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Esta entrevista a Julia Varela y Fernando Álvarez Uría descubre la vocación y la autoexigencia que para ellos supone la experiencia de pensar dentro de las ciencias sociales: cuestionar la naturalización del espacio social, no renunciar a las raíces y al mismo tiempo mejorar la realidad de la gente. A través de su formación profesional en la sociología crítica francesa, heredera de la tradición durkheimiana, nos describen un clima intelectual, el del París de los años setenta del siglo pasado, que nos resulta a la vez cercano y extraño: los cambios profundos en las formas de enseñanza y aprendizaje, la poderosa socialización universitaria en la vida paraacadémica de la ciudad o la trayectoria curricular en cierto modo autogestionada. Es así como conocen las obras del momento posestructuralista y comienzan a desarrollar sus primeras investigaciones; otorgando una especial incidencia a la crítica institucional que denuncia la vinculación entre el ámbito psiquiátrico y el control social, así como a los elementos fundamentales de la constitución de la subjetividad como la educación. Como es obvio la temática de sus estudios se ha ido ampliando con el tiempo hasta abarcar áreas como la sociología histórica, la antropología, la sociología del conocimiento, el análisis literario y otras. Causa y consecuencia a la vez de este proceso ha resultado su compromiso con la difusión de la obra de Foucault y sus discípulos, en especial a través de la editorial La Piqueta, pero también de una vida dedicada a la docencia, la investigación y la creación y divulgación intelectuales, caracterizada por el rigor y con un fuerte sentido crítico., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, pub

The judicial social report, by its characteristics and practice, constitutes an instrument of legal-punitive standardization. Through an inquiry into the anomalies and forms of deprivation that characterize the existence of persons under study, it constructs a stereotyped set of data that goes beyond the biographical to respond to a specific juridical demand. On one hand, this turns the professional practice of social work into a satellite of the judicial milieu, but above all it transforms the biography into a device that allows comparisons, a codification of the singular in the collective constructed as a referent and which has value as a symptom of irregularity. Thus, the social report becomes a tool in which the collected maladjustments function as explanatory evidence destined for a trial, by revealing that the psycho-social trajectory of the expert witness makes the crime (or the demand for a benefit) become a permanent disposition., El informe social judicial, por sus características y práctica, constituye un instrumento de normalización jurídico-punitiva. A través de una indagación en torno a las anomalías y las formas de privación que caracterizan la existencia de la persona estudiada, construye un conjunto estereotipado de datos que van más allá de lo biográfico para responder a una demanda jurídica específica. Por una parte, ello convierte a la práctica profesional del trabajo social en un satélite del medio judicial, pero sobre todo transforma la biografía en un dispositivo que permite comparaciones, una codificación de lo singular en lo colectivo construido como referente y que tiene valor como síntoma de irregularidad. Así, el informe social se convierte en una herramienta donde los desajustes recopilados funcionan como una prueba explicativa destinada a un juicio, al revelar que la trayectoria psico-social del peritado hace que el delito (o la demanda de una prestación) se convierta en una disposición permanente., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

La ontología histórica de nosotros mismos y la necesaria posibilidad de una vida otra, no sólo tiene una dimensión política sino también epistemológica. Actividad, esta última, que debe mostrar las coordenadas y las condiciones de posibilidad en las que emergen y se constituyen las disposiciones históricas del presente y sus posibilidades. A este respecto Foucault siempre se mostró renuente a elaborar un sistema cerrado, más bien se consagró a una obra en proceso, a un laboratorio de ideas ofrecido sin una aparente conclusión. Tal es el propósito de este artículo: seguir algunos de los procedimientos utilizados por el autor francés para formular preguntas, establecer problemas, desmarcarse de la herencia recibida, enlazar sus preguntas con el presente y desentrañar las condiciones de posibilidad de un análisis crítico desde la perspectiva de las ciencias sociales y la historiografía. Más aún, lo que se pretende es problematizar, formular objetivos, métodos y procedimientos de investigación que vayan más allá de lo sugerido inicialmente por el propio Foucault. El artículo se articula en tres epígrafes inspirados en las indagaciones foucaultianas: a) la disputa por una epistemología plural, b) la búsqueda de factores coadyuvantes, no de mecanismos causales unitarios, y por último c) la consideración de los enunciados como acontecimiento y por ende como rareza histórica, lo cual lleva al estudio de los regímenes de verdad y de la discontinuidad., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

