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Resumo: A subsunção do trabalho ao capital tornou os trabalhadores autômatos às máquinas-ferramentas. Esse controle e a perda de autoatividade demandaram inovações que se expandiram à reprodução social. Este artigo examina o uso das tecnologias digitais no processo de dataficação das políticas sociais públicas a partir do trabalho profissional de assistentes sociais. O acesso e o trabalho no Benefício de Prestação Continuada estão desafiados com o uso da automação sem transparência no processo decisório.

Resumo O artigo visa relacionar o desenvolvimento da cidade de São Paulo estruturada no liberalismo econômico e, posteriormente, no neoliberalismo, com os processos atuais de extração de dados por meio de plataformas digitais e empresas big techs baseadas na dataficação. Argumentamos que a soberania de dados é um elemento indispensável à possibilidade de que os cidadãos e administração pública tenham controle sobre os dados pessoais gerados a partir da vida citadina e possam determinar o que a cidade pode vir a ser, considerando a ideia de direito à cidade (Harvey, 2014). Nosso objetivo é realizar um mapeamento exploratório do posicionamento de São Paulo nesse cenário. Para tal, foi feito um levantamento dos dispositivos de dataficação urbanos na cidade operacionalizados pela Prefeitura, mas também pela iniciativa privada. Esse mapeamento resultou em 35 dispositivos, sendo 30 deles com influência direta em processos de mobilidade, consumo e trabalho. Concluímos que São Paulo insere-se no mercado de dados pessoais e que tais processos interferem em diversos elementos da vida urbana, mas que a soberania ainda não é um elemento considerado na tomada de decisão para adoção de tais dispositivos. Abstract This article aims to relate the development of São Paulo structured on economic liberalism and, later, on neoliberalism, with the current processes of data extraction through digital platforms and big tech companies based on datafication. We argue that data sovereignty is an indispensable element in the possibility that citizens and public administration have control over personal data generated from city life and can determine what the city may become, considering the idea of right to the city (Harvey, 2014). Our goal is to carry out an exploratory mapping of São Paulo's position in this scene. To this goal, a survey was made of the urban datafication devices in the city operated by the City Hall, but also by the private enterprises. This mapping resulted in 35 devices, 30 of which have a direct influence on processes of mobility, consumption, and work. We concluded that São Paulo is part of the personal data market and that such processes interfere in several elements of urban life, but that sovereignty is not yet an element considered in the decision-making process for the adoption of such devices.

Resumo: Tomando como ponto de partida as possibilidades conversacionais vinculadas à prática de selfie, este artigo possui o objetivo de investigar as práticas e as políticas material-discursivas desenvolvidas através do cotidiano de produção e de compartilhamento de autorretratos digitais. A partir de pesquisa etnográfica realizada na cidade de Salvador, BA, Brasil, discutem-se os momentos nos quais o político é diferentemente solicitado em cada prática e situação específica, e como as conversações vão diferindo em cada relação, ambiente digital e arranjo material. A partir das experiências e dos relatos apresentados, argumenta-se por uma compreensão da prática de selfie também enquanto prática material-discursiva, na qual as materialidades digitais que a compõe agem de maneira a transformar experiências e criar possibilidades conversacionais em um ambiente de dataficação do cotidiano. Abstract: Taking as a starting point the conversational possibilities linked to the practice of selfie, this article aims to investigate the material-discursive practices and policies developed through the daily production and sharing of digital self-portraits. Based on ethnographic research carried out in the city of Salvador, BA, Brazil, it discusses the moments in which the political is differently requested in each specific practice and situation, and how conversations differ in each relationship, digital environment, and material arrangement. Based on the experiences and accounts presented, it is argued for an understanding of the practice of selfie also as a material-discursive practice, in which the digital materialities that compose it act in a way to transform experiences and create conversational possibilities in an environment of daily datafication. Resumen: Tomando como punto de partida las posibilidades de conversación vinculadas a la práctica del autorretrato, este artículo tiene como objetivo investigar las prácticas y políticas material-discursivas desarrolladas a través de la producción cotidiana y el intercambio de autorretratos digitales. A partir de una investigación etnográfica realizada en la ciudad de Salvador, BA, Brasil, se discuten los momentos en que el político es solicitado de manera diferente en cada práctica y situación específica, y cómo las conversaciones difieren en cada relación, entorno digital y disposición material. Sobre la base de las experiencias y los relatos presentados, se argumenta a favor de una comprensión de la práctica de selfie también como una práctica material-discursiva, en la que las materialidades digitales que la componen actúan de manera de transformar las experiencias y crear posibilidades de conversación en un entorno de datificación de lo cotidiano.

