permiten visualizar y comprender las múltiples dimensiones de una problemática cuya complejidad se remonta a –y se estructura por– las consecuencias de la Conquista del Desierto. Además de la descripción de casos enriquecida por la investigación en archivos y la consulta de fuentes orales, el libro incluye el estudio de las leyes provinciales relativas a las tierras fiscales y los derechos de los pueblos originarios y de la aplicación de esas normas por parte del Estado rionegrino en distintas etapas históricas, con el objetivo de contribuir a la necesaria reformulación de las políticas públicas de ordenamiento territorial.

Fil: Pérez, Pilar. Universidad Nacional de Río Negro. Sede Andina; Argentina Fil: Delrio, Walter. Universidad Nacional de Río Negro. Sede Andina; Argentina La incorporación por medio de la violencia del territorio patagónico y su población a fines del siglo XIX será un evento estructurante de la historia del poblamiento de la actual provincia de Río Negro. La “Conquista del Desierto”, como sintéticamente se ha hecho referencia a las diferentes campañas militares de ocupación que se desarrollaron entre 1878-1885, será nuestro punto de partida para comprender las nuevas relaciones sociales de producción que se materializaron en el marco de la economía política capitalista que tuvo al estado nacional, en primer lugar, y las gobernaciones territorianas, en segunda instancia, como principales productores de un nuevo espacio social. Este evento estructurante que categorizaremos en términos de genocidio será nuestro punto de partida para comprender las primeras prácticas de desterritorialización estatal que tuvieron como objeto la incorporación de los recursos naturales y humanos del espacio sometido. Es decir, la constitución, en términos de Lefebvre (1991), de un espacio abstracto, cuantificable, medible, fraccionable, racionalizado para su habilitación mercantil. Paralelamente a la producción de este espacio abstracto, el estado –último propietario de las tierras incorporadas como fiscales- será el principal responsable de territorializar su población. Esto es, el proyecto pretendidamente totalizador y homogeneizante de un estado que genera también estratificación y diferenciación en el contexto de creación permanente de su poder soberano. Desde esta perspectiva analizaremos un segundo periodo de constitución de la estructura profunda de la sociedad de colonos (Moses 2008), esto es la estratificación y jerarquización social producida al momento de la formación del colectivo de habitantes de los territorios. Esta desigualdad social, articulada a partir de la noción de (in)seguridad, ha afectado tanto los modos de acceso a la tierra como las decisiones particulares de los habitantes.

Fil: Delrio, Walter. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Fil: Guiñazú, Samanta. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina Fil: Bianchi Villelli, Marcia Eliana. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina Fil: Bechis, Florencia. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina Fil: Sabatier, Yamila. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina Fil: Arias, Pablo D. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina Fil: Cañuqueo, Lorena. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Río Negro, Argentina This article deals with the processual dimension of territoriality constructions in the space of Norpatagonia towards the end of the 19th century. Particularly, it analyzes different types of cartographies and narratives about space, in order to evaluate inter-ethnic relations and power dynamics in the so-called frontier. On the one hand, we construct significant cartographies for different subjects, collectives and agencies -state and private, and Mapuche and Tehuelche groups-; on the other hand, we examine how social relationships are inscribed in the processes of state territorialization in Norpatagonia. In this way, when inquiring about the constructions of space involved in travelers' chronicles, we analyze the “social life” of cartographies and stories of period space, that is, the ways in which they enter and leave different regimes of value and historicity. This is our way to discuss the construction of a new frontier idea under the hegemony of state territorialization. Este artículo aborda la dimensión procesual de las construcciones de territorialidad en el espacio de Norpatagonia hacia fines del siglo XIX. Especialmente, analiza cómo, a través de diferentes tipos de representaciones y relatos sobre el espacio, se perciben y se constituyen relaciones y dinámicas interétnicas y de poder en los llamados espacios fronterizos. Para ello, reconstruimos cartografías significativas para distintos sujetos, colectivos y agencias -estatales y privadas, y de los pueblos mapuche y tehuelche-, así como las relaciones sociales que se inscriben en los procesos de territorialización estatal en Norpatagonia. De este modo, al indagar sobre las construcciones del espacio implicadas en crónicas de viajeros, analizamos la “vida social” de representaciones y relatos del espacio del período, es decir, los modos en que en los mismos se entra y se sale de distintos regímenes de valor e historicidad. Esta es nuestra vía para discutir la construcción de una nueva idea de frontera bajo la hegemonía de la territorialización estatal.