El presente trabajo tiene por objeto realizar una revisión crítica de la actividad histórico-erudita del Cabinet des chartes. Creada en la segunda mitad del siglo XVIII, esta institución representa un claro ejemplo de ósmosis entre la política y la erudición histórica. En un contexto marcado por la disputa entre la monarquía y los parlamentos, el estudio del Cabinet des chartes representa un acceso estratégico al campo de la reflexión historiográfica, al tiempo que nos permite ilustrar el modo en que la actividad investigadora queda supeditada a la constitución de un cuerpo unificado de derecho, producto él mismo de la compilación documental ejecutada por dicha institución. Lo que plantea este artículo es un análisis de las líneas de investigación y las preocupaciones ideológicas del Cabinet. Para lo cual es preciso realizar un análisis crítico de las fuentes documentales generadas en el transcurso de su actividad, haciendo especial hincapié en aquellos aspectos que más dejan entrever la lucha de la institución monárquica por la acumulación de capital simbólico. Por último, el texto reflexiona sobre los efectos que esta archivística ha legado para los marcos clasificatorios de la historiografía francesa de finales del siglo XIX., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

La emergencia de la historia como disciplina, como espacio gnoseológico e institucional, es un fenómeno que hunde sus raíces en los cambios acaecidos en las sociedades europeas de los siglos XVIII y XIX. El objetivo del presente artículo consiste en advertir los factores institucionales que han influido en la creación del dispositivo disciplinar del saber histórico en Francia. Para ello es preciso remontarse a las reformas universitarias desarrolladas por la III República, ya que fue ahí cuando se modificaron las condiciones de producción y circulación de los saberes y se instituyó la organización formativa del saber histórico. En las páginas siguientes analizaremos este proceso al detalle. Primero, nos centraremos en la comparación de las facultades napoleónicas y las facultades alemanas. Después, hablaremos de los aspectos impulsados por las reformas universitarias en la formación del saber histórico. Y, por último, concluiremos con una reflexión final sobre la institucionalización inacabada del saber histórico. De manera paralela, y casi como un imperativo, se resaltará el papel que los historiadores metódicos han desempeñado en la génesis de la profesionalización del saber histórico en Francia. Para ello, utilizaremos fuentes documentales de la época (circulares, decretos, actas, discursos, correspondencia) y una bibliografía secundaria de carácter historiográfico., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, inpress

El artículo estudia la constitución del peritaje psiquiátrico como artefacto a la vez científico y jurídico, que funciona en una red de dispositivos compleja, lo cual anuncia una racionalidad punitiva capaz de aunar dos disciplinas tan diversas como el ámbito jurídico y el médico-psiquiátrico. Al poner en relación de causalidad ciertos trastornos patológicos con determinadas conductas delictivas logra conferir a los jueces la posibilidad de refugiarse en una objetividad de la cual se sirven. De manera paralela, permite que los expertos procedentes de las prácticas psiquiátricas, eximidos de la implicación de juzgar, amplíen el alcance político que la ciencia psiquiátrica oculta por más que trate de adherirse a los hechos., The article studies the constitution of psychiatric expertise as an artefact that is both scientific and legal, which functions in a complex network of devices, and announces a punitive rationality capable of bringing together two disciplines as diverse as the legal and the medical-psychiatric fields. By putting certain pathological disorders in a causal relationship with certain criminal behaviors, it manages to confer on judges the possibility of taking refuge in an objectivity that they make use of. At the same time, it allows experts from medical practices, who are exempt from the involvement of judging, to broaden the political scope that psychiatric science hides even when it tries to adhere to the facts., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