Resumo: Este artigo discute a dataficação da vida na atual fase de desenvolvimento da cultura digital a partir de três eixos: relações sociais, conhecimento e natureza. A dataficação se dá no rastreamento das relações sociais mediadas por plataformas digitais e como “requisição” do mundo sob a forma de dados operacionalizáveis em dois amplos domínios: a natureza e o conhecimento. A primeira forma de requisição é produzida pela retirada de minério e de energia para a produção de equipamentos e para alimentar a captura, o tratamento, a circulação de dados. A segunda é a tradução do mundo em dados, gerando uma algocracia epistocrática que pode decidir sobre o conhecimento e a gestão da coisa pública. Relacionando a dataficação da vida como os quatro bios aristotélicos e com a comunicação a partir do seu modo de existência, podemos concluir que ela não pode ser reduzida nem a toda a esfera da comunicação, nem ser identificada a um bios midiático. A dataficação da vida está na base da comunicação contemporânea e é transversal aos quatro bios. Abstract: This paper aims to discuss the datafication of life in the current phase of the development of digital culture based on three axes: social relations, knowledge and nature. Datafication takes place in the tracking of social relations mediated by digital platforms, and as “requisition” of the world in the form of data that can be operated in two main domains: nature and knowledge. The first form of requisition is produced by the harvesting of mineral and energy to produce machines and devices and to feed the capture, treatment, and circulation of data. The second is a world translation into data, generating an epistocratic algocracy that can decide on the knowledge and management of public affairs. Relating datafication of life as the four Aristotelian bios and communication based on their mode of existence, we can conclude that it cannot be reduced to the whole sphere of communication, nor to be identified to a bios of mediatization. Datafication of life is at the base of contemporary communication and is transversal to the four bios. Resumen: Este artículo tiene como objetivo discutir la datificación de la vida en la fase actual del desarrollo de la cultura digital a partir de tres ejes: relaciones sociales, conocimiento y naturaleza. La datificación tiene lugar en el seguimiento de las relaciones sociales mediadas por plataformas digitales y como “requisición” del mundo en forma de datos que pueden ser operados en dos dominios principales: naturaleza y conocimiento. La primera forma de requisición se produce mediante la recolección de minerales y energía para producir máquinas y dispositivos y para alimentar la captura, tratamiento y circulación de datos. El segundo es una traducción del mundo en datos, generando una algocracia epistocrática que puede decidir sobre el conocimiento y la gestión de los asuntos públicos. Relacionando la datificación de la vida como los cuatro bios aristotélicos y la comunicación en función de su modo de existencia, podemos concluir que ella no puede reducirse al ámbito de la comunicación en su conjunto, ni identificarse a un bios de la mediatización. La datificación de la vida está en la base de la comunicación contemporánea y es transversal a los cuatro bios.

Em um momento marcado pela digitalização das organizações e atribuição de grande importância aos dados provenientes de seus sistemas, emerge a necessidade de avaliações críticas sobre tecnologias e processos muitas vezes tomados como neutros ou amplamente vantajosos para a coletividade. Dessa forma, o objetivo desse ensaio foi analisar a comparação entre dados e petróleo como recursos equivalentes, em um cenário neoliberal permeado por organizações plataformizadas, no chamado capitalismo de vigilância. A abordagem ensaística permite uma discussão construída de forma reflexiva, e permite ao leitor produzir seus próprios questionamentos sobre a fetichização dos dados a partir de sua comparação com o petróleo. As discussões mostram que os dados resultam de processos algoritimizados obscuros. Esses processos ocorrem em um campo sem regras, privilegiando um grupo restrito de organizações ao passo que desnuda os indivíduos por meio de processos de dataficação, ausente de qualquer compensação pecuniária.