Este artículo aborda la dimensión procesual de las construcciones de territorialidad en el espacio de Norpatagonia hacia fines del siglo XIX. Especialmente, analiza cómo, a través de diferentes tipos de representaciones y relatos sobre el espacio, se perciben y se constituyen relaciones y dinámicas interétnicas y de poder en los llamados espacios fronterizos. Para ello, reconstruimos cartografías significativas para distintos sujetos, colectivos y agencias -estatales y privadas, y de los pueblos mapuche y tehuelche-, así como las relaciones sociales que se inscriben en los procesos de territorialización estatal en Norpatagonia. De este modo, al indagar sobre las construcciones del espacio implicadas en crónicas de viajeros, analizamos la “vida social” de representaciones y relatos del espacio del período, es decir, los modos en que en los mismos se entra y se sale de distintos regímenes de valor e historicidad. Esta es nuestra vía para discutir la construcción de una nueva idea de frontera bajo la hegemonía de la territorialización estatal. This article deals with the processual dimension of territoriality constructions in Norpatagonian area towards the end of the nineteenth century. It particularly analyzes different types of cartographies and narratives about space in order to evaluate interethnic relations and power dynamics in the so-called frontier. For one thing, we construct significant cartographies for different subjects, collectives and agencies -State and private, and Mapuche and Tehuelche groups. For another thing, we examine how social relationships are inscribed in the processes of State territorialization in Norpatagonia. Hence, by inquiring about the constructions of space in travelers' chronicles, we analyze the “social life” of cartographies and of stories about space told at the time. In these, we focus on the ways in which it is possible to enter and leave different regimes of value and historicity. This is our way to discuss the construction of a new idea of frontier under the hegemony of state territorialization. Fil: Delrio, Walter Mario. Universidad Nacional del Comahue. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina Fil: Guiñazu, Veronica Samanta. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina Fil: Bianchi Villelli, Marcia Eliana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina Fil: Bechis, Florencia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina Fil: Sabatier, Yamila. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina Fil: Arias, Pablo Daniel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina Fil: Cañuqueo, Eliana Lorena. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina

Esta publicación presenta siete investigaciones sobre los procesos de sometimiento e incorporación de los pueblos originarios de las regiones patagónica, pampeana y chaqueña por parte del Estado argentino. Los autores discuten sobre conceptos centrales como los de genocidio, terrorismo y violencia de Estado. No obstante, abordan al mismo tiempo la participación de la sociedad civil en la concentración, la deportación y la distribución de indígenas, así como la acción de los mismos pueblos originarios en dichos procesos. En este último sentido, el carácter etnográfico de las investigaciones posibilita la recuperación de la memoria social silenciada en las narrativas nacionalistas y da entidad individual al proceso histórico. This publication presents seven investigations on the processes of submission and incorporation of the original peoples of the Patagonian, Pampa and Chaco regions by the Argentine State. The authors discuss central concepts such as genocide, terrorism and state violence. However, at the same time, they address the participation of civil society in the concentration, deportation and distribution of indigenous peoples, as well as the action of the indigenous peoples themselves in those processes. In this sense, the ethnographic nature of the investigations enables the recovery of social memory silenced in nationalist narratives and gives individual status to the historical process. Esta publicación presenta siete investigaciones sobre los procesos de sometimiento e incorporación de los pueblos originarios de las regiones patagónica, pampeana y chaqueña por parte del Estado argentino. Los autores discuten sobre conceptos centrales como los de genocidio, terrorismo y violencia de Estado. No obstante, abordan al mismo tiempo la participación de la sociedad civil en la concentración, la deportación y la distribución de indígenas, así como la agencia de los mismos pueblos originarios en dichos procesos. En este último sentido, el carácter etnográfico de las investigaciones posibilita la recuperación de la memoria social silenciada en las narrativas nacionalistas y da entidad individual al proceso histórico.

Este libro es parte de los resultados del trabajo realizado por sus autores en el marco de dos proyectos de investigación: «Genocidio, diáspora y etnogénesis indígena en la construcción del Estado nación argentino» y «Construcciones y prácticas normalizantes de la excepción. Pueblos originarios, Estado y sociedad civil en la Argentina (1870-2010)». Ambos contaron con el apoyo del Fondo para la Investigación Científica y Tecnológica de la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica ...

Introducción En el presente capítulo se abordarán diferentes narrativas mapuche-tehuelche recogidas en diferentes tipos de formatos. Nuestro propósito no es describir como una totalidad homogénea una experiencia social que ha sido compleja y diversa, sino intentar profundizar sobre los elementos destacados en aquellas historias que muchas personas han compartido con nosotros. El punto de partida ha sido el trabajo de campo que, con distintos objetivos, nos condujo desde la lingüística y la hi...