En este artículo se revisará el debate sobre la génesis del saber histórico en Francia. Por lo general, la imagen oficial del asunto sostiene que la profesionalización es un proceso que se remonta a las reformas universitarias de la Tercera República. Lo que se propone, sin embargo, en este texto es un cambio de perspectiva sobre el tema. Lejos de agotar el análisis en la codificación del método y la creación de una enseñanza estandarizada, se procederá al estudio de otros factores que también han concurrido a la autonomía del saber histórico. La creación de los Archivos Nacionales desempeña un papel importante en este sentido. Surgidos de la política de confiscaciones auspiciada por la Revolución francesa, los Archivos Nacionales plantean cambios importantes en la fisonomía del espacio archivístico, sentando así las bases para el desarrollo de una comunidad de investigación basada en la consulta y el contacto regular con los documentos. Por último, se reflexiona sobre el contexto legislativo en el que se enmarca el surgimiento de tales archivos, así como en la política de la memoria que se deja traslucir en la ley y los marcos clasificatorios que regulan su funcionamiento., In this article, we review the debate on the genesis of historical knowledge in France. In general, the official view is that professionalisation is a process stretching back to the university reforms of the Third Republic. What is proposed here, however, is a change of perspective on the subject. Far from exhausting the analysis in the codification of the method and the creation of a standardized teaching, we will proceed to the study of other factors that have also concurred with the emancipation of historical knowledge. In this sense, the creation of the National Archives plays a fundamental role. Emerging from the policy of confiscations sponsored by the French Revolution, the National Archives propose important changes in the physiognomy of the archival space, thus laying the foundations for the development of a research community based on consultation and regular contact with documents. Finally, we reflect on the legislative context of this emergence of the archives and on the politics of memory that is revealed in the law and the classification frameworks that regulate their operation., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

Este articulo pretende revisar algunos de los supuestos básicos que operan en la imagen habitual del tiempo histórico. Para ello será preciso adentrarse en los ataques teóricos que la visión constructivista ha ejercido contra el positivismo cognoscitivo, especialmente en lo que concierne al debate sobre el carácter y la naturaleza de la operación historiográfica., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

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El presente artículo tiene por objeto procurar una comprensión política de los mecanismos que subyacen a la extracción del excedente en una economía medieval. Asimismo, situamos tales mecanismos en el plano de una realidad que no es estrictamente económica, en el sentido de incluir elementos que no son reducibles a un esquema contractual o economicista. Desde este punto de vista, la institución vasallática ya no aparece como una prerrogativa en vísperas de una centralización posterior del poder, capaz en última instancia de trasladar el vínculo del vasallo hacia el poder superior, sino que esta última opera en el sentido de desviar la lealtad de los hombres de los rangos inferiores, los cuales no prestaban fidelidad directa al rey sino a sus señores más inmediatos., This article wants to settle down a political understanding of mechanism underlying the extraction of surplus in a medieval economy. Also, we place such mechanism at the level of a reality that is not strictly economic, because they include elements that cannot be reduced to a contractual or economist arrangement. From this point of view, the institution of vassal no longer seems a prerogative prior to the subsequent centralization of power, capable ultimately of move transferring the vassal¿s bond toward the superior power, but rather the centralization acts in the sense of deviating loyalty of the men from the lower ranks, which didn¿t lend... (Ver más) direct fidelity to the king but to its more immediate lords., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

En este artículo nos proponemos revisar aquellos desplazamientos que constituyen las condiciones de desarrollo de la fundamentación moderna de lo político. Asimismo, recalcamos la importancia que tienen estos desplazamientos para la pre-comprensión teórica del poder, Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

En 1903, el sociólogo francés François Simiand imparte una polémica conferencia en contra de los fundamentos del método historiográfico. En ella arremete contra los tres ídolos (político, individual y cronológico) que, a su parecer, impedían la conversión de la historia en un saber científico. Tal ataque, sin embargo, no encontró una respuesta inmediata, si bien es cierto que las críticas posteriores de Simiand acabaron por motivar la respuesta de uno de los historiadores más eminentes de la época, Charles Seignobos, lo que dio lugar a uno de los debates más sonados en la historia de las ciencias sociales. El propósito del presente artículo consiste en retomar este célebre debate, pero de un modo estratégico. Lejos de realizar un mero resumen al uso de la disputa, se procederá a una reinterpretación crítica de la misma, tratando de insertar los argumentos de los interlocutores a la luz de tres ejes básicos de debate: el método, el modelo de ciencia y la disputa en torno al lugar que debe ocupar la ciencia histórica o la sociología en la clasificación de las ciencias sociales., François Simiand delivered a controversial lecture on the foundations of the historiographical method, in which he called into question the three idols that, in his opinion, hindered the conversion of history into a form of scientific knowledge. While it is true that Simiand’s arguments were not followed by immediate reactions, later critiques contributed to the work of one of the most prominent historians of the time, Ch. Seignobos, thus paving the way to one of the most debated issues in the history of social sciences. Far from proposing a summary of the debate, this article attempts to critically reinterpret it by situating the different arguments at stake within three axes: the method, the type of science, and the criterion that should guide the relationship between different human sciences., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