Taking as a starting point the conversational possibilities linked to the practice of selfie, this article aims to investigate the material-discursive practices and policies developed through the daily production and sharing of digital self-portraits. Based on ethnographic research carried out in the city of Salvador, it discusses the moments in which the political is differently requested in each specific practice and situation, and how conversations differ in each relationship, digital environment, and material arrangement. Based on the experiences and accounts presented, it is argued for an understanding of the practice of selfie also as a material-discursive practice, in which the digital materialities that compose it act in a way to transform experiences and create conversational possibilities in an environment of daily datafication. Tomando como punto de partida las posibilidades de conversación vinculadas a la práctica del autorretrato, este artículo tiene como objetivo investigar las prácticas y políticas material-discursivas desarrolladas a través de la producción cotidiana y el intercambio de autorretratos digitales. A partir de una investigación etnográfica realizada en la ciudad de Salvador, se discuten los momentos en que el político es solicitado de manera diferente en cada práctica y situación específica, y cómo las conversaciones difieren en cada relación, entorno digital y disposición material. Sobre la base de las experiencias y los relatos presentados, se argumenta a favor de una comprensión de la práctica de selfie también como una práctica material-discursiva, en la que las materialidades digitales que la componen actúan de manera de transformar las experiencias y crear posibilidades de conversación en un entorno de datificación de lo cotidiano. Tomando como ponto de partida as possibilidades conversacionais vinculadas à prática de selfie, este artigo possui o objetivo de investigar as práticas e políticas material-discursivas desenvolvidas através do cotidiano de produção e compartilhamento de autorretratos digitais. A partir de pesquisa etnográfica realizada na cidade de Salvador, discutem-se os momentos nos quais o político é diferentemente solicitado em cada prática e situação específica, e como as conversações vão diferindo em cada relação, ambiente digital e arranjo material. A partir das experiências e relatos apresentados, argumenta-se por uma compreensão da prática de selfie também enquanto prática material-discursiva, na qual as materialidades digitais que a compõe agem de maneira a transformar experiências e criar possibilidades conversacionais em um ambiente de dataficação do cotidiano.

This paper explores the digital materialities of information from the experience of datafication of anxiety and breathing Monitoring using the Spire Stone wearable. We present a report of personal use of the aforementioned wearable and also a descriptive analysis of informational production trajectory realized on body-algorithms-wearable associations. We argue that the materialities of the information refer more to the chains of action and practical consequences produced during the monitoring experience, than to the essences of the wearable-platform – whether representational (soft) or material (hard) ones. We suggest the notion of experience in William James as a complementary approach to studies that choose to explore the digital materialities of information within the dynamic process of their own formation, avoiding perspectives centered on the technical specificity of smart objects or based only on the human perception of their use. Este artículo explora las materialidades digitales de la información a partir de la experiencia de datificación de la ansiedad y el monitoreo respi­ratorio a través del uso del dispositivo vestible Spire Stone. Presentamos el informe de uso personal del wearable y un análisis descriptivo de la trayectoria de la producción de información en la asociación cuerpo-algoritmos-wearable. Argumentamos que las materialidades de la información se refieren menos a las esencias representativas (soft) o materiales (hard) de lo vestible-plataforma, y más a las cadenas de acción y consecuencias prácticas producidas durante la experiencia de monitoreo. Sugerimos la noción de experiencia en William James como un enfoque complementario a los estudios que eligen explorar las materialidades digitales de la información en el proceso dinámico de su propia formación, evitando perspectivas centradas en la especificidad técnica de los objetos inteligentes o restringidas a la percepción humana de su uso. O artigo explora as materialidades digitais da informação a partir do percurso da experiência de dataficação da ansiedade e do monitoramento da respiração mediante uso do vestível Spire Stone. Apresentamos o relato de uso pessoal do wearable e uma análise descritiva da trajetória de produção informacional na associação corpo-algoritmos-vestível. Argumentamos que as materialidades da informação se referem menos às essências representacionais (soft) ou materiais (hard) do vestível-plataforma, e mais às cadeias de ação e às consequências práticas produzidas durante a experiência de monitoramento. Sugerimos a noção de experiência em William James como abordagem complementar aos estudos que optam por explorar as materialidades digitais da informação no processo dinâmico de sua própria formação, evitando perspectivas centradas na especificidade técnica dos objetos inteligentes ou restritas à percepção humana sobre o uso deles.