Fil: Delrio, Walter. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Fil: Pérez, Pilar. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina. Buenos Aires, Argentina. Fil: Pérez, Pilar. Universidad Nacional de Río Negro. Río Negro, Argentina. Entender de forma vinculada las relaciones entre los eventos de la “Pacificación de la Araucanía” y la “Conquista del Desierto” con las sociedades constituidas como resultado de los mismos es una forma de acceso al conocimiento sobre el Estado históricamente constituido en Chile y Argentina. Las cartas del padre Sigifredo de Frauenhäusl conforman un corpus privilegiado para pensar una serie de problemas en relación con los procesos, particulares y en común, que afectaron a las sociedades resultantes hacia ambas vertientes cordilleranas luego de la ocupación de los territorios mapuche, huilliche y gününa këna. Partiendo de que la construcción estatal ha tenido diferencias en los casos chileno y argentino, un elemento en común es que la sociedad constituida es resultado de la violencia estatal desplegada sobre la población originaria. Nuestro enfoque no busca encontrar diferencias o similitudes en relación con el grado de violencia de las instituciones estatales o en la sociedad civil, sino que procura establecer una comparación entre las experiencias de sociedad de colonos que se desarrollaron en ambos casos atendiendo las políticas estatales. Buena parte de la bibliografía para el caso argentino ha definido que la presencia estatal fue débil hasta la década de 1930 y que habría existido una “continuidad socioeconómica” en la región próxima a la cordillera. En efecto, ésta continuó vinculándose fuertemente con el comercio trasandino y del Pacífico. Desde esta perspectiva, la movilidad transcordillerana de individuos y grupos indígenas representaría una continuidad de prácticas socioeconómicas previas a la conquista militar. Al mismo tiempo, se sostiene que la cuestión indígena se diluiría en problemas de seguridad para la nueva sociedad en desarrollo en las tierras tardíamente incorporadas como territorios de cada nación. En este ensayo abordaremos, en primer lugar, las características de ambos modelos de sociedad a uno y otro lado de los Andes en términos de sociedades de colonos. En segundo lugar, nos enfocaremos en las diferencias significativas en cuanto a las posibilidades, mecanismos y condiciones de acceso a la tierra para la población originaria sobre ambas vertientes andinas. En tercer lugar, nos detendremos en los cambios operados en la movilidad transcordillerana, la cual ha sido identificada para el momento previo a la ocupación estatal como una amenaza para los hacendados y como una forma de acceso a recursos para la población originaria. Por el contrario, luego de dicha conquista representará un recurso seguro para los sectores capitalistas, pero un riesgo para la población originaria. Finalmente, analizaremos los modos en que la violencia fundante de la sociedad de colonos, lejos de disolverse, mantiene y reconstruye a lo largo del tiempo la idea de márgenes del Estado y de frontera.

El artículo aborda el proceso de relación entre el pueblo mapuche y el estado en el caso argentino. Desde el momento del sometimiento e incorporación de fines del siglo XIX hasta la actualidad. Se hace foco en las principales características de este proceso que permiten comprender algunos de los casos actuales de violencia estatal y criminalización de los reclamos mapuche. Fil: Delrio, Walter Mario. Universidad Nacional del Comahue. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales.; Argentina

Durante el mes de enero de 2017, la represión a la Lof en Resistencia (una comunidad ubicada en el departamento patagónico de Cushamen) alcanzó una enorme relevancia pública. Los medios de comunicación argentinos destacaron la violencia de la Gendarmería y la policía provincial en los operativos ordenados por la justicia provincial y federal sobre los miembros de la comunidad y aquellos que se solidarizaron con ella. Estos episodios expresaron la intención y la organización represiva ejemplarizadora del Estado nacional y los poderes económicos contra las formas de organización y los reclamos populares.En el presente artículo se aborda este conflicto en el marco del actual contexto político y como resultado de los procesos históricos de sometimiento e incorporación indígena en Argentina. Fil: Delrio, Walter Mario. Universidad Nacional del Comahue. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales.; Argentina