La idea de racionalidad en Michel Foucault no se refiere a un criterio de razón universal a modo de conocimiento puro y neutral, sino conjugada en plural como «racionalidades». Funciona como un régimen de verdad que no solo produce nuevos conceptos y una organización histórica de la observación, sino también dominios de regulación e intervenciones políticas y técnicas. Aplicadas a la economía punitiva, y por extensión a la del poder, las racionalidades punitivas han permitido aflorar un análisis crítico inusual de los sistemas del castigo mediante diferentes conceptos en apariencia usuales que alcanzan una radicalidad inusitada en la objetivación de las redes de poder/saber, y que desbordan tanto el campo de la política penal como el de las rígidas explicaciones materialistas. En última instancia, han permitido construir un orden punitivo macrosocial y unas macroformas de dominación a partir de la diversidad de micropoderes., Michel Foucault’s idea of rationality does not refer to a universal criterion of reason as pure and neutral knowledge, but rather is understood in the plural, as «rationalities». His perspective functions as a regime of truth that not only produces new concepts and a historical organisation of observation, but also areas of regulation and political and technical intervention. Applied to the punitive economy, and by extension to the economy of power, punitive rationalities have enabled an unusual critical analysis of punishment systems to flourish. This analysis is produced through different concepts, apparently usual, that reach an unusual radicality in the objectification of the networks of power/knowledge that spread beyond both the field of penal policy and that of rigid materialist explanations. And ultimately it has allowed a macro-social punitive order and macro-forms of domination to be constructed out of the diversity of micropower., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

El presente texto expone con brevedad las metas y los contenidos que albergan el monográfico “Michel Foucault, otra disposición estratégica de las Ciencias sociales”. En un primer momento, se indican las coordenadas desde las cuales se ha concebido el monográfico y sus metas. Se apela al pluralismo metodológico de Jean Claude Passeron, a la idea de la teoría como ‘caja de herramientas’, y, sobre todo, se procede a explicitar los criterios que, como coordinadores, hemos tenido presentes a la hora de seleccionar los artículos. Unos criterios que buscan, no ya el comentario acerca de la obra de Foucault, sino la presentación de investigaciones que hayan implementado las herramientas foucaultianas en sus maneras de proceder, sea para mostrar su rendimiento heurístico, sea para problematizarlas y mostrar sus límites. En un segundo momento, se indican los diversos materiales que albergan este número monográfico, resaltando sobre todo las problemáticas contenidas en cada uno de los artículos, Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub

En este artículo revisaremos el clásico debate que enfrentó a Simiand y Seignobos en la primera década del siglo XX. Por lo general, la imagen oficial del asunto retiene sólo el aspecto epistemológico de la disputa. Se recuerda a esta última por la crítica de Simiand a los determinismos implícitos (ídolo político, individual, cronológico) en el método de los historiadores. Lo que se propone, sin embargo, en este texto es un cambio de mirada en la comprensión de esta disputa intelectual. Lejos de agotar el interés en la confrontación sobre las prácticas científicas normales, se procederá a insertar la disputa en el marco de una lucha más amplia que opone dos candidaturas (sociología e historia) a la hegemonía de las ciencias humanas de la universidad francesa. Para ello es preciso analizar qué margen de cobertura institucional detentaba en ese momento la disciplina histórica y la sociología en el marco de la enseñanza superior republicana. Por último, se reflexiona sobre la falta de simetría que caracterizó a la relación entre ambas disciplinas, para concluir que tal disparidad quizá sea la causa del semifracaso del ataque durkheimiano frente a los historiadores., Depto. de Sociología: Metodología y Teoría, Fac. de Ciencias Políticas y Sociología, TRUE, pub