The exploratory study aimed to analyze four platforms equipped with automated mechanisms for collecting data on user behavior and that are used increasingly in the didactic-pedagogical activities of schools and universities. The data collected by these platforms cover student performance in study activities and performance in tests, for alleged purposes of improving teaching, teaching performance and school management and are referenced by pre-established standards of efficiency and quality. The analysis demonstrated that these platforms operate inserted in the phenomena of datafication, commodification and surveillance capitalism. Its use expands to the detriment of a better understanding of its impacts on educational practices, in particular learning and the nature of public education., El estudio exploratorio tuvo como objetivo analizar cuatro plataformas equipadas con mecanismos automatizados para recopilar datos sobre el comportamiento del usuario y que se utilizan cada vez más en las actividades didácticas-pedagógicas de las escuelas y universidades. Los datos recopilados por estas plataformas cubren el rendimiento de los estudiantes en las actividades de estudio y el rendimiento en las pruebas, con el supuesto propósito de mejorar la enseñanza, el rendimiento de la enseñanza y la gestión escolar están referenciados por estándares preestablecidos de eficiencia y calidad. El análisis demostró que estas plataformas operan insertadas en los fenómenos de capitalización de datos, mercantilización y vigilancia. Su uso se expande en detrimento de una mejor comprensión de sus impactos en las prácticas educativas, en particular el aprendizaje y la naturaleza de la educación pública. Â, Quatre plates-formes commerciales de plus en plus utilisées dans les activités didactiques et pédagogiques des écoles et des universités sont analysées. Ils sont équipés de mécanismes automatisés pour la collecte de données sur les actions des utilisateurs - performance dans les activités d'apprentissage et performance dans les tests - Ã des fins prétendues d'amélioration de l'enseignement, de meilleurs résultats d'apprentissage et de gestion de l'école. Les plates-formes sont référencées selon des normes d'efficacité et de qualité préétablies et sont intégrées aux phénomènes de datification et de marchandisation. De telles utilisations se font au détriment d'une meilleure compréhension de leurs impacts sur les pratiques didactiques pédagogiques et professionnelles, l'apprentissage des élèves et l'autonomie des systèmes scolaires. &nbsp, O estudo exploratório teve o objetivo de analisar quatro plataformas dotadas de mecanismos automatizados de coleta de dados sobre o comportamento dos usuários e utilizadas crescentemente nas atividades didático-pedagógicas de escolas e universidades. Os dados coletados por essas plataformas abrangem o desempenho dos estudantes em atividades de estudos e a performance em testes. Para alegados fins de aprimoramento do ensino, a atuação docente e a gestão escolar são referenciados por padrões de eficiência e qualidade pré-estabelecidos. A análise demonstrou que essas plataformas operam inseridas nos fenômenos da dataficação, comodificação e do capitalismo de vigilância. Seu uso se amplia em detrimento de uma melhor compreensão dos seus impactos nas práticas educacionais, em particular a aprendizagem e a natureza da educação pública.