Los estudios académicos sobre el proceso de sometimiento estatal de los pueblos indígenas se han multiplicado notablemente en los últimos veinte años. Más allá de los diferentes enfoques, existe consenso en la necesidad de superar el estereotipo del indígena como un salvaje dedicado a robar ganado, mujeres y otros bienes para llevarlos a Chile, de donde supuestamente provenía, retratado en la tradición romántica por el pintor Ángel Della Valle (1852-1903) en su conocido La vuelta del malón (1892). No obstante, el estereotipo aún perdura con fuerza en la sociedad argentina: no es raro que los medios de comunicación todavía se refieran a los mapuches como chilenos que exterminaron a los tehuelches argentinos,en la ignorancia del conocimiento académico acumulado en estas décadas. Fil: Delrio, Walter Mario. Universidad Nacional del Comahue. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales.; Argentina

La propuesta en esta exposición es volver sobre los conceptos que trabajamos desde nuestro equipo de investigación en el abordaje de diferentes casos o prácticas situadas de lo que ha sido el sometimiento de los pueblos originarios en el proceso de construcción del Estado en Argentina. Cuando planteamos estos casos entendiéndolos como política de estado se nos presenta quizás una imagen homogénea que no ha caracterizado precisamente a dicho proceso. No obstante, el gran desafío es pensar si a pesar de esa heterogeneidad de casos, de esas prácticas situadas, que muchas veces parecen arbitrarias e incluso casuales, podemos y de qué forma hablar también de la construcción del Estado como relación. En particular me interesa abordar el concepto de genocidio que titula y fue utilizado a lo largo de este encuentro. Propongo entonces hacer un recorrido muy sintético con respecto a las formas de nombrar este proceso. Como ustedes han podido ver en las exposiciones de Mariano Nagy y Alexis Papazián, podemos hablar de eventos que han ocurrido -y de una política de estado que está presente- en Trenque Lauquen, La Plata, Buenos Aires, Carmen de Patagones. Una pregunta central es entonces desde qué tipo de definiciones partimos para hablar de una política de Estado. Fil: Delrio, Walter Mario. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones En Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina

La propuesta en esta exposición es volver sobre los conceptos que trabajamos desde nuestro equipo de investigación en el abordaje de diferentes casos o prácticas situadas de lo que ha sido el sometimiento de los pueblos originarios en el proceso de construcción del Estado en Argentina. Cuando planteamos estos casos entendiéndolos como política de estado se nos presenta quizás una imagen homogénea que no ha caracterizado precisamente a dicho proceso. No obstante, el gran desafío es pensar si a pesar de esa heterogeneidad de casos, de esas prácticas situadas, que muchas veces parecen arbitrarias e incluso casuales, podemos y de qué forma hablar también de la construcción del Estado como relación. En particular me interesa abordar el concepto de genocidio que titula y fue utilizado a lo largo de este encuentro. Propongo entonces hacer un recorrido muy sintético con respecto a las formas de nombrar este proceso., Conferencia realizada el 28 de octubre de 2014, en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, UNLP en el encuentro de debate sobre la cuestión de los Pueblos Originarios en Argentina y los vínculos con las políticas de Estado durante el siglo XIX y XX., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

¿Es posible analizar el avance sobre las fronteras internas durante el siglo XIX cómo un genocidio? Este artículo observa las formas de visibilizar un no-relato que vincula la historia de los pueblos originarios con la práctica de un genocidio. Aún en el presente gran parte de la sociedad argentina se percibe a sí misma como resultado de un "crisol"; una "mezcla" que inhibió a "lo indígena" durante mucho tiempo. Esta ausencia es parte de la construcción de un proceso histórico incruento de colonización de un territorio que se presumía "desierto" hasta el momento de la expansión del moderno estado-nación a fines del XIX. Este trabajo aborda los eventos y efectos de este último momento de anexión estatal de los territorios de los pueblos originarios realizado por las fuerzas armadas entre 1876 y 1917, enfocando en las políticas genocidas del estado hacia los mismos con el apoyo de la sociedad civil. el conjunto de dichas acciones, paradójicamente, ha sido nombrado por la historia hegemónica como "campañas al desierto", minimizando ?si no negando- con ello la misma existencia de pueblos originarios. nos interesa, por lo tanto, explorar en la construcción y efectos del genocidio de los pueblos originarios como impensable de la historia. Fil: Lenton, Diana Isabel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentina Fil: Delrio, Walter Mario. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina Fil: Pérez, Pilar. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina Fil: Papazian, Alexis Esteban Roberto. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas. Sección de Etnología y Etnografía; Argentina Fil: Nagy, Mariano Ariel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentina Fil: Musante, Marcelo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentina

Las campañas militares del estado argentino sobre el norte de la Patagonia iniciadas en 1878 y oficialmente concluidas en 1885 han sido consideradas por gran parte del relato historiográfico como un momento clave o de quiebre entre dos modalidades diferentes o tipos de relación entre estado y pueblos originarios. La producción historiográfica en las últimas dos décadas ha venido, no obstante, profundizando la descripción de estos eventos identificándolos de acuerdo a las rupturas y continuidades que se expresan en una corta y mediana duración. Nos interesa en particular abordar aquí cómo en los contextos de enfrentamiento, sometimiento, concentración y distribución de personas de este período se produjo el enrolamiento y el racionamiento estatal de los pueblos originarios en el norte de la Patagonia. Partiendo del análisis de las continuidades del proceso de militarización indígena y de los procesos de marcación e identificación de los llamados indios amigos buscamos aproximarnos a una descripción de los cambios estructurales que se dan en el periodo. The military campaigns held over north Patagonia by Argentina’s National State that started by 1878 and officially ended by 1885 have been considered by most historians as a key moment to study the change between two different kinds of relationship between the State and the indigenous peoples. For the past two decades the historiography on the subject has developed descriptions on the continuities and fractures which are expressed in short and medium terms. This article deals with the military levies and rationing on indigenous peoples in the context of the military aggression, subordination, concentration and distribution of indigenous peoples from north Patagonia. We analyze the continuities on the indigenous militarization and the processes of naming and identifying “indios amigos” in order to deal with the structural changes of the period. Fil: Delrio, Walter Mario. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Patagonia Norte. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina. Universidad Nacional de Rio Negro; Argentina

Fil: Universidad Nacional de Río Negro Fil: Legislatura de la Provincia de Río Negro Fil: Relevamiento de Transferencia de Tierras Rurales A partir de la investigación en torno a las denuncias recibidas por la Comisión Investigadora para el Relevamiento de Transferencias de Tierras Rurales entre 2012 y 2015, se pone en evidencia la necesidad de plantear seriamente la cuestión del ordenamiento territorial en la Provincia de Río Negro. Desde la conformación del estado provincial - año 1955 - hasta nuestros días, se adviertes cómo la falta de una política pública de ordenamiento territorial provincial ha traído aparejado no sólo la concentración de la tierra en pocas manos, sino también la expulsión de los pobladores rurales y comunidades indígenas hacía los centros urbanos ubicándose, en la mayoría de los casos, en sectores periféricos. La planificación y el ordenamiento territorial implican pensar al territorio como una construcción social en el marco político de un proceso de desarrollo con inclusión social. Para ello es imprescindible el pleno ejercicio de los derechos que promueven el acceso a la tierra, y la seguridad jurídica en su tenencia. El concepto de construcción de territorio debe necesariamente incluir aspectos organizativos y políticos que aseguren la participación de la población rural. Allí es donde el Estado debe y tiene la obligación de generar políticas públicas que aseguren a los sectores rurales un desarrollo sostenido con una mirada estratégica para el sector.

For more than a century, there has been little discussion of the Argentinean genocide perpetrated against indigenous peoples. As a result, presently a majority of Argentines perceive their identity and society as the outcome of a “European melting pot” process, not the result of genocide. In this view, sixteenth century European colonization of a territory imagined as a “desert” and the expansion of the nation-state by the late 19th Century are the historical processes that account for this melting pot. This article deals with the events and effects of the last period of territorial annexation and subjugation of the indigenous peoples perpetrated by the Argentinean national armed forces between 1876 and 1917, focusing on the state’s genocidal policies and the support from civil society. Paradoxically, these actions as a whole have been named in the hegemonic national history of Argentina’s “Campaigns to the Desert.”1 This formulation and the national narratives it names minimize or deny completely the existence of indigenous peoples in the areas annexed. The aim of this paper is to examine the construction and effects of the genocide of the indigenous population as an event excluded from the national narrative and literally “unthinkable” by average Argentines. In the present, different groups –such as indigenous peoples’ organizations, academic researchers, and alternative media– have started to make visible this genocidal process that is constitutive of the Argentinean nation state. The exposure of the facts of history has generated a growing debate on the historical processes. In this context, a series of specific but related processes of violence and conquest can be identified and described. We term these “genocide-prints,” through which we will consider not only the genocide but also the current debates on reparations to indigenous peoples. Fil: Lenton, Diana Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Delrio, Walter Mario. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Pérez, Pilar María Victoria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Papazian, Alexis Esteban Roberto. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Nagy, Mariano Ariel. Universidad de Buenos Aires; Argentina Fil: Musante, Marcelo. Universidad de Buenos Aires; Argentina