A defesa da privacidade tem se baseado, históricamente, na proteção da autonomia e dignidade dos indivíduos. No entanto, o recente desenvolvimento da economia de vigilância levou a uma multiplicação dos tipos de tecnologias de monitoramento e dos objetivos de observação disponíveis. Essa situação está revelando os limites dos mecanismos políticos, legais e sociais com os quais as sociedades de raízes liberais protegiam a privacidade; e nos obriga a repensar as ameaças que se voltam à privacidade de uma nova perspectiva. Para tanto, defender-se-á que é necessário desenvolver uma dimensão coletiva sobre a privacidade, que não se concentre apenas nos indivíduos, como um mecanismo para compreender e inter-relacionar o conjunto de mudanças sociotécnicas que ameaçam a dignidade, a autonomia política e a soberania digital dos grupos humanos. A defesa da privacidade tem se baseado, históricamente, na proteção da autonomia e dignidade dos indivíduos. No entanto, o recente desenvolvimento da economia de vigilância levou a uma multiplicação dos tipos de tecnologias de monitoramento e dos objetivos de observação disponíveis. Essa situação está revelando os limites dos mecanismos políticos, legais e sociais com os quais as sociedades de raízes liberais protegiam a privacidade; e nos obriga a repensar as ameaças que se voltam à privacidade de uma nova perspectiva. Para tanto, defender-se-á que é necessário desenvolver uma dimensão coletiva sobre a privacidade, que não se concentre apenas nos indivíduos, como um mecanismo para compreender e inter-relacionar o conjunto de mudanças sociotécnicas que ameaçam a dignidade, a autonomia política e a soberania digital dos grupos humanos. The defense of privacy has historically been based on the protection of the autonomy and dignity of individuals. However, the recent development of the surveillance economy has multiplied the types of monitoring technologies and observation targets available. This situation shows the limits of the political, legal and social mechanisms of the liberal societies to protect the privacy, and forces us to rethink these threats from a new perspective. To this end, the aim of this paper is to defend the necessity to develop a collective dimension of privacy, not only focused on individuals, as a mechanism to understand and interrelate the set of socio-technical changes that threaten the dignity, political autonomy and digital sovereignty of human groups. La defensa de la privacidad se ha basado, históricamente, en la protección de la autonomía y dignidad de los individuos. Sin embargo, el reciente desarrollo de la economía de la vigilancia ha hecho que se multipliquen los tipos de tecnologías de seguimiento y los objetivos de observación disponibles. Esta situación está revelando los límites de los mecanismos políticos, jurídicos y sociales con los que las sociedades de raigambre liberal protegían la privacidad; y nos obliga a repensar las amenazas que se vierten sobre la privacidad desde una nueva perspectiva. A tal fin se defenderá que es necesario desarrollar una dimensión colectiva sobre la privacidad, que no esté centrada únicamente en los individuos, como mecanismo para comprender e interrelacionar el conjunto de cambios sociotécnicos que amenazan la dignidad, autonomía política y soberanía digital de los grupos humanos.

The article theorizes the relationships between financialization, mediatization and datafication, considered as social syntheses, in Sohn-Rethel (2017) terms. We analyze the role of communication processes in the interplay between circulation of capital and circulation of meanings. Communication, as the organizer of financialization, sediments the meanings of neoliberal rationality and platform capitalism, involved in the circulation of algorithms and data. El artículo teoriza acerca de las interrelaciones entre financiarización, mediatización y datificación, consideradas, según plantea Sohn-Rethel (2017), síntesis sociales. En ese marco, el trabajo se ocupa se pensar el papel de los procesos comunicacionales en la interacción entre la circulación de capital y la circulación de significados, y se sostiene que la comunicación, como organizadora de la financiarización, sedimenta los sentidos de la racionalidad neoliberal y el capitalismo de plataforma involucrados en la circulación de algoritmos y datos. O artigo teoriza as interrelações entre financeirização, midiatização e dataficação, consideradas como sínteses sociais, nos termos de Sohn-Rethel (2017). Trata do papel dos processos comunicacionais na imbricação entre circulação do capital e circulação de sentidos. A comunicação, como organizadora da financeirização, sedimenta os sentidos da racionalidade neoliberal e do capitalismo de plataforma, envolvido em circulação de algoritmos e dados.

Nos sites de redes sociais, o domínio clássico da informação em períodos eleitorais, antes resguardado ao jornalismo e à propaganda eleitoral, dissipa-se num ambiente aonde outros atores também podem atuar na produção e difusão de conteúdos. O texto contribui para o campo da datificação dos estudos com o desenvolvimento de um procedimento hierárquico de mapeamento de páginas e de fluxo de informações para a observação de dados relacionais a partir da análise da documentação da API do Facebook.

The interaction between society and technology in the context of mediated ambience, enhanced by processes and tools such as Big Data and Internet of Things are the basis of scientific advances that are gradually transforming our daily lives. With the Big Data phenomenon we are able to capture a massive quantity of data, creating endless possibilities of connections and control. The Internet of Things, in turn, is related to embedded devices networks that communicate with each other in an automated way to help make our lives more efficient and more vulnerable too. In the era of pervasive computing and datafication, any attempt to safeguard our data seems insufficient. So, this study presents a reflection on the existing oppositeness between the ideas of freedom as an essential attribute for online information sharing and the sovereignty imposed by the data control, besides we also examine the implications of this surveillance on the user autonomy. To understand the links between the mediations, the network and the members of this interconnected system, we adopted the Actor-Network Theory (LATOUR, 2012). This theory of social also inserts itself as the methodology, laying the foundations for guiding this study. Another important point is to understand the conceptual differences between surveillance, control and monitoring (LEMOS, 2009). The work, divided into two parts and their respective chapters, also includes the analysis of some attempts of resistance to this control imposed on members of the interconnected public sphere, and it points out the paradoxes concerning, particularly, to anonymity, one of the main forms of opposition to the monitoring state established in the net. Since we are in the middle of a still in progress process, accurate and airtight conclusions are not possible. However, if we are not able to set limits to the new digital society, then we run a risk of seeing vital rights, essential to the proper functioning of society, wrecked in the name of innovation and convenience. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES A interação entre sociedade e tecnologia presente no contexto da midiatização, potencializada por processos e ferramentas como o Big Data e a Internet das Coisas são a base de avanços científicos que vêm, paulatinamente, transformando o nosso cotidiano. Com o fenômeno do Big Data capta-se uma torrente de dados, gerando infinitas possibilidades de conexões e controle. A Internet das Coisas, por sua vez, está relacionada às redes de dispositivos embarcados que se comunicam uns com os outros de forma automatizada para ajudar a tornar nossas vidas mais eficientes, porém mais vulneráveis. Na era da computação pervasiva e da dataficação, qualquer tentativa de salvaguardar nossos dados parece insuficiente. Assim, este estudo traz uma reflexão sobre o oposicionismo entre as ideias de liberdade como atributo essencial para o compartilhamento de informações online e a soberania conquistada através do controle dos dados, além de examinar as implicações da vigilância sobre a autonomia do usuário. Para compreender os vínculos entre as mediações, a rede e os integrantes desse sistema interconectado, adotamos a Teoria Ator-Rede (LATOUR, 2012). Essa teoria do social insere-se também como metodologia, lançando os princípios norteadores para elaboração da pesquisa. Outro ponto relevante é a compreensão das diferenças conceituais entre as ações de vigilância, controle e monitoramento (LEMOS, 2009). O trabalho, dividido em duas partes e seus respectivos capítulos, conta ainda com a análise de algumas tentativas de resistência ao controle imposto aos integrantes da esfera pública interconectada, e com apontamentos às antinomias referentes, em específico, ao anonimato, uma das principais formas de oposição ao monitoramento instaurado na rede. Por estarmos diante de um processo em franco desenvolvimento, conclusões exatas e certeiras não são possíveis. Todavia, se não formos, desde já, capazes de estabelecer limites para essa nova sociedade digital, então correremos o risco de vermos naufragar direitos vitais para o bom funcionamento da sociedade em prol da inovação e da conveniência.